【佳构】念书条记作文合集九篇

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【佳构】念书条记作文合集九篇

　　当浏览了一本名著后，大师心中必然有良多感到，须要写一篇念书条记好好地作记实了。你想好若何写念书条记了吗？以下是小编汇集清算的念书条记作文9篇，但愿对大师有所赞助。

【佳构】念书条记作文合集九篇

念书条记作文篇1

　　绝望是疾苦的深渊

　　阿谁车夫一脸怠倦的呆在橱窗前.他贫苦失意、面色枯黄.他自甘出错、颓丧厌世.却依然袒护不了他的光线,连赶着回家的妈妈也不禁停下脚步,拉着我曩昔,一脸没法的说了一句：“祥子,真是个薄命的孩子……”

　　靠在大树下,遮着荫,抚着风.我渐渐领会了妈妈口中薄命的祥子：三次丢车,便完整燃烧了他对糊口的空想,对将来的夸姣神驰.他是否是应当再固执一些呢?面临虎妞疾苦的离世、目击小福子辱没的曩昔,他便自甘出错,游戏糊口.他是否是应当再悲观一些呢?面临孙侦察长的讹诈、刘四爷的冤仇,他便学会冤仇,学会抨击.他是否是应当再纯真一些呢?

　　面临靡丽的红灯酒绿,他不丢失自我,反而加倍极力勤恳,只为能够或许或许或许具有一辆真正属于自身的车,可是这个简略的愿望并不被荣幸女神眷顾太久,便被自身的姑且贪财毁了多年的血汗.不过他绝不泄气,重头再来,对!这才是祥子的气概.或说,应当是曾的祥子.不过再固执的人城市被连续不断的灾害所击溃.正如他,他过不了内心的那道坎,他不再像之前一样以拉车为高傲,他讨厌拉车,讨厌劳作.糊口玩弄了他,他便起头游戏糊口,吃喝嫖赌,操纵别人的信赖,出售别人只为求利.他,一个曾坚贞,仁慈,白手起家的乡村大男孩终究抵不过保存的愿望,彻完整底成为城市的渣滓,苟且偷生.

　　他为甚么不能在磨难中强作欢颜,挺过难关.为甚么不能在心中保留一份但愿,仅仅只是一份但愿也好.他为甚么必然要将自身逼向死路.车没了,能够或许或许再买.亲爱的人儿没了,能够或许或许再寻.心中的但愿灭了,便不能够或许或许再生.他鄙吝于一点生的但愿,就拿了他平生的荣幸作为补偿.他落空了以往的朴素,换的只是一身的铜臭味.他的对与错,实在不是我以浏览者这个身份能够或许或许或许判定的.如许的买卖划不划算,生怕只要自身能力了然.

　　“不裂痕的糊口,阳光若何照进.”若是忍耐不了一点的瑕疵,你便会陪同平生的暗中,人,只要在真实的绝望一次后能力更生一次.若是你不从头化茧成蝶的勇气,那就请对峙一份‘糊口很夸姣’的但愿对天空浅笑,或许它不会当即给你一个慰藉的拥抱,但,这份但愿充足你自动向上的糊口,不会使你自甘出错,不会使你留连于灯红酒绿的吃苦中.假设你连一点的生的但愿都鄙吝于具有,或许,自甘出错对你的人生都有着极不精确的描写.

　　来吧,伶俐的人们,让咱们心中保留一份最最纯正简略的但愿,有了但愿便不会绝望.让咱们为还在挣扎的人们冷静的允诺一份但愿.

