《红楼梦》念书条记(通用15篇)

　　当看完一本著述后，你有甚么体味呢？为此须要当真地写一写念书条记了。那末咱们该如何去写念书条记呢？上面是小编经心清算的《红楼梦》念书条记，接待大师分享。

《红楼梦》念书条记(通用15篇)

《红楼梦》念书条记1

　　我怀着酸楚泪把《红楼梦》读完，我心潮彭湃，百感交加。为贾宝玉的运气而诉苦；为林黛玉的短寿而叹惜。这本千古绝唱的《红楼梦》却从一块灵石而激收返来的。

　　灵石为了让自身成为奇物，被仙道刻上了一些字，并带到了荣国府贾宝玉的身上。这块石头履历了风风雨雨，从荣国府的贫贱兴盛到厥后的衰落；从贾宝玉天天无所作为到剃发回僧，都描画得极尽描摹使我赞不绝口，并为荣国府的喜剧而感应叹惜。

　　我出格喜好四大名著之首的《红楼梦》，曹雪芹把人物的静态、说话、神气及排场描述都描述得四平八稳，给人一种美的享用。读这本书的时辰，我出格向着贾宝玉，看他逐日无所作为的样子，饭来张口，衣来伸手，吊儿郎当，运气必定他一定不甚么好了局。

　　那些成天吃喝玩乐的大蜜斯，天天都要作诗、喝酒。在一路玩乐，到头来死的死；卖的卖；亡的亡，不经鼻子一酸，替他们感应惋惜，这类封建社会轨制对人的不公允。

　　我要进修曹雪芹能把红楼梦写的这么好，良多处所都能用上诗、词和歌曲串连在一路，共同得很是得当，让《红楼梦》如虎添翼，加倍完善了。此中我最喜好“护管符”上称道金陵四个大师的都丽堂皇、金碧光辉的气象，抽象活泼，总会让人记忆犹心：贾不假，白玉当堂金作马；阿房宫，三百里，容不下金陵一个史；东海贫乏白玉床，龙王来请金陵王；康年好大雪，珍珠如土，金如铁。

　　但想到贾家、史家、王家薛家都落到贫苦之地，都免不了冷静地流下了眼泪。从骑着高头大马，张牙舞爪的样子，到关在牢狱里过着担惊受怕的糊口，真是江河日下。想到这里，我不由自主地流下了眼泪……我还要进修曹雪芹一波三折的写法，能把人物写得抽象活泼，仿佛我已置身于荣国府中，体味荣国府的兴亡与式微。

　　合上书，我看完了《红楼梦》便冷静地流下了眼泪……

《红楼梦》念书条记2

　　红楼里每小我都是那时受伤害的人，所谓：荣幸的家庭大抵不异，不幸的家庭各有各的不幸。雪芹师长教员不会只是想写写“ 本年人事悲伤外”，空做感念旧人往事罢了。管别人事如梦，世事如梦，说实际，根据《红楼梦》的说法，常人在人世间走一遭，只不过是做了一场梦罢了。人生的喜剧性早已必定，只剩下各种新鲜的人道在阿谁社会里歪曲挣扎罢了。

　　我仍是对峙我的概念，红楼是实际主义和浪漫主义的连系体，喜剧的开头更有艺术的高度，固然太喜剧了中国人是受不了的。以黛玉为例：这世上每小我都有他的前因后果，每小我都有他的悲欢离合。为甚么黛玉却那样牵人衷肠，乃至有民气甘甘心为她而死呢？她实际美在那边、悦耳在那边？缘由良多，但黛玉具备一种喜剧美无疑是最首要的缘由。她俯仰由人，到处要看人眼色，为了掩护自身，她不取得处谨慎。她不许可自身的恋情里搀杂着一丝杂质，英勇地寻求“山无棱，六合合，才敢与君诀”的境地，以是她的恋情之路从一路头就曲折跌撞，直到厥后含愤死去，用性命去祭恋情之魂。套用一句俗话：实在的喜剧老是悦耳心魄的，由于喜剧是将美扑灭给人看。喜剧就由于它的悲情，能力愈发的打悦耳。

　　大观园女儿们“千红一哭，万艳同悲”，悲至极，于贫贱过尽的处所，只剩下一片焦土。我在这里也给他们冷静唱着挽歌。和现代社会比拟较，不论在甚么时辰何地糊口的人都有其不幸，有其大幸，所谓俗世沉浮，而成果大异，“亦有幸有不幸尔”，用在这里或许不大得当，只求取其意。弄虚作假，我对红楼的体味感悟是很陋劣的，这里把有感而发的一些体味随意撷取一些，来和大师一路分享。所谓仁者见仁，智者见智，只期能起举一反三之效

