人教版《说木叶》教案

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人教版《说木叶》教案

　　《说木叶》这篇课文的讲授要让同窗们按照诗歌说话的特质，停止迁徙，明白诗歌的精巧的处所，给同窗若何观赏诗歌供给实感。以下是百分网小编经心为大师清算的人教版《说木叶》教案，但愿对大师有所赞助！想领会更多相干信息请延续存眷咱们应届毕业生测验网！

人教版《说木叶》教案

　　《说木叶》教案篇1

　　讲授方针：

　　懂得中国现代诗歌中“木叶”意象的意蕴；

　　领会诗歌说话具备潜伏表现性的特质；

　　培育师长教师掌握诗歌中意象所表现出的豪情色采，进步诗歌的赏析能力；

　　讲授重难点：应用文中阐述的常识和事理指点师长教师停止诗歌观赏实际

　　讲授方式：

　　1、小组会商研讨以“寻疑———追答———悟理”为线全体感知全文，掌握文章精华

　　2、经由进程诗歌观赏实际，进步诗歌观赏能力

　　讲授步骤：

　　一、导入新课

　　唐巨大的实际主义骚人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滔滔来。”同窗们晓得这里的“落木”是甚么意义吗？（师长教师明白“落木”即“落叶”之意后）那杜甫为甚么不说“无边落叶萧萧下，不尽长江滔滔”来呢？”“木”与“叶”有何区分呢？让咱们一路来读读林庚的《说“木叶”》来解开这个迷吧。二、全体感知掌握全文（以“寻疑———追答—悟理”为线来懂得全文）

　　1、四人一组会商寻觅你觉得能表现文章行文头绪的疑难句，并加以清算。

　　2、以小组为单元追随上述题方针谜底。

　　3、从课文看，“木”与“树”的象征有甚么异同？你从中悟出了甚么事理

　　三、探讨浏览畅通贯通贯穿

　　只需提到“木”字大师就会想到在瑟瑟金风抽丰中残落的树木，激起人们的感伤情怀。以此类推，良多意象在持久的文明历程中组成了绝对不变的豪情色采，骚人们常经常使用它们表现类似或雷同的豪情。古诗中有良多回味无限的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精巧说话。请按照课文所阐释的诗歌说话的表现性的实际，体味古诗中的“梅”和“柳”意象。

　　1、赏“梅”诗品梅之意象

　　诗一：早梅诗二：山园小梅

　　齐己林逋

　　万木冻欲折，孤根暖独回。众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园

　　前村深雪里，昨夜一枝开。疏影横斜水清浅，暗香浮动月傍晚。

　　风递清香出，禽窥素艳来。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合销魂。

　　来岁如应律，先发望春台。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

　　梅花

　　王安石

　　墙角数枝梅，

　　凌寒单独开。

　　遥知不是雪，

　　唯有暗香来。

　　2、赏“柳”诗品柳之意象

　　诗一：咏柳诗二：垂柳

　　贺知章唐彦谦

　　碧玉妆成一树高，绊惹东风别无情，

　　万条垂下绿丝绦，人间谁敢斗轻巧。

　　不知细叶谁裁出，楚王江干无故种，

　　仲春东风似铰剪。饿损纤腰学不成。

　　诗三：赠柳

　　李商隐

　　章台从掩映，郢路更整齐。

　　见说风骚极，来当婀娜时。

　　桥回行欲断，堤远意相随。

　　忍放花如雪，青楼扑酒旗。

　　四、自立研讨拓展延长

　　1、除下面讲到的“梅”“柳”之外，古诗中另有良多具备特点意象内涵的事物，请同窗们想一想看，写出来，而后再归纳综合一下它们各自的表现性内涵。

　　（意象分别有枫叶、菊、松、桥、水、草、花、马、门、柳絮、竹、舟、亭、酒、风、剑、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象内涵绝对集合并且在古诗中较多见的来）

　　总结：林庚师长教师深谙诗歌妙道，此文射中了诗歌创作与观赏的玄机，撩开了诗歌奥秘的'面纱。林师长教师不摆出那种“实际”的面目面孔来恐吓读者，不弄虚作假地挑衅术语，而是把深邃的文学实际依附并渗入于古诗“木叶”意象的捉拿和阐释中。让咱们在一种“潜伏的气力”的影响下，人不知鬼不觉地参悟了深蕴此中的事理，走进了诗歌的殿堂。

