卡通嫦娥奔月简笔画

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卡通嫦娥奔月简笔画

　　嫦娥奔月是中国上古期间神话传说故事，报告了嫦娥被逢蒙所逼，没法之下，吃下了仙药西王母赏给丈夫后羿的两粒不死之药后飞到了月宫的工作。以下是小编清算的对于卡通嫦娥奔月简笔画，接待浏览参考。

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　　【相干浏览：嫦娥奔月内容】

　　话人物

　　嫦娥，是中国神话中的月宫仙子。《山海经》中古天帝——帝俊的女儿、后羿（大羿）之妻，其仙颜不凡，本称恒娥（姮娥），因西汉时为避华文帝刘恒的讳而改称嫦娥，又作常娥。也有称其姓纯狐，名嫄娥。

　　神话中因服用大羿自西王母地方求得的不死药而奔月羽化，栖身在玉轮下面的广寒宫当中。

　　在东汉之前，无材料明指嫦娥与羿是伉俪干系，《归藏》对比卦象诠释能够为伉俪。直到高诱表明《淮南子》才指明嫦娥是后羿之妻。在局部官方传说中，将嫦娥与玄门神话的月神太阴星君归并，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女像。

　　还有概念以为：

　　《吕氏年龄·勿躬》有句云“尚仪作占月”，清人毕沅作注说：“尚仪即常仪，古读'仪’为'何’，后代遂有嫦娥之鄙言。”即以为嫦娥的原型是《山海经·大荒西经》所记“生月十有二”之常羲。

　　但明显该概念不斟酌到，早期战国古籍里记实的嫦娥本名是“恒娥”，直到汉朝因避讳才被改成嫦娥。

　　传说版本

　　被逼没法版

　　相传在太古的时辰，天上俄然呈现了十个太阳，直晒得大地冒烟，老百姓其实没法糊口下去了。

　　有一个力大很是的豪杰名叫后羿，他决计为老百姓消除这个磨难。后羿登上昆仑山顶，运足力量，拉满神弓，"嗖——嗖——嗖——"一口吻射下九个太阳。他对天上最初一个太阳说："从今今后，你天天必须定时升起，定时落下，为民造福！"

　　后羿为老百姓除害，大伙儿都很恭敬他。良多人拜他为师，跟他进修技艺。有个叫逢蒙的，为人奸滑贪心，也跟着世人拜在后羿的门下。

　　后羿的老婆嫦娥，是个斑斓仁慈的男子。她常常救济糊口麻烦的同乡，同乡们都很是喜好她。一天，昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药。听说，人吃了这类药，岂但能永生不老，还能够仙游羽化哩。但是，后羿不情愿分开嫦娥，就让她将仙药藏在百宝匣里。

　　这件事不知怎样被逢蒙晓得了，他同心专心想把后羿的仙药弄得手。八月十五此日早晨，后羿要带门生出门去，逢蒙伪装抱病，留了上去。到了早晨，逢蒙手提宝剑，迫不迭待地闯进后羿家里，威胁嫦娥把仙药交出来。嫦娥内心想，让如许的人吃了永生不老药，不是关键更多的人吗？因此，她便机灵地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙药，就翻箱倒柜，四周搜索。眼看就要搜到百宝匣了，嫦娥疾步向前，掏出仙药，一口吞了下去。

　　嫦娥吃了仙药，俄然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子，飞过了洒满银辉的郊外，越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月，嫦娥一向朝着玉轮飞去。

　　后羿外出返来，不见了老婆嫦娥。他焦心地冲出门外，只见皓月当空，圆圆的`玉轮上树影婆娑，一只玉兔在树下跳来跳去。啊！老婆正站在一棵桂树旁密意地凝睇着本身呢。"嫦娥！嫦娥！"后羿连声呼喊，不顾统统地朝着玉轮追去。但是他向前追三步，玉轮就向撤退退却三步，怎样也追不上。

　　同乡们很想念好意的嫦娥，在院子里摆上嫦娥常日爱吃的食物，遥遥地为她祝愿。今后今后，每一年八月十五，就成了人们瞻仰团聚的中秋佳节。

　　抛夫独吞版

　　嫦娥晓得丈夫后羿从西王母那边讨来了不死之药，就羽化心切。有一天，就趁着后羿不注重，偷来吃下了不死药，而后就飞到月宫。

　　后羿赠药版

　　据古籍《墉城集仙录》记实：“吴姮娥，羿妻也，羿司射卫黄帝之宫，入宫得琼药之丹以与姮娥，服，飞入月宫，为月中之官。

　　解救百姓版

　　后羿是太古期间有穷国的国王，力大无限，勇武善射，但性情暴戾，滥施苛政，弄得生灵涂炭。但后羿也想永生不老，他刚好又从王母娘娘那边搞来了能够羽化得道的妙药。斑斓仁慈的老婆嫦娥得悉此事，为使百姓免受后羿持久的暴虐统治，就偷偷把仙药吃了，化作仙女飘向月宫，成了月宫中的神女。

　　后羿不忠版

　　屈原的《天问》中说：后羿成为射日豪杰后，对嫦娥有不忠行动，和河神的老婆产生暧昧干系，因此引发嫦娥极大的不满，一气之下就分开后羿跑到天上去了。

　　文献记实

　　最早记实嫦娥业绩的是商朝的巫卜书秦朝王家台秦简《归藏》，于1993年3月在湖北江陵王家台15号秦墓中出土。此中的《归妹》卦辞为：昔者恒我（姮娥）窃毋死之药于西王母，服之以（奔）月。将往，而枚占于有黄。有黄占之曰：“吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌”。恒我遂寄身于月，是为蟾蠩。

　　西汉早期的《淮南子》（公元前139年景书）。此中利用了嫦娥奔月的故事作为典故援用：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，欣然有丧，无以续之。”

　　东汉高诱为《淮南子》作的表明中写道：“姮娥，羿妻也。羿请不死之药于西王母，未及服之，姮娥盗食之，得仙奔入月中，为月精也。”

　　晋代干宝所著《搜神记》中的记叙并以为是引自《灵宪》。

　　南朝齐国的刘勰在成书于公元501至502年的《文心雕龙·诸子》篇中记实：“《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙旬日，姮娥奔月。”

　　南朝梁国萧统在《文选》当选入了王僧达的《祭颜光禄文》，此中有“凉阴掩轩，娥月寝辉”的句子。

　　南朝梁国刘昭编写的《后汉书·地理志上》补注引东汉张衡所著《灵宪》曰：“羿请无死之药于西王母，姮娥窃之以奔月。将往，枚筮之于有黄。有黄占之曰：“吉。翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后其大昌”。姮娥遂寄身于月，是为蟾蠩。”

　　唐朝的李善在正文时写道：“《周易》、《归藏》曰，旧日常娥以西王母不死之药服之，遂奔月，为月精”。一样说起《归藏》中嫦娥奔月的记实。

　　唐朝《初学记》援用古本的《淮南子》，此中的版本则是：“羿请不死之药于西王母，羿妻姮娥窃之奔月，寄身于月，是为蟾蜍，而为月精”。

　　唐朝李商隐在《常娥》一诗中“嫦娥应悔偷妙药，碧海彼苍夜夜心。”直接说起嫦娥奔月。

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