念书条记作文篇2

　　头几天读了崔允漷传授的《有用讲授》，受害颇多。迩来延续浏览，总有良多感悟。写上去作为自勉。

　　崔传授的指点思惟是让进修者“像专家一样思虑”。本书的单位构造、各章内容、正反信息、操练设想、参考文献、网站的挑选等都表现了以下思虑：若何把标题问题复原到原点来思虑若何将讲授标题问题置于课程、教导、社会大背景中综合地思虑？若何促使进修者将中小学的课程规范、课本、讲授、进修、评估遏制一体化的思虑？若何促使进修者构成教导范畴的大看法，而不至于去记去背书中供给的那些条条框框的工具？

　　我首要细细读了第六章、第七章。深入懂得了“若何教的有用”的一些讲授路子。第二单位在第四、五章首要先容了讲授筹办和首要的讲授步履。那末第六、七章则首要讲授了帮助讲授步履和讲堂办理步履。

　　那末，甚么是帮助讲授步履？帮助讲授步履是为首要的讲授步履办事的，是指教员在讲堂上直接处置先生心思或讲授情形中的标题问题步履，而首要讲授步履直接存眷的是讲授方针或讲授内容。在表现情势上也有所区分。首要讲授步履常常是直接的、外显的，颠末特地设想的；而帮助讲授步履凡是表现为直接地、或显或隐的，有些是可事后设想，而大都是天生性的。从某种程度上说，帮助讲授更能表现一个讲堂的专业素养。

　　若何遏制帮助讲授呢？

　　（一）进修念头的培育与激起

　　（二）讲堂强化手艺的操纵

　　（三）教员希冀效应的完成

　　（四）杰出讲堂氛围的营建

　　甚么又是讲堂办理步履呢？讲堂办理不是把先生的步履节制起来，而是教员用来缔造无益于进修的讲堂环境所作出的决议打算和所采用的步履。教员不是仅仅会“教”就行的。教员能够或许或许或许对先生在讲堂中呈现的标题问题，出格是那些影响讲授勾当普通遏制的标题问题步履能够或许或许或许采用有用的干涉干与办法，并且能够或许或许或许未雨缱绻，削减讲堂标题问题步履的发生。基于对此的熟悉，崔传授首要从以下三个方面临此作了讲授。

　　（一）讲堂标题问题步履及其成因

　　（二）讲堂标题问题步履的处置

　　（三）讲堂标题问题步履的防备

　　教与学是相反相成的。帮助讲授与讲堂办理使得咱们的讲授加倍有用，崔传授的书老是是咱们受害匪浅，在今后的讲授任务中，要自动吸收书中的精髓，使之为咱们的讲授加倍有用！

念书条记作文篇3

　　《海底两万里》中仆人翁探险者博物学家阿尤那斯一路乘坐着鹦鹉螺号潜水艇起头了布满传奇色采的海底之旅。

　　海底两万里中我对鹦鹉螺号的尼摩船主很是猎奇，感应他就像迷一样，屡次读上去，我发明他性情阴霾，却又常识赅博。他能够或许或许为法国了偿几百亿国债；看到伴侣死去会无声地落泪；会把上百万黄金送给贫苦的人；会收留统统讨厌陆地的人；会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人。但我信任他是一个仁慈的人。

　　在各种冒险中，惹人入胜的故事中儒勒。凡尔纳用书来告知咱们在看到迷信手艺造福人类的同时，也要正视避免被操纵、风险人类自身危急的步履。儒勒·凡尔纳提出要掩护海豹、鲸等陆地生物，训斥滥杀滥捕的看法。

　　我也被他的这类精力打动了，我也要掩护植物，以是掩护植物，大家有责。

念书条记作文篇4

　　在寒假中我看了良多书，比方：《汤姆.索亚历险记》、《莎士比亚四大喜剧》、《少儿一千个早晓得》等一些别的的课外书。而我最爱看的书是《汤姆.索亚历险记》，外面的汤姆是一个活跃开畅的小男孩，他很伶俐，能够或许或许想出良多希奇怪僻的点子，让人呆头呆脑，他有过良多探险，使人惊奇，我最喜好的故事是“教堂的一天”简略的说：

　　在上教堂的一天，统统的孩子都服装的很标致，汤姆也不破例，他穿戴西装，满身亮晶晶的，是个小帅哥，他不会被圣经，用一些小玩意，换来了九张红牌和十张蓝牌能够或许或许得一本圣经，他喜好的女孩恰好是大主教的女儿。大主教问：“本年谁能够或许或许取得一本圣经？”汤姆自知姐姐之前得过一本圣经，以是他也想取得它，他就不由自主的举手了。大主教在大庭广众下给了他一本圣经，副主教问他了一道标题问题，可他答不出来，圣经就被收回了。