《红楼梦》念书条记3

　　《红楼梦》是一本奇书，对此我也不用用太多的说话来润色。客岁寒假，在老友婷的指导下，我取得了《红楼梦》带给我的精力上的浸礼。此刻年寒假，是我第三次读《红楼梦》，此次我悟到了更多……

　　小说以贾、史、薛、王四大师族为背景，宝黛钗三人的恋情喜剧为较着，普遍的写了贾家荣、宁二府由盛转衰的进程。小说描画了一个个血肉饱满、绘声绘色的人物形像，大到府中夫人，小到不起眼的丫环，我想书中的每小我无不给读者留下深入的印像。

　　林黛玉，她给我最深的印像便是她的才干。她如那一池带着灵活而流过沁芳闸的死水，提锄揽篮，收一方落红；扶柳挥泪，送一池飘絮。恰是由于你又如水的娇弱，终究仍是在真爱与别人的良辰之时泪尽而逝。“木石前盟”伴着如雨般的泪水，化为永远的遗憾。

　　薛宝钗，这个二百年来饱受读者求全谴责讨厌的使命，她又何尝从这段豪情瓜葛和婚姻中取得过欢愉。宝钗是一个早熟的女孩，不幸的她要为自身斟酌更须要为全数家属着想。宝钗伶俐睿智，风雅得体，但她却喜剧性的一向不大白一场毫无恋情的婚姻对自身来讲象征着甚么。

　　小说如一只哀婉凄伤的交响曲，大巨细小五花八门的人生喜剧组成一个个差别音色的音符，统统的音符贯串了人生的各个层面，从奴才到仆众，从宫庭到官方，从成人到少年，无不具备着一段悲悼的恋情。

　　或许正如小说第一回的绝句所云，“满纸荒诞谬妄言，一把酸楚泪。都云作者痴，谁解此中味？”

《红楼梦》念书条记4

　　比来我读了四大名著之一《红楼梦》，这本书令我爱不释手。

　　《红楼梦》是一部恋情小说，它陈述了从小落空母亲的林黛玉，被父亲寄养在外婆家——贾家，从小俯仰由人的糊口必定了黛玉的多愁善感，虽有贾母的保护，厥后与贾宝玉垂垂相恋，但是终局却不完善。由于凤姐使的“调包计”，让贾宝玉误娶了薛宝钗，林黛玉是以断气身亡，贾宝玉今后意气消沉，看穿尘凡，遁入佛门。哎，这对青梅竹马、青梅竹马的情人就如许被毁了！

　　《红楼梦》的故事太动听了，我常常在书前落泪，读了它，我也懂了不少事理。咱们不能像凤姐那样为到达目标不择手腕；也不能像贾宝玉的父亲那样不顾别人志愿、王道无私，要做一个纯挚、自傲、实在的自身！在《红楼梦》的浩繁人物中，我最喜好林黛玉，她固然出身不幸，多愁善感，身材懦弱，但她有很强的才女之风，琴棋字画样样精晓，并且诗赋轶群。我也很是敬佩《红楼梦》的作者曹雪芹，他敢怒敢言，用这本书来揭穿社会的暗中，抒发自身对社会的不满！

　　一部《红楼梦》打动了几多人，鼓励了几多人！这部佳作让我时而欢快时而哀伤，时而愤慨时而感伤万千，也让我懂了良多！事事不能完善，而糊口也是如斯吧！

《红楼梦》念书条记5

　　《红楼梦》是一部浅笑的喜剧，是天下古典小说的颠峰之作。小说以贾、王、史、薛四大师族的兴衰为背景，以贾府的家庭杂事、内室闲情为中间，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋情故事为主线，经由进程对背叛者的喜剧运气描述预示封建社会一定走向衰亡。文中出色不时，睹后感伤万千。

　　《红楼梦》中人物的`抽象活泼逼真，有轻视贫贱繁华，行动“荒僻而谬妄”，典范背叛者的宝玉；有才干横溢，多愁善感，聪明而又率性的黛玉；有罕言寡语，八面小巧，阿谀逢迎，风雅高雅，对宦海暗中感恩戴德的宝钗；有凶暴暴虐，利欲熏心，贪心成性的凤姐；有豪宕萧洒的湘云；有仁慈内敛的袭人；有被众人称为"老祖宗"的贾母……我感触感染贾府的丫环们也是组成《红楼梦》的首要元素，她们气质出众，才干横溢。如紫娟、平儿、袭人、鸳鸯、司棋……哪个不是令人倾倒的男子。但是，最让人讨厌的是：她们想方设法的奉迎奴才，不择手腕的向上攀登，一朝失势，报复雪耻，她们糊口在水深炽热当中。

