骆驼祥子初中生念书条记

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骆驼祥子初中生念书条记

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骆驼祥子初中生念书条记

骆驼祥子初中生念书条记1

　　《骆驼祥子》是老舍师长教师较为闻名的代表作，也是我国古代文学史上的最优异的长篇小说之一。作品以旧中国的北平为背景，重点描写了黄包车夫祥子由人出错为“兽”的凄惨遭受，抒发了作者对那时挣扎在社会最低层休息者患难运气的关切和怜悯，称道了祥子勤奋、俭朴、仁慈、向上的良好品德，深入揭穿了形成祥子喜剧运气的缘由。

　　祥子来自村落，在他拉上租来的'洋车今后，发愤要买一辆车自身的车，做一个自力的休息者。他年青力壮，合法性命的黄金时期，又发愤吃苦，不惜用全数气力去达到这一方针。一个曾勤奋坚固，有着自身方针的人最初却落为了社会渣滓。畴前的祥子仁慈俭朴，朴重诚笃，对糊口有着像骆驼通俗自动和毅力。四周的人都是饿不着就行，而祥子却不安于近况，他为了夸姣糊口而尽力，他甘愿冒着极大的危险去赚多一点的钱，来达到自身所想要的糊口。他不时地寻求胜利，寻求幸运、斗争。但是即便是如许，也究竟成果不转变他最初的凄惨终局。

骆驼祥子初中生念书条记2

　　读了《骆驼祥子》这本书后，我从中领会到了在那时紊乱的社会里，人们过着甚么样的糊口。这部小说以二十年月末期的北京市民糊口为背景，以黄包车夫祥子的曲折凄惨糊口遭受为首要情节，深入揭穿了旧中国的暗中，控告了统治阶层对休息国民的深入怜悯。

　　小说首要讲了一个来自村落的人，叫：祥子，在他拉上租来的洋车今后，发愤买一辆车自我拉，做一个自力的休息者。年青力壮，合法性命的黄金时期；又吃苦吃苦，不惜用全数气力去达到这一方针。在激烈的决议决定信念的鼓动勉励和撑持下，颠末3年的尽力，他用自我的心血换来了一辆洋车。但是不多久，军阀的乱兵抢走了他的.车；借着革命当局的侦察又诈去了他唯一的积储，仆人遁藏间谍追踪还使他丢了比拟安靖的任务；虎妞对他的那种推诿不开的“豪情”又给他的身心都带来患难。迎着这一个又一个的冲击，他作过挣扎，依然固执地想用更大的尽力来完成自我求之不得的欲望。但统统都是枉然：虎妞的积储买了一辆，车很快又不得不卖掉以摒挡虎妞的凶事。他的这一欲望“像个鬼影，永久抓不牢，而空受那些辛劳与冤枉”，在颠末多次波折今后，究竟成果完整幻灭。他所爱好的小福子的他杀，吹熄了心中究竟成果一朵希冀的火花，他损失了对糊口的任何祈求和决议决定信念，从长进好强而沦为自甘出错：本来阿谁朴重仁慈的祥子，被糊口的磨盘碾得破坏。

　　祥子的杯具，是他所置身的社会糊口情况的产品。小说颠末祥子四周人物及人际干系的描写，实在地揭示了阿谁暗中社会的糊口脸孔，揭示了军阀、间谍、车厂主们的丑陋脸孔，和由他们织成的统治之网对祥子们的榨取与被榨取干系的一种变形反应。

　　对骆驼祥子，我感应遗憾，感应可惜，也感应没法，但也感应服气，我服气他畴前的顽强，他的长进。但是他究竟成果没能克服自我，没能克服社会，究竟成果仍是被打败了。或许是由于社会的极端暗中，或许是由于小我的身分。人是有思惟的植物，该当有自我的胡想和方针。但是要一视同仁，因社会而异。若是老是没法完成胡想，那末就有可以或许变成“祥子”，出错、衰落，讨厌糊口。究竟成果可以或许平生都坚贞不拔的人是多数。寻求自身便是一个不时转变的进程，但是这一进程会很庞杂，人很轻易落空自我，落空自我就会丢失标的目的，乃至出错。