　　五、安排功课：

　　同窗们能够以古诗歌中经常使用的物象为例如：松、竹、菊、兰等停止有方针的诗歌观赏，细心体味诗歌的精巧。

　　《说木叶》教案篇2

　　讲授方针

　　一、领会诗歌说话的特质。

　　二、进修阐发与综合的方式。

　　课文环绕“木叶”举出古典诗歌中的大批实例，经由进程精到的比拟、阐发，阐发了诗歌说话表现性的特质。讲授中可指点师长教师停止研讨性进修，掌握作者的根基观点，进修比拟的方式，当真体味“木”、“树”等词语差别的象征和艺术结果，从而对诗语的特点和观赏诗语的方式取得实感。

　　讲授步骤

　　一、说“木叶”

　　木与树不异又差别的处所，进一步夸大了涛歌说话中的表现性题目。我国是诗的国家，从休息中发生了诗歌，颠末了不算长的时辰，到唐代就已到达颠峰，纵观现代诗歌，有良多意象由于具备绝对不变的豪情色采，骚人们常经常使用它们表现类似或雷同的豪情，“木叶”有落叶的微黄与枯燥之感，带来了全部疏朗的清秋气味。作者由骚人们宠爱的.“木叶”人手，剖析了树、树叶、木叶之间纤细的差别，重点阐发了木与树不异又差别的处所，进一步夸大了诗歌说话中的表现性题目。

　　但也有的时辰，骚人把它构造在差别的意象系统里，使之表现差别乃至相反的豪情。比方唐太宗爱桃花，写过一首咏桃涛：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露整齐光。向口分千笑，顶风共一香。若何仙岭侧，独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻浮桃花逐水流”，把桃花贬得无价之宝。

　　作者林庚是闻名的学者、骚人，本文中，他对“木”在抽象上的艺术特点作丁极为邃密的辨析，应当说对咱们若何体察诗歌艺术中的精微的处所很有开导。

　　三、给以下词语注音

　　A。袅袅（）桔颂（）灼灼（）皋（）

　　B。征戌（）瘐（）缱绻（）褒（）

　　C。翩（）荃（）枯燥（）漂荡（）

　　D。流落（）迢远（）桅杆（）

　　二、研读课文，会商题目。

　　1。古典诗歌中“树”与“木”的艺术特点、意义情趣、合用场统统甚么差别？

　　茂盛的枝叶

　　特树枝叶的绿色，树干褐绿色

　　木质的树干，落叶的身分

　　征木黄色、枯燥的质感

　　意树：饱满

　　味木：疏朗

　　场树满树叶子吹动，浓阴密密丛丛

　　合木金风抽丰叶落

　　2。以“木”引发落叶的遐想为例，申明诗歌说话的特质及其对骚人创作的意义。重点研讨诗歌说话的表现性（指词语的抽象色采和遐想的意义）题目。

　　（1）“表现性恍如是观点的影子”

　　从字面上讲，“木”便是“树”，：者是同一观点，但两个词抽象色采差别，引发的遐想差别。“木”具备着“木头”、“木材”、“木板”等的影子，或说木质的抽象色采，令人更多地想起树干，而很少想到非木质的叶子。“叶”是以常被排挤到“木”的疏朗的抽象之外，

　　操练：

　　一、指出以下诗句的作者与来由：

　　1。袅袅兮金风抽丰，洞庭波兮木叶下。

　　作者来由

　　2。洞庭始波，木叶微脱。作者来由

　　3。木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。

　　作者来由

　　4，金风抽丰吹木叶，还似洞庭波。

　　作者来由

　　5。叶密鸟飞得，风轻花落迟。

　　作者来由

　　二、请补足以下诗句的高低旬：

　　1。秋月照层岭，。（吴均《谷柳恽》）

　　2。，海水扬其波。（曹植《野田黄雀行》

　　3。柔条纷徐徐，。（曹植《美男篇》）

　　4。日暮风吹，。（吴均《青溪小姑歌》）

　　5。，不尽长江滔滔来。（杜甫《登高》）

　　三、观赏下面一首古诗：

　　咏蝉① 骆宾王

　　西陆②蝉声唱，南冠③客思深。

　　不堪玄鬓④影，来对白头吟。

　　露重飞难进，风多响易沉。

　　无人信朴直，谁为表予心？

　　① 注：这首诗作于高宗仪风三年（678年）。那时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名坐牢。

