刘义庆荀巨伯探病友 / 荀巨伯访友原文及赏析
原文：
荀巨伯探病友·荀巨伯访友
荀巨伯远看伴侣疾值胡贼攻郡，伴侣语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“雄师至，一郡尽空，汝何男人，而敢独止？“巨伯曰：“伴侣有疾，不忍委之，宁以我身代伴侣命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
译文：
荀巨伯到远方探望抱病的伴侣，恰好赶上胡人来攻城。伴侣对荀巨伯说：“我现在是快死的人了，你从速分开吧！”荀巨伯说：“我远道而来探望你，你却要我分开；松弛道义来求生，怎样是我的行动呢？”
比及贼兵来了，问荀巨伯说：“雄师一到，全城的人都逃脱了，你是甚么人，竟敢单独逗留在这里？”荀巨伯回覆说：“伴侣有疾病，(我)不忍心抛下他，甘愿用我的人命来调换伴侣的人命。”贼兵听后彼此说道：“咱们这些无义的人，却要攻入这个讲求道义的处所！”因此变更全部戎行归去了，全城因此得以保留。
正文：
语：对…说
子：尊称，相称于“您”。
去：分开。败义：损坏道义。岂：莫非。既：已。一：全部。止：逗留。委：丢下；舍弃。遂：因此。
班军：调回戎行，班：撤回。
还：归去。并：都。
赏析：
荀巨伯冒着人命风险也要掩护他的病友，是由于他们的友情成立在道义根本上，如许的友情，才是正人之交。义气，不会因富贵富贵或存亡祸福而转变态度与做法，义气是为了合法的`工作，而自动情愿替别人承当风险，甚至不惜舍弃自我，玉成别人的气宇，这也是“真”、“诚”的一种表现。一桩杀身成仁的义举，不只救了伴侣的人命，更让敌军自惭而退，可见“义”和品德的壮大传染感动气力。这则故事除让咱们见证到磨难见真情的宝贵外，荀巨伯在存亡关键还能不忘圣贤书所言，而表现出卑躬屈膝的行动，更让咱们进修到念书人笃行真谛的精力。
从中揭露了一个事理：做人应当讲情谊,杀身成仁的义举不只救了别人人命,更是解救了一座城,甚至一个国度!
苦守信义、卑躬屈膝、对友虔诚、杀身成仁、重情谊、把情谊看得比人命还主要。如许的人是咱们去尊重的，也是咱们要好好进修的。'我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔。
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