红楼梦念书条记(15篇)

　　读完一本书今后，大师心中必然有良多感应，为此须要当真地写一写念书条记了。为了让您不再为写念书条记头疼，上面是小编清算的红楼梦念书条记，但愿能够也许也许也许也许也许赞助到大师。

红楼梦念书条记(15篇)

红楼梦念书条记1

　　我读了《红楼梦》一书，书中以林黛玉和贾宝玉的恋情故事为主线，用贾府的兴衰作为背景，写出了封建社会的暗中与分歧理的轨制构成的喜剧。

　　作者曹雪芹经由进程《红楼梦》，揭穿了陈旧迂腐封建社会，也抒发了他的不满与气愤。此中令我印像最深的是林黛玉，固然她的脾气里独占的背叛和孤介，和对世俗的不屑一顾，令她到处显得挺拔独行。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧舌令色，言随心至；崇尚真情真意，恬澹名利……

　　就像一朵幽然独放的荷花，一向固执本身的那份纯洁，“质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈”。最使我赏识的仍是她诗情画意，伶俐灵秀。黛玉每次与姐妹们饮酒赏花吟诗尴尬刁难，老是才干逼人，居于首位。无不表现出她娟雅脱俗的墨客气质。最感喟的是黛玉的多愁善感，朱颜薄命，独一她能够也许也许也许也许倾吐的良知，只需宝玉让她芳心暗许，却又老是患得患失。

　　我感伤贾、林两人恋情的喜剧与那些勇于反判阿谁病笃的封建贵族轨制的人，同情那些封建轨制下的“就义者”，所批评和否认的是封建社会的虚假品德和分歧理的社会轨制。在他们心中，一边是封建社会必须寻求的功名光环，一边是心驰向往的安闲之身。在面临封建礼教下的各种毒害和冷酷，乃至以性命的支出为价格，安闲之身的寻求一向不弃。

红楼梦念书条记2

　　话说在薛宝钗诞辰宴会上，戏曲散场之际，贾母因垂怜一小丑和小旦而把他俩叫到跟前，又是问候，又是犒赏。这时候候辰候，爱热烈，爱玩笑的王熙凤，也许是看出了贾母的某些情意，因而赶紧启齿指着那小旦笑道：“这孩子扮相上活像一小我，你们再看不出来。”王熙凤画龙点睛天机，内心晓得的人不晓得的人，都只是装疯卖傻，宝钗是抿嘴一笑，宝玉是不敢说，独占大大咧咧的史湘云不顾生死，接着王熙凤的下巴笑道：“倒像林mm的样子。”宝玉知大事不妙，赶紧向史湘云使眼色。可是，宝玉这一行动却使本身变成了风箱里的老鼠，两头受气。先是史湘云受气，回身就要归去整理包裹，筹办明天一早就回家，不想再看人家的鼻子眼睛行事，今后有对前来慰藉的宝玉停止一顿大挖苦。接着是，林黛玉给了他一个大大的闭门羹，指责其多管正事。史湘云受气，小我感触感染缘由很简略，除女孩子生成醋意捣蛋之外，她很能够也许也许也许也许也深深地爱着贾宝玉。

　　宝玉由于别的女人给她使眼色，她又如何会受得了呢？她对贾宝玉“爱哥哥”“爱哥哥”地叫，和她常常对林黛玉辛辣地贬低，也许便是最好的证实。以林黛玉豪情的细致，她对贾宝玉发飙的动因，绝对来讲就有点庞杂了。小我感触感染，林黛玉发飙的动因首要表现在一下三个方面。其一，在于其一时得宠的焦炙。咱们晓得，贾府之前也是给林黛玉做过诞辰的，可是此次给薛宝钗做诞辰，并不根据其本年过诞辰的定规行事，而是在薛宝钗的诞辰宴会上增添了唱戏名目。贾母可是一向都非分出格地宠着她，现在，面临从天而降的变更，她如何会不闹心呢？其二，在于其对薛宝钗的醋意与匹敌。醋意最较着的是：薛宝钗的诞辰宴会，林黛玉是独一的早退者，并对宝玉说不甘心去蹭着借人家的光。

　　直到宝玉哄她说也为她叫一班戏，让其余人（薛宝钗）也借她的光，她才自持中被宝玉给拉了去；再次，宝玉跟宝钗会商戏曲，她也是醋意倾泻，让宝玉别“装疯”。固然，这傍边也有着匹敌的象征。只是其匹敌对较着的处所表现在点戏的关头：这首要表现在薛宝钗一向替着贾母着想，满是点些热烈的戏，再次讨贾母欢心；而在林黛玉点戏的时辰，因她本身不爱看戏，以是她就随意点一首，连脑子都不都，既不为本身，也不为贾母及其余人。我想，这既是林黛玉的特性声张，也是与薛宝钗剧烈的匹敌。你薛宝钗不是知书达理，长于替别人着想，长于皋牢民气，而有明天的收成吗？我林黛玉偏不，看你另有几多花花肠子。也许林黛玉便是这么想着的吧，要不然其如何会老感触感染薛宝钗内心藏奸呢？以是说，只需贾府的人对薛宝钗好，出格是贾宝玉对薛宝钗好，林黛玉城市不欢快，而最后的肝火必然城市落到贾宝玉的身上。

