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《巴黎圣母院》读后感(通用15篇)
咀嚼完一本名著后,巨匠必然都收成不少,何不写一篇读后感记实下呢?你想好若何写读后感了吗?以下是小编为巨匠清算的《巴黎圣母院》读后感,但愿对巨匠有所赞助。
《巴黎圣母院》读后感1
对这本书的领会是经由进程片子,看这本书的时辰,头脑里全都是这本书的内容的影面,很光荣本身先看过片子,才领会的更轻易些……
《巴黎圣母院》是一个仁慈无辜者在制轨制下蒙受毒害的笑剧。
在浏览这本书的进程中,我感触感染到了剧烈的“妍媸对照”,此中仁慈斑斓的奼女爱斯梅拉达,暴虐虚假的圣母院副主教克洛德 ,弗罗洛和表面丑恶、内心高尚的敲钟人伽西莫多,为本书组成了一幅灿艳而奇特的画面,构成了锋利、让人难以信任的善与恶、美与丑的对照,这也恰是这本书的魅力地点。
女配角是个仁慈纯正的奼女,她富于怜悯,勇于舍己救人,当以卖文为生的墨客甘果瓦,深夜时误入“黑话王国”,行将被杀死时,她自告奋勇虽不爱他,却愿与他成婚、当卡西莫多在骄阳暴晒的广场上遭到报复,口渴向人们乞助时,只需她对这个丑奇特常并且又挟持过她的人表现怜悯,知足他的请求……她性情无邪、且风致坚毅……作者把这小我物塑形成美与善的化身,并将故事环绕她而激发,以激发读者对她的无穷怜悯,从而产生对封建教会及王权的剧烈仇恨。
在小说中,雨果很是自发加以揭穿的封建恶权势起首便是教会,克洛德便是教会的化身,他表面不苟言笑,内心却如蛇蝎般毒,表面纯正,内心却贪求女色,过着荒淫豪侈的糊口,对世人布满敌意,但终究善人终有恶报。
作者也以极大的怜悯心描述巴黎最基层的国民、流离者和托钵人,他们身份的卑微低下,但却具备远远胜于那一个所谓有教化、文化的天下的人的高尚美德:合作和睦、朴重英勇、舍己救人……小说中巴黎基层流离者为救出爱斯梅拉达进犯圣母院的排场:悲壮、剧烈、激昂大方、触目惊心,显现出的英勇恐惧更证实了这一点。
这篇小说具备必然的震动力,卷走咱们的`全数豪情,也让咱们深深地体味到内涵美的首要性。一小我具备斑斓的表面是让人恋慕的,但咱们加倍垂青的是他的内心是若何的,若是他内心肮脏,品德下劣,这类人底子谈不上美。以是,咱们要从一小我的内心去看待这小我,要信任内涵美是最首要的。
《巴黎圣母院》读后感2
迎着金风抽丰,窗外飘落着槐叶,迎着灯光下垂垂磨灭的但愿,书桌上立着一盏台灯。大雨事后,统统仍是阿谁悲伤的终局。桌子上的《巴黎圣母院》还逗留在悲伤的那一页,天上却多了树的悲伤和泪。当我浏览雨果的《巴黎圣母院》时,当穿戴红色连衣裙的“天使”被吊死在舞台上时,我的心碎了。埃斯梅拉达,一个斑斓无邪的女孩。
是仙颜毁了她,仍是仁慈纯挚夺走了她统统。但是她有爱,让她欢愉的爱,让她悔怨的爱,这个斑斓的吉普赛女人埃斯梅拉达的爱是庞杂的。她是一名庞杂的母亲。百吉特——埃斯梅拉达的母亲,《巴黎圣母院》年写的情诗。当巴杰特生下阿谁亲爱的女儿时,她经心全意地爱着她。吉普赛人带走女儿后,她进了巴黎圣母院,当了修女。今后的天天,她都在为女儿祷告。她但愿女儿安然幸运。
