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念书条记

念书条记作文

时辰:2021-06-15 11:16:36 念书条记 我要投稿
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【佳构】念书条记作文汇总五篇

  读完一本书今后,想必你有不少能够或许分享的工具,这时辰候就有必须要写一篇念书条记了!那末若何写念书条记能力更有传染力呢?上面是小编经心清算的念书条记作文5篇,接待大师分享。

【佳构】念书条记作文汇总五篇

念书条记作文 篇1

  贾不贾,白玉为堂金做马;傻不傻,唐僧骑着大白马;打不打,五虎关张赵黄马;耍不耍,好汉枉做朝廷马。在这首打油诗里,我最喜好“五虎关张赵黄马”这句。在三国演义里,五虎大将别离是关羽、张飞、赵云、黄忠、马超,他们都是三国名将中的精英。在这里我用自身陋劣的常识给大师一一先容:

  你看,在疆场上有一名身长九尺,鬃长二尺,面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉,手提青龙偃月刀,坐下赤兔马的师长教员,这可是有勇有谋的关大爷。他三合灭颜良、一刀斩文丑,举措萧洒火速,令曹大爷口瞪口呆、张口结舌、目瞪口呆。他还曾温酒斩华雄,在四方叛逆诛杀董卓时,由于董卓部属的华雄过分英勇,力斩联军两员大将,大师都望而却步,一筹莫展,关羽却自告奋勇,曹操敬他热酒一杯,他悄悄将羽觞放于桌上,绰刀下马,冲出帐外与华雄交兵,咱们关大爷的英勇令联军士气大振,喊杀声震天,一刹时,关大爷斩华雄于马下。当他提华雄首领扔在营前,进帐端起羽觞时酒仍是热的。咱们的关老爷真是一大勇将。

  他还曾设想攻拔襄阳、水淹七军,把东吴的戎行打得乱七八糟、落花流水,闹得东吴是民气慌慌,风声鹤唳。关大爷可算是三国一大好汉。

  英勇的张飞身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,使一条丈八大长枪,在百万军中取大将首领如囊中取物。张飞在疆场上所向无敌,无所惧怕,如入无人之境,想昔时在长板桥一声大喝,吓走曹操百万雄师。兵戈对他来讲真是“张飞吃豆牙,小菜一碟”。

  这张飞虽是一个文盲,却粗中有细,颇会用一些小策略。比方打西川时招降了宿将严颜便是一个例子,那时严颜城防坚忍,久打不下,张飞眉头一皱生出一计,他在自身的戎行中扬言要夜间突袭严颜的虎帐,而后他伪装醉酒鞭打两个兵士,欺压兵士降服佩服严颜,严颜闻讯做好筹办,早晨公然有兵士突袭,他敏捷把那些兵士包围,却发明只要三十名马队,俄然焦点喊杀声振天,张飞大队伍将他们包围。严颜三军淹没,自身也被张飞生擒。

  张飞的长处不少,可是他有一个致命的毛病谬误,太爱喝酒,常常醉酒就打兵士,这也是他被杀戮的缘由。

  回顾长板坡一战,一个银凯小将,手拿亮银枪,坐下银鬃马,指东打西,比如孙悟空大闹天宫,救得后主刘禅,有诗曰:血染透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只要常山赵子龙。他长板坡一战,斩杀曹阿瞒50余名大将,砍倒大旗两面,夺槊三条,真乃三国第一勇将耳,他便是赵云。

  宿将黄忠是未老先衰的代表,常拿廉颇自比,他使一杆大刀,拉得开二石之弓(32斤的弓),曾与严颜夜攻曹营,交往抵触,如入无人之境。

  马超,字孟起,面如冠玉,目如流星,虎体猿臂,因穿着讲求,活动不凡,人称“锦马 超”,他为蜀汉边关安定立下了汗马功绩。

  五虎大将,个个都是好汉,他们自会在汗青长河中光华照人,令先人敬佩。

念书条记作文 篇2

  《童年》的作者是苏联作者高尔基,《童年》是他的自传体三部曲中的第一部。高尔基以自身为原型,创作了这部文学巨作。《童年》完善地归纳了19世纪末期俄国底层公民的糊口,把一个小我物的抽象勾勒的新鲜饱满。