　　其三，在于其对史湘云挑衅与嘲笑的不满。史湘云点名其像伶人，在某种意义上也是对其抽象的一种损毁，眼前目今无尘的她对这必定也受不了，更何况史湘云对贾宝玉也许另有这那种意义呢！总之，林黛玉是敏感的，是多疑的。一年三百六旬日，风霜刀剑严相逼。这可是出在蜜罐中的林黛玉的感伤。任何一点打草惊蛇，都有能够也许也许也许也许激发其豪情的飓风。除贾母，贾府的人，仿佛就只需贾宝玉对她真了。贾母天然不能够也许也许也许也许成为其撒娇的工具，以是不论贾宝玉有理在理，他一向城市成为林黛玉的出气筒。我想就算是贾宝玉此次不给史湘云使眼色，林黛玉也会不欢快的，她不是说贾宝玉不笑比还利害么。最后，我俄然想，若是贾宝玉把林黛玉和薛宝钗都娶进门了，那可有得他受的了。

红楼梦念书条记3

　　他是她一场美梦，都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝孤单林。叹人世，美中缺乏今方信：即便是齐眉举案，事实意难平。

　　——题记

　　提到《红楼梦》，人们想到的大多是宝黛二人的恋情喜剧，亦或是为林mm的香消玉殒而扼腕感喟。而对薛宝钗，大多数人对她的印象都是虚假、长于逢迎，感触感染她固然外表上是一个大师闺秀，但内心却很势利，乃至连对宝玉的豪情也带着益处的成份。实在我感触感染必然就真是如许的。起首，宝钗接管过杰出的封建正统教导，宽大漂亮，温婉文静，是个典范的王谢淑女，其次，她博览群书，文彩斐然，这从她所作的诗词中就能够也许也许也许也许看出来。而说她虚假、长于逢迎，可就真是有点委屈他了。宝钗晚年失怙，只需一个年龄已高的母亲和一个不成器的哥哥，家中的大巨细小工作都须要她的料理，她从小就要周旋于各色人物中间，以是养成了“见人总带三分笑的脾气”，厥后，宝钗由于各种缘由而进了贾府，在贾府里，宝钗由于本身暖和宽大、夷易近人的特性而“大得下人之心”，又由于贤慧能干而为贾母所歌颂：“从咱们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”这评估可真是极高的。宝钗有了好工具也是与大师一起分享，且从不一视同仁。第六十回中，薛宝钗把薛蟠从江南返来送本身的工具，在分送众姐妹时，也送了一些给贾环，贾环的母亲赵姨娘非常感谢感动打动：“怨不得别人都说宝丫头好，会做人，很大方，泛泛看起来公然不错。他哥哥能带了几工具来，他挨门送到，也不显谁薄谁厚，连咱们如许没时运的，他都想到了。若是那林丫头，他把咱们娘儿们正眼也不瞧，那边还肯送咱们工具?”赵姨娘尖刻尖刻，对人老是有三分提防心计心情，宝钗能够也许也许也许也许也许获得她的赞美，更是说了然宝钗是极其为人处世的，这也是本性敏感孤傲的林mm所比不上的。

　　贾府里几近大师都对宝钗服气不已，连丫头下人们也喜好和她说话，可便是如许大大好人缘的宝钗，却恰恰对那“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，静若秋波”的风骚佳令郎暗生了情素。作为金陵四大师族中“康年好大‘雪’珍珠如土金如铁”的薛家之女，他对贾宝玉的豪情也和贾府中的其余汉子是不一样的。他深爱着贾宝玉，却不似袭人那般对宝玉唯命是从，也不似黛玉那般对宝玉使小性质，更不似晴雯那般到处与宝玉针锋绝对。从始至终，他都以本身怪异的体例爱着宝玉。她劝宝玉打马进京，求取功名，涓滴不是为了本身着想，仅仅是但愿本身深爱的汉子能够也许也许也许也许也许成为一个有作为之人，而不是成天留连于脂粉丛中，浪费大好光阴。可是宝玉却对她的好心不予理睬，感触感染她势力世俗，反而变得和她有点冷漠了。

　　连后代之人也感触感染宝钗劝宝玉仕进是为了本身往后当宝夫人而做筹办，而林黛玉才是真正和宝玉脾气相投之人，他们能够也许也许也许也许在月下共读西厢，能够也许也许也许也许在花间吟诗作乐，不理睬世俗的牵绊，伦理的束厄局促，是一对实在的仙人眷侣。可若是工作真照如许生长，若是薛宝钗不在宝黛之间横插一脚，终局就真是皆大欢乐吗?我看必然。贾宝玉若是不考取功名，吃穿费用倒是不必愁，但充其量也便是一个有些才干的败家子罢了。而林黛玉率性敏感的性质，也是极不合适做贾府将来当家主母的。更何况贾宝玉本性“博爱”，四周包涵，如许的两小我，若是以情人的干系短时辰相处的话，还能够也许也许也许也许比拟协调，但若是是要以伉俪的身份持久战争相处，这是断断不能够也许也许也许也许的。而只需宝钗漂亮宽大的脾气，能力够也许也许容纳宝玉的风骚和孩童习气。

