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高考汗青备考易错易混常识点

时辰:2024-10-11 04:03:04 高考 我要投稿
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2017高考汗青备考易错易混常识点

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2017高考汗青备考易错易混常识点

  易错点

  1.老子是道家学派的开创人,但不是玄门的开创人,玄门鼓起于东汉。

  2.孟子的“暴政”不是对孔子“仁”的简略担当,从纵向来讲,孟子的政治思惟是对孔子“为政以德”思惟的担当与成长。孔子的“仁”是一种寄义极广的伦理品德看法,其最根基的精力便是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思惟动身,把它扩大成长成包含思惟、政治、经济、文明等各个方面的施政纲要,便是“暴政”。

  3.注重墨家学派不为统治者所正视,由于它代表的是小出产者的好处。

  4.兵家学派的孙膑著有兵法《孙膑兵法》,但孙膑并不主意穷兵黩武。

  5.“罢黜百家,独尊儒术”并不象征着仅仅是儒家思惟获得担当与阐扬,由于在这临期间还吸收了法家、道家、阴阳家等各家思惟。

  6.不能说甲骨文是我国最早的笔墨,只能说是今朝已知的最早的汉字。

  7.对秦代“书同文”而言,政治上的同一既是其缘由,也是其成果。

  8.中国“文人画”的凸起特色不是画景而是适意。

  9.中国现代小说的成长不只是长篇小说,也有唐代的传奇小说、宋朝的话本小说,另有短篇小说。

  10.明清期间我国科技持续成长,而东方文艺回复后科技也在敏捷成长,但两者并差别等,我国明清期间的科技属于传统科技,而东方的是近代科技。

  11.中国现代的四大发现在我国现代并不阐扬太大的感化,不能申明其感化不大,只能申明任何严重科技发现缔造,只要在它顺应社会成长须要的时辰,才阐扬着革新社会的庞大感化。

  易混点

  1、孟子的“民本”思惟与社会主义民主的比拟

  现代民本思惟以“君”为本,保护君主独裁统治;社会主义民主政治以保护和完成国民大众的底子好处为动身点和目标。

  2、心学与理学有较着的差别

  从哲学观上看,程朱理学对峙“性即理”的底子看法,成立起一套以“理”为本体、以“穷理尽性”为方式的理学系统,属客观唯物主义;陆王心学则对峙“心即理”的底子看法,成立了一套以“心”(品德仁心)或“知己”为本体、以“发现本心”或“致知己”为方式的心学系统,属客观唯物主义。

  从品德主意上看,理学主意人应之外在的天理为行动标准;而心学则主意应以“心里”的自修、自省到达知己,从而为善。

  3、现代中国文学艺术具备光鲜的期间特点

  (1)、年龄战国期间,中国社会处于变更的期间,思惟范畴呈现百花怒放场合排场,孔子编订清算《诗经》作为德性教养文本,屈首创作《离骚》抒发爱国情怀。

  (2)、秦汉期间,大一统场合排场构成,汉赋以富丽的辞藻描画恢宏气焰的期间。

  (3)、魏晋南北朝期间,社会动乱不安,建安文学一扫浮丽文风,陶渊明的故乡诗抒发了对暗中实际的不满和对抱负糊口的神驰。

  (4)、唐代的茂盛与科举轨制的终究构成,促进了唐诗的繁华;唐代以来,商品经济的成长与市民阶级的构成,使传奇小说、词、戏剧、风尚画等世俗文学艺术获得成长。

  (5、明清期间,封建社会式微与本钱主义抽芽,使得反封建的小说、戏剧走向茂盛。

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