　　我以为作为青少年，有书读，并且处处都有人保护着，鼓动勉励着。以是咱们不能孤负新中国对咱们的希冀。更不能孤负哺育咱们多年的怙恃亲们，咱们要尽力成为他们的自豪。对祥子来讲，咱们是幸运的，以是咱们更要进修他在旧社会那种高昂向上的精力。

骆驼祥子初中生念书条记3

　　这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京黄包车夫祥子的故事。祥子有一个胡想：具备自我的洋车。因而他凭着勤奋和坚贞节衣缩食，究竟成果如愿以偿。但是好景不长，没多久他的洋车就被兵士抢走。但他不悲观，靠自我的尽力又买了一辆洋车。但是他实在太不利了，辛辛劳苦的积储又被洗劫一空。就如许频频了三次，祥子再也没法兴起糊口的勇气。他起头游戏糊口，吃喝嫖赌，完整出错为都会的渣滓。

　　祥子的平生，一起的风景.有明丽完善的`起头，可究竟成果是暗中慵懒的成果.祥子颠末自我的尽力，一次次地去要缔造完善幸运的糊口，而又一次一次屡遭失利他有着完善的决定信念’不懈的尽力和欢快的期待，但是呢.

　　不会胜利，祥子再尽力又有甚么终局又如苹果不成果，着花有甚么用毛毛虫不具备破茧而出的斑斓，期待的再久又有甚么用考学落榜了，寒窗辛劳倍尝，又有谁会怜悯活带动参与奥运会，练习再苦再累，又有谁会在乎

　　糊口中最须要的实在便是希冀，有了希冀，就有了进步的能源;有了希冀，就有了可以或许步向胜利的路.祥子是糊口在一个陈旧迂腐的社会，一起头不时履历波折，又每次都是从那边颠仆，就从那里爬起.但是受那时社会的影响，祥子究竟成果是没能扛的过社会的暗中，但若是他生在咱们的社会呢...必须会有所作为的恰是祥子心中的希冀和他的不懈尽力撑持着他走过了良多的途径.

　　这故事是一个杯具，彻完整底的杯具。一个以往勤奋坚贞，有着自我方针的人究竟成果却沦为了社会渣滓。畴前的祥子仁慈浑厚，朴重诚笃，对糊口有着像骆驼通俗朝长进步和坚固。四周的人都是做一日僧人，敲一日钟，而祥子却不安于近况，他为了完善糊口而尽力，而斗争，他甘愿冒着极大的危险去赚多一点的钱，来达到自我所想要的糊口。他不时地寻求，寻求胜利，寻求幸运。但是即便是如许，也究竟成果不转变他究竟成果的凄惨终局。

　　或许这才是实际，严酷、伤心、无可何如。胡想和实际老是布满了抵触，它们常常不能和谐，但是它们却又同时存在。社会是实际的，它不会为了一小我的胡想而转变，也不会是完善无瑕的。人们为了自我的胡想不时斗争，究竟成果却不用须可以或许真正获得胜利。就像祥子一样，他尽力，便是为了寻求完善的糊口，但是终局倒是那样得凄惨。

　　对骆驼祥子，我感应遗憾，感应可惜，也感应没法，但也感应服气，我服气他畴前的顽强，他的长进。但是他究竟成果没能克服自我，没能克服社会，究竟成果仍是被打败了。或许是由于社会的极端暗中，或许是由于小我的身分。不管如何，情况对人的转变最多最少都起着不可轻忽的感化。若是那时的社会治安好一点，祥子或许就可以完成他的胡想，或许就不会变成一具酒囊饭袋。人离不开社会，而社会又决议着人，若是没法处置好实际与胡想、社会与自我的干系，很有可以或许就会落空本来的自我。

　　人是有思惟的植物，该当有自我的胡想和方针。但是要一视同仁，因社会而异。若是老是没法完成胡想，那末就有可以或许变成“祥子”，出错、衰落，讨厌糊口。究竟成果可以或许平生都坚贞不拔的人是多数。寻求自身便是一个不时转变的进程，但是这一进程会很庞杂，人很轻易落空自我，落空自我就会丢失标的目的，乃至出错。