　　② 西陆：指秋季。③ 南冠：指阶下囚。 ④ 玄鬓：指蝉。

　　试从思惟内容、表达技能方面观赏这首诗。

　　谜底：

　　一、1。屈原《九歌》 2。谢庄《月赋》 3。陆厥《临江王节士歌》

　　4。王褒《渡河北》 5。萧纲《折杨柳》

　　二、1。北风扫高木 2。高树多悲风

　　3。落叶何翩翩 4。叶落依枝 5。无边落木萧萧下

　　三、这是一首咏物言志诗，涛人借对蝉的吟咏，表达了本身虽有朴直的品性，但不为时人所领会，相反还被诬告入狱，在狱中深深缅怀故里的思惟豪情。

　　唐诗中的“柳”

　　柳，姿势婀娜，摇摆多姿，遭到历代文人骚人的喜爱，经常使用来作为抒怀言志的工具。唐诗中的咏柳佳作更是寥若晨星。此中当数贺知章的《咏柳》诗最为闻名：

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，仲春东风似铰剪。

　　诗歌一反先人以杨柳的抽象描述佳丽身材修长的写法，而使杨柳化身为佳丽“碧玉”而呈现，用拟人的手段抽象地描画出杨柳那曼长披拂的枝条、嫩绿的新叶在东风吹拂中的诱人的姿势。

　　在唐代骚人中，对柳最有豪情确当数李尚隐了。在他的诗集合，以“柳”为题的多至十几首。《赠柳》诗描画春柳风韵：

　　章台从掩映，郢路更整齐。

　　见说风骚极，来当婀娜时。

　　桥回行欲断，堤远意相随。

　　忍放花如雪，青楼扑酒旗。

　　“掩映”“整齐”写柳色或明或暗、柔条垂拂的茂盛气象抽象，“风骚”“婀娜”写柳的身形轻巧，花飞似“雪”则把春柳的富贵写到极致。

　　而《柳》是写秋季之柳：

　　曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。

　　若何肯到清秋季，已带夕阳又带蝉

　　写秋柳，又以春柳作比。春日之柳的茂盛，正反衬出秋季之柳的枯凋；春日愈是富贵满意，愈显出秋季之柳的寥落蕉萃。

　　同是咏柳，骚人却表现出截然差别的豪情：写春柳，凸起其对春柳富贵的惊喜之情、爱护之情；写秋柳，则表现骚人对秋柳稀少式微的哀叹之情。

　　咏柳，在唐诗中常被用以赋别。罗隐的《柳》便是应用比兴手段，借助春柳的抽象，写暮春晴日长安城外、灞水岸边送别情形的：

　　灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。

　　自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。

　　在赋别诗中，骚人普通以折柳相赠惜别。如戴叔伦的《堤上柳》：

　　垂柳万条丝，春来织分别。

　　行人攀折处，是妾断肠时。

　　施肩吾的《折杨柳》：

　　伤见路旁杨柳春，一重折尽一从头。

　　本年还折客岁处，不送客岁拜别人。

　　而雍裕之的《江边柳》则别出新意：

　　袅袅古堤边，青青一树烟。

　　若为丝不断，留取系郎船。

　　诗中女仆人公不只不折柳赠别，倒但愿柳丝绵绵不断，以便把恋人的船儿系住，永不分手。

　　别的，白居易的《勤政楼西老柳》用简括的笔触勾画了一幅“临风立马图”，又是骚人的自画像：

　　半朽临风树，多情立马人。

　　开元一支柳，长庆二年春。

　　而唐彦谦的《垂柳》诗又别有寓意：

　　绊惹东风别无情，人间谁敢斗轻巧。

　　楚王江干无故种，饿损纤腰学不成。

　　这首诗不只写出垂柳的婀娜多姿，别具柔情，并且遐想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，托物寄兴，嘲讽锋铓直指天子及其为首的封建权要团体，于柔情中见锋利，于涵蓄中露锋铓，可谓“咏柳”诗一绝。