  不论是美的,仍是丑的,都活泼地呈现在读者眼前,震动着读者的心灵,吸收读者按捺不住地读下去。阿廖沙是作品的仆人公,他是凄惨的,却又是荣幸的。阿廖沙很小的时辰便落空了双亲,在外祖父家糊口。阿廖沙的外祖父是跋扈火暴的,高尔基厥后评估他:“笃定宗教,跋扈到暴虐的境界,鄙吝到病态的水平。”年幼的阿廖沙成了这家人的出气筒。但阿廖沙的糊口中却有着别的一线光亮。是外祖母让阿廖沙在如许的环境下,生长为了一个英勇、朴重并且布满爱心的人。外祖母的慈爱和仁慈影响着阿廖沙,外祖父的峻厉也让阿廖沙熟悉到自身的毛病。

  咱们也应当向阿廖沙进修,不怕坚苦、百折不挠,多为别人着想,悲观向上,不以悲观的立场看待人和事。《童年》写的是高尔基的履历,但高尔基不只仅是在写他小我的履历,而是借《童年》写出俄国公民的磨难汗青,报复了俄国公民的小市民习惯,报复了沙俄统治下的俄国社会的暗中与罪行,也从别的一个方面反应了作者对光亮和真谛的不懈寻求。

  正如鲁迅师长教员对高尔基所做的评估:“他的平生,便是公共的一体,喜怒哀乐,无不不异。”《童年》以其怪异的艺术情势,深入的思惟内容和标新立异的艺术特色在俄国文学史上占侧主要位置,构建了一座独具特色的文学宫殿。

念书条记作文 篇3

  《务实条记》是史铁生给性命循环的定论,是残疾的有力与恋情的庞大的对峙,每小我物运气的截点都像是剥下层层的洋葱皮,更暴虐的是史铁生要明显白白的告知咱们,洋葱的心是空的,甚么都不的,可是你仍是要剥下去,如斯绝望。延续穿梭这孤傲苦痛,追随一丝存在过的陈迹,追随性命未知的意思。而这终究的空阔与虚无便是没法放弃的残疾,与生俱来,每小我以不同的情势表现出来,不同的残疾情势,是起点也是发源,是随机推开一扇扇门的宿命挑选,亦是咱们巴望填满的终究愿望。

  文中线索浩繁,人物干系庞杂,而运气的交织更像是作者鄙人一盘无穷能够或许的棋,在这盘棋中不同的读者因自身观点角度的不同能够或许生收回自身的感悟,一千个读者心中有一千个哈姆雷特,好的小说须要有着种特质来包容读者的思虑,而后反哺给出不同的意思,供给给不同的人不同的养料来滋润心灵。以是对这本书的解读能够或许不会呈现相称分歧的论断,而我写在这里的亦不过是自身的一点设法罢。

  《务实条记》主题环绕残疾与恋情睁开,参杂在故任务节中的群情,布局的复调,哲学的视角,都使这本小说显得难读,我也只能挑选几个方面来论述:

  诞辰:

  这里的诞辰不是普通意思上的出诞辰,而是种“哥德尔不完整性定理”,那是一小我性命起头的一刻。

  存在即被感知,画家Z的性命起头于他九岁的那天下战书,楼房里的大鸟羽毛闯进了他的性命,并永久在他性射中喧哗纷扰。那是他的诞辰,今后Z存在于这个天下上,起头了他的征途。墨客L的诞辰是在十岁的炎天,他的初恋,阿谁从南边来的在晚会上唱歌的小女孩,点醒了他的性命。正如史铁生所说:“他们的运气便位于两个不同初始点上,初始点的细小不同,却能够或许致使成果的天地之别。人平生的运气,很能够或许就像一种叫做“浑沌”的新实际以是为的那样,有着‘对初始条件的敏理性依靠’”(83页)。