　　教堂的一天就曩昔了。常常哄人的人，奥秘城市被揭穿的。

念书条记作文篇5

　　罗曼。罗兰说：“关闭窗户吧！让自在的氛围重新出去！让咱们呼吸豪杰的气味。”不知为甚么，我感应这句话积聚者很深入的哲理或许这便是笔者写这本书的方针吧。对此刻的时期来讲，这部作品无不是一本夸姣的神魂食粮。

　　在我未读这部作品之前，我一直感觉贝多芬是一个很荣幸的人，不想他是如许的不荣幸。是啊，他的平生是曲折的，全数儿人的糊口中最不荣幸的事都给他赶上了，想一想看做为一个音乐家，听觉失聪了，这是何等惨痛的一件事呀！并且这类对音乐家而言很是致命的顽疾给他带来的苦痛，是非凡人所能设想的，不过全数的甜头都使他变的加倍刚烈：他苦痛，却不肯屈挠于命数；他贫乏，却既不卖身投奔，亦不逢迎潮水，委曲对峙自力的品德；他伶俜，却能以热情恳切的赤子之心最爱的人类；他从未享受欢愉，却发明呈献给环球。不过他却听不到良多人对他的赞美，他也听不到自各儿创编的一点佳作。

　　贝多芬的英勇、极力尽能够或许、果断对峙并不枉然花费，由于他终究成功了，他战胜了浩繁咱们难于设想和难于委曲蒙受的一点苦痛、顽疾，另有一点儿便是作为一位音乐家，戏台上的变奏者不台下听众的撑持、肯定和青睐，这不疑难是一种苦痛的压力，带给心魄繁重的艰巨干瘪感。不过他依然战胜了他们；他的极力尽能够或许使环球的人都为之欢喜的渡过欢快得；他的实在的气力取得证实，以是终究他登攀上了人命的极峰。

　　罗曼。罗兰也曾说过：“保存是严酷的。对那一些不安于普通的人说来，保存便是一场无遏制的屠杀，并且常常是无名望的名望无福祉而言的，在伶俜中冷静实施的一场使人伤心的屠杀。”笔者写的这三位闻名人物，它们都是很普通的人，可它们却比凡人碰着更多难于设想的甜头和绊脚石。可是它们都是从幢幢艰巨中英勇起立来的人，也是从各种艰巨中造炼出来的巨人、闻名人物，并且依然不屈挠于命数对它们的挑衅和磨练。它们三个都是笔者肯定地以为的豪杰人物，由于它们都具有一样的豪杰风致：一是有一往直前的极力向前神魂；二是永久对峙品德的庄严，严酷遵照特性的自力，既不委曲服从于强权政治，也不熟悉不清地随大流；三是具相干怀人、爱护并掩护人的博爱神魂，甘愿宁可为人的总称的福址呈献自身。

　　本来，闻名人物也并不像咱们设想傍边的那样子美好，或许正由于幢幢艰巨，各种阻止、艰巨干瘪和不荣幸的命数才让它们英勇地起立来而变成绝世传诵的闻名人物吧！它们要战胜如许艰巨风险的艰巨究竟要多大的气力，多大的勇气，多大的毅力呀！你们的气力、勇气、毅力都使我很敬佩。

念书条记作文篇6

　　我不久看了一本书,叫《苦儿流离记》,它是我看了统统故事中最好看的,也是最打动的一本书.

　　他讲的是有一个小孩叫雷米,由于本来它家很有钱,是个贫贱人家,便是它的兄弟抢了他的钱。让他们流离失所.厥后有位叫巴伯兰的一个汉子收养了他,巴伯兰终年在外打工,以是雷米常常和巴伯兰妈妈在一路糊口.巴伯兰妈妈对雷米很好，在雷哭鼻子的时辰，她总会百般心疼的把他搂在怀里。每天早晨睡觉前，他城市亲她的小嘴，而后她甜甜的进入梦境。可是一个可怜的动静传来了，雷米的干爸爸抱病了，可不久又好了。就在过节的那一天，由于巴伯兰家很穷没甚么吃的。最好的便是馒头。

