上海龙凤419

念书条记

骆驼祥子的念书条记

时辰:2021-09-02 12:41:01 念书条记 我要投稿
  • 相干保举

骆驼祥子的念书条记10篇

  当浏览了一本名著后,信任你心中会有不少感触,这时辰辰辰候,最关头的念书条记若何能落下!能够或许或许或许你此刻毫无眉目吧,以下是小编经心清算的骆驼祥子的念书条记,供大师参考鉴戒,但愿能够或许或许或许赞助到有须要的伴侣。

骆驼祥子的念书条记10篇

  骆驼祥子的念书条记1

  风吹弯了路边的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;突然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的狂奔;突然忙乱,四周八方地乱卷,像乱闯的恶魔;突然横扫,乘其不备的进犯着地上的统统,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线。

  可是,祥子在那边看着,他刚从风里出来,风并没能把他若何了!这一句典范的话带给我永久的震动,一向让我难以忘记,让我感触感染到了祥子糊口的年月,他履历的各种凄惨糊口,让我恍如身处此中,没法自拔,它使我深深体味到祥子要做一个自力休息者“仁慈”欲望的究竟成果幻灭,是带有汗青的必然性。那时军阀的乱兵、革命当局的侦察、车行老板的强夺,是中国社会半殖民地化进程中的产品,而保存权力的究竟成果被剥夺,则是那时基层休息者没法遁藏的汗青运气。这句话便是出自老舍师长教师的《骆驼祥子》。

  《骆驼祥子》报告的是旧中国北平城里一个黄包车夫祥子的喜剧故事。祥子来自乡村,在那麻烦艰苦的乡村,他已没法保存,究竟成果决议分开都会,巴望以本身的诚笃休息,创建一个属于本身的极新的糊口。他试过百般百般的任务,可是发明最合适本身的仍是当一名车夫,以是,他挑选了拉洋车。这项任务的挑选向咱们标明了祥子固然分开了地盘,但其思惟体例依然是农人的。他习气了个别休息,同时也巴望有一辆像地盘那样可靠的车。买车,做个自力的休息者,是他的自愿、欲望,在如许的社会,都会和宗教恍如给了他完成欲望的机缘,颠末三年的斗争,他买上了属于本身的洋车,可是他不是荣幸儿,在不到半年的时辰,他的车竟被人抢去。

  但祥子依然不肯抛却具备本身的一辆车的胡想,固然他对本身的寻求产生过思疑,加倍几度摆荡,但依然不时抖擞起来,再度斗争。而在这场剧烈的屠杀中,祥子失利了,他究竟成果未能做成具备本身一辆车的梦。

  他的平生堪称是三起三落,他老是在买车卖车中兜兜转转,在此进程中,由于他所爱好的小福子的他杀,燃烧了贰心中最初的但愿,使他损失了对糊口的祈求和决定决定决定信念,从长进好强而沦为自甘出错。在这一次一次的遭受中,祥子也从一个仁慈、勤恳、侠义、俭朴的农人变成了狭窄、无私、愚笨的封建社会产品。他是一个喜剧,而这个喜剧则为咱们无力地揭穿旧社会把人变成鬼的罪过,使咱们看到了那时中国暗中的旧社会对休息者的各种剥削及榨取,让咱们感触感染到那时社会的不公允报酬和暗中气味。

  在读这本书的时辰,我感触感染本身已融入此中,恍如本身便是此中的一员。在那边我恍如看到了天桥、鼓楼、白塔,看到牌坊、街道、冷巷,看到车厂、大杂院和冷冷清清的人群。几十年前的老北京,我不感触感染到涓滴欢愉,只看到祥子的那双大脚快马加鞭地跑过大巷,穿过冷巷,在骄阳,雨雪中到处有着他艰巨的身影。兵匪的鞭子,杨师长教师的剥削,刘四爷的臭骂,孙侦察的明抢,洋医生的冷酷,一次次的落在祥子的心头,让他不时地蒙受着这座确切不移的天堂所带给他的熬煎!最初虎妞惨死,小福子吊颈,老马头倒毙在陌头,使得祥子也究竟成果穷途失意,逐步消逝在一座城门洞里……看着看着我的心里布满了感慨,这便是一二十年月北京底层泛博休息公共的糊口!,这逼真的描述让我体味到了黄包车夫们不可超越的凄惨运气,让我深入地熟悉了“天堂事实是甚么模样”。