　　也许真的是造化弄人，她会碰到阿谁清凉得不似人世汉子的林女人，宝玉对林mm几近是一见钟情，而厥后宝钗进了贾府今后，宝玉有一段时辰和宝钗走得极近，恰似有些萧瑟了林mm，实在不然，宝玉固然和宝钗走得近，但贰心心念念的仍是林mm，而非宝姐姐。即便厥后林mm一缕香魂终归离恨天，她和宝玉也结成了世人眼中的金玉良缘，可她却毕竟没能与宝玉相敬如宾。只能在宝玉落发后发出“事实是意难平”的感伤。一座红楼困住了那末多人，而宝钗是此中陷得最深的那一个，在宝玉与青灯古佛常伴之时，她仍是谨严的掩了本身的感情，经心死力的赐顾帮衬着贾府的老老小少。宝玉就像是她的一场梦，即便并不夸姣，即便会使她眉头深锁，她却仍不愿醒来……

红楼梦念书条记4

　　全国上有良多良多的名著，比方我国的四大名著，此中《红楼梦》是我最喜好的一本。

　　红楼梦又称《石头记》，我看了书才晓得缘由，本来是跟女娲补天的故事有接洽，女娲补天后剩下了一块儿石头没用上，这块石头非常孤傲与悲伤，厥厥后了一个僧人和羽士，要求到人世看看，因而变成了通灵宝玉。在天上有一座斑斓的宫殿，叫赤霞宫，里面有个神瑛酒保，他发明了一株仙草，他非常心疼这株仙草决议赞助她，仙草非常打动，化成了一名女仙人，这个时辰神瑛酒保想下凡去练习本身，就到担任下凡的仙人那边去报到。仙草神瑛酒保这不见了，得悉已下凡，她便也去找担任下凡的仙人。担任下凡的仙人，尽幻仙姑支配神瑛酒保带着通灵宝玉下凡去了，而仙草变成的绛珠仙子为了报酬他，把平生的眼泪都给他，警幻仙姑被打动，因而支配他下凡。厥后神瑛酒保便是贾宝玉，而绛珠仙子也便是林黛玉。

　　这便是《红楼梦》的来历。

　　而这个的故事首如果根据贾宝玉和林黛玉的恋情故事，贾宝玉和薛宝钗的故事为主线写的。我喜好《红楼梦》这个长篇章回小说的缘由是由于，一它的思惟非常好，里面岂但有良多指点意义，也抽象活泼地写出了封建社会，里面包罗了良多哲学事理。而他的说话也非常的细致委婉，使人味同嚼蜡，里面的诗词文笔，能够也许也许也许也许说是中国小说的顶峰，无人能及。我非常赏识文中的男配角，贾宝玉，他不论看待谁，看待本身的家人，他是看待身旁的随从家丁，都是一样的，都是同等的，他不像日常平凡的贵族人一样，是轻视他们，而是挺着胸膛伸出双手，来赞助他们。同时，我也赏识林黛玉，一说起她，就会想到黛玉葬花，面貌清丽，兼有诗才。我非常心疼他，无情人并未终成家属，在薛宝钗与贾宝玉得大婚上泪尽而逝。

　　红楼梦，让我晓得了良多的事理，让我爱不释手，看几多遍都不会腻，是一部出格好的作品。

红楼梦念书条记5

　　故事讲的是一个家属的兴衰，一个家属的巨细故事。仆人公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍稍带刚的汉子，他的柔有局部是由于环境而至，他们家上高低下几近都是女性，主持百口的也满是汉子，天可是然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家属是由于家中一汉子进宫当了天子的宠妃而盛起，因而他们每天吟诗作乐，而此中又有两汉子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉素性猜忌，多愁善感，可贾宝玉恰恰便是喜好她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗结婚，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发明并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲伤欲绝，落发当了僧人。

　　固然看过了，可是书中有的描述仍是演员不能及的，仍是被书中所描述的传奇故事所吸收。

　　既然描述的那末好，此中的一些典范场景固然让我难忘。如，黛玉葬花、湘云醉卧、晴雯撕扇、宝钗扑蝶、宝玉挨打等等......

　　咱们对《红楼梦》停止细读咀嚼，就会发明“愿全国无情的都成了家属。”只是一个空洞而夸姣的欲望。说事实，唯其艰巨，仆人公的受难，更能凸显宝黛二人恋情的代价感。咱们并不能过火的说谁对谁错。可是，咱们不得不认可，它比名利，比款项，比芳华都要主要一点点，未几，就一点点。

　　袭人能够也许也许也许也许说是里面最不幸的一个脚色，袭人是宝玉的通房丫头，往后宝成全婚了，她也是有一席之地的。林黛玉偶然还会笑称袭人是嫂子，可见黛玉对这事也是有观点的。

　　当我看到袭人起头在人前挑衅长短，想让黛玉搬进来的时辰，我从她身上看到了常人轻易犯的弊病，无私，薄弱虚弱，首鼠两头。可她应当获得体谅，由于不是不同情别人，便是不同情本身。

　　等咱们看到了红楼的终局：黛玉的惨剧，宝玉的喜剧，宝钗的闹剧。

　　故事就会发明能够也许也许也许也许也许受伤也是一种福分，即便是像黛玉那样失恋了，一夜之间老了十岁也不介怀，假设能大哭一场就行了。有几多人能像她一样抱着本身的志向与才干和对宝玉的爱和恨走呢？