百吉特对女儿的爱,是母爱的真理,是她冒死想为女儿做统统的心潮彭湃。
忘我的爱。他是个丑恶的敲钟人。他从诞生起就被怙恃丢弃,被世人鄙弃。是率领收容了他,让他成了敲钟人。他天天都在孳孳不倦地任务,直到有一天,他碰到了埃斯梅拉达,看到了她和一只活跃的小绵羊顽耍时的欢愉场景,被她的斑斓和仁慈深深吸收。每次爱斯梅拉达碰到风险,他第一次站起来,却不被爱斯梅拉达喜好。他从命了她的统统号令,包含赞助她找到她的爱人和他的情敌。
他对她的爱能够或许或许盖过玫瑰,却没法博得女生的心。
爱的恨。福比斯,一个漂亮的军官。他萧洒的气概吸收了埃斯梅拉达,同时他也爱上了她的`仙颜,但他对埃斯梅拉达的爱是众所周知的。所谓对埃斯梅拉达的爱也是“司马昭的心——众所周知”。最初,他孤负了沉沦她的埃斯梅拉达,回到了他的未婚妻,一个富婆身旁。
这棵树在雨后流下了第一滴眼泪,为了庞杂的百吉饼。
花有雨后的芳香,只是为了敲钟人卡西莫多的沉沦。
到此刻,我才真正深入地体味到了美与丑。书中卡西莫多的内涵美,应当是咱们寻求和神驰的美;而内涵的美,不过是扑朔迷离的工具。
《巴黎圣母院》读后感3
《巴黎圣母院》是一部实际主义和浪漫主义连系而生的佳构。这部巨著的作者维克多·雨果塑造了一个凄惨的恋情故事。故事中,斑斓亲爱的吉卜赛女郎爱斯美拉达与她的小山羊佳利在河滩广场的共舞震动四座,而奇丑很是的敲钟人卡西莫多受养父的教唆挟制了她,关头时辰,容光抖擞的年青军官浮比斯救下了爱斯美拉达,不幸的她深陷于浮比斯的恋情旋涡中,却不知,她心目中的阿谁“豪杰”只是一个玩弄豪情的君子。冷酷的教士克洛德嫉恨浮比斯,一刀捅了下去,他不只使本身的“情敌”危在朝夕,还把杀人的罪名推诿给了本身亲爱的女人。爱斯美拉达终究仍是未能逃走运气的束厄局促,被那绞刑架和羞辱柱绞死,扔在了鹰山的万人窟内,一代才子就此殒落,还落得如斯凄惨了局。畸形人卡西莫多紧抱着恋人的.尸身,长逝于那万人窟。
一路头,那法国的封建轨制是卡西莫多的掩护罩,像一张大盾牌将世人的轻视置之不理,可在灾害的绝顶,它又化作一张又大又粘的蜘蛛网,牢牢地捉住运气的终局,让本该幸运平生的旷世才子就此凄惨死去。敲钟人卡西莫多畸形的表面下有着一颗斑斓的心,他的爱庞杂而深邃深挚,多情而强硬,就犹如一道牢不可破的城墙护着爱斯美拉达,可“千里之堤,溃于蚁穴”,城墙仍是被严酷的运气一点点击倒,终而死在了尸骨横生的乱葬冈。
运气的凄惨全数体此刻卡西莫多的身上:几多形的脸,四周体的鼻子,马蹄形的嘴,独眼,耳聋,驼背,沙哑的声响,无父无母受人丢弃的畸形儿。而他却从不自怨自艾,他独一的伴侣是圣母院的石像、大钟,他把内心的喜怒哀乐全数倾吐给它们听。直到他为了吉卜赛女郎爱斯美拉达冲锋陷阵,万死不辞。这更让咱们感触感染到这份爱的庞杂。
说来也是,爱斯美拉达的朴拙之爱,浮比斯的情欲之爱,克洛德的猖狂之爱,卡西莫多的深邃深挚之爱,究竟哪种爱才是不离不弃,纯正得空,毫无杂质的爱?哪种爱才不丢弃、分开、歪曲了爱的实质呢?
