满江红·和王实之韵送郑伯昌原文及赏析
原文：
怪雨盲风，留不住江边行色。烦问讯、冥鸿高士，钓鳌词客。千百年传吾辈语，二三子系文雅脉。听王郎一曲玉箫声，凄金石。
晞发处，怡山碧；钓鱼处，沧溟白。笑此刻拙宦，他年遗直。只愿常留相见面，未宜轻屈生平膝。有狂谈欲吐且休休，惊邻壁。
赏析：
这是一首送别词，但写法脱俗。它既弥漫着小我交谊，又依靠了弘大的抱负，在擅写离情别绪的宋词中别开生面。
王实之、郑伯昌，和作者是福建同亲，都有救国抱负，因对峙朴重操守而罢职闲居故乡。这时候郑伯昌被征召做都城四周处所官。此词乃作者送行时和王实之韵所作的词。
词的初步派头弘大，仿佛用一架广镜头的拍照机，摄下了在江边知音话别的特定排场。即使江水横阔，风狂雨骤，却仍是留不住行人。“怪雨盲风”四字，起句高耸，雄壮悲壮。作者与郑伯昌之间依依惜别的感情，已光鲜的陪衬出来了。朋友之间依依惜别的感情，已光鲜地陪衬出来了。
郑伯昌一贯朴直不阿，此行固然不是追名逐利，交友显宦俗吏，是以托他带口询问候那些不受收罗的高士和才干豪宕的诗坛奇杰。作者以高飞的鸿雁来描述才士的高绝尘俗，非常贴切活泼。“钓鳌词客”用《列子·汤问》典，喻指志士仁人的豪宕胸怀和震天动地的豪举。作者与郑伯昌、王实之等人，固然都属于如许的高士豪客了。借如许的典故，作者及其朋友的高远的去处，就涵蓄道出了，如许防止了浅露。他们的高谈阔论，固然分歧于世，乃至抵牾隐讳，但他们坚信能够传播千载而不朽。词顶用孔子困于匡时说的“天之未丧文雅也，匡人其如予何”的话，无力地印证上述观点。接着，作者笔锋宕开，又回到了江边送别的特定场景：“听王郎一曲玉箫声，凄金石”，极写王实之吹起玉箫乐声激越。如钱起的《省试湘灵鼓瑟》诗所谓的“苦调凄金石”。拜别究竟结果是疾苦的。箫声送客，意气鼓动感动大方，迥然差别于“后代沾巾”的俗套，写来别开生面，正与作者广博的胸怀相荡漾。
下片峰回路转，在读者眼前再现出一幅高人逸士的清闲图。洗净头发，于故乡的青山之阳，钓鱼于白茫茫的'海边。在作者笔下，这统统仿佛将人的心灵都给淘净了。几句描述作者与朋友闲居期间潇洒放浪的情味，更陪衬出他们朴直的抱负和去处。晞发，语出屈原《九歌·少司命》：“日希女发合阳之阿。”唐代宋之问《酬李丹徒见赠之作》有“以予惭拙宦，期子遇良媒”这句，宋之问惭为“拙宦”，是自谦，并且垂青功名；刘克庄将“惭”改成“笑”，一个“笑”字，宦途功名，灰飞烟灭。词人兀傲狷介，对青史留名有着实足的决定信念，因此也就不屑于临时的升迁得失了。一个“笑”字，真是一语道破的妙笔！
可是郑伯昌此刻又要出山升引了，临别保重赠言，表情的抵触和升沉到达了飞腾。“只愿常留相见面，未宜轻屈生平膝”，两句情恳意切，笔调凝重，读来使人打动。“狂谈欲吐”句，抒发了相互“壮图大志”，不吐烦懑的志愿。可是，这只能被人视作惊世怪谈，跋前踬后。仍是不再议论吧！豪杰豪杰，居然只能如斯欲言还罢，作者的兴盛表情，对暗中政治的批评，都喷薄而出。词翰中实际与抱负锋利抵触的开首与顶着怪雨盲风动身的开首，前后辉映，恰是“江头未是风浪恶，别有人间行路难”（辛弃疾《鹧鸪天·送人》）。一曲鼓动感动鼓动感动大方的壮歌，奔跑激涌，至此戛可是止，韵味悠悠，让人回味不尽。
【满江红·和王实之韵送郑伯昌原文及赏析】相干文章：
《送王郎》原文及赏析10-16
鹧鸪天·和昌父原文及赏析10-15
浣溪沙·和无咎韵原文及赏析10-16
《阮郎归·呈郑王十二弟》原文及赏析10-18
满江红原文及赏析10-16
《满江红·送李御带珙》原文及赏析10-16
少室雪晴送王宁原文及赏析10-15
青玉案·送伯固归吴华夏文及赏析10-20
《送舅氏野夫之宣城》原文及赏析11-24
送杜少府之任蜀州原文及赏析10-19