西纪行小我漫笔作文
在常日的进修、任务和糊口里，大师对作文都不目生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你晓得作文如何写才标准吗？以下是小编帮大师清算的西纪行小我漫笔作文，仅供参考，但愿可以也许赞助到大师。
西纪行小我漫笔作文1
每次掀开那本《西纪行》，册页上便着氤氲笔墨的气味。这本充满了神话色采的小说带给了我最初的胡想，使我的人生插上了胡想的同党。
感悟西游，天然贫乏不了四个光鲜的人物抽象：刚强仁慈的唐僧，法术泛博的孙悟空，好逸恶劳的八戒和享乐刻苦的沙僧。吴承恩用活泼滑稽的说话描画了这四小我物，描画了他们西天取经，历经九九八十一难的盘曲履历，每幕都让咱们击节称赏，而每幕的眼前也都值得咱们思虑。
每次除妖的眼前也许都少不了唐僧的好心和八戒的鼓动，而历经险难以后却又少不了唐僧的悔怨和八戒的辞让。这也许有值得咱们沉思的处所，但抛开风尘眼前，另有着更首要的精力：对峙、崇奉。
是的，获得真经便是他们的崇奉，而这个崇奉又使他们为之对峙：一向西去，不撤退撤退。咱们在糊口中也许也会碰着如许那样的坚苦，偶然咱们挑选了抛却，但这只是人生给咱们的毛病谜底，其实的未知还需咱们去摸索，解题的关头便是对峙。
说到对峙，我又想起了孙悟空和猪八戒。不论是电视剧仍是小说中，总少不了猪八戒的这几句台词：“行了，师父是救不返来了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老庄……”这时辰候，总少不了悟空的臭骂。这一光鲜的对照，足以表现出悟空心中的对峙和对师父的虔诚，即便他被驱逐。如斯集气力与聪明于一身的人物，早已成了咱们心中的偶像。
谈到孙悟空，他那“不伏麒麟辖，不伏凤凰管”，又不平天上各个仙人所束缚的性情使我神驰和神驰。这便是孙悟空本身的一个寄义——————自在，不平从六合间的束缚，寻求属于本身的自在糊口。每小我儿时的胡想也许也是如斯，但经常城市遭到实际的拘束，可是我信任，心里的自在比实际的自在更首要，是一种更高的境地。
回望实际中的咱们，又有几多人可以也许挣脱运气的摆弄？太多的人的抱负在实际眼前被培植得摧枯拉朽，甘于向运气垂头，抛却本身的寻求。我以为咱们应当像孙悟空一样，即便不能完整自在不羁，但也应对峙寻求自在的勇气，极力使本身的心里加倍宽广，让它可以也许神驰自在，自在自在地糊口。
整体来讲，这本小说告知咱们的一个最其实的事理便是：邪不压正。所以我不须要那末多的挂念和套路，只需掌握心里的挑选，对峙本身的设法，向着本身的崇奉进步便可，《西纪行》神怪陆离的情节一遍一遍地在脑海中闪过，留下的也也许就只需这些：对峙、崇奉、自在。
又一次合上册页，一次次的更新又伴跟着一次次的清算，留下的也只需心里的思虑了……
西纪行小我漫笔作文2
读了《西纪行》我深有感到，文中盘曲的情节和唐僧师徒的古怪履历给我留下了深入的印象。本书作者吴承恩为读者报告了唐僧和他的三个门徒一路上赴汤蹈火，降妖伏魔，履历了九九八十一难获得了真经的故事。恰是这古怪的故任务节博得了泛博读者的心，导致此书成了我国现代的四大名著之一。
《西纪行》塑造了四个光鲜的人物抽象：唐僧——诚恳向佛、顽刚强著；孙悟空——公理斗胆、身手崇高高贵，是魔鬼们的克星；猪八戒——贪财好色，但又不贫乏善心；沙僧——心肠仁慈、安于定命。这四小我物抽象各有特色，性情各不不异，刚好构成了光鲜的对照，这使我不得不服气作者写作身手的崇高高贵，也许作者长于描画人物抽象便是他的精巧的地方。
