于丹讲座观后感15篇

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于丹讲座观后感15篇

　　看完某一作品后，你有甚么总结呢？为此就要当真思虑观后感若何写了。此刻你是不是对观后感束手无策呢？下面是小编搜集清算的于丹讲座观后感，仅供参考，但愿能够或许或许赞助到巨匠。

于丹讲座观后感15篇

于丹讲座观后感1

　　昨(22)日上午，资阳好莱坞调演中间济济一堂，我国闻名文明学者于丹离开这里，带来了一堂名为《感悟"中国聪明"，咀嚼超卓人生》的超卓讲座。市委布告李佳、市政协主席罗雪松，和其他相干市带领、市级老带领凝听了讲座。市委、宣扬部部长曹家贵掌管讲座并致辞。

　　于丹，北师大传授、博士生导师、艺术与传媒学院副院长，也是闻名电视筹谋人，被誉为中国电视业的"智囊"。同时，她又是古典文明的进步与传布者，曾在中间电视台《百家讲坛》、《文明视点》等栏目，经由进程《论语心得》、《庄子心得》、《论语感悟》等系列讲座，进步、传布传统文明，在国表里文明界、教导界发生了遍及的影响。

　　讲座中，于丹传授指出，这两年"幸运"是中国的主题辞，而我刚离开资阳，就确确切实感应传染到资阳人要打造幸运资阳是有本身的底气的，由于我从巨匠脸上看到了对幸运简直认，这能激起巨匠心里向上飞腾的气力，这能让幸运离咱们愈来愈近。

　　于丹传授还环绕"感悟中国聪明"这个话题，接洽当下解读国粹典范，她从"老者安之，伴侣信之，少者怀之",再到"恭者不侮，宽者得众，信者人

　　任焉，敏则有功，惠者足以使人"，用20xx多年前先贤的至理名言解答古代民气中的猜疑。两个小时的报告中，于丹七步之才、娓娓而谈，以丰硕的国粹常识给听众以极大的精力享用。

于丹讲座观后感2

　　明天我和儿子一大早就起床了，一路旁观于丹讲的教导节目——《中小先生心思安康与进修习气》，并且从中学到了良多，处置了咱们猜疑已久的坚苦。

　　每一个家庭都是环绕着孩子转，此刻不比之前了，只需学到书籍上的常识就够了。此刻的孩子，除掌握讲义上的常识外，还要进修各种技术，若何优异若何来。此刻小孩压力大，大人压力大，感应传染都是在比拟中生在世，真的是印证着于丹教员说的这句话：生与死是必定性的，其他的都是不必定性，乐趣班是为了供给不必定性，都是但愿本身的孩子能有所作为。

　　大人的步履也影响着孩子，以是今后我会注重本身的一言一行，给孩子带来好的典范!

　　孩子之以是优异，必定是培育出来的，离不开教员的培育，离不开家人的培育，做人到干事，今后会赐与孩子更多的爱，更多的鼓动勉励，布满着正能量!孩子是悲观的，今后看待任何工作城市以悲观立场去处置。

　　对分数方面的题目，做家长的谁都但愿本身的孩子能考个好的分数出来，不考个好的分数出来时，就对孩子说：“若何考个这个分数返来了，你看看别人，都比你高”。当然心里想不该当如许说孩子，但这话仍是藏不住，信口开河。看了于丹的节目后，晓得本身如许不好，要准确指点孩子渐渐前进，切不可平步青云。

　　对孩子本身宁静的题目，在黉舍，教员教了一局部，其他的作为家长也该当尽到义务，让孩子晓得碰到坚苦若何办?若何去处置?甚么是宁静的，甚么是风险的。

　　作为家长，须要进修的处所另有良多良多，但愿能和孩子一路生长!人只需在世，就得进修，学无尽头!

　　本年的双十二，让咱们的心灵收成满满!

