狼图腾念书条记15篇

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狼图腾念书条记15篇

　　当真咀嚼一部名著后，想必你有不少能够也许也许也许也许分享的工具，这时辰辰候最关键的念书条记不能忘了哦。是否是无从下笔、不眉目？以下是小编经心清算的狼图腾念书条记，接待浏览，但愿大师能够也许也许也许也许喜好。

狼图腾念书条记15篇

狼图腾念书条记1

　　《狼图腾》向咱们展现了曾斑斓的蒙古大草原和草原人、草原狼艰巨、丰硕而又让咱们感触感染别致的糊口。作者十几年的知青糊口，使得这些故事读来娓娓动听，呼之欲出。实在的故事最能打动听，切身履历的事也才最能写出豪情，咱们读了也才会深受震动。

　　跟着作者的描述，我恍如也身在大草原，感触感染草原的广漠，公民大众的热忱好客。和人与狼之间的那种奥妙干系，那种生在草原，死后躯体还于草原的崇高的情怀。一种对死的无所惧怕，和对死后的那种自在处之。

　　“横当作岭侧成峰，远近凹凸各差别”。即便是同一本书，差别的人看了感触感染也差别。固然作者对中国汗青和民族性以狼为规范遏制了沉思。

　　“图腾”，晓得它的意思可是不太清楚，查了下汉典，源出印第安语，意为“他的家属”。人们以某种植物、植物或其他物体作为家属或部族的标记。

　　我对味同嚼蜡的论述，不乐趣。我只但愿能让此刻的人，有一个详细的崇奉，有一种图腾，能成为其精力的自动能源，此刻的人苍茫的缘由，便是不详细的标的方针，就像良多人歌颂的唯美的雾，实在便是尘埃沾上水汽的外套，是一种见不得阳光的意境。

　　我仍是很喜好外面的狼和人的斗智斗勇，感触感染着血腥和不折的精力，读来奋发。这是一种自动的精力，是优越劣汰的法例的诠释，是严酷的裁减，以对峙一种相对的均衡，时兴的协调的另外一种诠释吧！

　　和敌手一路生长，感激敌手，感激在剧烈情况下的协作。即便遍体鳞伤，也心甘甘愿宁可。活出一种安然，也便是所谓的“亮剑”精力。即便面临倒下，仍有不屈的意志，一向会克服自身，而主宰自身。撇开一些极具争议的概念不谈，仅谈一谈我从狼身上感悟的一些工具。

　　其一，熟习自身的周围情况。只需像狼一样熟习草原，熟习草原的声响，能力顺手推舟地操纵各类战术来捕获自身的猎物，遁藏仇敌的进犯。狼能操纵大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风的势全歼军马群，能操纵地形给小狼崽挑选最宁静的洞窟，这些无不是成立在它们对草原情况极为熟习的底子上。而干任务也必须先沉下心来好好熟习自身的周围情况，只需“良知知彼，方能百战百胜”。若是对任务情况都不熟习，那即便你能力再强，也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

　　其二，讲求计谋。《狼图腾》很吸收人的处所就在于，它向咱们展现了草原狼丰硕多彩的杀敌体例。开篇便是一个草原狼围捕黄羊的大战斗，波澜壮阔，纵横捭阖，消息连系，趁热打铁。实在的作战时辰不过十几分钟，但作战前狼群耐烦的伏击、精巧的设围、详尽的察看，营建了“山雨欲来风满楼”的压制、严峻而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不迭掩耳、放掉另有战役力的黄羊而击其他部的聪明、很有些鄙俚却极实在用的狼抓黄羊的绝招，又让咱们击节称赏，赞不绝口。这消息之间，却将草原狼出色的聪明、耐烦、构造性和纪律性极尽描摹的表现了出来。人不是狼，狼的各类计谋也是在艰辛的奋斗中锤炼出来的，但咱们的确能够也许也许也许也许从狼身上鉴戒良多工具，但进修草原狼也不能拘泥于详细的战术，而是要熬炼自身勤于思虑、长于操纵计谋的能力。自动的去察看和进修，自动的思虑，在面临差别的情况时接纳差别的体例，在实战中锤炼自身。