此中我最喜好的便是孙悟空，他是《西纪行》中第一仆人公，是个很是了不得的豪杰。他有不穷的身手，天不怕地不怕，具备不屈的抵挡精力。他有着大豪杰的不凡气宇，也有爱听捧场话的毛病谬误。他机灵英勇又滑稽好闹。而他最大的特色便是敢斗。与至高无尚的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的隽誉；与妖魔鬼魅敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，快意金箍棒下决不对妖魔包涵；与统统坚苦敢斗，决不撤退垂头。这便是孙悟空，一个光华精明的神话豪杰，也是我心目中的豪杰。并且在他身上另有一种背叛心思，和他勇于和壮大权势做奋斗的英勇的精力令我非常赏识。
书中写唐僧师徒履历了八十一次患难，让我遐想到了他们的刚强、不畏艰险、对峙不懈的精力。这其实是一种值得咱们进修的精力。再想一想本身的半途而废、有始无终，我不禁羞愧本身现在为甚么不能像他们一样对峙事实呢？也许这便是我贫乏的，只需我能把一件任务重新做到尾，不论我是胜利了仍是失利了，只需我极力去做了，这对我来讲也便是一种胜利啊！由于我去做了，并且对峙到了最初。
西纪行小我漫笔作文3
此书描述的是孙悟空、猪八戒、沙僧人保护唐僧西天取经、过程九九八十一难的事。
钟头间，我问妈妈，我是从那里来的。妈妈开打趣的说我是从石头里蹦出来的。听了这，我万分的高兴。由于孙悟空也是从石头里蹦出来的，他法术泛博，会火眼金睛，掌握着七十二变更之术，法力无边，在我的心目中也是1个不凡利害的人。咱们仿佛也是孙悟空的化身。刚一分开这个多姿多彩的天下里，咱们对统统都充满了猎奇。孙悟空在花果山上自在清闲、牵肠挂肚的平常、顽耍时在还没进修的时辰的童年，每天都在开高兴心的顽耍，即便犯了毛病，也不人来吵我，只是让我下次谨慎也是了。当孙悟空大闹天宫时，就像咱们跑到大人眼前，让大人陪咱们玩，扰的大大众没法下班了。因而大大众要哄着我，便封了我1个“弼马温”。可是，“弼马温”并不知足我的心愿，因而，大大众又封了我1个“齐天大圣”来哄我，可是还没哄住。最初，如来佛祖显现了，用他的大手将孙悟空压在了五指山下。这时辰候，咱们就像1个玩皮的小孩，不听父亲的.话，最初，父亲只能亲身出马了，礼服了他玩皮的小孩。又颠末冗长的五百年后，观音菩萨又给了孙悟空1个机遇，让孙悟空保护唐僧去西天取经。在西天取经的路上，他们碰着了九九八十一道难关，最初，他们对峙不懈，降服了坚苦，获得了最初的胜利。这正所谓“工夫不负故意人”，是以咱们要有不怕坚苦和对峙事实的决计，能力获得最初的胜利。这也也是“谁笑到最初，谁就笑得最好”。
唐僧师徒四人颠末了八十一难，但他们不半途而废，而是一向对峙到了最初。颠末这本书，使我领会了要想胜利的干一件事，半途务必会有坚苦和波折，但只需有坚贞不拔的意志力和百折不挠的精力，就务必会胜利，事实失利是胜利之母嘛！
西纪行小我漫笔作文4
这个暑假，爸爸给我买了一本厚厚的书——《西纪行》，固然是白话文，可连系内容来读，却又感觉很是风趣。
这个故事首要讲了：唐僧受国王所托，骑下马，去西天取经。一路上收了三个赤胆忠心的门徒——孙悟空、猪八戒、沙僧人。在这西天取经的路上，他们面临重重风险，各类妖魔鬼魅都想捉住他们，不过他们涓滴不畏缩的意义。他们用本身的英勇和顽强降服了九九八十一难，获得了胜利。