《巴黎圣母院》读后感4
《巴黎圣母院》的作者是法国作家维克多·雨果的代表作,在小说中,作者描述了爱斯梅拉达、卡西莫多和克洛德等几个首要人物运气间的纠结、抵触、扑灭,报告了一个产生在15世纪法国巴黎的富于传奇色采的笑剧性故事,充实揭露了作者的浪漫主义。这里惹人入胜的故工作节反应了那时的巴黎,同时报复了丑恶,称道了仁慈。
《巴黎圣母院》的情节一向环绕三小我睁开:仁慈斑斓的奼女爱斯梅拉达,暴虐虚假的圣母院副主教克洛德和表面丑恶、内心纯正的敲钟人卡西莫多。
爱斯梅拉达靠陌头卖艺为生。她无邪纯正,富于怜悯心,乐于救济人。由于不忍心瞥见一个无辜者被正法,她接管墨客格兰古瓦做本身名义上的丈夫,以顾全他的人命;瞥见卡西莫多在骄阳下受鞭刑,只需她会怜悯怜悯,把水送到因口渴而呼叫招呼的敲钟人的唇边。如许一个心肠高尚的女孩,竟被教会、法庭诽谤为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这小我物塑形成美与善的化身,让她心灵的美与内涵的美完全同一,以激发读者对她的'无穷怜悯,从而产生对封建教会及王权的剧烈仇恨。
至于副主教克洛德和敲钟人卡西莫多,这是两个完全相反的抽象。克洛德披着神职职员的高尚光环,内心却因抵触没法自拔,直至魂灵歪曲、布满了险恶的扑灭欲,终究扑灭了爱斯梅拉达,也扑灭了本身。而卡西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,表面奇丑很是,严峻的残疾使他一分开天下上便遭到了先是亲人,继而是全数社会的丢弃。但是表面丑恶的他却有着一颗斑斓纯正的心灵,他以纯挚的恋情掩护着爱斯梅拉达,试图使她阔别统统风险。可在壮大的社会成见和险恶权势面前,小我的气力其实微缺少道,刁悍的卡西莫多,最初也只需挑选徇情这一笑剧终局。
这篇小说不只从人道主义揭穿了那时暗中社会的实质,更告知咱们良多深入的人生事理:一小我的表面并不决议统统,内心才表演着比表面更首要的脚色,心灵的纯正朴拙才是咱们平生须要具备的。权衡一小我也要从他的内涵品德动身,不能量才录用。由于丑恶的表面下,能够或许或许藏着一颗炽热纯挚的心灵;漂亮斑斓的面庞下,也能够或许或许深埋了肮脏光荣、鄙俚歪曲的民气。
《巴黎圣母院》读后感5
这本书看了好久它给我的印象有点庞杂,有点让我不太大白,那感受就像一团说不出的工具堵在心中,想说却说不清晰,但是让我印象最深入的场景有那时的那些修建,另有二小我物:爱斯美拉达、卡西莫多,巴黎圣母院。
那时的修建首要是教堂,那些意味豪华、权利的修建,那些压制人们思惟的修建,让人们不能具备本身的思惟,和不敢放手去做本身想做的工作,做甚么都以教会为重,以所谓高尚的宗教、教堂为干事的动身点,而这也让那些教会统治者伺机假借高尚的宗教、高尚的教堂来揭露本身。从那些良多的错综庞杂的毫无章法的修建群咱们不丢脸出,那时的人们内心是若何的压制,若何的狂躁,那些像雨后春笋通俗从公开冒出来的教堂的尖顶,便是人们对上天无声的悲啼。
卡西莫多表面其丑很是,他二四周体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所梗塞的藐小左眼,完全被一个大瘤所粉饰的右眼,那高低二排完全不全恍如城堡垛子似的乱遭的牙齿,他是如许一个表面完全不全的人,但是他却具备世上最斑斓的、最纯正的、最仁慈的心灵。他从小被副教主收养,由于丑恶的.边幅人们都阔别他,他历来不取得过别人的一点关爱。但是,他神驰美和恋情,英勇地寻求爱斯美拉达,固然他晓得优异的爱斯美拉达,是他瞠乎其后的,但他仍是英勇地去追。
爱斯美拉达是一名波西米亚奼女是巴黎流离人的骄子,靠陌头卖艺为生。她无邪纯正、仁慈有怜悯心、乐于助人。当她看到一个被无辜正法的墨客,甘心接管他做本身名义的上丈夫以顾全他人命。再当她看到因在骄阳下受鞭刑的卡西莫多口渴时,只需她怜悯他送水给他喝。但是如许一个仁慈的女孩子却被悔蔑为“女巫”、“杀人犯”并被判处绞刑。 《巴黎圣母院》这本书是推向一种极端的妍媸对照,推重仁慈与险恶的对峙。看这本书让人有一种心灵上的震动,激发各类的思虑。
