汉族茶文明是如何的

　　茶道因此修行悟道为主旨的吃茶品茗艺术，是吃茶品茗之道和吃茶品茗修道的同一。茶道包含茶艺、茶礼、茶境、修道四大因素。所谓茶艺是指备器、选水、取火、候汤、习茶的一套身手;所谓茶礼，是指茶事勾当中的礼节、法例;所谓茶境，是指茶事勾当的场合、环境、所谓修道，是指经由过程茶事勾当来怡情修性、悟道体道。

　　道作为中国哲学的最高范围，普通指宇宙法例、最终真谛、事物活动的整体纪律、万物的实质或本源。道，有儒家之道、道家之道，有释教之道、各家之道不尽分歧。中国文明支流是"儒道互补"，[隋唐]以降又趋于"三教合一"。普通的文人、士医生常常兼修儒道佛，即便羽士、佛徒，也常常是旁通儒佛、儒道。传播最广，最具中国特色的释教禅宗一派，便接收了老庄孔孟的一些思惟，而宋元[明清]释教的一大特色便是融通儒道，调合三教;宋明新儒学兼收道、佛思惟，有所谓"朱子道，陆子禅"之说;金元玄门全真派祖师王重阳，极力倡导"三教合一"，其诗云："儒门释户道雷同，三教历来一祖风"，"释道历来是一家，两般描摹理无差"。

　　茶道中所修何道？可为儒家之道、可为道家、玄门之道，也可为禅宗及释教之道，一视同仁。普通来讲，茶道中所修之道为综合各家之道。修道的抱负寻求归纳综合起来便是摄生、怡情、修性、证道。证道是修道的抱负成果，是茶道的最终寻求，是人生的最高境地。证道则天人合一、即心即道，六合与我并生，万物与我为一，极高明而道中庸，有为而无不为。

　　考查中国的吃茶品茗汗青，吃茶品茗法有煮、煎、点、泡四类，构成茶艺的有煎茶法、点茶法、沏茶法。依茶艺而言，中国茶道前后发生了煎茶道、点茶道、沏茶道三种情势。

　　茶艺是茶道的根本，茶道的构成一定是在吃茶品茗提高，茶艺完美以后。[唐朝]之前虽有吃茶品茗，但不遍及。[东晋]虽有茶艺的雏型(见杜育《荈赋》)，还远未完美。晋、宋以迄盛唐，是中国茶道的蕴酿期。

　　中国现代不茶道专著，有关茶道的内容散见于各类茶书及茶诗文绘画中。上面是从现代茶书及茶诗文的东鳞西爪中，笔者所披寻出的中国茶道构成与成长的头绪。

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