　　《说木叶》教案篇3

　　讲授方针：

　　1．领会中国古典诗歌说话富于表现性的特质，进而进步观赏古典诗歌的能力，语文教案－说“木叶”。

　　2．领会中国古典诗歌意象的绝对不变性特点，进步对古典诗歌的懂得力和贯通力。

　　3．能应用本课所学常识及取得的能力阐发诗歌同类气象。

　　4．建立美的情境激起师长教师的进修乐趣和对诗的热忱，使师长教师感触传染咱们中华民族深挚的文明沉淀，唤起对中国传统文明的酷爱，增强民族自傲心和高傲感。

　　讲授重难点阐发：

　　重点：中国古典诗歌说话表现性的特点。

　　难点：全文外表是阐发古诗中“木叶”的艺术特点而本色是谈诗歌说话的特点。

　　阐发：诗歌的表现性是一个诗歌实际题目，而师长教师对诗歌只要浅显的常识，也轻易为文题的外表所利诱，不能掌握本文的真正意图。是以本节课的首要使命是使师长教师冲破熟悉的难点，赞助他们懂得、学会表现这一表达技能，罗致可贵的艺术养分。

　　讲授进程：

　　一、导入：

　　同窗们，请你们说出你最喜好的诗句。并做一个扼要的阐发。（意在对学过的常识停止一个轻松的回首，让师长教师进步前辈入说话的美豪情境。）

　　咱们的古骚人是“敏感而有涵养的”，他们恍如参透了深邃的美学和心思学道理，缔造了耐人“触摸”的精巧的诗歌说话，这说话是不能够作出所谓的迷信的解答的，须要咱们专心灵去解读。

　　“诗歌是豪情和想像的艺术。只要用你的豪情与想像去品读，“诗的感受”才会喷涌而出。”

　　同窗们，就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大师。让咱们一路带着的豪情和设想，走进诗歌的殿堂吧。

　　二、感悟“木叶”和“树叶”的区分，探讨由“木叶”成长为“落木”的缘由，比拟“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而掌握“木叶”的艺术特点。

　　问1：从观点上讲，“木叶”便是甚么？

　　会商，明白：便是“树叶”。

　　问2：既然两者在观点上完整分歧，为甚么会给人如斯差别的感受呢？请同窗们连系作者所援用的诗句来体味。

　　边显现文中所引诗句边指导师长教师思虑：

　　引1：

　　树：后皇嘉树，橘徕服兮。

　　桂树丛生兮山之幽。

　　庭中有奇树，绿叶发华滋。

　　叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。

　　皎皎云间月，灼灼叶中华。

　　思虑：这统统的诗句，都给你留下了甚么印象？

　　明白：枝繁叶茂，浓阴匝地

　　引2：

　　木叶：亭皋木叶下，陇首秋去飞。

　　玄月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

　　落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滔滔来。

　　思虑，会商：体味这几句诗给你的感受。并注重由“木叶”到“落木”的成长及其关头的处所。（为赞助师长教师体味，播放杜甫《登高》的朗读。）

　　明白：萧瑟、苦楚。关头的处地点于“木”字。

　　显现：木屈原起头把它精确地用在一个金风抽丰叶落的季候当中比拟：“秋月照层岭，北风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”

　　会商后明白：“高树多悲风，海水扬其波。”予人以一种饱满感，感遭到了层层树叶的动摇。而“秋月照层岭，北风扫高木。”则是一种落木千山的画面，感遭到的是“空旷”。

　　小结：这便是“木”字在古诗中的艺术特点。

　　发问：为甚么在中国古典诗词中，“木”表现了“落叶”呢？

　　明白：由于“木”具备“木头”“木材”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排挤到 “木”的疏朗的抽象之外去。

　　思虑：“木叶”表现的事实是若何的“落叶”呢？

　　体味：“袅袅兮金风抽丰，洞庭波兮木叶下”，“美男妖且闲，采桑岔路间；柔条纷徐徐，落叶何翩翩”， “静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”中“木叶”、“落叶”、“黄叶”带给咱们的感受是不是一样？