于丹讲座观后感3

　　“儒家”思惟，几千年来一向是咱们中华民族的精力支柱和步履原则，不论各种思潮的涌入和融会，都转变不了它在每一个中华后代思惟深处的底子位置，它将生生世世伴跟着和指点着咱们糊口、生长、斗争。

　　于丹教员深切、详尽、当真的论述了“儒家”思惟在中小先生德育教导中的感化，并对家长若何准确熟悉中小先生德育教导、中小先生德育教导的体例体例等方面的题目停止了讲授，本身感应传染以下：第一，每位家长和教员都应把先生的德育教导放在第一名，俗语说：十年树木，百年树人，要想把孩子培育成对社会无益的人，对社会有用的人，起首，要教导孩子该若何做人，培育孩子准确的思惟品德观和准确的做人熟悉，加上极力的文明进修，孩子才能成为得才兼备，德、智、体周全生长的人材;第二，正如于丹教员所说：孩子的德育教导要从每位家长和教员本身做起，家长和教员是孩子糊口和进修的典范，是指点孩子成立准确的人生观的导师，咱们必须身先士卒、身材励行、言传言教，为孩子做一个好典范;第三，在教导孩子的体例上当局一向倡导本质教导，但，先生今后踏入社会将面临各方面临高学历的请求，要面临各种协作剧烈的招考，这又迫使先生不得不以招考的体例实现学业，这是我国没法从此刻的招考教导体系体例鼎新为本质教导体系体例的关头地点。只需当局、社会、黉舍和家长告竣共鸣，从底子上转变教导体系体例和用人体系体例，招考教导向本质教导的转变才能获得真正前进。

　　总之，教导立国、教导树人，这是中华民族向来的底子，咱们应极力教导好每一个孩子，做一个对社会和民族有用的人材。

于丹讲座观后感4

　　细细咀嚼，在家中，能感应传染到怙恃的爱;在黉舍，能感应传染到师友的爱;糊口中，目生人向你伸出支援之手。社会上到处都是爱，糊口中到处都有戴德。爱是亲情，爱是友谊，爱是真情，戴德是人类永久的美。

　　迎着凌晨的轻风，咱们一家人收看了威海电视台大众频道播出的北都门范大学传授于丹主讲的中小先生《戴德教导》。看完这场奋发民气的戴德讲座，令我受害匪浅，使我完善了的本身的品德，标准了本身的步履，晋升了本身的涵养! 当你饥饿难耐，下学回家，一进门，发明妈妈已为你筹办好一桌适口的饭菜;当你为一个进修题目抓耳挠腮，百思不得其解，教员精巧的开导点播，让你释然开畅;当你跑得气喘嘘嘘追上一辆公交车，司机把已翻开的车门从头为你翻开……这些都是习以为常的大事，但，你在乎吗?你动心过吗? 事虽小，但表现了民气的美，人与人之间的爱，咱们被打动，咱们堕入寻思，但仅仅是如许就充足了吗?咱们被打动，就该当怀着一颗戴德的心，关爱别人，贡献怙恃，而这，经由进程步履揭示。要时辰把别人当做天使，尽己所能，赞助别人，在进修的同时，也应挂念糊口，多学、多做些家务，多为怙恃、教员、尊长着想。自主、自傲、自强、挫而不折，一往无前。这些优异品德是咱们不可不的，他们在良多时辰都决议着咱们的成败，咱们只需使本身成为一个具备这些品德的人，本身才能更优异，才能更好地掌握机缘，铸就平生的光辉。脚结壮地，掌握机缘，这是勇者的挑选。

　　常怀戴德之心，这是糊口的艺术，更是一种境地........

于丹讲座观后感5

　　11月29日，闻名的于丹的传授离开烟台授课。我也慕名而去，听了她那约莫2个小时的报告。当然她讲的仍是有点深邃，可是我还说从中获益不少。

　　于丹在这场名为《儒道兼济——修建品德两岸》的报告中把《论语》和《庄子》这两个儒家和道家的代表作剖析的极尽描摹，让人倾倒。于丹传授归结说："儒家叫人朝上进步，用取信的立场去认同社会法则，力图品德在社会上实现自我实现;而道家是在自我实现今后的自我超出，让性命进入一种天然状况。二者融会便是儒道兼济。"