  祥子的喜剧,是他所置身的社会糊口情况的产品。老舍师长教师经由进程对祥子四周人物及人际干系的描述,其实地揭露了阿谁暗中社会的糊口脸孔,揭露了军阀、间谍、车厂主们的丑陋脸孔,和由他们织成的统治之网对祥子们的榨取与被榨取干系的一种变形反应。整部小说说话活泼,文笔刚毅无力,描画了一个个特性光鲜的人物。

  小说里充溢着的悲凉发人深醒,故事古怪动听。这部小说的深入性在于,它不只描述了严格的糊口情况对祥子的物资剥夺,并且还描画了祥子在糊口志向被损坏后的精力出错。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤恳仁慈的乡村青年,就如许被改塑为一个酒囊饭袋般的无业游民。

  小说以祥子坚固的性情和刚强的立场与糊口睁开屠杀,组成了小说的首要情节内容。祥子的喜剧则是被打上了半殖民地畸形生长的都会古代文明的烙印。这类畸形生长的古代都会文明中的“拜金主义”和“享乐主义”,陪同祥子的人生进程,也在不时地侵蚀着祥子的魂灵。

  固然这部小说里所说的任务,离咱们此刻有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学老是来历于糊口的,是千千万万百姓糊口中的一曲。经由进程它,咱们最少能够或许或许或许晓得:社会曾是那末的暗中,但愿曾是那末的迷茫,由于它究竟成果就产生在未几前的中国,产生在这雄鸡病危的年月。

  此刻中国产生了天翻地覆的变更,跟着新中国的成立,鼎新开放的胜利。咱们的新社会愈来愈稳定,经济也在不时生长,公民的糊口道德在不时进步,国度的综合国力也在不时回升。咱们的国度为咱们缔造了杰出的糊口情况,让国民安居乐业。作为青少年的咱们,更是国度的重点培育工具,在如许的国度,咱们幸运生长,以是咱们不能孤负新中国对咱们的希冀,咱们要高昂向上,尽力进修,为咱们的国度贡献一份菲薄单薄之力。

  骆驼祥子的念书条记2

  今天炎天,我有幸浏览了老舍的《骆驼祥子》,走进了祥子的心里天下——阿谁培植人的精力和魂灵的天堂时期。

  《骆驼祥子》报告的是旧中国北平城里一个黄包车夫祥子的喜剧事。祥子分开都会,巴望以本身诚笃的休息,缔造糊口。他怀着买车的决定决定信念,冒死的赢利,就像是一个扭转的小陀螺。究竟成果,祥子取得了求之不得的车,那辆车对祥子来讲,不晓得是他磨破了几多双鞋换来的。但“天有不测风波”车刚拉了没几天,就被官兵给抢了去,他恨世上的统统,凭甚么把人欺负到这个境界,他不甘可是运气玩弄人,车连续不时的被人夺走,祥子的胡想之火一次次地燃烧。但祥子依然不肯抛却,不时地抖擞起来,再度斗争——他买到了车——但这倒是以虎妞成绩畸形的.婚姻为价格的。

  好景不长,虎妞惨死了,小福子吊颈了,老马头倒毙在陌头,祥子也卖了车,究竟成果穷途失意,统统都子虚乌有了,像用橡皮擦笔痕般,统统都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永久烙下了——他不方式蒙受冲击,终仍是没能克服本身,没能克服社会,究竟成果仍是被社会给克服了,被社会给侵蚀了。

  他不了志向,不了方针,不了劲头。他没无气力从阿谁极端暗中的情况中站起来,而是永永久远地跌下去了,与阿谁坠落的情况异化了。祥子今后对天下布满了敌意,起头抨击身旁的统统人,起头游戏糊口,吃喝嫖赌;畴前课本气的祥子,此刻却起头棍骗本身的伴侣、操纵他们,把他们的统统都骗抢过去。他变得奸滑,乃至无耻,他完整出错为都会的残余,变成了一具落空魂灵的酒囊饭袋,逐步消逝在这座城门洞里,不带走甚么,只留下一个悲伤的故事……

