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论语的优异念书条记（精选5篇）
读完一本典范名著后，信赖大师的视线必然开辟了不少，现在就让咱们写一篇走心的念书条记吧。可是念书条记怎样写才适合呢？以下是小编帮大师清算的论语的优异念书条记（精选5篇），仅供参考，大师一路来看看吧。
论语的优异念书条记1
在寒假里，我一口吻读了论语这本书，我感觉它外面所包罗的事理其实太深挚了，并且不是一读就懂，要你细细得去咀嚼，去晓得，去浏览能力大白这此中的寄义。
比方：有子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’”意思是：孔子说：“三小我在一路，此中肯定有我的的教员，挑选他的长处向他进修。他的不好的方面，极力禁止本身。”“子日：‘由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。’”意思是：孔子说：“仲由我教诲你的常识晓得吗?晓得便是晓得，不晓得便是不晓得，这类立场便是理智的。”“子日：‘我非不学而能者，好古，敏以求之者也。”意思是：孔子说：“我不是生上去就有常识的人，而是喜好古代文献，敏捷而活络的进修。”子日：‘温故而知新，能够或许为师矣。’“意思是：孔子说：“复习学过的常识能力更好的体味和晓得新的常识，就能够或许当教员了。”
子曰："其为人也孝弟，而好犯上着，鲜矣;好犯上者，而好反叛者，未之有也。正人务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与."意思是：孔子说"他(她)做人孝敬怙恃，尊敬兄弟，而喜好冲犯尊长的人是少见的;不喜好冲犯尊长，而喜好反叛的人是不的.正人要尽力于底子，底子肯定做人的事理.孝敬怙恃，尊敬兄弟，它是仁的`底子.而我却不做到。我常常在饭后就拍拍屁股就走了，历来不斟酌过怙恃要洗碗，要任务;我常常在怙恃叫我去买工具的时辰，推推拉拉，不肯去买，历来没想过怙恃会悲伤;我常常在费钱的时辰大手大脚，历来没斟酌过怙恃挣钱很辛劳……。
自从读了论语后，我起头晓得怙恃为了咱们，去打工挣钱供咱们上学，咱们是不是应当去好好进修，以此来报酬咱们敬爱的爸爸妈妈呢?咱们现在还小，爸爸妈妈不是要咱们去养他们，只需咱们听话，爸爸妈妈就会感觉很慰藉的了。
怙恃的意图，怙恃的巨大!固然怙恃时辰让我干的活比拟重，可是他们是为了让我体味到休息的收成!固然我出错时被他们攻讦了，可是我不仇恨他们，由于我晓得：他们外表是在攻讦，但暗中倒是在教导着我不要再犯一样的毛病.这便是一种爱，这类爱是别人感到感染不到的爱!
论语的优异念书条记2
孔子主意以礼治国。年龄期间礼崩乐坏，所谓僭越的任务不时产生。孔子果断保护周礼，医生季平子擅自用皇帝礼乐“八佾舞于庭”，孔子闻之大发脾性道：“是可忍，孰不可忍也。”他请求正名分，“君君、臣臣、父父、子子”，诡计经由进程正名分来更正每小我的步履，成立一个协调而有次序的社会。孔子请求“为国以礼”，也是德政思惟的一种表现。他否决以高压手腕保护统治，主意好的政治是“以德”、“以礼”来指点公众，构成一种协调的社会空气：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”对通俗公众施以礼，冲破了仆从社会“礼不下医生”的限定，具备前进的汗青意思。
论语的优异念书条记3
曾子曰："吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与伴侣交而不信乎？传不习乎？"在我看来，长于自省的人，即不轻易一错再错，也不易抱残守缺，其益处是不言自明的。
在若何自省方面，曾子给出的谜底是三省，也便是从三件事上屡次遏制自我诘问，其一，干事，其二，做人，其三，做学识。起首要深思本身办事有不尽心极力，其次是要深思做人，本身是不是诚信，承诺了人家的任务，有不说到做到……最初便是深思做学识，推及在任务中便是深思本身是不是在不时进步本身的手艺。
一个长于自省并能实时步履的人，将会有大作为。
"逝者如斯夫！不舍日夜。"是孔子对流水的感伤，融进了他对工夫飞逝，人生苦短的感伤。用逝水意味工夫的流逝，这是一种促人实时步履的紧急感，一种性命代价只要在斗争中才会完成的汗青职责感，都在一声感喟中吐露出来，带给人无尽的思虑。