《巴黎圣母院》读后感6
音乐赏识课上,教员给咱们看了音乐剧《巴黎圣母院》。咱们被它的音乐和情节深深吸收和打动。这部音乐剧被称为今世罕有的佳构,它是按照法国著名作家维克多雨果的小说《巴黎圣母院》改编的。它报告了一个丑恶但心肠仁慈的敲钟人弗罗洛主教,一个年青漂亮但丑恶的卫兵队长法比乌斯和一个斑斓仁慈的吉普赛女人埃斯梅拉达的故事。
音乐剧气焰恢宏,场景坦荡。它的跳舞能够或许或许说是精巧绝伦。演员跳高强度古代舞,良多举措不颠末吃苦操练是做不出来的。比方《哲人庆典》的跳舞,他们两人一组站在滑杆的双方,疾速回身。而后一小我跑过去。滑杆打中他,他侧身跌倒,从滑杆下颠末。能够或许或许设想,若是你不操练好,不掌握好机会,把头或身材撞在下面,能够或许或许会得二级残疾,被压死,那就更严峻了。另有双手倒立行走,通俗人很难做出把脚朝天的举措。菲利普主唱的《肉痛欲裂》段,他死后的跳舞气力壮大,难度极高,原地后空翻几近堪比体操活带动。他们表现了菲比斯内心极端的焦炙和疾苦的挣扎。
音乐剧《巴黎圣母院》中,歌手和舞者是分隔的。歌手不太动,舞者用跳舞赞助歌手抒发思惟豪情,衬托空气。比方下面提到的法比奥船主在同时爱上两个女人的时辰唱了《肉痛欲裂》,四个男舞者在他死后狂舞,恰到好处地抒发了他内心疾苦的挣扎和窘境。
至于歌手们的演唱,不论是后卫队长菲利普和未婚妻莉莉的二重唱,仍是菲利普、弗罗罗罗、加西莫多的独唱,仍是埃斯梅拉达和莉莉的独唱,都是相称悦耳的。加西莫多用他那深邃深挚、沙哑、浑朴的怪异嗓音唱出了他对埃斯梅拉达竭诚纯挚的.豪情,出格是最初一首,很是动听。
一样让人印象深入的是他《钟》的唱工。当三只钟响起时,他唱着差别的寄义,布满了爱,但最初他孤傲而悲伤肠说:“这些老是为别人而鸣。”。总之,剧中每个演员唱的每句歌词,恍如都是发自内心的,出格动听。
经由进程此次音乐课赏识勾当,咱们从小就晓得若何看音乐剧,从而前进咱们的音乐赏识水平,真的很成心义。
《巴黎圣母院》读后感7
暮春的气候,泛着些慵懒,出格在如许的夜晚,灯火凄迷,你和一盏灯都不措辞,挑选缄默如许的空气或多或少让人有点恹恹欲睡的感受。若是此时耳畔俄然响起了钟声,沉郁而浑朴的,敷衍了事地剥开夜色,来叩问你的魂灵,你又会想到些甚么?我在黑夜里设想,用哆嗦的手指拨开重重迷雾,穿过浓厚的夜色,到达十五世纪的巴黎。耸立在我面前的是座庞杂的哥特式修建,高高的塔楼刺进苍穹。蒲伏在伟人的脚下,我不过是一只卑微的蚂蚁。她便是环球著名的巴黎圣母院,一首庞杂的雄伟的石头的交响乐。
雨果《巴黎圣母院》
前未几的消息头条遏制了更替,稳居第一名的事务颤动了天下,巴黎圣母院的这一场大火,烧去了没法用代价权衡的奇迹。隔着亚欧大陆满盈而来的烟熏味,我谛视到了书架上位居首选栏中那一排略带尘埃的汉字,《巴黎圣母院》,我掀开它,走进了雨果的'唯美天下。
这是一个被时期注入悲伤的故事。作者维克多.雨果是十九世纪法国文坛最闪亮的明星,他是庞杂的剧作家、小说家,也是法国浪漫主义文学的旗头与魁首。这本书突显了“妍媸对照”,书中人物与事务,源于实际,但也被大大强调与強化了。全数小说便是一幅灿艳而奇特的画面,构成锋利的、难以信任的美与丑的对照。河水永久地哭泣,清风无休无止地感喟,笑剧曾留的记其实不经意中掀开。
斑斓仁慈的奼女爱斯梅拉达,暴虐虚假的圣母院副教主克洛德弗罗洛和表面丑恶、内心高尚的敲钟人卡西莫多。爱斯梅拉达是巴黎流离人的骄子,靠陌头卖艺为生。她无邪、纯正,富于怜悯心,乐于助人。由于不忍心看着一个无辜者被正法,她当众接管墨客甘果瓦做本身的丈夫(暗里做假伉俪),以保住他的人命。当她瞥见卡西莫多在骄阳下受鞭刑,口渴得声嘶力竭地呼叫招呼时,她不计算卡西莫多曾风险过她,决然将水送到她的嘴边。如许一个心肠高尚的女孩,竟会被教会法庭污篾为“女巫”、“杀人犯”而处以绞刑!爱斯梅拉达是美与善的化身,她心灵美,内涵美,却遭如斯厄难,不禁让咱们油但是生一种对封建教会和王权的強烈仇恨!