着每个小故事，唐僧的英勇、孙悟空的机灵、猪八戒的忠心和沙僧人的怨天尤人，他们每小我都让我沉迷。他们都如斯的英勇，而我本身呢？
我外表上好像是个英勇的女孩，其实也是一个名副其实的怯懦鬼。一到了早晨，总要把电视啊、灯啊之类的工具全数翻开。其实是本身四肢举动倒霉索，打翻工具，可却老是稀里糊涂的吓本身。其实不行了，我就做一条小尾巴，走进走出地跟在爸爸、妈妈的死后，从不分开半步。
有一次，早晨六点了。妈妈换鞋子筹办进来，我问：“你去干甚么？”“我去买袋盐，你快写功课去。”妈妈不耐心地说。我跑了曩昔，说：“我功课早写完了，我跟你一块去。”“买袋盐你也跟着，又想干甚么啊？”妈妈啼笑皆非地说。我却已换好鞋子，跟着妈妈跑了。
另有一次，爸爸的公函包落家里了，那是所以早晨八点半了。爸爸要上日班，急得很，叫我给他拿下去。可是我看了看黑黑的楼梯，就像一个深不见底的黑洞，愣住了脚步，说：“我怕，你本身下去拿吧。”“我要早退了，你快点拿下来。”爸爸如同热锅上的蚂蚁。我看看楼梯，打了个冷颤，刚强地说：“你本身下去拿。”
哎！我太脆弱了！我一定要向《西纪行》里的人进修：我的人生另有良多风波，我不应当去刚强的遁藏，而是英勇的面临。
西纪行小我漫笔作文5
作为中国四大古典名著之一的《西纪行》，几多年来，一向成为人们必读的典范书目。那末，如许的典范也必定有着它耐久弥新的魅力地点——是《西纪行》让咱们晓得了甚么是对峙，甚么是连合，甚么是不畏艰苦。
本书作者吴承恩为读者报告了唐僧和其余三个门徒一路上赴汤蹈火、降妖伏魔履历了九九八十一难获得了真经的故事。
小时辰的我，对《西纪行》的熟悉仍是很浅近的，只感觉故事中爱打行侠仗义的孙悟空、饕餮怠惰的猪八戒和救苦救难的观音菩萨等人物抽象绘声绘色罢了。但跟着春秋的增加，我垂垂贯通到了《西纪行》作者的另外一份意图。比方，作者笔下的孙悟空，天不怕地不怕，具备不屈的抵挡精力的艺术抽象，不只活泼地表现了现代国民挣脱榨取的激烈欲望，并且也反应了国民为降服险恶、争得自在而不怕天，不怕地，勇于鄙弃统统传统和权势巨子的抵挡精力。在他身上另有一种背叛心思，和他勇于和壮大权势作奋斗的英勇精力令我非常赏识。
在前去西天取经的路上，也许，你看到了唐僧委屈悟空，悟空回花果山的一幕；也许，你看到了猪八戒经常诉苦，说要回高老庄的一幕，可是，他们并不留下徒弟单身一人，他们是无情有义的。
在前去西天取经的路上，师徒四人历经各类艰巨干瘪，但照旧固执，对峙不懈，不言抛却。还记得六十一回合，孙悟空三调芭蕉扇吗？为了扇灭火焰山之火，赞助老百姓，孙悟空又是变虫子，又是变牛魔王，足以可见孙悟空的机灵。恰是在取经途中遭受三打白骨精、车迟国斗法、狮驼岭斗三魔等等的八十一“难”，方显对峙的宝贵，方显师徒四人不畏艰苦的可贵！
在前去西天取经的路上，师徒四人身上的品德其实值得咱们进修。他们的对峙不懈，让我羞愧我干事时的有始无终；他们的连合同心专心，让我晓得了团队协作的首要性；他们的不畏艰苦，让我大白了“吃得苦中苦，方为人上人”的事理。
让咱们一路捧起这本典范名著，在灿艳多彩的神魔天下里畅游，感触感染它的怪异魅力吧！
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