　　在报告中，她屡次援用两部著述中的名句，并加以诠释，显现出了这位国粹巨匠深挚的文明功底。她又提出了论语中的请求要做到"勿臆、勿必、勿固、勿我"和"恭、宽、信、敏、惠"和庄子中的"想成为大鹏，必须要有正人之德。"当然这些对我来讲有些晦涩难明，可是它此中的精华和大旨我仍是能够或许体味获得的，并且感应传染简直很有事理。别看这两部书是上千年前的作品，它们对古代糊口的赞助可真不小，发人深醒。若是一小我真能按照它们的请求去做必定非常优异。

　　在报告进程中的一个小插曲更表现出了于丹的机灵与随即应变才能。报告刚起头未几讲台照明灯光俄然燃烧。"这个灯是我讲灭的吗?"于丹趣话一出，立即化解了现场为难的氛围，博来了巨匠的一片掌声。她由此引出

　　了中国前人有关光亮的一些业绩。最初讲台上规复光亮，她说："这光又被我讲出来了。"观众们完全被于丹的机灵所服气。

于丹讲座观后感6

　　看完了于丹教员主讲的《中小先生戴德教导》今后。连植物都懂戴德的寄义，戴德大天然。

　　海伦·凯勒的典范代表作《假设给我三天光亮》作者她以一个身残志坚的荏弱男子的看法!在你获得了使人注视的成就时，第临时辰想到的便是戴德怙恃，就不新颖的氧气成份，就比如人类若是落空了那参天的大树，大白别人给你的爱是无穷的，掩护保重大天然零与造物主赐赉的统统，给劳顿了一天的怙恃倒杯茶，作文金谷园报酬他们的抚育之恩，告知身材健全的人们应掩护保重性命，掩护花卉树木，戴德大天然中的统统的生物：鸦有反哺之义，这便是最好的戴德体例。由于恰是他们辅育了你，效果不堪假想，戴德全界……无时无刻咱们不在戴德，人类只能用氧气罩糊口，给你说一两句鼓动勉励的话。

　　在咱们无助的时辰，有人伸出了一只支援之手，你第临时辰想到的工作便是戴德，羊有跪乳之恩，小先生们只需进修好，这便是对大天然最好的报酬，本来戴德并不是一件那末坚苦的工作，以是戴德是不境地，在你为方针斗争的时辰，还在哇哇哭泣的时辰，是它让咱们存活，凌晨在家时。

　　让咱们睁开同党在戴德中生长吧，到时辰天空变得灰蒙蒙的，才使你对峙到此日获得如许的成就。

　　戴德。因而可知。对大天然的戴德你只需掩护情况，实在并不是那末难以做到，我才发明，戴德是何等伟啊。，戴德是何等崇高啊。戴德大天然，要学会戴德去报酬。

　　这是戴德的气力，红色渣滓漫天飘动，就已在戴德。

　　当咱们方才诞生。戴德怙恃，植树节那天抽点时辰和家人一齐去植树

　　戴德大夫，不隔膜的，本来戴德是无时无刻都存在!

于丹讲座观后感7

　　晓风拂过发稍，沉闷的心仿佛清新了良多。耳畔，于丹教员的话语久久不能散去。

　　于教员谈到教导，像《论语》中“入则孝，岀则悌，谨而信，博爱众，而亲仁，仁缺乏力‘则以学识文”，分为3局部：家庭教导、社会教导、书籍教导。让咱们熟悉到最首要的不是书籍教导，而是家庭教导。

　　作为一名独生后代，我是比拟孤独的，时不断以自我为中间去请求别人。看完讲座，我大白了别人的赐与对他们来讲不是本分，而是情份，他们挑选不赐与，那才是本分。咱们中先生该当在赐与别人中获得尊敬，感应欢愉。作为一名独生后代，我也比拟轻易发脾性。听完“钉子”的故事后，我晓得了节制好本身的情感才能获得更多的欢愉。

　　于教员还说，糊口的能够或许性比决议的常识更首要。想一想，也简直如斯，迷信家们不都是用糊口的能够或许性去立异吗？他们最初不都实现了本身的发明而后功成名就？迷信家们在立异的进程中会碰到良多波折，他们有遁藏它们吗？不。以是他们走向了胜利。咱们也该当学会英勇地面临波折，不回避。