《巴黎圣母院》读后感8
与其说维克多雨果是浪漫主义巨匠到不如说他是法兰西近代笑剧文学创作的精采代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中这类笑剧空气表现的特别凸起,他起首凸起表现的是一种人类庞杂艺术——修建艺术面临汗青裁减的笑剧;紧接着作者从哲学,汗青学人类社会学,修建艺术学,天然迷信等差别角度看到了一种社会轨制走向不可解救的衰亡的笑剧。
这类笑剧从差别层面极尽描摹的抒收回来。起首是由于天然迷信的前进即印刷术的呈现致使修建艺术面临时期的裁减(概况请看巴黎圣母院雨果的专论);由于社会轨制的暗中和分歧理必定这类社会轨制必将走向衰亡;人类爱“美”嫌“丑”的遍及心思所构成的成见形成一种社会的畸形心态在卡西莫多写给艾丝美拉达的诗中更是如诉如泣,不能不使人深思呀!以是这也早就了小说中三位仆人公卡西莫多,克洛德弗罗洛,安尼丝艾丝美拉达所意味的运气必定是以笑剧性子而了结的;代表那时基层公众的流离汉雨果并不赐与抱负型的塑造,而是接纳实际手腕描画了他们的忘我贪心,由于出于自觉性,不一种强无力的信心支持,缺少构造指点,是以代表基层公众的流离汉们的运气的笑剧就被必定了。
小说各个章节能够或许或许作为自力的篇章,毗连起来又浑然成为一个全体。出格是后面的论修建艺术恍如有种过剩的感受,但是与全数小说融为一体又是那末的协调,像作者这类高尚高贵的表现手腕实属罕有。我想他们之以是能够或许或许协调同一是由于有个同一的基调在把他们贯串起来,便是小说中所凸起表现的“笑剧基调”。小说仆人公的笑剧与修建艺术的笑剧和社会轨制的笑剧前呼后拥天衣无缝。
而作者对基层公众收回的抵挡并不是持必定的立场,这在流离汉进犯圣母院时所吐露的心思已被描画的相称凸起。就如他对将来的`巴黎将以若何的修建艺术代替那时的峨特艺术持不可知的立场一样,他也看不到将来的法兰西将以若何的社会轨制代替那时法国的封建专政轨制,可正真能从汗青的高度看到这些前途的人又有谁呢?
作者把本身的思惟融入小说中去,并用一种怪异的表现手腕去把握这类雄伟布局的文学作品实属可贵之天赋!
《巴黎圣母院》读后感9
《巴黎圣母院》,一个用古怪和对照手腕归纳出一个美与丑,善与恶的典范故事。斑斓的吉卜赛女人,丑恶的敲钟人和心慈手软的副主教的故事,永久被记其实这本书里。
卡西莫多,一个从生上去就因丑恶而备受萧瑟的一个小孩,文章中有一个描述他的一段话:躺在床上的不是女儿小阿涅丝,而是一个有着两条罗圈腿,独眼的`丑恶小怪孩,他右侧的眼睛上长着一个瘤子,脑壳朝里收缩着,跟肩膀连在一路,背面像弯弓一样,在床上不停地蠕动。
即便书中把他描画得那末丑恶,仍然禁止不了我对这小我物的爱好。他是一个只需谁给他一点点赞助,他便能够或许或许断念塌地地对那小我好的一小我,以是很轻易大白,为甚么爱斯美拉达仅给了他一口水喝,他便打动得流下了眼泪。
他生成丑恶,但另有一只独眼,一双能听的耳朵,可运气仍然不给他一丝留恋,又因敲钟而耳朵失聪,成为一个真实的怪物。
他也须要被爱,当他看到爱斯美拉达抚摩她的山羊佳利的时辰,会说出:我不幸是由于我长得跟人过分类似,我甘心本身完全是一头畜生,就像这只山羊一样如许的话。
他能够或许或许藏起对爱斯美拉达的爱,由于他晓得,爱斯美拉达看不上他,他但愿能够或许或许像山羊佳利那样成为她的掩护神,让她不再受加害,他为了她能够或许或许心甘甘心被求全,能够或许或许禁止一大群托钵人突入圣母院。
书中以卡西莫多和克洛德做对照,一个表面奇丑但心肠仁慈,另外一个不苟言笑却蛇蝎心肠。一个对爱斯美拉达冷静掩护,另外一个却想尽方法把她占为己有。这本书将人物心灵的妍媸善恶全数表现出来。
这本书带给我良多启发,咱们要垂青内涵美,而不应当过量地寻求内涵美。爱一小我的体例最不可取的便是副主教的行动,"爱她就必然要取得她,得不到就扑灭她",多恐怖的设法。爱一小我,要怀有一片至心,就像卡西莫多那样。
《巴黎圣母院》读后感10
紧赶慢赶,总算是把这本书读完了。刚起头看时,两三张纸破费了我十多分钟,成果仍是看不懂,算了,对付着往下看吧,可越看心就越乱。要不是要写读后感,我才不看呢。
不过,看了《作品缩写》,我就来了乐趣了。
读了这本书,我算是大白“看人不能只看表面”这句话了。