  祥子的喜剧,是他所置身的社会糊口情况的产品。在暗中的社会中,人类的气力其实太细微了。祥子屡次想要凭本身来克服运气,可是最初呢,却使身心又一次的创痕累累。祥子在一次次的疾苦中挣扎,越陷越深,他垂垂的被暗中所歪曲、吞噬。之前有志向且尽是节气的祥子,此刻只需对钱的贪念罢了。在社会的暗中与款项的引诱下,祥子不了节气可是,我依然深信,运气是掌握在咱们本身手中的!波折眼前,仇敌不是敌手,而是本身。咱们要把波折当作一种精力财产来爱护保重,不要为临时的疾苦、失利而蒙闭了本身的双眼,而要将本身的运气交给本身来支配,尽力找回本身的前途。

  《骆驼祥子》其实地描画了北京一个黄包车夫的凄惨运气。祥子来自乡村,在他拉上租来的洋车今后,发愤买一辆车本身拉,做一个自力的休息者。他所轻力壮,合法人命的黄金时期;又发愤刻苦,不惜用全数气力去达到这一方针。在激烈的决定决定决定信念的鼓励和撑持下,颠末三年的尽力,他用本身的心血换来了一辆洋车。可是不多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着革命当局的侦察又诈去了他唯一的积储,仆人遁藏间谍追踪还使他丢了比拟安靖的任务;虎妞对他的那种推诿不开的“恋情”又给他的身心都带来患难。

  迎着这一个又一个的冲击,他作过挣扎,依然刚强地想用更大的尽力来完成本身求之不得的糊口欲望。但统统都是枉然:用虎妞的积储买了一辆车,很快又不得不卖掉以摒挡虎妞的凶事。他的这一欲望“象个鬼影,永久抓不牢,而空受那些辛劳与冤枉”;在颠末屡次波折今后,究竟成果完整幻灭。他所爱好的小福子的他杀,吹熄了心中最初一朵但愿的火花,他损失了对糊口任何祈求和决定决定决定信念,从长进好强而沦为自甘出错:原来阿谁朴重仁慈的祥子,被糊口的磨盘辗得破坏。这个喜剧无力地揭穿了旧社会把人变成鬼的罪过。

  祥子是一特性情光鲜的通俗车夫的抽象,在他身上具备休息国民的很多良好道德。他仁慈质朴,酷爱休息,对糊口具备骆驼通俗的主动和坚固的精力。泛泛他好象能忍耐统统冤枉,但在他的性中也储藏有抵挡的请求。他在扬宅的发怒告退,对车厂仆人刘四的抨击表情,都能够或许或许或许申明这一点;他一向要强和斗争,也恰是不安于猥贱的社会位置的一种表现。他不愿服从高妈的话放高利带,不想妄想刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都申明他以是为的“有了本身的车就有了统统”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所胡想的不过是以本身的休息求得一种自力自立的糊口。

  这是一种个别休息者固然卑微、倒是合法的糊口欲望。作品描述了他在曹宅被侦察敲去了本身辛劳攒来的积储今后,最关怀的倒是曹师长教师的拜托,就由于曹师长教师在他看来是一个大好人;还描述了他对老马和小马祖孙两代的关怀,表现出他的仁慈和朴重。他的喜剧之以是能够或许或许或许激发读者激烈的怜悯,除他的社会位置和不公允的遭受外,这些性情特色也起了没法消逝的感化。象如许节约和要强的人最初也究竟成果变成了甲等的“刺儿头”,走上了出错的途径,就非分出格清晰地裸显露分歧理的社会侵蚀人们心灵的罪行。作品写道:“苦人的懒是尽力而落了空的天然成果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把本身从野兽中汲引出,可是到此刻人还把本身的同类驱到野兽里去。祥子还在那文明之城,可是变成了飞禽。一点也不是他本身的错误。”老舍恰是从如许一种熟悉动身,怀着对被欺侮与被侵害者的深入怜悯,写下这个喜剧的。这就使这部作品具备激怒的控告气力和激烈的批评精力,深深地烙上读者的心田。

  骆驼祥子的念书条记3

  寒假里我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一名旧北京黄包车夫祥子的故事。《骆驼祥子》记述了一名旧北京黄包车夫祥子在北平垂垂出错的故事。

  祥子有一个志向:具备本身的洋车。因而他凭着勤恳和坚贞节衣缩食,究竟成果如愿以偿。可是好景不长,没多久他的洋车就被兵士抢走。祥子起头讨厌这个世道,垂垂地出错了下去。又有谁能蒙受如许的冲击?