　　就在他8岁时变成了孤儿，他历尽了含辛茹苦，用着他固执的身子对峙的回到了妈妈的身旁。

　　我从这里想到了，之前测验考得不好就难熬哭，别的甚么也不做。不像雷米固执。

　　我读了这个故事今后，我真的遭到了良多开导，比方：遇事要固执，不要哭。碰到不会做的标题问题不能抛却，要有耐烦。我要向雷米进修。

念书条记作文篇7

　　我是秦文君姨妈的小说迷，我爱读她的作品，比方《我家老郑》，一看这个标题问题，就感觉出格亲热，感觉这里饱含了一种浓烈的亲情。

　　小说中的老郑，小时辰有着做画家的胡想，终究不完成，就把但愿依靠在儿子身上。把节衣缩食上去的钱给儿子买画画器具，拖干系让儿子上艺校进修。可人子岂但画画程度没进步，连乐趣也一每天削减，最初他认识到自身不应当能人所难，便抛却了让儿子学画画的主意。

　　在老郑对儿子的教导中，我看到了一个为了儿时的胡想而固执寻求的父亲，看到了一个宽大懂得并撑持儿子的父亲。他对儿子的爱是深邃深挚的，他把豪情深深地藏在内心，不露声色。他在儿子悲观沮丧时鼓动勉励他，当儿子说自身画不好时并不强求……从文中儿子对父亲的称号上，我恍如感觉，这不是一对父子，而是一对彼此尊敬的伴侣。

　　我的妈妈跟老郑一样，善解人意。固然妈妈曾也让我学这学那，但她能洞察我的心思，当我想抛却时，她并不暴跳如雷，而是自动与我相同，用懂得化解我内心中的抵触和苍茫。

　　细心想一想，懂得也是一种爱。

念书条记作文篇8

　　《务实条记》是史铁生给性命循环的定论，是残疾的有力与恋情的庞大的对峙，每一小我物运气的截点都像是剥下层层的洋葱皮，更暴虐的是史铁生要明显白白的告知咱们，洋葱的心是空的，甚么都不的，可是你仍是要剥下去，如斯绝望。延续穿梭这孤傲苦痛，追随一丝存在过的陈迹，追随性命未知的意思。而这终究的空阔与虚无便是没法放弃的残疾，与生俱来，每一小我以不同的情势表现出来，不同的残疾情势，是起点也是发源，是随机推开一扇扇门的宿命挑选，亦是咱们巴望填满的终究愿望。

　　文中线索浩繁，人物干系庞杂，而运气的交织更像是作者鄙人一盘无穷能够或许的棋，在这盘棋中不同的读者因自身观点角度的不同能够或许或许或许生收回自身的感悟，一千个读者心中有一千个哈姆雷特，好的小说须要有着种特质来包容读者的思虑，而后反哺给出不同的意思，供给给不同的人不同的养料来滋润心灵。以是对这本书的解读能够或许不会呈现相称分歧的论断，而我写在这里的亦不过是自身的一点设法罢。

　　《务实条记》主题环绕残疾与恋情睁开，参杂在故任务节中的群情，布局的复调，哲学的视角，都使这本小说显得难读，我也只能挑选几个方面来论述：

　　诞辰：

　　这里的诞辰不是普通意思上的出诞辰，而是种“哥德尔不完整性定理”，那是一小我性命起头的一刻。

　　存在即被感知，画家Z的性命起头于他九岁的那天下战书，楼房里的大鸟羽毛闯进了他的性命，并永久在他性射中喧哗纷扰。那是他的诞辰，今后Z存在于这个天下上，起头了他的征途。墨客L的诞辰是在十岁的'炎天，他的初恋，阿谁从南边来的在晚会上唱歌的小女孩，点醒了他的性命。正如史铁生所说：“他们的运气便位于两个不同初始点上，初始点的细小不同，却能够或许或许致使成果的天地之别。人平生的运气，很能够或许就像一种叫做“浑沌”的新实际以是为的那样，有着‘对初始前提的敏理性依靠’”（83页）。