巴黎圣母院的副主教克洛德固然看起来不苟言笑,但却有一副蛇蝎心肠。
克洛德爱上了一名吉普赛奼女——爱斯美拉达。可奼女已有心上人,这使克洛德很是愤恚。他操纵多种鄙俚手腕,试图让奼女跟他在一路。为了取得她,克洛德跟他的养子交恶构怨,与本身的亲弟弟……
爱斯美拉达也不克洛德设想的那样懦弱。当克洛德操纵各类鄙俚手腕想逼迫爱斯美拉达接管他的恋情时,爱斯美拉达宁死不从;当克洛德在牢狱里为了取得爱斯美拉达的恋情,棍骗她说她所爱的浮比斯已被自杀死,让她不要再抱任何空想,并且允诺只需承诺他的恋情,便能够或许或许将她从极刑讯断中挽救进来。爱斯美拉达的回覆是“若是他已死了,为甚么你还劝我要活下去呢?”;当克洛德最初一次在绞刑架前让爱斯美拉达挑选时,固然这时辰辰爱斯美拉达已晓得她所爱的人弗比斯还在世,她也找到了失散十五年的亲生母亲,她很是想活下去,但面临克洛德的求爱,她的回覆是:“绞刑架让我讨厌的.水平还远远不如你呢。”最初,这位奼女被绞死。
书中另有一名仆人公,想必巨匠都不会健忘——卡西魔多。
卡西魔多固然面孔丑恶,但心肠仁慈。在爱斯美拉达流亡时,是他让奼女待在圣母院,并且把本身的食品给她;他晓得本身面孔丑恶,怕奼女讨厌,就主动“消逝”;在他大白,浮比斯已不爱奼女时,就骗她等不到浮比斯,他甘愿本身受求全,也不愿奼女悲伤;在看着奼女被绞死时,他又是何等撕心裂肺的痛……这统统,都是由于卡西魔多满身心肠爱着奼女。
正如书中讲的,小说揭穿了宗教的虚假,宣布禁欲主义的停业,称道了基层休息国民的仁慈、和睦、舍己救人,反应了雨果的人道主义思惟。
《巴黎圣母院》读后感11
圣母院里的钟次序递次地敲响,咚咚,咚咚。繁重地,凄婉地,恍如在陈说着一个故事。
那是些浓郁得化不去,深入得褪不了的抽象:独眼的敲钟人伽西莫多,斑斓仁慈的爱斯梅拉达,另有赅博却险恶的克洛德副主教。
初始,伽西莫多的进场恍如给我投射了一个丑恶的记忆。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的庞杂和丑恶都让我先入为主地把他看成了大反派。婴儿时,他是一小我人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个表面风景但大师鄙弃的“哲人王”。他的脸恍如必定了他便是恶魔的化身。到厥后,我才看清他那清亮、高尚的魂灵。他对像使唤仆从一样,役使他的克洛德赤胆忠心,这是若何的一种纯真?他对曾对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全数人命的悉心顾问和冲锋陷阵,是若何的一种如火通俗刚强的恋情?他受尽了人世间的.轻视和凌辱,却又知足的,勤奋确当着他的敲钟人。如斯斑斓,如斯可敬的人道莫非在他那丑恶的表面下就一文不值了吗?
比拟而言,若是说伽西莫多的表面丑恶,那末克洛德的心灵便加倍使人轻视。一路头,杰出的背景让我感觉他是个学问赅博的仁慈人他收养了丑恶的伽西莫多,他是大师畏敬的副主教。。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精力天下中的畸形。他不择手腕地“爱”,让他鄙俚地,失常地挟制爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种忘我的,微贱的,王道的“爱”,布满了病态的“爱”,那不算是爱,只是风险。
但是,那书中最美的笔墨都倾泻在了爱斯梅拉达身上:她斑斓,由于她有一张无邪纯洁的面孔;她仁慈,由于她的内心布满了怜悯和爱心。她能够或许或许为了保管甘果瓦的人命而嫁给他,她给饥渴尴尬却无人理会的敲钟人送水。她有菩萨通俗无人能及的心肠,她有倾国倾城的仙颜,她是善与美的化身!
若何能不激发我的思虑?人道的层层面面是何等庞杂却简略:固然人的精力天下是双面的,不完全的丑,也不相对的美。但是,美便是前进的标的目标,美便是最原始的目标。就像书中说得那样:
“美便是完全,美便是全能,美便是独一有人命力的工具。”
《巴黎圣母院》读后感12
惟有长于思虑的读者才称得上读者,我的著述便是要题奉送长于思虑的读者,不论你是谁,若是你边浏览边思虑的话,我的作品就题奉送你。
——雨果
思虑,我简直是思虑了,但能否到达雨果的请求就又得另当别论了!
