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(热)袁州州学记原文及赏析
袁州州学记
作者:李觏
朝代:宋代
天子二十有三年,制诏州县立学。惟时守令,有哲有愚。有屈力殚虑,祗顺德意;有假官借师,苟具文书。或连数城,亡诵弦声。倡而和睦,教尼不行。
三十有二年,范阳祖君无泽知袁州。始至,进诸生,知学宫阙状。大惧人才放失,儒效阔疏,亡以称上意旨。通判颍川陈君侁,闻而是之,议以克合。相旧役夫庙,狭窄缺乏改成,乃营治之东。厥土燥刚,厥位面阳,厥材孔良。殿堂门庑,黝垩丹漆,举以法。故生师有舍,庖廪有次。百尔器备,并手偕作。工善吏勤,晨夜展力,越来岁成。
舍菜且有日,盱江李觏谂于众曰:“惟四代之学,考诸经可见已。秦以山西鏖六国,欲帝万世,刘氏一呼,而关门不守,武夫健将,卖降恐后,何耶?诗书之道废,人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰硕,世祖出军队,皆孜孜学术。俗化之厚,延于灵、献。草茅危言者,折首而不悔;功劳震主者,闻命而释兵;群雄相视,不敢去臣位,尚数十年。教道之结民气如斯。今代遭圣神,尔袁得贤君,俾尔由庠序,践前人之迹。全国治,则谭礼乐以陶吾民:一有可怜,尤当仗小节,为臣死忠,为子死孝。令人有所赖,且有所法。是睢朝家教学之意。若其弄笔墨以徼利达罢了,岂徒二三子之羞,抑亦为国者之忧。”
此年实至和甲午,夏某月甲子记。
赏析:
文章标题为《袁州州学记》,实则首要是“议”。作者的首要概念集合在第三段中。
我国现代的教导奇迹,有着悠长的汗青传统。早在夏朝,就有了黉舍的建制。《孟子·滕文公》中说:“设为库序黉舍以教之,……夏季校,殷日序,周日庠。”不过,这些官办的教导机构不尽如人意,正如作者在本文中所说的那样,有不少处所“假官借师,苟具文书。或连数城,亡诵弦声。倡而和睦,教尼不行”。这就从正面反应出了袁州州学办得确切差别凡响。
文章的开首,经由进程处所官员对办学所持的差别立场,引出全文的中间思惟,为下文祖无泽主动办学的行动做了铺垫。在第二段中,作者诲人不倦地论述了开办袁州州学的全进程,从选址、备料、衡宇布局、装潢粉刷等各个方面别离论述。从中能够看出祖无泽在操办上确是一丝不苟,而作者并未用过多的笔墨停止赞美,这恰是“此时无声胜有声”的笔法。而在关头性的第三段中,作者起首谈到汗青上的经历经验,说了然教导奇迹确切是干系国度兴衰的大事。接着,笔锋又转向实际,指出朝廷提倡办学的主旨地点。最初对“弄笔墨以徼利达”的人提出了峻厉的攻讦,文章到此戛但是止。读到这里,读者天然会遐想到在祖无泽的干预干与下,袁州州学必然会办得风风火火,成为那时的楷模了。
选材详略适当,也是本文写作的胜利的地方。如前所述,作者对办学的全进程先容得大小无遗,而对本来的“学宫”则仅用一个“阙”字加以归纳综合。“四代之学”的具体做法是如何的?因为儒家的典范中早就有了具体的记录,是以作者便略而不谈。
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