　　其三，危急熟习。狼的身手狼的聪明也不是历来就有的，它们也是在几千年艰辛的草原糊口中锤炼出来的。变化多端的草原天气、卑劣的草原情况、各类植物的逃生天性另有来自人的庞大要挟，使得狼一向糊口在险境傍边，随时都处在被饿死、冻死、打死的际遇中。古代社会是协作的社会，只需你有涓滴的抓紧，就能够也许够也许会被社会裁减，这很像狼群糊口的大草原，公允而又暴虐。以是咱们也得有狼的危急熟习，严酷请求自身不时给自身加压，正如张瑞敏所言“谨严翼翼，谨严翼翼”。所谓置之死地尔后生，常常倒霉的情势更能激起一小我的潜能。“背水一战”，“背城借一”，恰是这个事理。

　　其四，团队精力。读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能光鲜的看到狼群的能力。狼群由狼王同一批示，进则同进，退则同退，协同作战，无往倒霉。比方围捕黄羊的时辰，有狼去寻觅大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时辰也是层次分明，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即便在退却的时辰也井井有理，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完整不鸟兽散的紊乱。古代社会是协作的社会，也是协作的社会，社会协作愈来愈细，单靠一小我的气力是没法把任务做好的。以是咱们得像狼一样有团队熟习，充实的信赖任务火伴，各司其职而又彼此赞助，如许能力获得最大的益处。