起首,它是一个笑剧,常常笑剧要比笑剧加倍轻易让人思虑。
卡西莫多,由于生上去丑恶而被丢弃在圣母院,被副主教收养,长大后成为圣母院的敲钟人。除本身的丑恶之外,被钟声震聋了耳朵又是一件不幸的事。巨匠讨厌看到他这个怪物,他只能躲在圣母院里。圣母院成了卡西莫多的外壳,卡西莫多是圣母院的魂灵。终究,他拾起了别人风险他的兵器留作自用。上天给了他丑恶的样貌,确给了他一颗仁慈戴德的心。
副主教,本应当是最仁慈,最宽大,最公理,最能看破并节制欲性的人,但是在得不到亲爱女人的情况下,却想毁了她。没错,如斯凶险之人是不会有好了局的。当他看到亲爱的女人被绞死时,他也被卡西莫多推下了圣母院。
好久今后,人们在乱尸推里找到了女孩的遗骸,她被另外一具遗骸所度量,从遗骸能够或许或许看出,他是个驼背,并且是个跛子,但是他的脖子不被绳子勒过的陈迹,他应当是本身分开乱尸岗的。没错,他便是卡西莫多,他救过女孩,他,这个孤儿、弃婴、被人丢弃的孩子,勇于直视这个丢弃了他的社会,勇于干与社会事务,敢跟法律对抗,这两个极端不幸的人,结合起来,彼此赞助。但他不是全能的,更况且他另有着不公允的缺点。但是,他极力了!
不幸的女人,她才方才与母亲相认,却双双死于笨拙的统治下。
人世间,惟有情爱很难取得均衡。你爱的人,不必然爱着你;爱你的`人,你又不必然也会爱着他。有几多人能够或许或许玉成本身爱着的人而挑选放下呢?又有几多人是自愿挑选分开的呢?就像小说里,女人爱阿谁虚荣的士官,爱得那末卑微,而副主教爱阿谁女人,爱得那末强硬,乃至得不到就要毁了她,但是卡西莫多做到了,他。爱阿谁女人,只但愿她幸运欢愉,他能够或许或许帮她去找阿谁表里不一的士官,他会在暗中掩护她。这才是庞杂的恋情,让人尊敬的恋情!回到咱们身旁来讲吧,若是咱们做不到那末庞杂,但是咱们也要学会善待咱们身旁爱咱们的人。
《巴黎圣母院》读后感13
这是暖和的人世,严寒的人世,仁慈的人世,丑恶的人世。由于差别的爱,差别的人生立场,人情冷暖,人生冷暖,才在咱们的身上瓜代演出。
爱,能够或许或许是庞杂的。爱斯美拉达的母亲受尽千辛,久经疾苦的熬煎,人们的鄙弃,但是她凭仗对腹中孩子的爱,对峙了上去,她把刚诞生的小婴孩当做了她的人命。可当她的孩子被吉普赛人偷走后,她几近瓦解。糊口再一次的玩弄了她。她不幸中的万幸是她活了上去,但是成了一名不幸的修女。不能否定,她固然历经患难,但是她仍然有爱,有着对女儿庞杂的母爱。
爱,能够或许或许是丑恶的。肮脏险恶的副主教弗洛德为了知足本身无耻的愿望,他把罪行的手伸向爱斯美拉达。他用尽各类卑劣光荣的手腕想要据有爱斯美拉达。但是,仁慈的奼女并不接管这类布满罪行的爱。永劫辰的愿望和久久得不到回应的心思遭到了一次又一次的.煎熬,因此被险恶和忘我侵犯的魂灵把本来的神驰变成了恐怖的扑灭。终究,他不只扑灭了爱斯美拉达,也把本身推向了天堂。如许的爱是丑恶的,遭人轻视的。
爱,一样能够或许或许是忘我的。但其丑很是的敲钟人卡西莫多在广场上受尽讽刺与玩弄时,仁慈的爱斯美拉达不计前夕被劫之仇,送水给他喝。他打动了,流出了有生以来的第一滴泪戴德化作了忘我,不求报答的爱,冒着人命风险去掩护她,乃至去帮她寻觅情敌弗比斯。这类贡献让本来丑恶的卡西莫多一会儿变得高峻良多,这也许便是爱的气力。
歌中如许唱到:爱就一个字。但是,谁又真的能渗入此中的广博与细小呢?咱们只不过在这一大片人世丛林里不时的去爱着对本身好的人,被那些喜好本身的人爱着。不过幸亏,咱们都有去爱他人的才能,以不至于在这片成长着差别品种爱的丛林里丢失自我。
若是爱你喜好的人,请挑选仁慈的爱,别让忘我与愿望丢失了双眼,落空自我,与夸姣当面错过。
《巴黎圣母院》读后感14
《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果的第一部大型浪漫主义小说。它以古怪和对照手腕写了一个产生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德不苟言笑、蛇蝎心肠,由爱生恨,毒害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面孔丑恶、心肠仁慈的敲钟人卡西莫多为救女郎捐躯。
