慈乌夜啼原文译文及赏析

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慈乌夜啼原文译文及赏析

　　慈乌夜啼

　　白居易

　　慈乌失其母，哑哑吐哀音。

　　日夜不飞去，经年守故林。

　　中午夜夜啼，闻者为沾襟。

　　声中如告知，未尽反哺心。

　　百鸟岂无母，尔独哀怨深。

　　应是母慈重，使尔悲不任。

　　昔有吴起者，母殁丧不临。

　　嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

　　慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

　　正文

　　⑴哑哑：

　　描述乌鸦的啼声。哑，音。

　　⑵经年：

　　长年、全年。

　　⑶故林：

　　旧林，指昔日与母亲所栖身的树林。

　　⑷中午夜夜啼：

　　每晚在中午里啼叫。夜夜，天天早晨。

　　⑸沾襟：

　　眼泪沾湿衣衿。襟，音，同「衿」，上衣的前幅。

　　⑹反哺:

　　慈乌初生的时辰，母亲餵养它，等它长大了，便捕取食品来餵养母亲，这叫做反哺；引伸是说：报酬怙恃的恩典。哺，音，餵养。

　　⑺尔：你。

　　⑻不任：

　　不能蒙受悲伤。不任，不堪、不能蒙受。任，由于押平声韵的干系，音。

　　⑼吴起:

　　战国时鲁国名将。他曾为了寻求功名，母亲死了，却不回家摒挡凶事。他的教员曾申（曾参的儿子）晓得这件事，就和他隔离交往。

　　⑽殁：灭亡。

　　⑾丧不临：

　　即「不临丧」，不奔丧的意义。现代风俗，怙恃或长辈过世，从外埠赶回摒挡凶事或祭拜，称奔丧。

　　⑿嗟哉：叹词。嗟，音。

　　⒀斯徒辈：这一类的人。斯，此、这。徒、辈都是类的意义--

　　⒁复又：这里是增强语气。

　　⒂曾参：字子舆，年龄时鲁国人，孔子的先生。是那时着名的逆子。

　　参考译文

　　慈乌落空了它的母亲，悲悼的一向哑哑哭泣，迟早守着旧树林，全年都不肯飞离。

　　天天中午都哀哀哭泣，听到的人也不由得泪湿衣衿，慈乌的哭泣声恍如在哀诉着本身未能实时尽到反哺孝养之心。

　　其他各类鸟类莫非不母亲，为甚么只要慈乌你出格哀怨？想必是母恩极重繁重使你蒙受不住吧！

　　之前有位名叫吴起的人，母亲归天竟不奔丧；悲叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！

　　慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！

　　（注：曾参是孔后辈子中以孝心孝行著称的弟子。）

　　赏析：

　　白诗借物言志，以鸟喻人借慈乌鸟抒发本身的愧恨和悲悼。又应用典故借吴起、曾参事，从反、正两个方面点明诗歌的感情。孟诗应用细节描述，用“临行密密逢”的举措描述与“意恐迟迟归”的心思描述，形貌出母亲的慈祥，对子女无所不至的关切。”“谁言寸草心，报得三春晖”两句，用比喻直抒胸臆，抒发游子报答母爱的`决计。

　　前四句是写慈乌失恃，日夜悲啼，守著故巢忍心开。慈乌是乌鸦的一种，相传这类鸟能反哺报仇，以是叫它慈乌，由于天天每晚啼叫，激发墨客的打动，打动慈乌的思母亲犹如方才失恃的白居动慈乌的思母亲，犹如方才失恃的白居，想服侍母亲已永无机会，心中有没有限的悲伤。

　　接下四句，写慈乌在深夜啼叫，啼声凄厉，叫人听为之。而慈乌悲啼停，是因未尽到反哺的情意。由于经月如斯，才用「夜夜」夸大。而在「中午时候一片沉寂万物都已安稳「中午」时候，一片沉寂，万物都已安稳入眠，独独慈乌思母鸣叫，听在同是失恃的白居耳中，思亲的心加绵长。

　　再接下的四句，作者以慈乌的表情猜测，明慈乌同於其他的鸟，是由于亲恩，使得慈乌悲悼已。这四接纳问答体例进，由回覆中明白出母亲的恩重如山，慈乌为甚么会经夜啼？缘由全在这。

　　最初举吴起与慈乌为对照，以吴起弃亲家和慈乌对照，并将慈乌比喻成鸟中之「曾」，凸显慈乌的普通，并且劝戒众人要孝敬。慈乌都晓得要尽孝，况且报酬万物之灵。

　　品读

　　慈乌，较小的一种乌鸦，有母慈子孝的美德，故称慈乌。唐白居易《慈乌夜啼》诗曰：慈乌失其母，哑哑吐哀音。日夜不飞去，经年守故林。中午夜夜啼，闻者为沾襟。声中如告知，未尽反哺心……笔者在以“慈乌”自喻，依靠“舐犊情难报，未尽反哺心”的无尽愧恨和悲悼。

　　1、探讨：诗顶用大批笔墨描绘慈乌鸟的抽象，意图安在？

　　2、对照游子吟这首诗与孟郊的《游子吟》在艺术表现手段上有甚么差别？

　　剖析：

　　1、诗顶用大批笔墨描绘慈乌鸟“失其母，中午啼”的景况，意在倾诉“母慈重”，而本身“未尽反哺心”的无尽愧恨和悲悼。

　　2、白诗借物言志，以鸟喻人借慈乌鸟抒发本身的愧恨和悲悼。又应用典故借吴起、曾参事，从反、正两个方面点明诗歌的感情。孟诗应用细节描述，用“临行密密逢”的举措描述与“意恐迟迟归”的心思描述，形貌出母亲的慈祥，对子女无所不至的关切。”“谁言寸草心，报得三春晖”两句，用比喻直抒胸臆，抒发游子报答母爱的决计。

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