　　我的意义是：假设有一种人生归宿能够也许也许也许也许挑选，那末，死于悲伤，比活在心如干枯不抽芽的昏暗糊口里，更合我意。

　　林黛玉那种“碧云天，黄花地”的哀愁，并不是空洞无由的，好的豪情老是最靠近人类美的实质。汉子对此的寻求要更偏执些，必定也要受更多的苦。

　　宝黛二人的故事告知了咱们：豪情是一种如斯稀缺的资本，除爱护保重，咱们别无它法。

　　可是，说它是一部喜剧，也确切如斯。而导致这成为喜剧的，是贾宝玉和林黛玉这两个仆人公。黛玉本是书香家世的汉子，比别人更鹤立鸡群。她刚进贾府的时辰，贾贵寓高低下都奖饰她，喜好她。可是她太聪了然，锋铓都露了出来，她不像薛宝钗那样居心计，她嘴巴想说啥就说啥，比刀子还尖锐。是以，贾府的人都成心冷漠她。

　　《红楼梦》是汗青性的喜剧，经由进程对封建朱门贾、史、王、薛四家从辉煌到败北的进程描述，揭穿了封建贵族家庭的极端陈旧迂腐，展现了它无可挽回的出错和瓦解，和必定兴起的运气。固然是必定兴起，固然是应当兴起，可是，培养“兴起”的这个社会，是很使人沉思的。

　　有人说，喜剧便是把好的工具扑灭给人看。可是也只需当好的工具不了，能力震撼民气中的痛，也才更回味无穷，回肠荡气。

红楼梦念书条记6

　　秦氏是宁府蓉大奶奶，日常平凡待人和睦，对下人岂但不摆架子，并且怜贫惜贱，慈老爱幼，颇得民气。现在她归天了，葬礼停止得昌大昌大，岂但有僧人尼姑作法，并且有八方来宾赶来，送殡步队更是浩浩大荡，一起上吹奏乐打，好不热烈。良多下人哭得很惨，有的乃至自寻短见。(师曰：这是由于她看到了可卿与公公的丑事，不死也得死)

　　相反，若是一小我言听计从，干事横行王道，到处与公共尴尬刁难，那他必然会遭人痛骂，污名远扬。

　　“得民气者得全国”，这是一个永久稳定的事理。

　　秦可卿方才由于积虑成疾而死，可是送殡路上，秦钟也由于受了风寒，保养不妥，又被挨了一顿打，最后也死了。就如许，宁府落空了一个好奶奶，宝玉也落空了一个好良知。

　　生老病死，是不移至理的，可是，秦可卿和秦钟作为大大好人，应当多活几年才是，恰恰这么早就归天了，无疑是一种遗憾。

　　也许，这便是命。

　　可是，运气为甚么如斯不公?王熙凤这类人，甚么好事都干，还干得胜利，并且问心无愧。

　　《红楼梦》念书条记

　　《红楼梦》第三回讲了3件事：第一件事是贾赦看上了鸳鸯，要取鸳鸯，鸳鸯不甘心。第二件事是香菱专心去研讨诗集。第三件事是贾琏在外盗取尤二姐。被凤姐发明了。

　　读到贾赦逼鸳鸯嫁给他，鸳鸯不甘心，要剪发做尼姑。顿时，我大白一个事理：委曲别人做别人不甘心做的工作，大多时辰是不能够也许也许也许也许办到的。只需让别民气甘甘心能力够也许也许办到你所想让别人做的事。

　　我很喜好香菱。由于他喜好念书，爱研讨。如许不恰是咱们所须要具有的精力吗?香菱读完一本书，便又找黛玉换另外一本书研讨。这便是我喜好她的缘由。

　　贾琏在里头取尤二姐，感触感染不会被人发明，可是最后仍是被凤姐发明了。不过凤姐也真是的，外表临尤二姐很好，可暗里却骂她。尤二姐受不了如许的熬煎，最后死掉了。凤姐表里不一啊!

红楼梦念书条记7

　　《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以报告下层社会中的四大师族为中间丹青，实在、活泼地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全数糊口，是这段汗青糊口的一面镜子和缩影，是中国陈旧封建社会已无可挽回地走向瓦解的实在写照。把一个个的人物写的活矫捷现，有以神话故事中的女娲为开首引出着一故事——石头记。有以甄蓬菖人为线索起头即竣事了全部的故事。

　　我总感触感染红楼梦的巨大的处地点于它表现了一种衰落的趋向，不论是家属的，恋情的，宦途的，都是走向衰落，这在喜聚不喜散，喜好大团聚开头的中国古典小说中并未几见。

　　我不得不感谢感动续者高鄂，固然他在良多方面跟不上曹雪芹的思惟，但他最少让黛玉死了，管她尸解仍是谢世，最少她别了宝玉，很好很好。

　　不是说我生成暴虐喜好看别人的喜剧，可是，不是有句话说吗?因祸得福，焉之非福?对黛玉如许一个懦弱的封建奼女来讲，死，是她的摆脱，是她一切喜剧的闭幕，是她的幸运。当她在公开宁静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻觅前途，不得不说，她仍是幸运的。

　　比拟之下，应当说，宝钗是一个深受传统思惟文明监禁的女孩，文中也不说起她事实是否是喜好宝玉，只是昭示了贾府最高势力巨子元春站在了宝钗的一边。没人会在乎宝钗的定见，她和宝玉一样。只是封建贵族制的就义品。

　　宝玉出错挨了打，宝钗义正言辞，劝道“你是要悔改了罢。”因而她被学者定位封建统治的卫羽士。等咱们看到了红楼的终局：黛玉的惨剧，宝玉的喜剧，宝钗的闹剧。

　　品读今后，就会发明能够也许也许也许也许也许受伤也是一种福分，即便是像黛玉那样失恋了，一夜之间老了十岁也不介怀，假设能大哭一场就行了。有几多人能像她一样抱着本身的志向与才干和对宝玉的爱和恨走呢?