我惊喜地掀开书,驱逐我的是斑斓的奼女爱丝美拉达和她那只欢蹦乱跳的小羊,和他们在一路的一个个欢畅的排场。接着出此刻我面前的,是那高达陈旧而高尚肃静的圣母院。
啊,阿谁敲钟人,阿谁卡西莫多,边幅何等丑恶,那是一种我没法设想也不敢设想的丑恶,我内心不禁笼上了一层讨厌感。
跟着故事的成长,场景不再明快了,更多的是那圣母院的阴霾,我的心为奼女爱丝美拉达的窘境一次次收缩,收缩,直到缩出了一身盗汗。让我意想不到的是,在这窘境覆盖爱丝美拉达的时辰,解救奼女的不是天主,不是达官朱紫,不是“救美”的豪杰,也不是奼女梦中那漂亮萧洒的白马王子,而是阿谁丑恶的卡西莫多。那救济的排场一次次在我面前闪过,那披垂的乱发,那健旺的胸膛,另有那只闪着高傲光线的独眼,在我心中一次次缩小,缩小,直到占有了我的全数心灵……
高傲,是的,何等值得高傲啊!我终究看到了一名边幅丑恶的人身上最美的工具:在教皇的暗中统治下,在虚假鄙俚的副主教、轻浮放肆放任的弓箭队长中心,居然有一个如斯俭朴而又震动民气的'抽象!这个抽象深深地印在我心上,使我晓得了美的真正寄义,这是一种颠末重重患难而迸收回来的人道美,这是一种固结着仁慈与英勇的心灵美!为了公理,卡西莫多决然抛却了他一向信仰如神的副主教,这是一种抵挡,一种对那时暴虐统治的抵挡!
我频频回味着那豪壮的排场,我要把卡西莫多的美永久刻在脑海中,以弥补我对美的浮浅熟悉。
《巴黎圣母院》读后感15
人的心只容得下必然水平的失望,海绵已吸够水了,即便大海从它下面流过,不能给它增加一滴水了。
在中世纪法国巴黎的教堂里,斑斓仁慈的吉卜赛女郎爱斯梅拉达与丑恶的教堂敲钟人卡西莫多和罪行的神甫克洛德演出了一出惶恐世俗,斑斓而又丑恶的笑剧。丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神甫克洛德收养,做撞钟人,表面正派的神甫克洛德自从碰见斑斓的吉普赛奼女爱斯梅拉达后,被其美色所诱而神魂倒置,教唆卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达,途中被弗比斯马队上尉队长所救,爱斯梅拉达因此爱上了弗比斯。但弗比斯素性风骚,被挟恨在心的克洛德刺杀,但不死。他移祸于爱斯梅拉达,令她被判极刑,行刑时,卡西莫多将爱斯梅拉达救走并存身于圣母院中,托钵人大众为救爱斯梅拉达而突入教堂,误与卡西莫多大战,爱斯梅拉达被由克洛德率领的戎行绞杀在广场上,卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼推落公开,最初卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸身殉情。
作品中对教堂富丽、雄伟壮观的涓滴不鄙吝描述是为了反衬出那时的社会情况和社会背景,也是作者对那时社会的不满与报复。在如许情况下教堂里的人们完全爆收回人道丑恶的一面,人们的心思变得歪曲因此笑剧的人生演出。仁慈斑斓的`爱斯梅拉达,丑恶的敲钟人卡西莫多他们便成为暗中社会,暴虐教会势利下社会底层国民的就义品。
雨果在其《巴黎圣母院》著述中恍如表现了斑斓与丑恶只不过是一刹时的主题。笑剧中的各小我物都具备斑斓与丑恶的抽象:斑斓仁慈,多才多艺的爱斯梅拉达,面貌丑恶,但却英勇仁慈的聋哑敲钟人卡西莫多,面貌帅气,但却素性风骚的弗比斯,起头仁慈在社会榨取下人道变得歪曲的神甫克洛德。
雨果《巴黎圣母院》的颁发传播,揭穿了那时跋扈、暴虐的封建王朝和凶险鄙俚的教会权势对仁慈无辜者的摧残,也揭露了在禁欲主义的压制下人道的歪曲和出错的进程。
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