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女冠子·四月十七原文及赏析【精】
女冠子·四月十七
韦庄〔唐朝〕
四月十七，恰是客岁本日，别君时。忍泪佯低面，害羞半敛眉。
不知魂已断，空有梦相随。除却天涯月，没人知。
赏析
这首词在《草堂诗余别集》中题作《闺情》，写男人追思与爱人的相别和别后相思，表达了闺中奼女的相思之情。文句朴素率真，哀惋动听，是向来广为传诵的名篇。
此词上片追思“客岁本日”与爱人临别时的情事，下片写自从别后的相思苦况。
上片忆与爱人拜别时的情形。“四月十七，恰是客岁本日。别君时。”这首词开首三句是说，本年是四月十七日，客岁这个日子，恰是与你拜别的时辰。连用记实日期的二句开首，是这首词的创格，在全部词史上也属罕有。在一首抒怀小令中能斗胆应用这类写法，并且在艺术上博得了词论家喜爱，这是不能不推韦庄为首屈一指的。二句看似漫不经意，太显太直，实在不然。这个日子，对这位闺中奼女来讲是崇高难忘的，他念念不忘，魂牵梦萦，引为精力依靠。是以在一周年的时辰，她会不由自主的信口开河惊呼，以是这二句不啻是这位奼女心声的结晶。特别“恰是”二字很是逼真，使人如闻其声。这个发轫不是纯客观的记实，而是带有激烈豪情色采的客观抒怀，是以付与日期以性命，迸发出闪亮的艺术光华。不只如斯，这个日期的呈现，除特指当日事务外，还凝集着奼女一全年的绵绵情思，内在相称丰硕，很耐品味品味。是以辩证地看，这二句既直又曲，既显又深，是极具匠心的出色之笔，也正表现了韦庄词“似直而纡，似达而郁”的本性。
“别君时”，是过渡句。从时辰过渡到事务，点明所写的是离情别绪：词的仆人公也由隐而显，身份是与郎君叙别的奼女。在此际点出这两层意义，真是恰到益处。它既不故障首二句蓦地推出时辰所获得的惹人注视的艺术结果，又瓜熟蒂落的为后两句的经心描写做了铺垫，支配奇妙。
“忍泪佯低面，害羞半敛眉。”这两句是说，忍住泪水伪装着低下脸，害羞皱着眉头。两句纯用白描，模写细节，是描绘奼女别情的妙品。“佯”是粉饰，但并非豪情上的造作，而是基于豪情上的竭诚，她虽禁止忍泪而仍担忧被郎君发觉而伤感，是以低下脸来。此时现在要一个纯挚奼女强颜欢笑也难，半隐半现“半敛眉”的神态外型无疑最活灵活现。“害羞”则是有万千贴心话要吩咐，但欲说还颦，难以开口。举凡奼女细致逼真的心思勾当，小巧剔透的脸部心情，在这两句中无不写得勉强有致，条理清楚。作者能敏感的捉拿到如斯幽隐纤细的镜头，并予以艺术的再现，除很高的文学涵养外，更主要的是他不是傍观者，而是注入了本身的一片密意，是以使这一联成为词苑奇葩。
下片抒别后怀念。“不知魂已断”，是过片。“魂断”即“魂销”，江淹《别赋》云：“黯然销魂者，唯别罢了。”紧扣上片“别君时”，承上；只好“空有梦相随”，启下，过渡天然，不留陈迹。“不知”故作胡涂，实指知，但比知更深更悲。知是那时，是现在，仍是这一年，却又不知。现实上，三者已融于一路，无从别离，也无需别离。君去人不随，也不能随，只好梦相随。日有所思，夜有所梦，但这里的梦是凄苦的，是在没法挑选的条件下，不得不挑选聊以安慰的体例，可见相思之深，相思之苦，相思之没法。
“除却天涯月，无人知。”“天涯月”与首句“四月十七”在时辰上响应。“无人知”便是不知，反复上文，增强凄苦。魂销梦断都没法调派相思之苦，那就只要对月倾吐了，这是前人经常使用的依靠体例，不人晓得，但明月晓得，不只知，还懂得，更会把这统统记着，作为见证。在奼女的心目中，月竟成了她在人世的独一良知，这是非常没法的挑选，更见其孤傲，孤单。何况明月的“知“，本是虚假乌有。依靠相思，相思却更浓，排解相思，相思却更深。真是欲哭无泪，不能自休。奼女受相思熬煎，为相思煎熬，楚楚动听，愈发蕉萃的抽象呼之欲出，让人为之堕泪。
这首词也能够当作是男人的回想。刘永济师长教师《唐五代两宋词简析》评道：“此二首（包含后一首《女冠子·昨半夜夜》）乃回想其爱妾之词。前首是回想临别时情事，后首则梦中相见之情事也。明言‘四月十七’者，姬人被夺之日，不能忘也。”
韦庄
韦庄（约836年－约910年），字端己，汉族，长安杜陵（今中国陕西省西安市四周）人，晚唐墨客、词人，五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、姑苏刺史韦应物四世孙。韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。所著长诗《秦妇吟》反应战乱中妇女的可怜遭受，在那时享有盛名，与《孔雀西北飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷，先人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。
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