高尔基说："时辰是最公允公道的，他从未几给谁一分。勤奋者能叫时辰留下串串果实，怠惰者的时辰留给他们一头青丝，两手空空。"咱们不能让时辰逗留，但能够或许不时刻刻做些成心思的事。时辰对每小我都是公允的，未几也不少。时辰对每小我又是不公允的，在一样的时辰内，人们的收成却不一样。以是我一向信赖"爱护保重时辰的人时辰也会爱护保重他"这句话。晓得爱护保重时辰的人会好好地利用一分一秒。由于他们大白时辰是可贵的。若是你会掌握时辰，你就会掌握性命，你才不会虚度人生，性命就成心思。
对医务任务者来讲，这两句话的指点意思是浅近而又深入的。救死扶伤是咱们的本分，患者将本身的性命拜托于咱们，是对咱们的信赖。报答这份可贵信赖的体例，一方面便是要在每次出诊、救护的进程中尽心极力，又好又快、分秒必争地完成救治。另外一方面，要在平日进修堆集中不时用新常识来进级本身的"手艺储蓄库"。
保护性命，安康所系。只要如许，能力实在保护大众的安康权利，为完成安康中国而不懈斗争。
论语的优异念书条记4
前人云：“半部《论语》治全国”。而在二十一世纪的古代社会，我从它简练俭朴的笔墨里，晓得了良多人生之道。书中让我感到最深的一句话是：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍日夜’。”孔子感伤工夫飞逝，感伤人生世事竟像流水一样不停地流逝，一去不复返。
时辰固然能够或许很长很长，但也能够或许很短很短，也有人以为时辰是天下上最无情的事物，不愿多期待一秒钟，可时辰便是如斯，若是你不爱护保重，它不会期待任何一小我，就像高尔基曾说过：时辰是最公允公道的，他从未几给谁一分。人生中咱们走过很长很远的路，一步两步，一秒两秒，一年两年，一向积成咱们烟花般残暴光辉的人生。
世事变化如斯之快，咱们要好好爱护保重，固然咱们不超能力让时辰遏制或发展，可是咱们能够或许过好每秒钟。在这大好芳华韶华里，我手持一本书——《论语》，坐在梦境普通的课堂中品念书中教给我的人生真谛。时辰便是款项，时辰便是性命，虽然说时辰无情，但它又是无情的，它对每小我又都是公允公道的，若是你爱护保重时辰，那末时辰将会报答你的支出，若是你当真看待它，它必然不会孤负你。时辰会赞助那些爱护保重每分每秒的人，由于他们大白时辰是真正可贵的，人生是名贵的！。
若是咱们能掌握人生的每秒，咱们的人生才不会显得充实，咱们要爱护保重它，不要看着时辰让它从咱们指尖流逝。天天中咱们城市华侈良多时辰，可他们并不晓得那些华侈的时辰对那些已到性命绝顶的人来讲是多么的主要。
曾听我班主任说过：“时辰不会等你，只要你去期待时辰。若是你华侈别人的时辰，那你便是在行刺，若是你华侈本身的时辰，那你便是在他杀。”俗语说：一寸工夫一寸金，寸金难买寸工夫。可世上不会有悔怨药，也不会有工夫机，若是不想让未来的本身悔怨，那末现在咱们要爱护保重性射中的每分每秒，不要比及性命的绝顶才晓得时辰的可贵。
时辰是可贵的，但它老是悄无声息地从咱们身旁溜走。为了让未来的本身感激现在的咱们，以是现在要爱护保重时辰能力具有更光辉的明天。
论语的优异念书条记5
论语是孔子写的一本名著，别离有二十篇，第一篇是学而第一、第二篇是为政第二、第三篇是八佾第三……
明天我读了第一篇学而第一，内心有良多感到感染。此中有一段使我感觉很有事理，这句话便是“子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来,不可开交?人不知而不愠，不亦正人乎?”
意思是：孔子说：“学了后，不时去复习它，不也很欢快吗?有志同志合者从远方来共学，不也很快乐吗?别人不领会本身的能力，却不诉苦，不也算得上正人吗?”最使我深入感到感染的句子，便是第这一句。
我感觉这句话恰好指明了我的错误谬误，我也要感激这句话，让我晓得了若何更正。之前我老是学了的工具就扔在一边不论了，而现在晓得了学完的工具要不时去复习才行。并且便是由于这个标题问题才让我几回测验没得满分。
记得有一次，咱们班正在为一次期中测验做筹办，我一小我却在漫不尽心的读课外书，我心想：上课时我那末当真，这一次测验我必然大获全胜，我愈来愈满意，渐渐就抓紧了对测验的警戒，一天一天的曩昔了，直到测验那天，我成竹在胸地走向科场，我拿着试卷，就在这一刻，我呆头呆脑，只见那一道道困难摆在眼前，我内心一急，连标题问题都没看清晰，就绝不踌躇的写起来，我写一题错一题，内心仿佛有一群兔子在腾跃，到了最初我还有几道题没写，头上像炸开了锅。成果大师不可思议了。
我颠末此次失利加上“学而时习之，不亦说乎?”这句话，我必然会更正错误谬误的。
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