骆驼祥子初中生念书条记4

　　祥子现在的糊口堪称是“落入深渊”：杨家的告退，虎妞的引诱……像一张张黑布给祥子的心蒙上暗影，幸亏，他看到了曙光——曹师长教师一家。

　　曹家和杨宅的差别，从家庭布局起头：曹家——曹师长教师，曹太太，曹令郎;杨宅——杨师长教师，二位杨太太，N位杨令郎，算是封建社会的大宅院。在阿谁陈旧迂腐暗中的社会，曹师长教师能避开各类“臭”汉子的恶习：封妻纳妾，陷溺美色……仍对峙一身的“洁净洁净”：用情专注，恬澹情欲……实属好男哉，好男也。

　　再用家庭情况过渡：杨宅——是一个渣滓场般的存在，氛围中满盈着霸道在理的恶言恶语，但这些从两位盛饰艳抹、漂标致亮的太太身上可看不出。“凭两位太太的面子标致，怎能屋里脏得下不去脚!”两位太太穿得斑斓，屋里却犹如猪窝，是“表里不一”之典型也。曹家——跟曹师长教师自己一样，洁净整齐，流显露一股文劲儿，曹师长教师穿得面子，家也面子，是“言行分歧”之高标也。

　　最初以对待祥子的立场竣事：杨宅——在他们眼，祥子连人都不是，乃至比猫狗还不如，因而祥子的报酬跟畜生一样，堪称恶哉，恶也!住又潮又臭的屋，吃公费自买的饼，受无缘无端的气……而在曹家，祥子住干洁净净的.房子，吃香苦涩甜的饭菜，受实在在实的关怀……堪称善哉，善也。

　　总结来讲，杨宅和曹家的区分，便是推人下河和拉人登陆的区分：一个极恶，一个极善。

骆驼祥子初中生念书条记5

　　读完《骆驼祥子》，一股伤心之情油但是生。曾将勤奋俭朴的祥子，究竟成果，却变成了都会的“渣滓”，酒囊饭袋般的糊口着。

　　我不禁感应悲伤，为祥子感应伤心，实际的严酷完整击垮了祥子。他以往同心专心想买上自我的车。凭着勤奋和坚贞，他究竟成果买上了属于自我的车。但就在他欢快没多久后，他自我买的第一辆车被大兵抢去了。买第二辆车的钱被孙侦察欺诈走了。第三辆车为了给虎妞办凶事卖掉了。自我亲爱的小福子也死了。严酷的实际使他究竟成果变成了麻痹，失意，出错，无私，可怜的无业游民。连遭糊口冲击，祥子再也没法兴起糊口的勇气。

　　我为祥子感应可惜，实际是严酷的，它老是与胡想相碰撞。可在实际眼前，祥子被几回再三冲击，究竟成果，他连还手的`气力都没了。

　　在坚苦眼前，咱们是不是会被糊口打到呢？只需自我敢于应答坚苦，就不会抛却，只需不抛却，就会有希冀。咱们在糊口中碰到的坚苦与祥子比起来仿佛真的很细微。可有些人就会自甘出错，抛却自我，抛却糊口，实在没关系从另外一个角度来想想。《生于忧患死于愉逸》中说道：“故天降大任因而人也，必先苦其心志，饿其体肤，空匮其身，行佛乱其所为，以是动心忍性，曾益其所不能。”

　　在坚苦眼前，咱们应学会对峙，学会从另外一个角度对待题目，对待坚苦，不管如何，咱们都要对自我有决议决定信念，对糊口有活气，对将来有恒心，坚苦都已克服了，希冀的曙光还会远吗？