  对骆驼祥子,我感应遗憾,感应可惜,也感应没法,但也感应服气,我服气他畴前的顽强,他的长进。可是他究竟成果没能克服本身,没能克服社会,究竟成果仍是被克服了。若是那时的社会治安好一点,祥子或许就能够或许够完成他的志向。

  故事终局是个喜剧。一个曾勤恳坚贞,勇于斗争,并深信本身会胜利的祥子,最初沦为社会残余。或许,祥子不是由于败在社会,他是在一次又一次落空撑持本身斗争的决定决定信念而走向出错的。决定决定信念是人生的能源。在进修中咱们也应当果断决定决定信念,能力够或许或许或许达到胜利的此岸。

  骆驼祥子的念书条记4

  喜剧老是能给人们以更激烈的警省,唤起那些走向扑灭的失利者。我想,这也是老舍写这本书的意图。

  “人之初,性本善”,这是亘古稳定的真谛。一样,不管是祥子、虎妞、孙侦察、刘二爷仍是曹师长教师、小马儿祖父,他们的天性都是仁慈的。他们方才打仗这一个社会时,是怀着友爱和纯挚的心去与人来往去干活。可是社会的暗中和败北玷辱了他们纯正的心灵,打坏了他们对天下的夸姣空想。他们不想到社会上的人是如斯凶险奸刁。而仁慈的本身肯定会成为好人所进犯的工具。以是他们只需变得无私,让严酷无情化为本身的掩护盾。开初做违反良知的事,是为了活命,厥后他们被好处熏心,被款项黑化,他们贪心地巴望取得本身想要的统统,哪怕不择手腕。垂垂的,他们已纯熟地与社会上的君子孤芳自赏。究竟成果他们变成了“社会病胎里的产儿,小我主义的恼鬼”。

  不得不说他们都是社会的“就义品”,也是老舍笔下的喜剧人物。可是他们的喜剧却警省了咱们:人,有可为,有可不为。

  祥子刚分开北日常平凡以本身仁义的体例为人处世,不与老弱病残的车夫抢买卖,不与主顾讨价讨价,碰到要赞助的小马儿爷俩还会本身掏钱买两个肉包子……这便是可为。贤人说过:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。不该做的事,毫不去做,这便是仁。人的心中必然要有一杆“秤”,它能“称”出来甚么任务必须要做,甚么任务相对不能做。只需如许,咱们能力活到清洁白白,大公至正。履历了重重患难后祥子出错了,他为了钱能够或许或许或许去出售人命,能够或许或许或许去和老弱病残的人争仆人,乃至为了多赢利,不惜拉着仆人跑远道。拉车进程中,一点儿也不在乎仆人的宁静。这便是不可为。但凡为了小我好处而去扑灭别人幸运的人都是君子。咱们的幸运是建在别人的至心祝愿之上,而不是别人的疾苦之上。咱们的财产是经由进程本身的休息而换来的,不是经由进程耍手腕骗来的。

  不管面对若何的险境,都要晓得作甚可为,作甚不可为;不管身旁的人若何的险恶,都要对峙自我,不与他们随波逐流。这便是老舍想要经由进程《骆驼祥子》这本书告知众人的吧。

  骆驼祥子的念书条记5

  本文写了中国旧社会对人的影响,描述了一个踏结壮实的黄包车夫出错为一个酒囊饭袋的恼鬼的进程。老舍活泼抽象地把祥子的出错的进程以精美的手笔描画了出来,用这夷易、天然、纯洁的文笔使人对旧社会的“吃人”景象感应不寒而栗。

  我所惊奇的是为甚么一个旧社会对人的影响竟是如斯庞大?当我再转头张望全文,我才发明是四周的人对他产生了庞大的影响。先是军阀抢走了他经多年积储买的车;祥子又积储多年筹办再买车,可孙侦察却夺走了他的钱,固然这时辰辰辰的祥子已损失了很多决定决定决定信念,但他仁然不抛却本身的志向;而厥后,他娶了虎妞并借了她的钱买了新车,可运气又一次让他绝望了——虎妞死了,祥子不得不又卖了车为她埋葬;今后小福子的死又给他带来了庞大的冲击……