  每小我都有如许的诞辰,不只是小说中的人物,实际中的咱们也是,或许是第一次认识到灭亡的观点,或许是初次对性别的认知,总之每小我都有阿谁自我认识醒觉的时辰,那是咱们被感知的时辰,从这个意思下去讲,咱们的身世与存在,便是咱们自身的认识对这个天下的探知。“存在即被感知”不是咱们感知天下,而是咱们被天下感知到,如许,咱们才有了诞生。“健忘或从未发觉的事即是未发生”不在咱们精力天下里的任务,便是不存在,因而精力天下才是真实的存在。

  若是统统都是浮生幻象,最少以史铁生的实际,咱们具有曾存在过的证据,或许第一次的诞生咱们是完整自动着的,可是这第二次的诞生完整是咱们自身的嬗变,因而咱们就如许从运气的初始点,走上了不同的路。

  

  咱们从运气的初始点,走上了不同的路。若是第二次的诞生是咱们自动的嬗变,那末那些纤细的不同所致使的庞大不同也是咱们握有自动权的吗?换句话来讲,推开这扇门或推开那扇门是咱们自身挑选的成果吗?

  O说“你推开了这个门而不推开阿谁门,若是你推开的不是这个门而是阿谁门。走进去,成果就会大不一样,没人晓得未曾推开的门外面会是甚么,但从两个门会走到不同的天下去,乃至这两个天下永久不会订交”。

  在斑斓的屋子里的不同的遭受形成了Z、L、Wr的不同。对胡想的英勇追赶与对实际的降服佩服屈就形成了N永久的流落与T责备的牢固。若是说性情决议运气,不如说是挑选决议性情。

  咱们推开这扇门时是否是实在统统早已肯定?实在统统都是宿命?我不找到史铁生的谜底。或许掌心的胶葛曲线,塔罗牌的休咎前兆与门一样,是一诞生就决议了的,或许是第一次诞生,但我以为史铁生所要抒发的是第二次诞生。

  就我看来,实在是否是宿命终究都不意思,由于人生是一次性用品,能把统统的偶尔变成一定,不论推开门的自动权是否是把握在咱们手上,这些挑选都是被打上宿命烙印的,由于咱们并不晓得别的一扇门前面有甚么,以是在如许的环境下,挑选就不了意思,就如许走进一扇门,它便是你的宿命。我感觉史铁生的门实际对运气的解构浅近,或许那是一个加倍深入的存在,超出时辰超出自在,当下的挑选与将来的命定悄悄相合,是偶尔与一定的同一体。

  残疾与恋情

  “性命自身的暗码,很能够或许,这颗星球上的统统胡想,都是由于性命自身的暗码”“那暗码是甚么呢?残疾仍是恋情?”“是残疾也是恋情”(10页)

  C的身材是完整的,可是其余的人莫非他们不是完整的吗?在这本书里,统统的仆人公都带有完整的,心灵上的残疾。

  “残疾(完整)与恋情——我乃至信任这是性命的寓言,或是性命所固有的遗传暗码,在统统人的内心和处境中都漫衍着它们的动静。从咱们一诞生,一感触感染到这个天下,这个同类之群,咱们就日趋激烈地感触感染到了不同、断绝和惊骇,同时生出了爱的愿望”“便是说,每小我生来都是孤傲的,这是人之个别化的完整。是以咱们偏向与他者相同、亲和。而他者之为他者,象征着不同、断绝、惊骇乃至危险,这是社会化的完整。——因而咱们加倍地期盼团圆——我须要你,须要他者,一个心魂须要与别的的心魂相融合。而这证实了恋情。咱们因完整而走向恋情……本来完整和恋情是互为因果的……是人对完整的认识,把性交练习训练故意魂彼此团圆的典礼”。

  爱是由于残疾而生,由于不美满而寻求美满而生。却发明恋情自身并不能添补咱们缺失的局部,但这是咱们独一能获得暖和的体例,显得不那末薄弱。

  这是残疾的有力与恋情的`庞大的对峙,是人类的无穷性对无穷性的挑衅,是独一能与这天下对抗的刀斧剑戟。就像个过河的卒子,单枪匹马和盛食厉兵的王作战,这残局延续了上千年,而对峙自身便是成功。