　　明白：“袅袅兮金风抽丰，洞庭波兮木叶下”中“木叶”漂荡中透些微黄，“美男妖且闲，采桑岔路间；柔条纷徐徐，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水分，繁密，而“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不枯燥，无漂荡之意。

　　论断：“木叶”表现的是“落叶的微黄与枯燥”，带给咱们的是“全部秋季的疏朗的气味”。这便是“木叶”的艺术特点。请同窗们再连系“洞庭波兮木叶下”的`画面体味一下。

　　三、懂得本文的写作方针，掌握诗歌说话的特点；阐发本文的写作特点。

　　思虑：本文仅仅是为了先容“木叶”的艺术特点吗？写“木叶”的真正方针安在？

　　明白：是为了阐述诗歌说话表现性的特点。

　　发问：作者又是若何阐释诗歌说话表现性的特点的呢？

　　明白：这类表现性“恍如是观点的影子，经常躲在观点的面前。咱们不留意就不会发觉它的存在。敏感而有涵养的骚人们正在于能熟悉说话抽象中统统潜伏的气力，把这些潜伏的气力与观点中的意义交叉组合起来，成为丰硕多彩一言难尽的言说”，诗歌的说话具备很强的传染性和启迪性。

　　会商：课文所阐释的是诗歌说话的表现性题目，却拟题为“说‘木叶’”，若改成“谈谈诗歌说话的表现性”，你觉得若何？

　　明白：标题若拟为“谈谈诗歌说话的表现性” ，全部文章的行文思绪就要转变，它能够就要从实际的角度来阐述，就会写成一篇实际

　　《说木叶》教案篇4

　　进修方针：

　　1、领会作者林庚

　　2、堆集古诗词名句并掌握本文古诗词名句的意义。

　　3、全体感知全文。

　　讲授难点：堆集古诗词名句并掌握本文古诗词名句的意义。

　　讲授重点：堆集古诗词名句并掌握本文古诗词名句的意义。

　　讲授进程：

　　【导读】实现方针一林庚，字静希，客籍福建闽侯（今福建省福州市），1910年2月22日生于北京，现代骚人、现代文学学者、文学史家。北京大学传授。1933年毕业于清华大学中文系。历任厦门大学、燕京大学、北京大学中文系传授，1933年秋出书了第一本自在体诗集《夜》，1934年今后，他作为一名自在诗体的新骚人测验考试新的格律体，前后出书了《北平情歌》、《蛰伏曲及其余》还出书过《春野与窗》、《问路集》等六部古诗集及古典文学专著《骚人李白》、《中国文学简史》等。。2006年10月4日林庚师长教师病逝于北京，享年97岁。

　　作为一名学者，林庚传授的研讨首要触及唐诗、楚辞、文学史等方面，显现出骚人学者的独占特点。他将创作古诗和研讨唐诗完善地同一路来。在唐诗研讨方面，他提出的最闻名的论点是“盛唐气象抽象”。与“盛唐气象抽象”紧相连接的，是他对盛唐诗歌的另外一艺术归纳综合——“少年精力”，其研讨功效聚集在《唐诗综论》里。林庚传授的楚辞研讨和他的唐诗研讨可称为双璧，《骚人屈原及其作品研讨》是他多年研讨楚辞的一部论文集。

　　【导思】找出本文触及到的诗句，并懂得其意义。

　　【导读】1、“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮金风抽丰，洞庭波兮木叶下。”屈原《九歌·湘夫人》

　　这一凄清杳茫的秋季风景，组成了一个夸姣而难过的意境，胜利地址染了抒怀仆人公的表情，被先人称为“千古言秋之祖”。《湘夫人》是写湘君与湘夫人相约但终究未能相见的故事。这一句，描画出一幅金风抽丰微吹、湖泊清泛，万木叶落的秋季丹青，有着斑斓凄婉、如梦如幻的意境。