　　我的意义是：假设有一种人生归宿能够也许也许也许也许挑选，那末，死于悲伤，比活在心如干枯不抽芽的昏暗糊口里，更合我意。

　　林黛玉那种“碧云天，黄花地”的哀愁，并不是空洞无由的，好的豪情老是最靠近人类美的实质。汉子对此的寻求要更偏执些，必定也要受更多的苦。

　　宝黛二人的故事告知了咱们：豪情是一种如斯稀缺的资本，除爱护保重，咱们别无它法。

红楼梦念书条记8

　　很遗憾，直到这个年数才完整的看完了一遍红楼梦。开初很担忧本身读不上去，但一起头就被小说的情节，人物塑造，和美好的诗词吸收了，曹公的书公然不能错过。本来一向不大白为甚么那末多人喜好看红楼梦，另有那末多红学家研讨红楼梦，一本小说罢了。看完才晓得，里面值得研讨的工具太多了。小说并不几多扣民气弦的情节，多数是宁荣两府家长里短的杂事。小说里的诗词美好，能够也许也许也许也许零丁写成一本书了，独一的遗憾是曹公不完成作品就故去了。后二十章固然是根据小说的生长线路来走，但读起来总感触感染少了点儿甚么。

　　这本小说便是现代封建大师庭的缩影，给我最大的感应是女人都很有才，言而无信的贾母，长于鉴貌辨色的凤姐，而绝对来讲汉子有些能干。在封建礼教下的社会，女人掌权会有良多的弊病：起首，在封建社会女人是不能接管教导的，像贾母、凤姐能够也许也许也许也许也许掌权管家完满是靠先天；其次，在封建社会女人是不能随意出门的，出门办事必须找汉子，这就导致了权力的分离及里外的信息错误称。这也是两府日趋衰落的一个缘由。

红楼梦念书条记9

　　《红楼梦》的作者曹雪芹带给咱们一个悲情故事。此中令我最深入的人物便是贾宝玉和林黛玉。林黛玉在公共眼中，林黛玉是一个爱哭、不讲理、苦衷重并且爱吃醋的人，可是大师都错了。她不只是个爱笑的人，还常常把其余人逗得笑到肚子疼，并且他亲戚字画样样精晓，大观园里就有她的字画。可是她并不在稠人广众下扮演的机遇。由于她从小就失恃，贾母怕她没人抚养，就把她接回贾家。可没想到这一接不要紧，构成了这个喜剧。林黛玉离开贾家后满是外姓亲戚，本身在这里无依无靠，才构成了她郁闷的脾气和悲观的心态，因而她就变得不讲理，以防别人欺侮她。并且她在姑姑家还获得处谨严，一个不留意就会引来一顿骂。

　　再说贾宝玉，他是贾家除老爷的第二个男丁，只需他能够也许也许也许也许把“贾”姓传下去，以是大师都对她非常好。特别是贾母，每天跟个宝贝一样宠着，还请人教他念书，每天出门另有良多人护送，真是“拿在手了怕掉了，含在嘴里怕化了。”可最后，物极必反，贾母为了贾宝玉的出息舍弃了林黛玉，但林黛玉却因相思而终。贾宝玉一看林黛玉死了，本身在红尘间也不了悬念，因而就去落发当了僧人。

　　《红楼梦》这个巨作真是“满纸荒.唐言，一把酸楚泪。”呀。

红楼梦念书条记10

　　曹雪芹被称为西方的莎士比亚，莎士比亚以他所写的四大喜剧中光鲜的人物脾气和故工作节而闻名，而曹雪芹的一部典范之作中就有七百二十一小我物，曹雪芹用时20多年才完成这部巨作，在一部作品中，721小我物，各个都有光鲜的脾气与典范事例，这使我不得不敬佩曹雪芹，可是工作不浑然一体的，这部缺憾美的作品固然终局仍待考查，可是曹雪芹的文学功底是无可非议的。

　　曹雪芹人物描绘鞭辟入里，比方：林黛玉入贾府一回，描绘的凤辣子王熙凤未见其人，先闻其声的凶暴豪放的脾气非常光鲜，这也为后文与贾琏打骂埋下伏笔；宝钗为避祸进贾府，充实表现了温顺贤慧，伶牙利齿的脾气特色。

　　在本书中，我最喜好的人物是脾气刚强，宁死不辱，忠贞不渝，因未婚夫曲解而以死明志的尤三姐，书中描绘她则更多应用了说话描述的方式。虽是书中的一个君子物，但与她的姐姐尤二姐构成了光鲜的对照，虽是一母所生，但尤二姐高攀显贵，恋慕虚荣，贪心，导致最后吞金他杀。

　　《红楼梦》中五花八门的人物无时无刻而不再停止着光鲜的对照，此中不乏年高德劭，掌权的贾母，又不乏凶暴坦直，为势力不择手腕的王熙凤，乃至伶牙利齿，一样心慈手软的萍儿。这些都是《红楼梦》中有血有肉的脚色。

红楼梦念书条记11

　　曹雪芹的身上带有激烈的中国传统常识份子特色，英武不能屈，贫贱不能移，唯无情字能够也许也许也许也许让他百死不悔。履历了家境的兴衰，看到一个个玉洁冰清的女儿的喜剧。他常常想把曹李两家的事写成别史小说，一个鼎食钟鸣之家，过着骄奢淫佚的日子，终究狼奔豕突，抄家问罪，供世人淫卧醉饱今后一读，岂不发人深醒？