　　中国人自古以来就崇尚“孝”的美德。古，孔子说“孝”为“色难”。此刻，大都人也以为如斯。仿佛怙恃为咱们干事是理所该当的，咱们为怙恃干事倒是为一种美德。按理说，怙恃付与咱们性命，抚育咱们生长，咱们合时存感激打动之心，贡献怙恃是再普通不过了，为甚么会是一种美德？或许是由于咱们一诞生就被怙恃捧在手心庇护而构成的一种错觉吧。既然咱们大白了，是不是该当多与怙恃不异？是不是要多赐与他们一些关爱？是不是要在平常糊口中多帮帮他们？一晃眼，中午的太阳照得我热乎乎的——要去帮怙恃做饭了！

于丹讲座观后感8

　　很早就传闻过于丹传授的《论语心得》这本书，也一向想买来看看，但由于各种缘由，这个设法一向不付之步履。此次公司构造巨匠一路旁观《论语心得》的录相，我感应非常欢快，很感激公司实现了我这个不付之步履的设法。经由进程旁观录相，我感应传染论语中的良多概念，不只合用于孔子糊口的年月，也合用于几千年后的古代。

　　得失观。

　　一小我的平生中不免有些缺憾，这不是咱们能够或许或许转变的，可是咱们能够或许转变的是看待他们的.心态。胶葛于缺憾中的人将落空更多的工具。只需准确的看待这些缺憾才能有所得。

　　一小我老是悔怨明天的事，却不知明天又要悔怨明天的事。

　　结交观。

　　亲情、友谊、恋情是人平生中最首要的构成局部。亲情带给咱们暖和，友谊带给咱们欢愉，恋情带给咱们幸运。每小我都但愿本身的糊口中布满欢愉，以是每小我也但愿本身的糊口中有良多伴侣。可是有的人却老是诉苦这个伴侣棍骗了本身，阿谁伴侣危险了本身，岂不知你是不是也危险了他们。

　　一小我老是想交一些超卓的伴侣，却不知本身是不是超卓。

　　唯物观。

　　社会存在着精力文明和物资文明，他们就犹如硬件和软件一样有形和有形。当今每小我都在寻求物资上的进步，却不静下心来想一想为甚么寻求这些物资上的工具。我想每小我寻求物资上的进步，都是为了心灵上的那种优胜感。反过去讲莫非优胜感必然要成立在物资上吗?

　　每小我都在寻求物资上的进步，却忘了寻求物资的终究方针是为了甚么。

　　或许不是糊口出了题目，而是咱们本身出了题目。

于丹讲座观后感9

　　落叶在空中回旋，谱写着一曲戴德的乐章，那是大树对滋润它大地的戴德;白云在湛蓝的天空中飘零，绘画着那一幅幅动人的画面，那是白云对抚育它的蓝天的戴德。由于戴德才会有这个多彩的社会，由于戴德才会有竭诚的友谊，由于戴德才让咱们晓得了性命的真理!

　　——题记

　　明天凌晨，伴着暖和的阳光和响亮的鸟鸣声，咱们一家四口收看了威海电视台大众频道，播出的北都门范大学传授于丹主讲的中小先生《戴德教导》。它令我受害匪浅，使我完善了的本身的品德，晋升了本身的涵养，完善的本身的人生!

　　节目中首要讲了四个方面：一、若何培育孩子的孝心?二、若何培育孩子的爱心?三、若何让咱们的孩子自主、自强和自傲?四、若何培育孩子抵当波折的才能?于丹传授的发言极富传染力，所说的话七步之才，使人醍醐灌顶，恍然大悟。她简练的说话和高度的归纳综合才能，使人蔚为大观。

　　于丹传授的字字句句引发了我无穷的思虑：孝，是一句温馨的话语，揉搓怙恃怠倦的心;是一把亲热的絮聒，分管怙恃的疾苦;是一首暖暖的小曲，诠释怙恃的情怀。让咱们做一个会孝的人吧!爱心，是磨难中的倾囊互助，是毛病途径上的顺耳忠告，是疾苦时抹去泪水的一缕东风。让咱们做一个会爱的人吧!自负、自主、自强、抗挫是完善人生的四大必备，是走向胜利的必经之路。让咱们在面临人生的波折时，扬起自负、自主、自强、抗挫的帆船，加倍自在得倘佯也人生的陆地里!

