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《论语》念书条记3篇
当真读完一本著述后，你有甚么总结呢？是时辰抽出时辰写写念书条记了。此刻你是否是对念书条记束手无策呢？以下是小编为大师清算的《论语》念书条记3篇，接待浏览，但愿大师能够或许爱好。
《论语》念书条记3篇1
《论语》是我国典范读物，涵蕴了我国的文明典范。俗语说“半部论语治全国”论语用精短的说话告知咱们若何和伴侣来往、若何贡献怙恃、若何处理任务、若何……
有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。正人务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”是在说：“孝敬怙恃，驯服长兄，而爱好冒犯下层王权，如许的人是很少见的。不爱好冒犯下层王权，而爱好造反的人，是不的。
正人专心尽力于底子的事件，底子成立了，治国做人的准绳也就有了。孝敬怙恃，驯服长兄，这便是“仁”的底子。“义”是在仁的根本上懂得的，即：一小我在社会中要做到为人所想，去赞助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“低廉甜头复礼”！大师若是都忍让一点，不就行了吗？“智”我感觉便是知人之言为智！也便是大白别人的事理，使本身更好的向前生长！实在，咱们此刻都是在进修后人给咱们留下的履历！咱们只要领会了此中的事理，才会大白本身在社会上的意义！固然对身旁人的定见该当是挑选好的，有益于小我和社会生长接管！“信”是咱们一向在倡导的诚信。从咱们的先祖起头就倡导“信”，而现今社会偶然却缺失了传统文明的美德！以是咱们每小我都该当进修、发挥《论语》中的事理。如许咱们能力做一个“少年正人”
咱们要想真实的成立协调的社会，不仁义礼智信不行的！但愿咱们的国度愈来愈夸姣，社会愈来愈协调！
《论语》念书条记3篇2
《论语》是一本成绩于年龄期间巨大作品。这本书是记实孔子和他的门生的谈吐。《论语》是一颗残暴的明珠，在曩昔的2500多年中，全国人们最熟读生怕便是《论语》。本年，寒假我有幸读了这部书，去感触感染外面无限的聪明。
“见贤思齐焉。见不贤而内涵自省也。”它使我的心里久久不能安静，，它像一面警钟一样不时辰刻提示着我见到比本身另有贤达的人，该当要谦虚进修，以她为典范，不该当存有妒忌之心。若是是见了不才德的人，也该当自我检讨一下想想本身有不和他（她）一样的错误谬误，以便实时调剂本身的涵养。
社会生长日月牙异的明天，一样的咱们也要调剂本身的心态，深思当天的所作所为，就像《论语》外面所说的：“吾日三省吾身”：替身干事有不经心极力？跟伴侣来往有不不诚信的处所？教员所教授的.课业，有不不专心温习？总而言之。咱们天天都要做到这一点，如许能力让咱们本身不时前进。
我还感觉“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”也便是说肄业不只是为了大白事理，更要去理论以此为乐，若是咱们把进修当做臆见无聊、死板的任务，那就很难将课业学好，以是测验考试着用欢愉的表情去进修，如许肯定会学得更好。咱们的很多同窗也像我说的如许，把进修当做一件非常疾苦的任务，若是他们读了这句话必然会发人深省的。
正如宋代宰相赵普所说的：“以半部论语治全国。”故意的同窗何不妨去读一读《论语》，信任你会比我的收成更多的。
《论语》念书条记3篇3
论语，创编它的意义便是在于教人们若何做人。外面有如许一句话：“门生入则孝，出则弟，谨而信，博爱众，而亲仁，行不足力，则以学文。”意义便是：门生们在怙恃跟前，就孝敬怙恃；出门在外，要驯服师长，言行要谨严，要诚笃可托，寡言少语，要普遍地去爱世人，接近那些有仁德的人。如许躬行理论以后，另不足力的话，就再去进修文献常识。对比这些，尊敬尊长这一点我做的就不是很好：我常常是尊长给我倡议后仍言听计从。比方家长让我别玩了，但是我还偏玩。我该当服从尊长的请求，按尊长的请求去做。
论语里还提到：“曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与伴侣交而不信乎？传不习乎？”意义是：我天天屡次检讨本身，为别人办事是否是经心极力了呢？同伴侣来往是否是做到诚笃可托了呢？教员教授给我的学业是否是温习了呢？这句话的意义便是让咱们时时刻刻检讨本身，检讨的内容不光有这些，也能够有其余内容。比方检讨本身虚度工夫了吗？做好事了吗？尊长要让本身办的事做到了吗？
我就有一个切身履历：有一次，妈妈进来办事，让我实现功课。我在做功课时写一下子就干干别的，华侈了本身很多时辰，就不做到爱护保重时辰这一点。我该当熟悉到我华侈的是本身的时辰，在人生中我就虚度了这些时辰。
读完《论语》，我发明我有很多处所都不做到论语里讲的，我必然要化为步履，以论语的内容为方针，尽力更正，成为一个风致高贵的人。
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