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神话报告稿

时候:2021-06-20 11:54:52 报告稿大全 我要投稿
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八仙是中国古代神话里的八位仙人,他们是汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、另有何仙姑。这八位仙人各有道术,法力无边。“八仙过海,各显法术”,便是对于他们的一段众所周知的故事。 有一天,八仙驾云去参与仙人会,途经东海。吕洞宾说:“驾云过海,不算仙家本事。咱们不如用自家的特长身手,踏浪过海,各显法术,你们看好不好?”众仙都说:“好!” 铁拐李第一个过海。只见他把手中的手杖抛入东海,手杖象一叶小舟,浮在水面上,载着铁拐李平安然安地达到了对岸。 这时候,汉钟离拍了鼓掌里的响鼓说:“看我的。”随后,也把响鼓扔进了海里,他盘腿坐在鼓上,稳稳妥本地度过了东海。 张果老笑咪咪地说:“仍是我的招数最高明。”只见他取出一张纸来,折成了一头毛驴,纸驴四蹄落地后,仰天一声长叫,驮着张果老踏浪而去。张果老倒骑在驴背上,向众仙招招手,一会儿就到了对岸。 接着,吕洞宾、韩湘子、何仙姑、曹国舅也都用身旁带的工具作渡船,一个个平安稳稳地度过了东海。 七位仙人到了对岸,左等右等不见蓝采和的人影。 本来适才八仙过海时,轰动了东海龙王的太子,他派虾兵蟹将抓走了蓝采和,还抢去了他的花篮。 吕洞宾找不到蓝采和,又急又恼,他对着东海高声喊道:“龙王听着,从速把蓝采和交出来,要不,把稳我的利害!” 太子听了勃然盛怒,冲出海面痛骂吕洞宾。吕洞宾拔出宝剑就砍,太子一会儿潜入了海底。 吕洞宾哪肯放走他,拔出腰间的火葫芦,把东海烧成了一片火海。 龙王吓得丢魂失魄,忙问出了甚么事。太子只得老诚恳实地讲出了工作的真-相。龙王当即命令放了蓝采和。 八位仙人辞别了东海,清闲安闲地去赴仙人会了。

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希腊是悠远的,但希腊所创建的奥林匹克离咱们却愈来愈近了。希腊的神话及其对东方文学、对古代认识形状的影响,也是良多文学喜好者喜闻的话题。4月21日早8时许,不少听众就离开了文学馆。9时30分,掌管人傅光亮师长教师先容了主讲人后说:心灵的汗青是一门学科。遍及以为文学是政治、经济、文化等形状的反应,而这些形状实在都涵盖在心灵史外面。明天咱们请徐葆耕传授特地谈谈古希腊神话的古代性。

徐传授自带条记本电脑,边讲边停止多媒体演示,大屏幕最早呈现的是法国墨客波德莱尔的一句名言:

“我爱回想那毫无粉饰的时期。”

以后,徐传授指着一幅断臂维纳斯像说道:80年月我到近郊参与了一位青年农人的婚礼,当我看到在浩繁礼物中有一尊维纳斯的雕像,引发我的思虑:这个距咱们已有2500多年,来自悠远国家的`希腊女神,为什么进入了一位中国农人的家中?我在一些游览点的摊位上也常看到维纳斯的雕像。

第二幅是希腊天神之父宙斯与其妻赫拉。这位宙斯相称于我国神话中的玉皇大帝,他应当是持重严肃的,而从图片中看到的宙斯与赫拉相偎相依,双目闪着情爱的热火与冤仇的厉光。这使咱们遐想到实际糊口中丈夫与老婆又爱又恨的夹杂感情。

第三幅是神普罗米修斯。他驾着太阳车,从太阳边飞奔擦过,盗天火给了人类,今后人们从原始时期退化到熟食时期。这个人类糊口上的奔腾,神话中完全说成是靠普罗米修斯的功绩,而他也遭到了六合的赏罚。他意味着为人类的自在束缚而献身的人。

马克思说:“希腊神话是人类斑斓童年的诗,有不朽的魅力”。咱们也有良多近似的神话,但不那末系统、多姿多彩。

从人类文化学的角度讲,神话是人类最巨大的先天——设想力开出的最灿艳的花朵。

在太古时期,人的抵抗才能很弱,原始人不是在“发明”神话,而是在“休会”神话。面临着大水猛兽,他们感应奥秘莫测,惊骇万状。但是人毕竟是有认识的,会从纯真的共在干系中间接发明因果干系。比方一个原始人,他躺在洞里进入黑甜乡:他不测地一箭穿透了两端野猪。为庆贺成功,人们围着他舞蹈,一个女人跑曩昔与他野合。正欢快时他醒来了,既不野猪,也不狂舞和女人。他对黑甜乡没法诠释,这是怎样回事?相比类推的方式使他们以为:必然是在本身体内栖身着另外一个近似的工具,他乘本身睡着时出游了。这个工具便是“魂灵”,“魂灵”寓于精力但又能够自力存在。认识到“魂灵”的存在是人类精力文化的发轫。

根据相比类推的思惟方式,人有“魂灵”,万物都该有魂灵,但能够比人类的魂灵更壮大和不可捉摸。这是“万物皆有灵”神话发生的哲学基矗在神话时期,把本身感受到而对之诧异的那些事物的缘由都设想为神,因而天然各种景象的神发生了。尔后有了开天辟地的神话,人类发源的神话,颠末千百年的艺术加工,终究组成了弘大而完全的系统。

希腊的神话和传说大致能够分为神的故事与豪杰传说两大局部。属于神的局部又有旧神谱系与新神谱系。旧神谱记录了六合的发源,最后的宇宙一片浑沌,从浑沌中最师长教师出了大地(地神盖娅),接着在大地底层呈现了“暗中”与“黑夜”,二者连系生出“光亮”与“白昼”。大地又生出了“天空”。地神盖娅与她的儿子天神乌拉诺斯连系,生下了十二提坦巨神……。旧神谱保管了太古社会人吃人和杂婚制的蛮横风尚,这些成为厥后东方文学中连绵不时的母题。

新神谱系中,诸神都居于俄林波斯山上,普通以为有十二主神:

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