  就如许,祥子在如许一个恐怖的社会里垂垂出错,他在如许的情况里垂垂“大白”:人仅仅踏结壮实地糊口是不够的,只需那些奸刁贪心的人能够或许或许或许在这个社会安身。因而祥子垂垂落空了人道,变成了一个社会的恼鬼。

  本文的出色的地方在于对人物的详尽且高深的描述。老舍笔下的仆人公祥子在文章的开首是一个俭朴仁慈,坚贞不屈的一个黄包车夫,他以为只需尽力就能够或许够有报答。但在旧社会的情况下,究竟成果起头使他垂垂地变得薄弱虚弱,变得像那些“通俗人”一样吃喝嫖赌。当咱们看完整文再转头看看,不经惊奇人的出错竟是如斯敏捷,旧社会的恐怖的地方就在这里。

  志向和实际老是布满了抵触。固然大局部报酬了本身的志向不时斗争,但究竟成果却不必然能够或许或许或许真正取得胜利。当他们看到那些享用着他们所巴望的糊口的人的履历时,他们便垂垂变得险恶了。但在如许一个旧社会里,人肯定会被淹没在外面,它的暗中使人们垂垂落空人道,个个只为本身着想,在如许一个落空公理感的社会究竟成果会被裁减。

  这便是旧社会的恐怖。它就像是一个病毒,人们固然仇恨它,但它永久存在并且会永久地淹没统统人,而咱们则应当将本身最朴拙的一面揭露出来,同时赐与别人以忠言,能力使这个天下变得夸姣。人固然是仁慈的,但也是险恶的。不过人们神驰夸姣的时辰常常能够或许或许或许取得更夸姣的将来。

  但愿旧社会恐怖的魔魇不再来临到咱们的头上,让这天下多一份关怀,少一点险恶吧!

  骆驼祥子的念书条记6

  《骆驼祥子》报告了旧中国北平城里一个黄包车夫祥子的喜剧故事。

  祥子来自乡村,他诚恳、硬朗、坚贞,犹如骆驼通俗。分开北京后,他选则了那时都会底层老百姓最通俗的行业拉洋车。他自负好强,享乐刻苦,凭本身的气力挣饭吃。可颠末糊口的三起三落,在暗中的社会情况侵蚀下,他究竟成果从一个仁慈、本分、富有公理感的黄包车夫一步一步走向出错,究竟成果变成了一副麻痹、失意、奸刁、好占自制、的酒囊饭袋,而他的出错,何等使人沉思。

  祥子的运气,是旧中国泛博都会穷户凄惨运气的缩影,其喜剧其实的揭露了旧社会对劳累公共严酷剥削。祥子使人肉痛的出错是对陈旧迂腐的旧社会的无力控告。

  他的喜剧,是他所置身的社会糊口情况的产品。小说,实地揭露了阿谁暗中社会的糊口脸孔,揭露了军阀、车厂主们的丑陋面具。若是不是他们的毒害,祥子也不会从布满走向出错,一个曾勤恳坚贞,有着本身方针的人最初却沦为了社会残余这不可悲。社会是实际、严酷、悲伤、无可何如。

  志向和实际老是布满了抵触,它们常常没法和谐,可是此刻却又同时存在。社会是实际的,它不会为了一小我的志向而转变,也不会完善无瑕的。

  这虽是一本小说,可是它所折射出了特性的脆弱,究竟成果能够或许或许或许平生都坚贞恐惧的人是多数,但咱们能够或许或许或许在寻求的进程中垂垂转变。今天会若何?咱们都不得而知,可是咱们能够或许或许或许掌握今天。

  骆驼祥子的念书条记7

  老舍,这个名字耳熟能详,而他的代表作《骆驼祥子》亦是大师熟知的,这篇小说记述了祥子从一个布满自傲与尽力完成胡想的青年变成了一个奸滑、无耻的人,他完整坠落为都会的残余。

  从他年青时满怀等候的分开北平,他履历了许很多多的患难。他布满但愿时的职业便是拉车,但他却一次又一次落空了他最亲爱的洋车。他曾具备过三匹骆驼,但这三匹骆驼并不使他发财致富,反而给他戴上了“骆驼”这一个外号。