　　贾府中的真正统治者是贾母，是"太上皇"般的人物，她最信任王熙凤持家的能力，王熙凤是一个女能人，她将贾贵寓高低下的事务处置得杂乱无章，几近没出过乱子，是一个不折不扣确当家人的脚色。但她心狠手毒，逼死年青情侣，逼死尤二姐，犯下的罪过真是不少。最初，王熙凤身患沉痾，被亲人所背弃，死得也确切不幸。

　　《红楼梦》中最让人难忘的片断是黛玉葬花和焚稿。《葬花吟》中“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”这句话抒发的意义是：即便是那曾的幽香，也伴跟着风向远方流逝，但是又有谁会来顾恤它们呢？只需孤傲消瘦的黛玉！但是当黛玉也香消玉殒时，另有谁会来顾恤花儿，又有谁会来忖量不幸孤傲的她呢？难怪她又收回“一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知”的感伤！黛玉最顾恤花，感触感染花落今后埋在土里最清洁，她以花代己，葬花实则是对自身顾恤和对实际无法的一种自我慰藉体例。黛玉葬花不只令人物具备喜剧性并且预示：暗中陈旧迂腐的封建社会必将虚弱，犹如这大师族般，只余留最初的苟延残喘，这是必定不可转变的场合排场。当黛玉传闻宝玉和宝钗订亲的动静，她的病情俄然好转，岌岌可危，上气不接下气。此时，她把自身最亲爱的诗稿、手绢和着自身的泪、自身对宝玉的爱都烧光。病危之际，紫娟四周求人，却没人肯帮，黛玉就如许在宝玉的婚庆锣鼓中分开了人世。一对寻求婚姻自在的青年男女在封建的桎梏之下生离诀别，真让人喜笑颜开！更让人痛心的是《红楼梦》的终局很是惨痛，贾母弃世，熙凤命丧金陵，宝玉落发，一个风光显赫的贾氏家属就如许消逝了。

　　我之以是喜好《红楼梦》，起首是由于书中每小我物的举措、神态都写得绘声绘色，极尽描摹，看后如设身处地，其次是由于品读《红楼梦》让我见地了人世的美与丑，善与恶，让我晓得了人们之间，既有夸姣的事物也有肮脏与丑恶的魂灵。

《红楼梦》念书条记6

　　英莲，人如其名，应为人所怜。

　　她幼时生得粉装玉琢，被途经的一僧一道说是“有命无运，累及爹娘”。厥后，果然应验了此说。她原是个乡宦之女，本是衣食无忧、受人垂怜，却在元宵佳节因霍启的轻忽受骗子拐走看成生意的筹马。此为英莲之有命无运。

　　当英莲被买入薛府时，更名为了“香菱”。香菱随薛阿姨和宝钗刚入贾府时，周瑞家的问香菱：“你几岁投身到这里？”又问：“你怙恃在那里呢？本年十几了？本是那里人？”香菱听问，点头说：“不记得了。”

　　简简略单的四个字“不记得了”，表现了她因自幼被拐，无缘于怙恃亲民气疼，乃至是记不起自身的家人，对自身的出身也绝不知情之悲。

　　固然，香菱的平生也不满是昏暗。香菱在贾府大观园时，另有学诗这一值得回想的光阴。看成为师傅的林黛玉发明她的诗“说话观”时，香菱“冷静的返来，越性连房也不入，站在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在公开抠土”。乃至是“至半夜今后，上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更，满心中仍是想诗”。从这里，我更能感到感染到香菱对诗之固执。

　　而“秋菱”一位，是有着盗跖性气的夏金桂所要求改的，“秋”字别有一番风韵，给人一种萧瑟、哀颓的感触感染。也恰是在这个时辰，秋菱正走向人生的闭幕。她不时地被夏金桂设想谗谄，被薛蟠虐打。此又为英莲之无运无命。

　　不管是英莲，香菱，仍是秋菱，终究都逃走不了以一首悲曲告终平生。

《红楼梦》念书条记7

　　浏览《红楼梦》的时辰，我很喜好研讨林黛玉这小我物。多愁善感使得她极具才干，放在现代，她将是出色的文艺任务者。但细心品品她的言行，她有良多思惟的认知毛病，使得她发生了毛病设法，堕入在受益者心态中不能自拔，冤枉、谨慎眼、忽忽不乐、郁闷，糊口如何能欢愉呢？

　　我以上面“送宫花”事务为案例阐发林黛玉的几种典范认知毛病。

　　周瑞家的出去笑道：“林女人，姨太太着我送花儿与女人带来了。”宝玉传闻，便先问：“甚么花儿？拿来给我。”一面早伸手接过去了。开匣看时，本来是宫制堆纱新巧的假花儿。黛玉只就宝玉手中看了一看，便问道：“仍是单送我一人的，仍是别的女人们都有呢？”周瑞家的道：“列位都有了，这两枝是女人的了。”黛玉冷笑道：“我就晓得，别人不挑剩下的也不给我。”