　　曹雪芹最后的想把书的名字叫《风月宝鉴》。他说：我要在书里支配一面镜子，正照是红粉，倒映是骷髅，叫醒世人：色便是空，空便是色，以此上补彼苍，下警世俗。玉莹临终遗言“绝命人声声吐肺腑，盼君为千古红妆统一哭。”让雪芹大白《风月宝鉴》大旨不当，今后革故鼎新，再谱新篇，为刻苦最深，受压最重的人间汉子吐哀怨，鸣不平，抒气愤，重写真书，取名《金陵十二钗》。当看清是世事后，他喃喃自语说：“仅为汉子昭传，明显薄弱虚弱有力，要刺豪族、反显贵、争公道、鸣不平。”曾想写成戏文，取名《红楼梦》。

　　当老婆在贫苦中死去，曹雪芹烧了半部书稿，半生血汗，他大白了，不公不允，以逼迫弱，污泥浊水，暴虐酷虐等等等等，都是由于气数将尽，季世来临。他要写书，不止是宣色空，斥淫妄，为内室昭传，“我还要拆天、拆了这个欺人的天！害人的天！首恶巨恶的天！”

　　写书并不顺遂，受到父亲的死力否决。痛骂：两试不第，习武又无故停止，真是文不成，武不就。我曹门官吏之家，相传数代，如何能够也许也许也许也许出个写别史小说的呢？的确是浑账。后一把大锁将其监禁在悬香阁。可是曹雪芹仍伏案疾书。书稿曾被撕、被烧、丢失，可是曹雪芹不改著书痴心。

　　为了生存，雪芹进宗学当杂役，创作《石头记》。此书引发学子敦诚敦敏的极大乐趣，《石头记》在宗学里传开，引发风浪，雪芹被赶出宗学。当过更夫，乃至打过“执事”便是扮逆子贤孙替身送殡。最后贫困失意中在黄叶村通宵达旦写《石头记》。最后，儿子的短命完全击垮了他。大年节之夜，冰天雪地里，在儿子松儿的坟上，吟罢”满纸荒诞乖张言，一把酸楚泪。都云作者痴，谁解此中味？”抬头颠仆，阖然长眠。留下未完书稿，成为传世《红楼梦》。

　　在《梦断红楼月半残——曹雪芹的平生》中，一方面，咱们能够也许也许也许也许理性地看到了曹雪芹曲折艰苦的平生。他才干横溢，文彩飞腾，可是他不事显贵，不受封建教养束厄局促，到处布满了叛逆脾气。他朴重仁慈，对人朴拙，寻求同等，对安闲恋情有着极端的巴望。他身上显现着最真最善最美的人道辉煌。另外一方面咱们也看到了封建社会的败北暗中，曹雪芹在糊口中历经各种疾苦患难，终究在一场痘疹风行中落空了妻儿，大年节雪夜，冻饿而亡。

　　汗青，实在便是人类的勾当史。汗青文学是旧日的人艺术化的再现。将汗青以文学情势显现，让汗青人物带着深入的汗青烙印走来，带着光鲜的天禀与特性走来，展现了饱满的血肉和怪异的魂灵。让读者把本身深深沉醉在描述工具的感情全国中，心与心相碰，感情与感情融合。让世人透过个别看到了那段凝重苍凉的汗青。曹雪芹的平生是带有稠密喜剧色采的平生，但这个喜剧不只仅是他小我的喜剧而是全部封建社会的喜剧。

红楼梦念书条记12

　　这几天，《浙江教导科技台》正在热火朝天的播放着新版《红楼梦》，我不禁又拿起《红楼梦》，再一次地细细咀嚼起来，和电视连续系，还真有一种让我不能自休的感触感染。常常读到佳句，欢乐的紧，读到悲伤处，泪眼连连。

　　《红楼梦》以贾府兴起为首要线索，全书以贾府为中间，描述上至朝廷，宦海，下到贩子、乡里的情面圆滑和风气习气，堪称是中国封建社会后期社会糊口的“百科全书”。

　　最吸收我的便是上至宝玉，金陵十二钗，下至丫头都是那末的具有才干，个个都七步之才，让我另眼相看，更让我崇敬得心悦诚服。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。

　　黛玉也许是从小体弱多病，又过着俯仰由人的糊口，是以养成了她多愁善感的特性，她的眼泪老是又多、又细、又长。空有了一颗小巧心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾啊!

　　反之，宝钗从小就在大户薛家诞生，又有母亲和哥哥的心疼，她的脾气就大师闺秀所具有的大气了，是以也更得尊长们的喜好了。更是“长短眼前绕道走”，连丫头们都喜好她。而我又感触感染她固然外表上是风景了，但做每件事都要思前想后，必定是件特累的事。

　　《红楼梦》里对每小我都是描绘得鞭辟入里，各有各的特色，各有各的心计心情，读了今后真是受害匪浅，更感应人情冷暖，真虚实假，到头来都是“赤条条，往来来往无悬念”。

　　《红楼梦》惹人入胜的处所不可胜数，真不愧为是文学史上的至宝啊!