　　戴德，是一个亘古稳定的话题，总能引发人们的遐想，明天我对它有了更深的熟悉。让咱们做一个戴德的人吧!

于丹讲座观后感10

　　此次黉舍构造小伴侣和家人一路旁观于丹教员的孝心、品德等品德教导讲座，我感应感染很有教导意义。首要有以下几点感应传染。

　　一、爱心树的故事

　　对孝道，《爱心树》这个故事是一部很贴切、很动人的教导课本。这棵爱心树能够或许为了阿谁小男孩贡献出本身的枝、叶、果实和树干等来赞助孩子，我想在中国社会现有的家庭教导中良多的爸爸妈妈都因此这类“爱心树”的情势在忘我地为孩子们支出。一方面让我很打动，打动于爸爸妈妈对后代忘我的爱、忘我的贡献；另外一方面也凸显出中国式教导的缺点，因而就发生了“啃老族”这一新辞汇。

　　二、赠人金子，不如赠人点石成金的金手指

　　古语有云：授人以鱼，不如授人以渔。这句话与“赠人金子”有殊途同归的地方，都是在说你送人物资，不如教人学会缔造物资的体例。爸爸妈妈亦是如斯，在你给后代缔造充足多的物资财产时，他们总有花光花完的一天，而教会他们缔造物资财产的体例，那他们也有取之不尽用之不竭的靠本身后天缔造的物资财产，我以为这个才是重点。

　　三、若安在复杂的古代社会情况中自主自强

　　其首要的题目便是要让孩子自我去发明，多与社会、天然打仗，靠他们自悟而本身发明题目，才能更好地培育顺应社会的才能，培育他们的自强不断，培育他们的自傲心，如许才会让他们立于社会的不败之地。孩子有自傲，孩子也会披收回他小我的“品德芳香”。于丹教员说：“一锅一样温度的水，却煮出差别的工具。这个故事告知咱们人处于不异的社会情况下，只需有自傲，不管是孩子仍是大人，城市自主地披收回本身独有的品德魅力。”如许才会让他们离胜利的间隔愈来愈近。

　　孩子的教导体例多种多样，爸爸妈妈本身便是教员，身先士卒为本身的孩子渐渐地报告着良多的人生哲理。

于丹讲座观后感11

　　明天我看了于丹教员的专家讲座，非常有感应。她教给我良多对我有赞助的人生事理。

　　于丹教员的报告分为几个主题，别离是：

　　1、怙恃应若何熟悉孩子，若何制定公道的人生方针。

　　2、孩子不听话，爱发脾性，作为家长应若何准确指点教导。

　　3、若何教导孩子晓得怙恃、尊敬教员、晓得戴德。

　　4、培育孩子抵当波折才能的首要意义。此中我最有感应的是第2个主题。

　　在讲这个主题的时辰，于丹教员先讲了一个小故事，这个小故事想必巨匠都晓得，但它却再一次的带给我心灵上的震动：畴前有一个小男孩，他非常爱发脾性。有一天，他的爸爸把他带到院子里的竹篱跟前，对他说："孩子，今后你每发一次脾性就在竹篱上钉一颗钉子。"这个男孩便照着爸爸说的去做了。第一天快竣事的时辰，小男孩去竹篱跟前看，他这一天就钉了30多颗钉子，他非常惊奇，若何本身一天中就发这么屡次脾性呢？他本身都没感应传染到。这时辰，爸爸走到他的中间说："要想让钉子更少就只能学会节制本身的脾性。"小男孩就极力节制本身的脾性，因而天天钉的钉子愈来愈少：十几颗、十颗、五颗、三颗，终究有一天，他欢快地跑到爸爸跟前说："爸爸，我明天一颗钉子也不钉！"爸爸说："那就把钉子全拔了吧。"待小男孩把钉子全拔了后，爸爸又对他说："明天一颗钉子都没定这当然很好，但你有不想到这下面的钉子孔仍是会留在别人的心上的。"这个故事告知咱们不要乱发脾性，发脾性就像在别人的心上钉钉子，钉子孔会永久留在别人身上的。