　　薛阿姨有12支宫花，美意美意送给几位女人。王夫人劝她都留给她女儿宝钗，薛阿姨自知宝钗不爱好花儿粉儿，请周瑞家的送给其余女人，迎春、探春、惜春和黛玉各两支，凤姐四支。周瑞家的由于顺道，先送给了迎春探春，收到后两人遏制了下棋，表现感激；惜春和尼姑在玩，开了打趣也请丫环收下宫花。今后给了平儿四支转交凤姐，最初去给黛玉送了宫花。黛玉有那末多挑选， “感激薛阿姨惦念”“感激您送花过去”……黛玉恰恰说了一句“我就晓得，别人不挑剩下的也不给我。”

　　其一，黛玉在并不晓得实际的情况下增添了自身的故事：别人把不要的工具给自身。这犯了典范的“读心术（Mind-reading）”毛病。她愤愤不平，却不和周瑞的家确认下实际，“是由于别人挑剩下的花才给我吗？”而周瑞家的或许会说，“这些花都是类似的，没别离，先送给了顺道的人。若是你这么介怀，今后就第一个送给你。”从而转变林黛玉看题目的视角。但林黛玉恰恰自身认定了一个自身版本的实际，不不异，生闷气，她能欢快吗？

　　其二，黛玉觉得有了好工具，她就该当起首取得它，这犯了“该当”句式（Shouldy）的毛病。为甚么林黛玉就一定要第一个取得花儿呢？为甚么不是宝钗，三春女人？只需别人不能根据自身的等候干任务，她就师长教员气。但是每小我都具有自在意志，别人为甚么要根据她的设法干事呢？林黛玉怀有一种对“公允”的固执，只需觉得是不公允就朝气。若是怀着一样的心态，惜春、平儿也要嚷嚷，“为甚么这花不先给我？”。宝钗也能够或许或许嚷嚷，“为甚么不问我，就不给我留花？”。薛阿姨也能够或许或许很冤枉，她的一片情意被黛玉曲解，她另有来由朝气呢，今后有花还会送给黛玉吗？

　　其三，林黛玉过分存眷了悲观信息，犯了“心里过滤（Filtering）”的毛病。在一件任务中她只挑负面的细节，却轻忽了主动的一面。一共12支花，分给了5小我，那末良多女人都不取得花，她是阿谁取得的人，却在抉剔，她是最初一个取得的。换一种心态，她能够或许或许想，“薛阿姨不把花儿留给自家女儿和其余女人，却留给了我，我真是得感激她。”若是是个自觉悲观的人，“我一定是最荣幸的人，最好的花儿才会被保留到最初给我。”偶然辰，何妨一点儿自觉标主动呢？

　　其四，书中未明白说起，但林黛玉也很有能够或许或许犯的毛病，是“贴标签（Labeling）”。她能够或许或许会觉得薛阿姨或周瑞家的“看人下菜碟”，发生牢骚，却健忘了她们大局部时辰都很友爱。在糊口中，“窝囊废”“蠢货”等等对人贴标签的做法只能推远人和人的间隔，激发人和人之间的恶战。若是林黛玉能够或许或许分清晰“人的行动”和“人的本色”，她也能够或许或许想，“此次的花即便最初给了我，就算这是我朝气的行动，但也只是这一次，完整不故障她们平昔对我不错的。”

　　这几种认知毛病是致使人朝气、愤恨、诉苦的几种典范设法。大师会笑黛玉尖刻，却不用然熟悉到这些认知毛病和自身的干系。实在只需留意，这些认知毛病在糊口中，电视剧剧情中到处可见。

　　在平常糊口中，与爱人、孩子、怙恃、伴侣、共事等等人际干系中，你是否是有给任何人“贴标签”，只由于偶发的行动，就将对对方的判定晋升至品德层面？

　　是否是只存眷他们做得不好的处所，常常念道，却轻忽了大局部时辰他们都还不错？

　　是否是觉得他们该当像自身所设定的法则一样行事，若是他们不根据自身的设法做，就朝气愤慨？

　　是否是不搞清晰实际，不领会本相也不不异就对别人下判定？

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　　若是你曾做过上述的行动，就无需笑话黛玉，在某种水平上，你也犯了林黛玉的认知毛病。

　　若是黛玉能够或许或许辨析出自身设法中的认知毛病，她该当会成为别的一小我。而若是能够或许或许辨认咱们设法中这些不合适实际的局部，转变认知毛病，咱们也会削减豪情动摇，更少朝气，糊口加倍愉悦。