红楼梦念书条记13

　　《红楼梦》第三十一回，书中有如许一段笔墨：“这日恰是端五节，蒲艾暨门，虎符系臂。午间，王夫人治了酒菜，请薛家母女等赏午。宝玉见宝钗淡淡的.，也和睦他说话，自知是昨儿的原故。王夫人见宝玉愁眉苦脸，也只当是金钏儿昨日之事，他没美意义的，更加不理他。林黛玉见宝玉懒懒的，也只当他是由于获咎了宝钗的原故，心中不安闲，描述也就懒懒的。凤姐儿昨日晚间王夫人就告知了他宝玉金钏之事，晓得王夫人不安闲，本身若何敢谈笑，也就随了王夫人的气色行事，更觉淡淡的。贾迎春姊妹见世人有意义，也都有意义了。是以，大师坐了一坐就散了。”

　　之前看到这段笔墨，非常感触感染奇异，但也说不出个以是然来，总在想贾府的端五节不该过得如许冷漠。你想官方的骨气除春节之外，端五、中秋便是最主要的骨气了。要说贾府不正视端五节吧，他们在很早的时辰就起头筹办了。你看，二十四回，也便是饯花节前的四月间吧，王熙凤就起头搜集贾芸的麝香、冰片。二十八回元春又赏赐贾府巨细老小一干端五节的礼品。为把节日氛围推向飞腾，还特意支配从蒲月月朔起头连续三天在清虚观打醮，现实便是热烈热烈。想离开了端五节此日，不知贾府要热烈到甚么水平啊!你看贾府的春节就不必说了，甚么大年节夜、元宵节、中秋节哪一次不是热烈不凡，又是唱戏，又是饮酒谈笑听书的。便是宝玉、凤姐、宝钗的诞辰，大师也都是怒气洋洋豪情万丈的，更不必说贾母诞辰的场面和气焰了。可是为甚么独独这个端五节，后期都搞得那样热烈，反而到了正期却如斯的冷漠?太奇异了，太不堪设想了!

　　厥后经由进程当真的看书、思考和阐发，终究感触感染到了这冷漠的玄机与奥妙之地点。本来，在端五节前，产生了良多工作，此中最关头的一事，便是元春赐端五节礼品时，零丁把宝玉和宝钗的礼品赐成一样，而黛玉的礼品却和三春的一样，下降了一个条理，给人的感触感染就像是为宝玉宝钗赐婚。这就引发了贾府内确当事人和相干人的极大震撼。固然王夫人和薛阿姨两姊妹必定是惊喜若狂的就不必说了，宝钗固然“羞笼”着红麝串四周招摇显摆也不忙去说她，黛玉、凤姐的酸苦麻辣咱们也临时不表，只说这傍边就触怒了一个关头人物，此人是谁?便是贾府的最高统治者贾母!为甚么贾母要恼?贾母对宝玉的婚姻人选一向是看中本身的外孙女林黛玉的，并且为这一方针的完成停止了一系列的尽力。这大孙女天子娘娘的动向赐婚一出现，这不就没林黛玉甚么事了?贾母的后期尽力不也就付之东流了?贾母若何不恼?若何咽得下这口吻?贾母固然恼，固然不赞成、不认同对宝玉宝钗的动向赐婚，但她不会象普通人那样去吵去闹来表现否决和宣泄本身的不满，那也太丢本身的身份了。她凭在贾府中的声望位置和本身的伶俐，很艺术的来消弭化解动向赐婚的影响。如何化解呢?她采用了三大方法，艺术化地知会了三方面的相干人：一是知会元春，二是知会薛家母女，三是知会王夫人。咱们来看贾母是用甚么方法来知会这些人的。

　　知会元春：贾母得悉元春赐了宝玉宝钗一样的工具今后，叫宝玉“一个五更天出来谢恩”，她要让元春晓得，“一个”的意义，便是不能成双，让元春识相。知会薛家母女，这是重点：贾母操纵清虚观打醮这个名目，号令百口人都到清虚观去看戏。王夫人回绝了，来由是“元春有人要来”。贾母没管她，但特地约请了薛家母女俩。你家打醮做法事关人家薛家有何相干?照理也可不去，宝钗最后也说不去的，可是贾母约请，不去也不益处。何况按贾母的说法是去乐，固然便是看戏了。看的甚么戏?薛家母女做梦也没想到，看的是戏中戏――贾母演的戏!贾母在清虚观导演了两出戏，第一出叫《张羽士提亲记》，第二出叫《通灵引来金麒麟》。

　　第一出戏很风趣：男角仆人翁张羽士在稠人广众下对女角仆人翁贾母说：“前日在一小我家瞥见一名蜜斯，本年十五岁了，生的倒也好个样子，我想着哥儿也该寻个婚事了，若论这个蜜斯的样子儿，伶俐伶俐，根底产业，倒也配的过。但不知老太太如何样，大道也不敢冒昧，等请了老太太的示下，才敢向人说去。”贾母道：“上回有僧人说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。你可现在探问着，不论他根底贫贱，只需样子儿配得上就好，来告知我。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是样子儿脾气儿可贵好的。”