　　袅袅：描述轻风吹拂。洞庭：洞庭湖。波：微波荡漾。木叶：枯黄的树叶。

　　即金风抽丰轻轻吹拂，洞庭湖水微波荡漾，湖畔枯黄的树叶随风摇落

　　2、“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。” 陆厥《临江王节士歌》

　　树叶落上去了，江水波涛相连，秋季的月光照在水面上，云彩在山顶上一动也不动。

　　以“木叶”、“江波”、“月浦”、“云山”等风景组成一幅气象抽象坦荡、气韵凄清的秋季风景图。如斯秋季风景，即令人遐想到楚辞《湘夫人》中 “袅袅兮金风抽丰，洞庭波兮木叶下”的寥寂意境，又令人生收回“萧瑟兮草木摇落而变衰”的苦楚意绪。这般“秋思不可裁”，有如缕缕金风抽丰袭上心来，更何况秋露凝衣，更添几分悲凉！

　　3、“洞庭始波，木叶微脱。” 谢庄《月赋》

　　洞庭湖的湖面起头有了波浪，因而树叶就起头垂垂零落了。这是指秋季来了，一些该有的天然反应都起头呈现了。始：起头微：垂垂、有一些

　　4、“金风抽丰吹木叶，还似洞庭波。” 王褒《渡河北》

　　这首诗表达了骚人对祖国的纪念和羁旅异乡的感伤。诗歌开首两句用“因物兴感”的手段来引出对江南祖国的遥远忖量。黄河边上的“木叶”在金风抽丰中纷纭飘落，想来此时现在，那浩大的金风抽丰也一样吹拂着江南的洞庭湖水……。“还、似”二字把骚人的纪念之情极为委宛地抒收回来了。

　　5、“后皇嘉树，橘徕服兮。” 屈原《橘颂》

　　译文：橘啊，你这六合间的佳树，生上去就顺应本地的水土。

　　歌颂橘树之美。“颂”是一种诗体，取义于《诗经》“风、雅、颂”之“颂”。屈原奇妙地捉住橘树的生态和习惯，应用类比遐想，将它与人的精力、风致接洽起来，赐与强烈热闹的歌颂。借物抒志，以物写人，既相同物我，又融汇古今，由此造出了清人林云铭所赞美的“看来两段中句句是颂橘，句句不是颂橘。”

　　6、古诗十九首 “庭中有奇树，绿叶发华滋。”

　　奇树：犹言美树。华：同花。滋：茂盛也。

　　在春季的天井里，有一株嘉美的树，在满树绿叶的陪衬下，开出了茂盛的花朵，显得非分特别朝气勃勃。

　　7、“叶密鸟飞得，风轻花落迟。” 萧纲《折杨柳》）

　　叶子太密了，鸟飞起来就不便利；风若是吹得轻些，那末叶子就不会那末快落上去了。

　　8、“皎皎云间月，灼灼叶中华。岂无临时好，未几当若何。” 陶渊明《拟古》

　　意义是云间之月洁白敞亮，绿叶丛中繁花似锦，当然非常夸姣，但月盈必亏，花开必落，本日虽是花好月圆，但未几以后又当若何呢？

　　9、行役滞风浪，游人淹不归。亭皋木叶下，陇首秋云飞。

　　寒园夕鸟集，思牖草虫悲。嗟矣当春服，安见御冬衣。南朝梁柳恽《捣衣》

　　亭皋：水边高山。陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。捣衣不是洗衣，而是制衣前捶捣衣料使之平软的工序

　　译文：水边高山上的树叶，纷纭飘落；陇首山头上的秋云，飘飞在空中。

　　“亭皋木叶下，陇首秋云飞”是脍炙生齿的写景佳句。“皋亭”指水边高山，暗指思妇地点的江南。“陇首”即垅头，暗指南方边塞之地。“木叶下”化用了《楚辞九歌湘夫人》“袅袅兮金风抽丰，洞庭波兮木叶下”的意境，“木叶”即枯黄的落叶。上句实写思妇捣衣时面前之景，下句是设想之景。表达了思妇没法实时将冬衣送给远人的呻吟之情。

　　10、卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。玄月寒玷催木叶，十年征戌忆辽阳。

　　白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁为含愁独不见，更教明月照流黄。沈佺期《古意》

　　诗写的是一名少妇忖量久戍边塞未归的丈夫。暮秋玄月的捣衣声，催落树上枯叶；丈夫守边十年，她昼夜缅怀着辽阳。

　　11、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滔滔来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰巨苦恨繁霜鬓，得志新停浊羽觞。唐·杜甫《登高》