　　为甚么林mm有这些认知毛病呢？能够或许或许由于自身得病，疾病自身的痛苦悲伤令她不能兴奋。而由于不良的豪情也会影响人的设法，故而发生出各种毛病的念想；或由于基因的缘由，她自身比其余人更轻易不欢快；又或她自幼失恃，父亲大要忙于公事，轻忽了对她豪情上的赐顾帮衬，而她的教员也不看护到她的豪情题目……

　　若是在糊口中碰到了林mm似的行动或话语，咱们起首能够或许或许会天性不兴奋，但接上去该当熟悉到，这都是认知毛病在捣蛋，林mm须要的是一次思惟范式转变。不管为甚么发生了认知毛病，咱们都须要看到，咱们有挑选的权力，挑选去转变自身的思惟范式，转变认知毛病，或赞助咱们最器重的那些人看到他们的思惟毛病，兴奋糊口。

　　固然了，或许有些人便是得保留着这些歪曲和极度才能够或许或许缔造美，为全人类做进献，那就任由他去吧。

《红楼梦》念书条记8

　　《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书；小说以上层贵族社会为中间丹青，极实在在、活泼地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全数糊口，是这段汗青糊口的一面镜子和缩影。是中国陈旧封建社会已无可挽回地走向瓦解的实在写照。

　　有人把莎士比亚比作平地，我觉得曹雪芹是一个大海。山再高，终有人能够或许或许登上它的颠峰，而大海，要想探讨她的深底，却很是之难。“满纸荒。唐言，一把酸楚泪；都云作者痴，谁解此中味！”曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寄意”的手段，他把贾家四姐妹定名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应感喟”的音；在贾宝玉神游太虚幻景时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，如许的手段几近贯串了全书。

　　“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这黛玉低吟着的悲凉试句一向被从古到今的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，仿佛也表示着<<红楼梦>>这部小说的悲凉终局和它当中蕴涵着的封建社会独占的苍凉和无法。

　　《红楼梦》在艺术上的成便是庞杂的，这起首表此刻典范抽象的塑造上，它摸索到人物魂灵的深处，描述了差别人物的精力面孔，塑造出差别的典范。这一大群性情光鲜，有血有肉，实在可托的人物抽象，在读者眼前揭示出一道绮丽的艺术画廊。在这一人物群中，不只需大师闺秀，朱门令郎如仆人公：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。

　　《红楼梦》中除浩繁的人物给我留下深入的印象以外，另有便是作者所要抒发的一个主题，他不明说，但经由进程这成百的浩繁人物的神态，说话，举措，心机勾当表现的活灵活现，一个庞杂的贫贱的贵族大师庭，到厥后的流离失所妻离子散的了局，咱们不丢脸出封建本钱家的败北无能和封建社会的暗中和不久长，文中描述了如林黛玉，贾宝玉。如许的“背叛者”的抽象，他们的恋情不成果，乃至能够或许或许说惨痛，但他们代表的是新性命，敢同固执权势作奋斗的新主派代表，咱们都江堰市晓得林黛玉的眼泪，但也晓得她的尖刻尖刻以致使别人都冷笑她挖苦她，咱们也晓得贾宝玉“失意不通世务，愚须怕读文章，行动荒僻谬妄，哪管众人誹謗”纨绔后辈的抽象，他们光鲜的人物性情也使暗中中有了一丝光亮，让咱们看到了但愿。

《红楼梦》念书条记9

　　细细品读红楼，看他们如棋盘般的人生走到残局。花落人亡，红楼梦段，曾的繁华贫贱被光阴的青苔徐徐覆没只留下无尽的遗憾。

　　《红楼梦》以宝黛的恋情喜剧为线索，描述了以贾家为代表的四大师族的兴衰史。逼真地反应了那时的社会实际，我不得不被曹雪芹的文笔所服气，堪称一滴水照见太阳，半辫花描画天下。在这个大师族中，最令我印象深入的便是宝玉，宝钗，黛玉，三人的恋情瓜葛，我听过最悦耳的情话便是“这个mm我见过”。

　　在那时的社会三，人的恋情是在尊长的操控下的，记得凤姐将暹罗国纳贡的茶叶赠与姐妹们，并问大师如何样，宝钗说味道轻，其余人也说茶普通，惟有黛玉说好喝，宝玉听了便要将他的茶送与黛玉，但凤姐说，她要送并与黛玉开打趣：“吃了咱们家的茶，如何还不给咱们家做媳妇？”从凤姐的话中不丢脸出贾母但愿二成全家的心机。

