宣城见杜鹃花 / 子原文及赏析
宣城见杜鹃花/子
唐朝 李白
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
赏析
此诗感物起兴。前二句从地舆和时辰两个方面的对照和联络中，视听并置，实在地再现了震动乡思的进程；后二句别离承接前二句，一句三顿，表现了墨客深入的故里之念。全诗通篇对仗，布局上前呼后应，天衣无缝，应用多种修辞手段，到达情形融合的结果。特别是后二句，“一”与“三”三次频频，按理在近体诗中是忌讳的，但墨客却写得韵味天然，足见墨客把握说话的崇高高贵才能。
“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”两句是写暮春三月，寄寓在宣城的李白，感觉昏花的老眼中突然映入一片白色，细心瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃恍如便是故里的花。墨客的乡思是以被震动了。在蜀中，每逢杜鹃花开的时辰，子规鸟就起头啼鸣了。子规鸟，别名杜鹃，花与鸟的名字不异，也是勾起墨客遐想的一个缘由。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自感觉德薄，因而禅让了帝位而避难，身后化为杜鹃鸟。暮春季节，它就悲鸣起来，鸣声恍如是呼喊着：“不如回去！不如回去！”日夜不止，一向啼叫得嘴边淌出血来。现在，墨客耳边仿佛响起了子规鸟的蹄啼声，一声声地呼喊他回去。
诗的一、二句，构成天然的对仗，从地舆和时辰两个方面的对照和联络中，实在地再现了震动乡思的进程。这两句的语序颠倒：原来是先看见宣城的杜鹃花，才遐想到蜀国的子规鸟，墨客却将它倒了过去，先写回想中的虚景，后写面前的实景。如许，就把祖国之思放在了凸起的地位上，标明这祖国之思本来就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦激烈。但是，被乡思苦苦熬煎着的墨客，眼下不能回到故里去。青年时期，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故里以外的广漠六合中去完成雄伟志向。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步地步，他感觉不脸孔见蜀中长者。况且，李白眼下困居宣城，拖着垂老的病体，也没法踏上旅途。流散毕生的墨客，到头来岂但政治与奇迹上不归宿，就连此身也无所依靠，眺望着千里以外的故里，贰心中的悲伤不可思议。
“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”两句，别离承接一、二句，进一步衬着浓厚的`乡思。首句说“曾闻”，第三句则夸大了逼真如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，墨客的愁肠也断成一寸寸了。末句点明气节，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和墨客的断肠之痛融于一体，以一片迷茫无涯的愁思将全诗覆盖了起来。诗的三、四句看似对仗，实在对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串联起来，纡结萦回，令人感应乡思袭来时非常的悲切伤痛。
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪神仙”，唐朝巨大的浪漫主义墨客，被先人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位墨客李商隐与杜牧即“小李杜”区分，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记录，李白为兴圣天子（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人开朗风雅，爱喝酒作诗，喜结交。李白深受黄老列庄思惟影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
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