　　[译]无边无边的林木，树叶萧萧飘落；无限无尽的长江，江水滔滔而来。

　　[赏析]这两句诗作于夔州，写登高所见的江天春色。夔州滨临长江，江流在此进入瞿塘

　　峡，峡口多风，暮秋时更是天高风急。骚人登高瞻仰，只见无边无边的林木落叶萧萧而下，滔滔而来的长江奔腾不断。雄壮、寥阔而又肃杀、残落的气象抽象，使骚人加倍感应太空浩茫，光阴悠长。遐想到本身韶华已逝，事与愿违，表情何等落漠，何等悲壮！全联对工致，气韵流利，加上“萧萧”“滔滔”两组叠字的对用，读来调子铿锵，气焰豪放，先人称它为“古今独步”之作，实非过誉。

　　12、早晨发陇西，日暮飞狐谷。秋月照层岭，北风扫高木。雾露夜侵衣，关山晓催轴。

　　君去欲何之？整齐间原陆。一见终无缘，怀悲空满目。——吴均《答柳恽》

　　“秋月照层岭”四句设想柳恽旅途中的气象抽象与履历，极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上，令人感应凄清而幽冷，北风吹拂着高高的树木，枯黄的树叶纷纭漂荡。“扫”字下得极有力，令人想见北风阵阵，木叶尽脱的气象抽象，衬着出了边地秋季的萧杀氛围。由因而夜行，以是说雾露侵湿了衣衫，颠末一夜的旅途颠顿，至天气破晓时候，关山才在晨光中显露了它峥嵘的面孔，恍如在敦促着行人快快前往。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等风景连系起来组成了索莫而壮阔的画面，“侵衣”、“催轴”则将人装点此中，一幅“关山行旅图”恍如在目，柳恽旅途的艰险与迢遥于此可见。

　　13、高树多悲风，海水扬其波。白不在掌，结友何必多？

　　不见篱间雀，见鹞自投罗。罗家得雀喜，少年见雀悲。

　　拔剑捎坎阱，黄雀得飞飞。飞飞摩彼苍，来下谢少年。《野田黄雀行》曹植

　　译文：高高的树木不幸经常遭到暴风的吹袭，安静的海面被吹得不住地波浪迭起。宝剑虽利却不在我的手掌当中，无支援之力而交友良多伴侣又有何必？你不瞥见竹篱下面那不幸的黄雀，为遁藏凶恶的鹞却又撞进了网里。张设坎阱的人见到黄雀是何等欢乐，少年见到挣扎的黄雀不禁心生顾恤。拔出白对着坎阱使劲挑去，黄雀才得以飞离那受难之地。振展双翅直飞彼苍茫的地面，得救的`黄雀又飞来向少年表现谢意。

　　观赏：此诗选自本集卷六，以下两首同。史载，建安二十四年（219），曹操托故杀了曹植心腹杨修，次年曹丕继位。又杀了曹植知友丁氏兄弟。曹植身处跋前踬后的窘境，有力救济朋友，深感愤忿，心里非常疾苦，只能写诗寓意。他苦于手中无权柄，故而在诗中塑造了一名“拔剑捎坎阱”、解救无辜者的少年侠士，借以表达本身的襟曲。此诗开端，骚人以“高树多悲风，海水扬其波”的意象衬着出浓烈的喜剧氛围，隐喻那时政治情势的邪恶；而少年拔剑捎网的抽象则寄寓着骚人冲决坎阱、一试技艺的热切欲望。

　　14、《满庭芳·夏季溧水无想山作》周邦彦

　　风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。

　　人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。凭阑久，黄芦苦竹，拟泛九江船。

　　年年，如社燕，漂流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前。

　　蕉萃江南倦客，不堪听、急管繁弦。歌筵畔，先安簟（diàn）枕，容我醉时眠。

　　[评析]周邦彦任溧水县令，本篇为此间所作，词中经由进程凭栏远望，描画初夏风景，表达倦于宦游糊口的政治得志之情。上片写景，察看详尽，体物精微；下片以社燕自比，感慨出身漂荡，行迹无定的糊口。是周邦彦羁观光役之词中的名篇，颇受先人推许。本词前后化用杜甫、白居易、刘禹锡、杜牧等人的诗，连系面前之实景，胸中之真情，运典入化，了无陈迹，丰硕了词的内容含量，增强了表现力。“风老莺雏”三句是初夏美景，可喜。“地