　　王夫人是中意金玉良缘的，她对宝钗则是对劲的，固然元妃探亲时对二人的评估不异——“贾妃见宝、林二人亦发比别姊妹差别，真是娇花软玉普通。”这是对二人“貌”的评估。作诗今后，元春说；“终是薛、林二妹之作与众差别，非愚姊妹可同列者。”这是对二人“才”的评估。但是元妃端五节时赐的工具，只需宝玉和宝钗是一样的，这也标明了元妃的态度，且让贾母无话可说。

　　在这类大都人都撑持金玉良缘的情况下，黛玉却深得我的喜好。黛玉的运气无疑是个喜剧，从她进入贾府，到与宝玉相爱，最初早早夭亡，泪逝而尽。不过这或许也是一件功德，她不履历贾府厥后的衰落。

　　黛玉是个敏感的男子，他的性情就像猕猴桃，外面是很不起眼的褐色果皮和满身的毛刺。但剥开果皮，外面倒是色采晶莹味道鲜美的果肉，这外面的内容才是黛玉性情的本色。她常常会使一些小性，记得周瑞家的送宫花，黛玉冷笑说，我就晓得别人不挑剩下的也不给我。周锐家的听了，一声不说话。对俯仰由人的黛玉来讲，豪情既敏感又懦弱，此时她并不在意这花有多高的代价，她在意的是自身在贾府众人眼中的位置是否是受到抬高，说实际仍是心中的自大感须要一种内在的强势和自负心去保护与保卫。

　　黛玉是个很少有品级看法的人，她悯恤下人，对香菱等丫头均是同等的，“黛玉正在情思萦逗，缱绻凝结之时，俄然有人从面前击了一掌，转头看，不是别人，倒是香菱。而香菱想学诗，黛玉自我介绍做教员，情愿为香菱效力，完满是情同姐妹。就连大观园里大师讨厌的赵姨娘，她也不另眼相待，赵姨娘前来访问，黛玉忙赔笑让座，说可贵姨娘着想，怪冷的，亲身到来，又命人倒茶。

　　黛玉是个聪明的男子，黛玉常常与姐妹们喝酒赏花吟诗尴尬刁难，老是才干逼人，艺压群芳。元春探亲时，宝玉被作诗难住，落成在一旁的黛玉看到后，仓猝又作一首赐赉宝玉，取得元妃和奖饰。史湘云入社后，请大师吃蟹赏菊时，大师纷纭题诗，黛玉先是自在不迫，最初时辰挥就一首，一举夺下“花魁的称呼。

　　黛玉在封建轨制下神驰着自在恋情，性情里独占的背叛和孤介，她对恋情固执却不乏朴拙，对世俗不屑一顾，令她显得加倍卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧舌令色，言随心至；崇尚真情真意，恬澹名利……她犹如一株芙蓉，在那时的社会傲然矗立，成为一道亮丽的风光线。

《红楼梦》念书条记10

　　笔墨在人世旁皇，寻不到归处的地狱，记实的是不能被忘记的过往。

　　——题记

　　那广博而精湛的五千年中华文明，常使我击节而赞，那积淀了有数个春夏秋冬的文学艺术包含着的魅力深深地吸收着我。自此，我心中升腾起一个胡想：有朝一日，我能够或许或许走进文学殿堂。

　　书承载着千年的文明，包含着无尽的聪明。我喜好念书，喜好去赏识笔墨别样的天地。

　　在阳光与波折的陪同下，我垂垂长大，垂垂读懂了李清照的婉约，李白的豪宕，朱自清的美好，鲁迅的锋利，马克吐温的滑稽。垂垂地爱上了凝听这些高尚魂灵的歌吟。常常手捧着书，用一份畏敬的表情品读他们的笔墨。

　　古今有数文人骚人用笔真个笔墨倾诉他们的豪情，向咱们揭示他们的精力境地。那柔情似水淹没在水墨之间的婉约男子李清照，向众人揭示了她“留得狷介照凡间”的英气；那放荡不羁、超脱豪放的酒中仙李白，向众人挥洒出他“生成我材必有效”的自傲；阿谁弃医从文，想要解救中国的爱国志士鲁迅，用一支笔写尽了人世的悲情磨难，他用他的思惟奋斗谱写了他炽热的爱国情怀。垂垂地，我爱上了那埋没在笔墨面前的精力之花。

　　每小我心中都有一个梦，李清照想要一个安靖的情况与爱人长相厮守；李白想要把他满腔的热忱和才干纵情揭示，谱写出盛唐的最强音；而鲁迅想要在这场思惟奋斗中争夺胜利，想用他那支笔解救这人情冷暖的中华大地。我也有一个小小的胡想，有着对高尚的神驰，想要去收成一份灿若向阳的抱负。这个蓝色的条记本承载着我年青的胡想，记实着我的芳华光阴。我喜好，有一个文学梦，以是它是我最好的练兵场。我把自身17岁的向往，18岁的梦境，19岁但愿全数倾诉在条记本里，我用自身稚嫩而固执的笔誊写着我的故事。