　　我感触感染，这段提亲之说便是贾母与张羽士事先筹议好了而在薛家母女眼前演的双鐄。第一，提亲的场所起首错误劲，提亲普通都是先暗里窃语，哪有在稠人广众下提亲的?并且还当着当事人贾宝玉的面，在那的时期，真是不堪设想;第二，张羽士说的那位蜜斯现实上便是暗射的薛宝钗，你看宝钗也恰好十五岁，也是伶俐伶俐，样子也好，根底产业也配得过宝玉;第三，贾母听张羽士一说完，顿时一口拒绝了，再没问问那家蜜斯的具体环境。为了粉饰拒绝的冒昧，才说了前面的那些话。第四，经由进程如许的提亲对话，意在让薛家母女大白，宝玉的婚姻是我贾母说了能力算数的，我不赞成你家宝钗和宝成全婚，从而直接否认了元春的赐婚动向。宝钗是冰雪伶俐，一踩十二头翘的人，必定晓得贾母的意图。我想现在的薛家母女，心中必然是五味坛子都打垮了。

　　第二出戏更出色：张羽士用了一个盘子作道具，把贾宝玉的通灵宝玉用盘子端进来让人抚玩，又用盘子端返来一堆至宝玩艺儿。通灵宝玉是贾宝玉的命脉，里面人多手杂，如不事后支配好，贾母能让他端进来冒危险吗?在那堆工具里，贾母看到其余工具都没说甚么，惟独一瞥见金麒麟，就说：“这工具我瞥见谁家的孩子也带着这么一个的。”特成心义的是，这时候候辰浩繁的观众演员纷纭抢了下去扮演(不过，他们也是有感而发的)。宝钗起首抢答道：“史大mm有一个，比这个小些。”贾母刚说道：“是云儿有这个。”宝玉顿时紧跟道：“他这么往咱们家里去住着，我也没瞥见。”探春提纲契领道：“宝姐姐居心，不论甚么他都记得。”林黛玉尖刻的嘲笑道：“他在别的上另无穷，唯有这些人带的工具上更加留意。”宝钗传闻，便回过头假装没闻声。细细看看这段，再品品这味儿，你说出色不出色?

　　在这出戏里，宝钗是被装出来了的演员。贾母如何能够也许也许也许也许不晓得湘云有个金麒麟嘛?只是那末居心一问，宝钗就受骗了。我估量这时候候辰贾母正在内心说：我家早就有个带金麒麟的女孩，都还没说配不配的话，你个带锁的就配?便是金玉良缘?宝玉的话也冲击人：湘云在我家住那末久，我也没瞥见他的金麒麟，言下之意，对你的金锁，我也置若罔闻;探春口直，“宝姐姐居心”，一下就点到了宝钗的五寸子，这已很让宝钗不堪了，再加上林黛玉的话更尖刻，我想宝钗现在已经是坐如针锥，愧汗怍人了。但又不敢走，只好头车一边装疯卖傻了。宝钗是如许，薛阿姨在一傍莫非又难受吗?在这两出贾母导演的戏中，没见到老薛婆的一言一行一举一动。我估量她最大的感触感染便是：明无邪不该来，遭贾母带到深沟里去了。我也信任她很快就会把这类感触感染通报给王夫人的。：

红楼梦念书条记14

　　一部绝代奇作掀起了一场时期的高潮;一首绝韵的史诗叫醒了一种葬花的美好。

　　一诞生就被寄与厚望的贾宝玉，今生却不爱“山河”爱“佳丽”，那种怪僻的脾气似好非好，似坏又非坏。他视功名如粪土，有着文人的潇洒与特性，却一向离不开世俗的牵绊，这还真是个碌碌庸庸、碌碌无为之辈。

　　而那自幼失恃，家境中落的孤女林黛玉，更是运气曲折。不只体弱多病还多愁善感，最后竟因亲爱之人与她人结婚而在病榻惨死。黛玉虽才干横溢，但封建社会却阻了她才干的发挥，竟让她这身好文彩随棺而去。

　　从最后的无穷风景到厥后的吐血而亡，凤姐的这平生可真是大起大落。现在她百般合计，借丫环秋桐和大观园浩繁丫环之口——借刀杀人，将那贾琏擅自取进门的尤二姐致于死地;而现现在，凤姐却因银钱不周，没法为贾母操办风景凶事而遭世人厌弃、叱骂，终究心胸仇恨，吐血而亡。这还真是一报还一报，前日她借世人之口杀死尤二姐，本日她也死在了这难堵的悠悠之口中。

　　薛宝钗的为人实在让人着摸不透。她看似纯真有害，倒是个颇具心计心情的人。从那“金玉良缘”的起头，就必定了她和宝玉的运气。宝钗不像黛玉那样，只晓得哭，她的秉性倒和凤姐有些相像——都是长于逢迎贾母情意的人，但她却和睦凤姐一样刁钻凶暴。是以，薛宝钗的性质是大观园众姐妹中最奇异的了。

　　贾母的丫环她都各有各的特性。先说袭人，她本就合王夫情面意，又是宝玉房中的贴身丫环，虽偶然颇俱善心，但苦衷实在宝玉身上。在当得悉宝玉要娶宝钗时，到处打着本身的小算盘，想着宝钗总比黛玉好相处，但又怕宝玉对黛玉记忆犹新，宝玉如果是以有个闪失，本身也落不着个益处。

　　而丫环晴雯倒是那时封建社会汉子中罕有的人物。她虽有丫环的命，但却脾气刚强，不肯奉迎逢迎奴才，直来直去。晴雯若生活着族大师庭里，必当是一代女中好汉。

　　《红楼梦》借贾府的兴势衰落来印证那行将走向穷途恼的封建王朝的运气。这部数百年前的传世典范，影响着一代又一代的学子们，他们用不一样的目光来品读这部让人为之动容的巨作。