　　每一小我都有如许的诞辰，不只是小说中的人物，实际中的咱们也是，或许是第一次认识到灭亡的观点，或许是初次对性别的认知，总之每一小我都有阿谁自我认识醒觉的时辰，那是咱们被感知的时辰，从这个意思下去讲，咱们的身世与存在，便是咱们自身的认识对这个天下的探知。“存在即被感知”不是咱们感知天下，而是咱们被天下感知到，如许，咱们才有了诞生。“健忘或从未发觉的事即是未发生”不在咱们精力天下里的任务，便是不存在，因而精力天下才是真实的存在。

　　若是统统都是浮生幻象，最少以史铁生的实际，咱们具有曾存在过的证据，或许第一次的诞生咱们是完整自动着的，可是这第二次的诞生完整是咱们自身的嬗变，因而咱们就如许从运气的初始点，走上了不同的路。

　　门

　　咱们从运气的初始点，走上了不同的路。若是第二次的诞生是咱们自动的嬗变，那末那些纤细的不同所致使的庞大不同也是咱们握有自动权的吗？换句话来讲，推开这扇门或推开那扇门是咱们自身挑选的成果吗？

　　O说“你推开了这个门而不推开阿谁门，若是你推开的不是这个门而是阿谁门。走进去，成果就会大不一样，没人晓得未曾推开的门外面会是甚么，但从两个门会走到不同的天下去，乃至这两个天下永久不会订交”。

　　在斑斓的屋子里的不同的遭受形成了Z、L、Wr的不同。对胡想的英勇追赶与对实际的降服佩服屈就形成了N永久的流落与T责备的牢固。若是说性情决议运气，不如说是挑选决议性情。

　　咱们推开这扇门时是否是实在统统早已肯定？实在统统都是宿命？我不找到史铁生的谜底。或许掌心的胶葛曲线，塔罗牌的休咎前兆与门一样，是一诞生就决议了的，或许是第一次诞生，但我以为史铁生所要抒发的是第二次诞生。

　　就我看来，实在是否是宿命终究都不意思，由于人生是一次性用品，能把统统的偶尔变成必然，不论推开门的自动权是否是把握在咱们手上，这些挑选都是被打上宿命烙印的，由于咱们并不晓得别的一扇门前面有甚么，以是在如许的环境下，挑选就不了意思，就如许走进一扇门，它便是你的宿命。我感觉史铁生的门实际对运气的解构浅近，或许那是一个加倍深入的存在，超出时辰超出自在，当下的挑选与将来的命定悄悄相合，是偶尔与必然的同一体。

　　残疾与恋情

　　“性命自身的暗码，很能够或许，这颗星球上的统统胡想，都是由于性命自身的暗码”“那暗码是甚么呢？残疾仍是恋情？”“是残疾也是恋情”（10页）

　　C的身材是完整的，可是其余的人莫非他们不是完整的吗？在这本书里，统统的仆人公都带有完整的，心灵上的残疾。

　　“残疾（完整）与恋情——我乃至信任这是性命的寓言，或是性命所固有的遗传暗码，在统统人的内心和处境中都漫衍着它们的动静。从咱们一诞生，一感遭到这个天下，这个同类之群，咱们就日趋激烈地感遭到了不同、断绝和惊骇，同时生出了爱的愿望”“便是说，每一小我生来都是孤傲的，这是人之个别化的完整。是以咱们偏向与他者相同、亲和。而他者之为他者，象征着不同、断绝、惊骇乃至危险，这是社会化的完整。——因而咱们加倍地期盼团圆——我须要你，须要他者，一个心魂须要与别的的心魂相融合。而这证了然恋情。咱们因完整而走向恋情……本来完整和恋情是互为因果的……是人对完整的认识，把性交练习训练故意魂彼此团圆的典礼”。

　　爱是由于残疾而生，由于不美满而寻求美满而生。却发明恋情自身并不能添补咱们缺失的局部，但这是咱们独一能获得暖和的体例，显得不那末薄弱。

　　这是残疾的有力与恋情的庞大的对峙，是人类的无穷性对无穷性的挑衅，是独一能与这天下对抗的刀斧剑戟。就像个过河的卒子，单枪匹马和盛食厉兵的王作战，这残局延续了上千年，而对峙自身便是成功。