　　固然我不斑斓的同党（过硬的笔墨功底），我仍然有破茧而出那一瞬的悦耳（芳华光阴的夸姣），我仍然会用并不曼妙的舞姿（不算华丽的文章）称道这个斑斓的天下。

　　我只是想停止一次测验考试，去扣扣文学殿堂的大门，但愿能在文学殿堂里找到属于自身的一片天空，用我手中的笔勾画诞生性命别样的风采，谱写出芳华别样的出色。红楼梦念书条记800字

《红楼梦》念书条记11

　　《红楼梦》是我国四大名著之一，我读完它感到颇深。它揭穿了我国现代封建轨制的暗中，与它终究将会走向衰亡的一定运气。

　　《红楼梦》外面的人物各有各的特色。给我印象最深入的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。

　　贾宝玉从小被祖母和母亲宠嬖，逐日只与女孩儿们玩乐，不顾学业，是以形成了他不知世事、柔嫩寡断的性情特色。也是由于如许，他的父亲贾政才会不喜好他，宝玉也很恐惧他父亲。

　　林黛玉多愁善感、常常落泪，别人都说她谨慎眼，但是只需她才是贾宝玉的良知。贾宝玉和林黛玉至心相爱，谱写了一段纯挚的爱恋，但是终究却逃不过封建轨制下婚姻由尊长做主而形成的惨痛运气。

　　薛宝钗在大观园里可算是最故意计的一个了。她为人办事无能，蒙住了良多纯挚人的眼睛，她分缘极好，却得不到宝玉的真爱，她死力奉迎每小我，连贾母也不在话下。

　　王熙凤是最凶暴的一个了，不只办事精悍，并且守口如瓶，常噎得人说不上话来，却也逃不过早逝的运气。

　　读完了《红楼梦》让我见地了人世的美与丑，善与恶，让我晓得天下上并不只需夸姣的事物，也有肮脏与丑恶的魂灵。

《红楼梦》念书条记12

　　《红楼梦》以贾，史，王，薛四大师族为背景，以环绕事关贾府家事好处的贾宝美女生途径而睁开的一场封建途径与背叛者之间的剧烈奋斗为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对背叛者的喜剧为首要内容，经由进程对以贾府为代表的封建家属衰落进程的活泼描述，而深入地揭穿和批评了封建社会各种暗中和陈旧迂腐，进一步指出了封建社会已到了“运终权尽”的季世，并走向毁灭的汗青趋向。

　　《红楼梦》以上层贵族社会为中间丹青，极实在在地，活泼地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全数糊口。全书范围雄伟，布局松散，人物活泼，说话美好，另外另有一些较着的艺术特色，值得先人咀嚼，观赏。

　　小说作者充实应用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各种文学艺术的统统优异传统手段，揭示了一部社会人生喜剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表此刻人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，聪明的神气，深意的浅笑，悦耳的低泣，脱俗的情味，萧洒的文彩……

　　这统统，都是作者凭仗我国优异传统文明的丰硕艺术素养培养出来的，从而使她在十二钗的群芳中一向泛动着布满诗情画意的出格神韵，飘散着西方文明的芳香。

《红楼梦》念书条记13

　　看完《红楼梦》心中居然不禁有一丝悲伤，大观园的女人，荣国府的女人，阿谁期间的女人。都修得了如何的正果林黛玉的为情而死，薛宝钗的孤寂毕生，王熙凤的抱恨长辞，贾惜春的青灯黄卷……忽觉秦氏对凤姐说的一番说话，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。

　　就像这朝朝代代，老是从早期到全盛再到衰落，从年龄战国期间，秦始皇同一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。

　　实在身旁的大事何尝不是如斯呢，平生中总有顺心与阴晦的期间，以是人生赐与的感触感染就饶有味道……有人常常感触感染人生凄苦，可不这苦，那怎会感到感染到胜利到来时的欢愉若纨绔后辈只知玩乐，终老平生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌有为终老今生。”家境中落，何尝不是功德，死前最少能够或许或许说，“因曾度此崎岖潦倒糊口，故吾今生不白活。”

　　此刻才发明，看完《红楼梦》最大的感触感染不是充实，也不是茫然，而是史无前例的安静，心的安静。这才深入体味“心如止水”的感触感染。

《红楼梦》念书条记14

　　《红楼梦》这本书豪情色采丰硕，内容浅近易懂。故任务节固然不是那末跌荡放诞升沉，但是很是扣民气弦。常常我看了后，心中就久久不能安静。

　　“满纸荒。唐言，一把酸楚泪。都云作者痴，谁解此中味？”我此刻只能读懂《红楼梦》写得很荒。唐，但我信任我能够或许或许读懂它心伤的处所。《红楼梦》广博精湛，我次次读都能贯通此中的魅力。