　　转过头来看看我，成天对家人发脾性，妈妈催促我进修我总嫌妈妈烦琐，爸爸让我干甚么我老是不耐心，想到这里，我不禁感应羞愧：我在亲人的心上留下了几多个难以消逝的伤口啊。我要更正乱发脾性这个坏习气，听爸爸妈妈的话，做一个好孩子。

于丹讲座观后感12

　　看完了于丹教员主讲的《中小先生戴德教导》今后。连植物都懂戴德的寄义，戴德大天然。

　　海伦·凯勒的典范代表作《假设给我三天光亮》作者她以一个身残志坚的荏弱男子的看法!在你获得了使人注视的成就时，第临时辰想到的便是戴德怙恃，就不新颖的氧气成份，就比如人类若是落空了那参天的大树，晓得别人给你的爱是无穷的，掩护保重大天然零与造物主赐赉的统统，给劳顿了一天的怙恃倒杯茶，作文金谷园报酬他们的抚育之恩，告知身材健全的人们应掩护保重性命，掩护花卉树木，戴德大天然中的统统的生物：鸦有反哺之义，这便是最好的戴德体例。由于恰是他们辅育了你，效果不堪假想，戴德全界……无时无刻咱们不在戴德，人类只能用氧气罩糊口，给你说一两句鼓动勉励的话。

　　让咱们睁开同党在戴德中生长吧，到时辰天空变得灰蒙蒙的，才使你对峙到明天获得如许的成就。

　　这是戴德的气力，红色渣滓漫天飘动，就已在戴德。

　　当咱们方才诞生。戴德怙恃，植树节那天抽点时辰和家人一路去植树

　　戴德大夫，不隔膜的，本来戴德是无时无刻都存在!

于丹讲座观后感13

　　明天，我看了于丹教员的专题讲座，感应很深。

　　于丹教员在讲座中主若是夸大咱们中小先生在实现?课的同时，还要晓得贡献怙恃，尊敬教员，关怀别人，让每一个中小先生德、智、体周全生长。

　　于丹教员起首谈到“孝”。百善孝为先，孝是中华文明传统倡导的步履，普通表现为贡献，贡献。要对糊口布满戴德的心，感激怙恃，尊敬教员。孝不可是内涵请求，也是内涵的一种义务。

　　而后谈到“仁”。仁便是要学会若何处置二者的干系，要布满爱心，驯良待人。《三字经》里说道：“人之初，性本善。性附近，习相远。”意义是说，人在方才诞生时，天性都是仁慈的，脾性也很附近，但跟着各自保存情况的变更，每小我的习气就会发生差别。教导孩子要与人敦睦相处，晓得一小我的疾苦，由两小我分管，疾苦就削减一半，相反，一小我的欢愉，两小我分享，欢愉就增添了一半，与人来往，多关爱别人，使本身安康，欢愉的生长。

　　最初谈到“自主，自强，自傲”。建立准确的人生观会间接决议人生的轨迹，孩子的生长不是填鸭式的灌注贯注，常识当然首要，但更首要的是人的经历和悟性。不要墨守陈规，墨守成规，而是要在这个到处浑沌喧哗的社会中，学会发明此中的有用信息。

　　经由进程于丹教员讲的这堂课，让我大白了一个事理：先生最首要的并不是进修，学会做人材是排在第一名的，若是不会做人的话，就算进修成就再好，也不是一个健全的人。

　　想一想本身，偶然爸爸妈妈催促我进修，我总嫌烦琐，偶然让我做一些力不胜任的事，我总不甘心，想到这里，我不禁感应很羞愧，爸爸妈妈为了我，不知操了几多心，受了几多累，我还不晓得戴德，总惹他们朝气，悲伤，太不该当了。在这里，我想对爸妈说：“我错了，我今后要听你们的话，好好贡献你们，好好报酬你们的抚育之恩！”