　　灭亡

　　从O的灭亡尾声到最初世人对O的灭亡的预测，O的灭亡是小说中很是主要的局部，开篇与开头都有触及。文中的O是恋情的保卫者，她平生都是在寻求纯正的永久的恋情，到最初的遗书她都还写道“在这个天下上我只爱你，若是我有气力在爱一回，我仍是要挑选你”。不论是由于Z令她过于绝望，仍是由于所谓的“性命的终究意思”让她掉进了不解的苍茫，她的赴死之心由来已久，一个比墨客另有设想力的美好的灭亡，肯定是筹谋了很长时辰，她在期待一个机遇。

　　L说“当那件事发生今后，O发明，死的机遇不期而至，她感应统统都能够或许或许竣事了，统统都是那样的荒诞乖张……惟有死变得很诱人……她之以是说她仍是爱Z的，或是为了慰藉Z……若是恋情不过是一种慰藉人的手艺，不过是处理肌肤之亲的路子，若是连她自身也逃不出如许的魔掌，不自在也不分量，统统都是子虚的、姑且的，她还能期望甚么呢？那时只要死是温馨的”L还说“这便是阿谁灭亡尾声的缘由，O真是一个勇者，为我所不迭”。（439页）

　　或许文中的每一小我物都在自身的性命途中贯通到了恋情的子虚与姑且，可是只要O挑选了灭亡如许的断交的体例抒发对本相的鄙弃。性能够或许或许是爱的典礼也能够或许或许是不爱的典礼。可是我信任这是O所不能接管的，这不是她的逻辑，若是她能够或许或许接管不爱，那她也不会挑选灭亡了。O的灭亡恰是对恋情的保护，她把她的恋情带到了实际不能摆布的处所，如许能力完成她的斑斓胡想。存在的焦点是一种充实，就守着这充实对峙存在吧。O是一个勇者，为咱们所不迭。

　　在小说的开头，F大夫说“是不同鞭策了愿望，是愿望不断的去寻觅同等，如许天主就形成了一个永动的循环”（484页）咱们循环的能源便是这对不同（缺点）的弥补，以是人类残疾的不美满的状况是须要的，是鞭策生长的能源，以是如许那样的缺点恰是咱们存在的意思。

　　不是咱们在这不同发生的循环里，而是如许的不同培养了咱们。你和我。

念书条记作文篇9

　　比来我读了一本厚厚的《伊索寓言》，外面的故事不可胜数，此中，使我深有感到的是《蚂蚁与屎壳郎》的故事

　　故事的粗心是如许的：

　　炎天，别的小植物都落拓地糊口着，只要蚂蚁在田间跑来跑去，汇集大麦和小麦，给自身贮存冬季吃的食品，屎壳郎问它为甚么要这般勤恳?蚂蚁只是笑了笑，并不顿时回覆它。

　　冬季来了，大雨冲掉了牛粪，大肠告小肠的屎壳郎来向蚂蚁乞讨食粮，蚂蚁对它说：“喂!伴计，若是在我休息之时，你不是在嘲讽我，不是在冷笑我，而是插手我的步队一路去唱工的话，此刻就不会忍饥挨饿了!”

　　是啊!若是屎壳郎那时和蚂蚁一样，也都在贮存食品的话，它就不会挨饿了。看了这个故事，我大白了，若是是用不劳而获的财产去过糊口的话，我以为，那必然会不高兴，若是是用不劳而获的财产的话，那末即便是小康，我以为，那家人必然会很快活。

　　这不禁让我想起了童第周爷爷，他第一次测验因不迭格，黉舍筹办解雇他。可在他的再三请求下，他仍是进了级，但他必须考合格，从那今后，他加倍极力，当别人都睡觉时，他在看书;当别人在踢足球时，他在背单词;当别人放假回家时，他在汽车上也在温习。他总比别人勤恳，总比别人极力，他的测验成绩终究合格了!厥后，他成绩了一番庞大的奇迹。

　　天道酬勤，便是偏心于勤恳的人。

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