相见欢朱敦懦原文翻译及赏析

　　在进修、任务或糊口中，大师都晓得一些典范的古诗吧，古诗是中国现代诗歌的一种文体，又称古体诗或古风。你所见过的古诗是甚么样的呢？以下是小编帮大师清算的相见欢朱敦懦原文翻译及赏析，接待浏览，但愿大师可以或许喜好。

　　原文

　　金陵城上西楼。倚清秋。万里落日垂地、大江流。

　　华夏乱。簪樱散。几时收。试倩悲风吹泪、过扬州。

　　译文

　　南都城上西楼，倚楼旁观清秋季候的风景。万里的长江在落日下贱去。公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵犯华夏，权要们散了，甚么时辰光复河山？试请悲风吹泪过扬州。

　　观赏

　　前人登楼、登高，每多感伤。王粲登楼，纪念故乡。杜甫登楼，感伤“万方多灾”。许浑登咸阳城西楼有“一上高城万里愁”之叹。李商隐登安靖城楼，有“欲回六合入扁舟”之感。虽然各个时期的墨客遭际差别，所感各别，但是登楼抒感则是一致的。

　　这首词一起头即写登楼所见。在词人面前睁开的是无边春色，万里落日。秋季是萧瑟冷落的季候。宋玉在《九辩》中写道：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。”杜甫在《登高》中也说：“万里悲秋常作客。”以是前人说“秋士多悲”。当离乡背井，作客金陵的朱敦儒单独一人登上金陵城楼，极目远眺，看到这一片冷落寥落的秋天风景，悲秋之感自不免油但是生。又值傍晚日暮之时，万里大地都覆盖在恹恹的落日中。“垂地”，申明正值每况愈下，余辉黯淡，大地很快就要被覆没在迷茫的暮色中了。这类风景描述带有很稠密的客观色采。王国维说：“以我观物，故物皆着我之色采。”朱敦儒便是带着稠密的国亡家破的伤感情感来看面前风景的。他用意味手段令人很天然地遐想到南宋的国是亦如词人面前的晚景，也将无可挽回地走向衰败、兴起。作者的表情是繁重的。

　　下片忽由写景转到婉言国是，似太俄然。实在不然。上片既已用意味手段暗喻国是，则高低两片暗线干系，意脉不露，不是俄然转机，而是天然跟尾。“簪缨”，是指贵族权要们的帽饰。簪用来保持头发和帽子；缨是帽带。此处代指贵族和士医生。华夏沦亡，北宋的世家贵族纷纭逃散。这是又一次的“衣冠南渡”。“几时收？”这是作者提出的一个没法回覆的题目。这类“华夏乱，簪缨散”的场合排场什么时候能力竣事呢？表现了作者巴望早日规复华夏，还于旧都的激烈欲望，同时也是对朝廷偷安朝夕，不图规复的气愤和抗议。

　　结句“试倩悲风吹泪过扬州”。悲风，固然也是作者的客观感触感染。风，自身无所谓悲，而是词人客观表情上悲，感应风也是悲的了。风悲、景悲、人悲，不禁喜笑颜开。这不只是悲秋之泪，更主要的是忧国之泪。作者要倩悲风吹泪到扬州去，扬州是抗金的火线重镇，国防要地，这表现了词人对火线战事的关心。

　　全词由登楼入题，从写景到抒怀，表现了词人激烈的亡国之痛和深挚的爱国精力，动人至深。

　　朱敦儒

　　朱敦儒 （1081—1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒取得"词俊"之名，与"诗俊"陈与义等并称为"洛中八俊" （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）朱敦儒著有《岩壑白叟诗文》，已佚；今有词集《樵歌》，也称《承平樵歌》，《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。

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