  祥子是不幸的,但愿一次次分开,又一次次幻灭,使得它变成了一具落空魂灵的酒囊饭袋,逐步消逝在这座都会的门洞里,不带走甚么,只留下一个悲伤的故事······

  为甚么一个勤恳的乡村青年,从长进好强变得自甘出错?为甚么原来阿谁朴重仁慈的祥子,被糊口的磨盘辗得破坏,就如许被改塑成一个酒囊饭袋般的无业游民?还不是由于社会的败北,社会的暗中!在军阀混战、暗中统治下的北京底层麻烦的祥子,糊口与水深炽热当中。

  咱们要掌握本身运气,不能让别人掌控,咱们要为胡想而尽力,进修祥子那高昂向上的精力!咱们不能被困难蒙蔽了双眼,咱们应当点亮本身的眼睛,看清通向胜利的路!

  骆驼祥子的念书条记8

  近段时辰,我读了《骆驼祥子》这本书。这本书首要写了一名人力洋车夫祥子的把凄惨运气,描画了旧社会是若何把一名朴重、仁慈、诚笃、要强、诚恳并且无任何癖好的洋车夫祥子变成了小我主义的陌路鬼的。祥子的凄惨运气使人可惜、怜悯。

  老舍在描述祥子的喜剧时,从不同方面出力描述了祥子从表面到心里的夸姣工具。但由于运气喜剧相继而至,致使了他对糊口的但愿的幻灭,他那夸姣的道德、性情也逐步的产生了变更。最初连他的表面、描摹也变得鄙陋、肮脏了。祥子由好变坏的进程,是咱们更深入的感触感染到那时的社会的暗中,加倍激发了咱们对祥子凄惨遭受的怜悯。

  祥子仁慈质朴,对糊口有骆驼一样的主动和坚固精力。颠末三年的尽力,究竟成果用心血钱买来了一辆本身的新车。没过量久,祥子稀里胡涂地被兵抓去,车子被夺走了。接着,革命当局的侦察又诈取了他节衣缩食攒下的积储。厥后,又用虎妞的钱买了一辆车,因虎妞难产死了,不得不卖车摒挡凶事。今后今后祥子就出错了,之前的仁慈朴重不见了,他仇恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他能够或许或许或许为款项出售伴侣,完整沦为了酒囊饭袋。祥子的喜剧,是他所置身的社会糊口情况的产品。

  志向和实际老是布满了抵触,它们常常不能和谐,可是它们却又同时存在。社会是实际的,它不会为了一小我的志向而转变,也不会是完善无瑕的。对骆驼祥子,我感应遗憾,感应可惜,也感应没法,但也感应服气,我服气他畴前的顽强,他的长进。可是他究竟成果没能克服本身,没能克服社会,究竟成果仍是被克服了。

  骆驼祥子的念书条记9

  茫茫人生,不忘初心,能力越走越远。——题记

  “骆驼祥子”,正同其名:祥子——一个如骆驼般仁慈、正直、浑厚的乡村小伙。怙恃双亡、无门第背景的他单身闯荡北平,但他满心向往,怀揣但愿,胡想能凭仗本身的尽力买一辆车。祥子的人生也由于这个方针三起三落;被兵抢走,被侦察欺诈,最初迫于没法又卖掉了本身的车。志向、恋情都遭到了社会和报酬的冲击。

  祥子——这暗夜里的一抹曙光,出格地刺眼。主动向上是领会祥子时的第一印象,可越到厥后,他就向运气屈就,他的初心一去不复返。那些盘曲和盘曲让祥子的初心蜕变,比如黑墨垂垂染透了惨白的宣纸,晕染开了祥子的但愿,晕染开了祥子的刚强,也晕染开了祥子白手起家的诚信。究竟成果,祥子连带他那被染黑的心,消逝在漫漫黑夜中......

