听筝原文及赏析

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听筝原文及赏析

　　原文：

　　鸣筝金粟柱，素手玉房前。

　　欲得周郎顾，不断误拂弦。

　　翻译：

　　金粟轴的古筝收回优美的声响，那素手拨筝的佳丽坐在玉房前。想尽了方法为博取周郎的喜爱，你看她居心地不断拨错了琴弦。

　　正文

　　⑴金粟柱：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精彩。⑵玉房：弹筝男子的住处。

　　赏析：

　　为了所恋慕的人睥睨本身，便居心将弦拨错，弹筝女心爱抽象呼之欲出。相传三国时期的周瑜，二十四岁为建威中郎将，人称周郎，他精晓音乐，别人奏曲有误，他就转头一看，那时人称：“曲有误，周郎顾。”此诗固然遭到这个故事的开导。

　　筝，一种弦乐器。从唐诗中所描述的筝来看，筝是十三根弦，如：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里临时愁”（白居易《听崔七妓人筝》）。“大艑高船一百尺，清声促柱十三弦”（刘禹锡《夜闻贩子船中筝》）。柱，定弦调音的短轴；金粟，指柱上饰有金星一样的斑纹；素手，指弹筝男子细微明净的手；房，筝上架弦的枕，玉房，指玉制的筝枕。诗的一二句写弹筝的男子纤手拨筝，正处于弹奏状况。按此写法，接下去仿佛应当描述女了的弹奏身手，或表现秦筝极富传染力的音乐抽象，但出人料想的是，三、四句并不因循凡是的写法，而是描述男子为了引发知音者的注重，居心错拨筝弦。周郎，即三国时的周瑜，“瑜受建威中郎将，时年二十四，吴中皆呼周郎，少精意于音乐，虽三爵以后，其有阙误瑜必知之，知之必顾。时人谣曰：‘曲有误，周郎顾’”（《吴志·周瑜传》）。

　　“欲得周郎顾”，就象征着那时坐在一旁的“周郎”（喻指听者）不看她，为甚么不看她呢？大要已完整沉浸在那美好的筝声中了，本来这应当是吹奏者最祈盼的结果，最欣喜的时辰。但是，这情形却不是这位男子此时最巴望的结果，由于她心中还有所思，思不在听者赏音，而在于一“顾”，怎样办呢？她心血来潮，居心不断地错拨它一两个音，因而布满戏剧性的场景呈现了：那不和谐的旋律，俄然轰动了沉浸在音乐境地中的“周郎”，他下认识地眉头一皱，朝她一看，只见她不但不涓滴“误拂”的遗憾和歉意，两眼反而闪灼出满意的眼神：啊，本来是误非真误。“欲得周郎顾，不断误拂弦”，正面写出了弹者藏巧于拙，反面又表示了听者以假认真，而这类巧与拙、假与真，又在那无言的一顾当中取得了奇奥的同一。它不只申明弹者是妙手，听者是知音，并且逼真地表现出二者的心思神志意趣神韵无限。

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上海龙凤419

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