《红楼梦》念书条记15

　　话说在薛宝钗诞辰宴会上，戏曲散场之际，贾母因垂怜一小丑和小旦而把他俩叫到跟前，又是问候，又是犒赏。这时辰候，爱热烈，爱打趣的王熙凤，或许是看出了贾母的某些情意，因而赶紧启齿指着那小旦笑道：“这孩子扮相上活像一小我，你们再看不出来。”王熙凤画龙点睛天机，心里晓得的人不晓得的人，都只是装疯卖傻，宝钗是抿嘴一笑，宝玉是不敢说，独占大大咧咧的史湘云不顾生死，接着王熙凤的下巴笑道：“倒像林mm的样子。”宝玉知大事不妙，赶紧向史湘云使眼色。但是，宝玉这一行动却使自身变成了风箱里的老鼠，两端受气。先是史湘云受气，回身就要归去整理包裹，筹办明天一早就回家，不想再看人家的鼻子眼睛行事，今后有对前来慰藉的宝玉停止一顿大挖苦。接着是，林黛玉给了他一个大大的闭门羹，指责其多管正事。史湘云受气，小我感触感染缘由很简略，除女孩子生成醋意捣蛋以外，她很能够或许或许也深深地爱着贾宝玉。

　　宝玉由于别的女人给她使眼色，她又如何会受得了呢？她对贾宝玉“爱哥哥”“爱哥哥”地叫，和她常常对林黛玉辛辣地贬低，或许便是最好的证实。以林黛玉豪情的细致，她对贾宝玉发飙的动因，绝对来讲就有点庞杂了。小我觉得，林黛玉发飙的动因首要表此刻一下三个方面。其一，在于其一时得宠的焦炙。咱们晓得，贾府之前也是给林黛玉做过诞辰的，但是此次给薛宝钗做诞辰，并不根据其本年过诞辰的定规行事，而是在薛宝钗的诞辰宴会上增添了唱戏名目。贾母但是一向都非分出格地宠着她，现在，面临从天而降的变更，她如何会不闹心呢？其二，在于其对薛宝钗的醋意与匹敌。醋意最较着的是：薛宝钗的诞辰宴会，林黛玉是独一的早退者，并对宝玉说不情愿去蹭着借人家的光。

　　直到宝玉哄她说也为她叫一班戏，让其余人（薛宝钗）也借她的光，她才自持中被宝玉给拉了去；再次，宝玉跟宝钗会商戏曲，她也是醋意倾泻，让宝玉别“装疯”。固然，这当中也有着匹敌的象征。只是其匹敌对较着的处所表此刻点戏的关键：这首要表此刻薛宝钗一向替着贾母着想，满是点些热烈的戏，再次讨贾母欢心；而在林黛玉点戏的时辰，因她自身不爱看戏，以是她就随意点一首，连脑子都不都，既不为自身，也不为贾母及其余人。我想，这既是林黛玉的特性声张，也是与薛宝钗剧烈的匹敌。你薛宝钗不是知书达理，长于替别人着想，长于皋牢民气，而有明天的收成吗？我林黛玉偏不，看你另有几多花花肠子。或许林黛玉便是这么想着的吧，要不然其如何会老觉得薛宝钗心里藏奸呢？以是说，只需贾府的人对薛宝钗好，出格是贾宝玉对薛宝钗好，林黛玉城市不欢快，而最初的肝火一定城市落到贾宝玉的身上。

　　其三，在于其对史湘云搬弄与冷笑的不满。史湘云点名其像伶人，在某种意义上也是对其抽象的一种损毁，面前目今无尘的她对这必定也受不了，更况且史湘云对贾宝玉或许另有这那种意义呢！总之，林黛玉是敏感的，是多疑的。一年三百六旬日，风霜刀剑严相逼。这但是出在蜜罐中的林黛玉的感伤。任何一点打草惊蛇，都有能够或许或许激发其豪情的飓风。除贾母，贾府的人，仿佛就只需贾宝玉对她真了。贾母天然不能够或许或许成为其撒娇的工具，以是不管贾宝玉有理在理，他一向城市成为林黛玉的出气筒。我想就算是贾宝玉此次不给史湘云使眼色，林黛玉也会不欢快的，她不是说贾宝玉不笑比还利害么。最初，我俄然想，若是贾宝玉把林黛玉和薛宝钗都娶进门了，那可有得他受的了。

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