  对祥子,我感应服气却也感觉遗憾。我服气他畴前的顽强,他的长进;可遗憾他没能守住初心,在运气玩弄和暗中社会疾苦的挤压下,他挣扎、展转,却似深陷池沼,统统尽力都白搭无用。

  是!在那样的社会,祥子的小我主义是很难胜利的,祥子的人生喜剧也是阿谁社会的产品!诚如老舍师长教师所说:“祥子,是社会病胎里的产儿,小我主义的恼鬼!”由于志向是一视同仁,因社会而异的。但原来阿谁别面、要强、硬朗的祥子为什么要任由本身落空阳光向上,落空诚信,落空初心,出错至此?再麻烦,再难熬难过,也不能棍骗别人苟活!陶渊明曾叹:“不为五斗米折腰!”便是要清正清廉,宁死也要留清名活着,不愧对初心!更况且祥子为了款项竟出售“阮明”人命,这就比如出售了本身的魂灵!这让我想起了那句话:“钱会把人引进卑劣的社会中去,把高贵的志向撇开,而甘愿宁可走入天堂中去”在初心时的志向与款项的决定上,祥子错了。也正因他的错择,运气和社会才得以扼住祥子的喉咙,驱走了祥子心里的夸姣,让悲观、鄙俚、奸刁覆盖于他的心。祥子完整变为社会残余......

  人生不会风平浪静,糊口的压力和艰苦也经常伴你摆布,你想要回避,想要抛却,想要沉溺于纸醉金谜花天酒地当中,却不知,那恰是社会为出错者、胆寒者筹办的归宿。与其说这“归宿”让有数人怪运气的不公而怨天怨地,还不如说这是一场对初心的磨练。由于做到对峙心态,必须学会对峙,学会勤恳,学会经住不劳而获的引诱!不忘初心,便经得起风风雨雨;不忘初心,便能遭到运气的善待;不忘初心,你便能成为人生赢家!

  运气赏赐咱们糊口在一个健康的社会,而咱们要做的便是不忘初心,满怀但愿,掌握当下,共创将来!

  骆驼祥子的念书条记10

  这个学期咱们班在语文教员的指点下,配合浏览了《骆驼祥子》这一本书。文中祥子的凄惨运气让我感触感染很多。

  祥子原来糊口在乡村,十八岁时跑到北京城赢利餬口。他咬牙苦干了三年,究竟成果买了一部新车。太平盛世时,他还是拉车,成果被大兵捉走了。厥后,车丢了,却带回了三匹骆驼,是以得名“骆驼祥子”。接着为了再买一辆车,他去杨师长教师家拉包月。可是,为了虎妞的凶事,他自愿卖掉了车,统统的尽力都白搭了。小福子他杀了,祥子起头出错。他吸烟,耍坏,犯懒,出售了阮明,出售了曹师长教师。最初,他成了一个好占自制,安于现状的酒囊饭袋,一个小我主义的恼鬼。祥子的出错,祥子的安于现状让我感觉不幸、可悲!祥子的运气如斯凄惨必然是有缘由的,我想从“社会”和“小我”两个方面动手来阐发。

  一小我的失利,与这小我所打仗的社会干系是密不可分的。祥子所处的是封建社会,他是社会基层的黄包车夫。他本满怀糊口胡想,人生方针便是买车。买车,这么一件轻易的事,却让他一次又一次地被无情,暗中的社会打压,被实际击破,从而走下坡路。他先是被几个大兵抓了去,车遭夺了。他从虎帐逃出,从头抖擞。不料,虎妞的司让他赔光了。此时的祥子已不但愿了,可曹师长教师说情愿赞助他,他又有了新但愿。可小福子的死,让他真真正正,成了社会病胎。那时暗中的社会,使祥子在一次又一次的绝望中,最初变成了绝望。这都是那时陈旧迂腐的封建社会形成的。

  可是一小我的运气并不能全数归罪于外界情况,而是小我与情况“交换”所产生的成果。祥子是一个朴实单刚强的人。同心专心为车。可他不会变通,只想本身储钱体例,而不用高妈的的方式去攒钱。他过分刚强了,这也就表示了他今后的路不会好走。并且贰心眼少,听不出别人的诡计,以是总会被人“坑钱“。

  祥子的平生是凄惨的,是可悲的,也是让人绝望的。他的运气折射出那时社会的暗中,告知咱们,在阿谁年月,想挣脱贫困不能只凭小我气力。《骆驼祥子》不失为一本好书。

【骆驼祥子的念书条记】相干文章:

骆驼祥子的念书条记06-15

《骆驼祥子》念书条记05-21

骆驼祥子念书条记05-27

骆驼祥子念书条记06-08

骆驼祥子的念书条记06-08

《骆驼祥子》念书条记11-19

骆驼祥子念书条记感触感染06-15

念书条记骆驼祥子20005-30

骆驼祥子念书条记80007-28

骆驼祥子念书条记100010-31