  灭亡

  从O的灭亡尾声到最初世人对O的灭亡的预测,O的灭亡是小说中很是主要的局部,开篇与开头都有触及。文中的O是恋情的保卫者,她平生都是在寻求纯正的永久的恋情,到最初的遗书她都还写道“在这个天下上我只爱你,若是我有气力在爱一回,我仍是要挑选你”。不论是由于Z令她过于绝望,仍是由于所谓的“性命的终究意思”让她掉进了不解的苍茫,她的赴死之心由来已久,一个比墨客另有设想力的美好的灭亡,肯定是筹谋了很长时辰,她在期待一个机遇。

  L说“当那件事发生今后,O发明,死的机遇不期而至,她感应统统都能够或许竣事了,统统都是那样的荒诞乖张……惟有死变得很诱人……她之以是说她仍是爱Z的,或是为了慰藉Z……若是恋情不过是一种慰藉人的手艺,不过是处理肌肤之亲的路子,若是连她自身也逃不出如许的魔掌,不自在也不分量,统统都是子虚的、姑且的,她还能期望甚么呢?那时只要死是温馨的”L还说“这便是阿谁灭亡尾声的缘由,O真是一个勇者,为我所不迭”。(439页)

  或许文中的每小我物都在自身的性命途中贯通到了恋情的子虚与姑且,可是只要O挑选了灭亡如许的断交的体例抒发对本相的鄙弃。性能够或许是爱的典礼也能够或许是不爱的典礼。可是我信任这是O所不能接管的,这不是她的逻辑,若是她能够或许接管不爱,那她也不会挑选灭亡了。O的灭亡恰是对恋情的保护,她把她的恋情带到了实际不能摆布的处所,如许能力完成她的斑斓胡想。存在的焦点是一种充实,就守着这充实对峙存在吧。O是一个勇者,为咱们所不迭。

  在小说的开头,F大夫说“是不同鞭策了愿望,是愿望不断的去寻觅同等,如许天主就形成了一个永动的循环”(484页)咱们循环的能源便是这对不同(缺点)的弥补,以是人类残疾的不美满的状况是须要的,是鞭策生长的能源,以是如许那样的缺点恰是咱们存在的意思。

  不是咱们在这不同发生的循环里,而是如许的不同培养了咱们。你和我。

念书条记作文 篇4

  明天,在教诲员培训班开课前,我拿出了上海大学传授李白坚写的《作文讲授跟我来》一书来看,刚看一会,已爱不释手了,这本书对惧怕作文课的我有了和大的开导。 读了书中的第一章第一节——作文讲授的须要条件——摄取“糊口素材”,我才晓得,本来我日常平凡给先生摄取的作文素材实在只是一个情势,走过场,并不真正变更起先生的五官感触感染去察看、休会、感触感染糊口,纯洁是为了作文而做。

  当我看了书中供给的讲堂实录——比手劲,我释然开畅:本来供给习作素材不只是给先生建立情境,更主要的是若何按照某一建立的情境或素材,如何教诲先生“摄取”糊口素材,作文讲授并非每堂课都停止“字文句段篇”的讲授,教员要长于变更先生的察看力,率领先生用他们的“眼、耳、鼻、舌、手”等去感触感染糊口,休会糊口,终究把自身的真情实感抒发出来,到达作文讲授的目标。不然,即便先生饱览群书,不重视察看休会糊口,也一样无从动手笔。

念书条记作文 篇5

  格列佛纪行是一部布满童话色采的嘲讽小说。它的的作者是英国的斯威夫特。文中的仆人公格列佛是英国一个酷好帆海观光的人。他年轻时学医,厥后在海轮上担负内科大夫,屡次周游天下,到过很多处所,有过不少的奇遇。最值得歌颂的是他到君子国、大人国、飞岛国、慧马国的四次游历。

  文章嘲讽隧道出了那时英国的特色:“贪心、党争、伪善、无信、暴虐、愤慨、猖狂、仇恨、妒忌、淫欲、凶险和野心。”奚落地描写了人兽倒置的荒诞景象:马成了社会的主宰,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪心刁难的劣等植物耶胡。

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