　　只需尽力，只需对峙，只需斗争，古迹就会呈现。

骆驼祥子初中生念书条记6

　　《骆驼祥子》实在地描画了北京一个黄包车夫的凄惨运气。祥子来自村落，在他拉上租来的洋车今后，发愤买一辆车自我拉，做一个自力的休息者。在激烈的决议决定信念的鼓动勉励和撑持下，颠末三年的尽力，他用自我的心血换来了一辆洋车。但是不多久，军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的冲击，他作过挣扎，依然固执地想用更大的尽力来完成自我求之不得的糊口欲望。但统统都是枉然：用虎妞的积储买了一辆车，很快又不得不卖掉以摒挡虎妞的`凶事。在颠末多次波折今后，究竟成果完整幻灭。他所爱好的小福子的他杀，吹熄了心中究竟成果一朵希冀的火花，他损失了对糊口任何祈求和决议决定信念，从长进好强而沦为自甘出错：本来阿谁朴重仁慈的祥子，被糊口的磨盘辗得破坏。这个杯具备力地揭穿了旧社会把人变成鬼的罪过。

　　祥子是一特性情光鲜的通俗车夫的抽象，在他身上具备休息国民的很多良好品德。他仁慈质朴，酷爱休息，对糊口具备骆驼通俗的朝长进步和坚固的精力。他一向要强和斗争，也恰是不安于猥贱的社会位置的一种表现。这是一种个别休息者固然卑微、倒是合法的糊口欲望。他的杯具之以是可以或许激发读者激烈的怜悯，除他的社会位置和不公允的遭受外，这些性情特色也起了没法消逝的感化。象如许节约和要强的人究竟成果也究竟成果变成了甲等的“刺儿头”，走上了出错的途径，就非分特别清晰地裸显露分歧理的社会侵蚀人们心灵的罪行。作品写道：“苦人的懒是尽力而落了空的天然成果，苦人的耍刺儿包罗一些正义。”又说：“人把自我从野兽中汲引出，但是到现在人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文明之城，但是变成了飞禽。一点也不是他自我的错误。”老舍恰是从如许一种熟习动身，怀着对被欺侮与被侵害者的深入怜悯，写下这个杯具的。这就使这部作品具备激怒的控告气力和激烈的批评精力，深深地烙上读者的心田。

　　全书布满了北京地域的糊口风景，不少描写点染出一幅幅色采光鲜的北京风尚画和世态画。老舍非常熟习作品所描写的各类人物，他用一种朴实的论述笔调，活泼的北京白话，简练无力地写出了富有处所色采的糊口画面和具备性情特点的人物抽象。在写实手段的应用和说话的凝练上，都获得了胜利。《骆驼祥子》是一部优异的实际主义的小说。

骆驼祥子初中生念书条记7

　　二十年月末期，北平，战乱，榨取，款项，黄包车夫……

　　这个勤奋、政治、要强的农民祥子离开北平，凭着自我的勤奋与毅力在这个都会里谋取活路。进城今后，他靠着自我的气力拉着黄包车，想以自我的气力买一个自我的私人车。“这是他的自愿、谢昂，乃至是宗教。”当买了第一辆，顺心了，筹办买第二辆、第三辆、第四辆……自我开个车厂子，而后娶一个标致、贤慧、的乡间女人，这是他平生的欲望。但是事不进人心，自我的第一辆车被推下了绝壁，自我捡了几只骆驼，以是有“骆驼祥子”之称。

　　一个为了自我的胡想而斗争的车夫，却多次遭到繁重的冲击，三起三落的买车遭受，这使他堕入了失望，在感情上，他对糊口也落空了自动权。人和厂老板刘四爷的女儿虎妞喜好上了祥子，祥子固然讨厌她又老又丑，但是在一次的不测中，虎妞怀了他的'孩子，祥子不得不娶了她。但是，认刘四为寄父、娶老丑的虎妞为妻，这对寻求自力位置和品德请求的祥子来讲，无异于一个好天轰隆。在以后的日子里，虎妞由于难产而死了，再次堕入失望的他，悲伤的箱子被小福子赐顾帮衬，垂垂喜好上了这个仁慈、伶俐的女孩。但是小福子被糊口所迫，不得不沦为娼妓，没等祥子混好就上了吊。究竟成果一点希冀同样成了泡影，再次失望的他，糊口中就犹如酒囊饭袋，静待灭亡……

　　祥子也给咱们带来了很多启迪：不管有多大坚苦，都不能抛却，也不能自甘出错，应兴起勇气奋战究竟!

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