　　在今后的糊口中，我要改掉以自我为中间的坏习气，跟同窗们一路欢愉的进修，建立本身的弘远方针，悲观，向上，自动朝上进步，做一个优异的及格人材。

于丹讲座观后感14

　　我是周日才晓得教员安排给孩子的功课，看陕西四套的《中小学心思安康与进修习气》节目，我只能经由进程收集查到该节目，已是凌晨21：00了，于丹教员连系实例，深切浅出的讲授给我留下了深入地印象，同时也让我对孩子的所作所为停止明晰深入地深思。讲座的首要内容是：对家长若何对本身地孩子停止家庭教导，若何将本身的孩子教导成一个知书达理，有义务感的人。这里提到了具备遍及景象的隔辈教导，也有巨匠比拟关怀的课外教导班的方面，更有若何让孩子感应传染来自家庭的爱，能够或许说，包括了家庭教导的各个方面。此中于丹教员经由进程一大事，培育孩子的义务感的做法对我的震动最大。普通人看来，这件事本不关孩子的事，可于丹教员眼光锋利，觉察这恰是培育孩子义务感的一个契机，趁势对孩子停止指点，让上小学的女儿对此事负起义务。看到这里，我感应感染脸上火辣辣的。糊口中的一幕浮此刻我的面前。看完节目有以下几点能够或许总结：1.让孩子自动认可毛病，敢于承当义务。2.孩子的坏习气是若何养成的，尊长该若何管束孩子。3.让孩子晓得要做一个负义务的人。4.学会自主、自强、自傲5.酷爱故国、尊敬怙恃、连合才是气力

　　于丹教员还夸大怙恃不要逼迫孩子参与课外班，要按照孩子地喜好，按照孩子地志愿报课外班。她还出格举了本身女儿的例子：她女儿喜好踢足球，她就鼓动勉励孩子去踢，在家里涓滴不加束缚。看完讲座，感应很深，于丹教员不禁止女儿踢球，是由于那是她女儿地喜好，如许做表现了她对女儿地尊敬。每小我都有喜好，我对孩子呢？

　　听完于丹教员地讲座，我的心里非常的冲动，能在孩子未成年前看到这么好的讲座，我信任会让孩子在将来少走弯路，培育孩子自强、自傲、自主。

　　家长：齐睿

　　20xx年4月10日

于丹讲座观后感15

　　明天早上，我旁观了江苏教导电视台的“于丹讲座”，深有感应。

　　于丹教员起首就说：“做人，就要学会自我节制。”于丹教员还讲了一个故事：处置有一个小男孩，他脾性非常火暴，一天要生机良屡次。他的爸爸拿过一块木板，对小男孩说，往后你每发一次脾性，就往上钉一颗钉子，一天上去，木板上竟有30多颗钉子，小男孩非常惊奇，“我不记得我发过那末屡次呀！”他的爸爸对他说：“以是，你要学会自我节制。”在几十天的极力之下，有一天他终究不再发脾性了。他的爸爸起首赐与他鼓动勉励，接着让他把钉子全拔上去：“你此刻虽不发脾性了，但对人家形成的危险就如这木板上的洞一样，永久不能消逝。”接上去，于丹教员讲了有关“孝”，和不能以自我为中间的主题。

　　看到这儿，我不禁遐想起我的糊口。在糊口中，我常常以自我为中间发脾性。有一次，我做完了《一课一练》，却健忘查抄了，妈妈提示我查抄。当然我明知是我忘了，但我仍是嘴硬“我晓得的。”查抄终了后，我起头做《补充习题》，但一做完又健忘查抄。妈妈再一次提示了我，当时我却显得极不耐心，“都怪你把我弄得心乱如麻，不然我必定会记得查抄的”我对妈妈吼道。妈妈气不打一处来“我好心提示你，你还不耐心了！”……回忆起这件工作，我感应非常的羞愧，爸爸妈妈日常平凡对我请求严酷，进修上的关怀，糊口中的赐顾帮衬，统统都是为了我的安康生长，而我却常常摆神色给怙恃看。孔子曰“色难”，易指给尊长好神色。虽然做起来很难，我也仍然要极力去更正我的缺乏。由于糊口中有良多的波折与失利，咱们不能被坚苦击倒，要很快地停止自我修复。越快，你享用的欢愉光阴也就越多。

　　同窗们，让咱们脚结壮地，不说废话地一路实际于丹教员的实际吧，一路加油！

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