　　卑山近”两句略点，稍见可忧。此一抑扬。“人静乌鸢自乐”三句又写美景，可喜。人静乌鸢自乐，小桥外，新绿溅溅。“人静”二句文意又一顿转，写溧水县人家闲静乌鸦自乐，人鸟协调很有忘机之趣；小桥外另有新涨绿水在浅滩上激流激溅。一静一动，写出溧水县情况淳幽之美。此词抒怀天然，但抑扬盘曲，显现出内涵感情的丰硕庞杂性。用风华清丽的风景与孤寂苦楚的表情订交错映托，乐与哀订交融，欣喜与忧?相陪衬，对照相映，组成一种转机抑扬的艺术气概。

　　15、[南唐]吴均《青溪小姑歌》：“日暮风吹，叶落依枝。赤忱寸意，愁君未知。”

　　注：相传蒋子文mm未嫁而死，旧有“开门白水，侧近桥梁。小姑所居，独处无郎”句。此为薄情男子假托的怀人之作。青溪：水名，在今南京市，起源于钟山。小姑：汉秣陵尉蒋子文的第三个mm。

　　16、静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。

　　以我独沉久，愧君相见频。生平自有分，况是蔡家亲①。司空曙《喜外弟卢纶见宿》②

　　[正文] ①分（fèn）：交谊。蔡家亲：也做霍家亲。晋羊祜为蔡邕外孙，这里借指两家是表亲。 ②见宿：留下留宿。

　　赏析：这首诗是作者因表弟卢纶抵家访问有感而作。首句是写作者悲凉的际遇：大哥茕居荒原，近无四邻，伶丁无依，糊口贫苦。“雨中黄叶树，灯下白头人”一联写景抒怀，把一名穷愁得志的白头白叟的抽象描画得很饱满。后两句写对表弟到来的感谢感动，这是写“喜”，但喜中仍有悲。喜的是由于本身被贬沉溺，亲人还来看望，天然大喜过望；但本身的处境不佳，又感应对不起亲人，以是仍感酸楚羞愧。全诗说话俭朴，腔调低落悲切，实在动人。

　　17、《美男篇》曹植

　　美男妖且闲，采桑岔路间。柔条纷徐徐，落叶何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。

　　头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交贵体，珊瑚间木难。罗衣何飘飖，轻裾随风还。

　　睥睨遗光华，长啸气若兰。行徒用息驾，休者以忘餐。借问女安居，乃在城南端。

　　青楼临亨衢，高门结重关。容华耀朝日，谁不希令颜？媒氏何所营？财宝不断安。

　　才子慕高义，求贤能独难。世人徒嗷嗷，怎知彼所观？盛年处房室，中夜起浩叹。

　　赏析：《美男篇》是乐府歌辞，属《杂曲歌。齐瑟行》，以开首二安为题。这首诗以美男盛年不嫁，隐喻骚人本身有能力而不发挥的机遇，感慨明珠暗投豪杰无用武之地。这首诗通篇用比，比是我国现代诗歌的传统手段，《诗经》、《楚词》多用之。《美男篇》以旷世佳丽比喻有志向有志向的志士，以美男不嫁，比喻志士的明珠暗投。涵蓄委宛，象征深长。实在美男所喻之志士便是曹植本身。以是，清人王尧衢说："子建求自试而不见用，如美男之不见售，故觉得比。"（《古唐诗合解》卷三）

　　这首诗说话富丽、精辟，描述详尽、活泼，塑造了一个斑斓而又文静的女人，写得绘声绘色，呼之欲出。清朝叶燮推为"汉魏压卷"，并且说："《美男篇》意致幽眇，涵蓄隽永，音节韵度皆有天然姿势，层层摇摆而出，令人不可恍如眉目，固是空千古绝作。"毫不是偶尔的。

　　导练：

　　1、找出触及到“木叶”意象的诗句。

　　2、开端感知全文，试为全文分别布局。

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