　　狼的精力是无限无尽的，逐一罗列出来也不实际。《狼图腾》带给了咱们一个绚丽的视觉享用，我为之赞叹！

狼图腾念书条记2

　　1 . 济困扶危：鄙人雪天给人送炭取暖和。比喻在别人急需时赐与物资上或精力上的赞助。

　　2 . 磕磕绊绊：趔趔趄趄。

　　3 . 老诚恳实：诚笃;端方。

　　4 . 不知好歹：不晓得黑白。多指不能体味别人的美意。

　　5 . 轻手轻脚：描述放轻脚步走的模样。也描述鬼头鬼脑、鬼头鬼脑的模样。

　　6 . 舒舒畅服：身心感应轻松兴奋温馨。

　　7 . 呆头呆脑：描述因受惊或惧怕而发楞的模样。

　　8 . 豁然开朗：恍然：蓦地苏醒的模样;悟：心里大白。描述一会儿大白曩昔。

　　9 . 肝火冲冲：震怒的模样。

　　10. 同心专心一意：只需一个心眼儿，不别的斟酌。

　　11 . 怠倦不堪：怠倦：极度疲惫;不堪：不能忍耐。描述很是疲惫。

　　12 . 密密层层：描述又多又密。

　　13 . 谨严翼翼：翼翼：严厉谨严。本是严厉恭顺的意思。现描述谨严谨严，一点不敢忽视。

　　14 . 半途而废：废：遏制。指干事不能对峙究竟，半途搁浅，虎头蛇尾。

　　15 . 命在朝夕：朝夕：迟早之间，描述极短的时辰。性命弥留，很快会死去。

　　16 . 离经叛道：逆：背叛;道：指封建品德;不道：违反封建品德。旧时统治阶层对粉碎封建次序的人所加的严峻罪名。

　　17 . 气急松弛：上气不接下气，狼狈万状。描述很是荒张或愤怒。

　　18 . 不堪假想：将来情况不能设想。指预感任务会生长到很坏的境界。

　　19 . 勃然盛怒：勃然：俄然。俄然变脸大发脾性。

　　20 . 气喘嘘嘘：描述呼吸短促，高声喘气。

　　狼图腾的好句：

　　1 . 咱们相对不会破费任何过剩的时辰和膂力在有意思的任务上，由于咱们的眼睛永久只盯着猎物。

　　2 . 要想能做大事，就必须要能屈能伸，只需能到达终究方针。进程能够也许也许也许也许有良多挑选。

　　3 . 毫不吃力就到嘴的食品，不是毒药，便是钓饵。

　　4 . 天然是崇高庞大的，糊口在这全能天然之神的掩护下自身就须要很强的能力，若是不能转变天然，就只需顺应天然。

　　5 . 故乡固然值得留恋，可是危险来临，保管受到要挟的时辰，咱们会挑选分开。分开故乡不是回避，是为了寻觅更美好的明天。

　　6 . 不为明天做筹办的人永久不会有将来，明天就筹办好明天的任务就永久不会饿死。

　　7 . 同一个圈套永久不能够也许也许捉住两只狼，犯一次毛病能够也许也许也许也许谅解，可是持续犯两次毛病就只能是不可救药的笨拙。

　　8 . 不猎物咱们就去寻觅猎物，发明猎物咱们就去追逐猎物。寻觅、发明、寻求、获得——这便是狼的糊口身分。

　　9 . 夜莺声响难听换不来饭吃，与其偶尔辰嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫若是能获得食品，那末驴必然比狼还利害。

　　10 . 上天给了咱们强健的精力，给了咱们刚强的魂灵，给了咱们保管的情况，给了咱们氛围、水、事物，给了咱们统统，对此，在平生傍边咱们都怀着最深厚的敬意。

　　11 . 狼王是狼群的魁首，更是群体交换的纽带，一个和群体之间不任何隔膜的狼王是永久不会失利的。

　　12 . 若是“不战而全胜”是你的计谋方针，那末“避实击虚”便是到达这个方针的关键。经由进程集合你的资原来进犯敌手的致命弱处，你就会获得成功。

　　13 . 一个狼群便是一支练习有素，纪律严正的队伍，同一步履，相对从命，协同作战，这便是狼的纪律。

　　14 . 在狼的眼睛里，永久看不到失利的泄气，由于它们晓得，不论履历过量少次失利，最初的成功必然是属于它们的。以是狼永久是草原上的王者。

　　15 . 一只狼能够也许也许也许也许捕获一只羊，一百只狼却能够也许也许也许也许搏斗一万只羊。双拳难敌四手，恶虎敌不过群狼。

　　16 . 固然面临上万只的黄羊，面临凶悍的山君，咱们都毫不畏缩。可是面临人类的枪口，恰当的转移是理智的。咱们不贫乏成功的信心，可是咱们毫不是痴心妄图只会送命的傻瓜。

　　17 . 公允不是单一的均匀分派，也不是暴虐的以强凌弱。既能让强健者分到最多的食品，又不能让壮大者忍饥挨饿，这便是公允。

　　18 . 个别是群体的一局部，只需尊敬个别，能力保证群体的益处。学会关怀部属，那末在须要的时辰，他们就会为你、为全数群体效死。

　　19 . 被抓不可骇，挨饿不可骇，最可骇的是不了节气，成了一条乞哀告怜的狗。

　　20 . 要想获得食品，就必须一向寻觅，只需如许，才无机遇。不要泄气，就算找不到肥羊，最少能找到一只兔子。

　　21 . 严肃，相对的严肃，是管好这个团队的必须手段。一个不严肃、不统治手段的头狼，很快就会被别的狼代替。

　　22 . 倒霉益的战役我毫不到场，不任何益处的伴侣我毫不交友，只需对保管有益，哪怕是仇敌，也能够也许也许也许也许成为临时的伴侣。

　　23 . 保管战役是常识的源泉。

　　24 . 一百次心动不如一次步履。

　　25 . 狼捕猎的高效力来历于号令下达后的当即履行，这个全国上不一只老是找捏词的狼，不然它们早就饿死了

狼图腾念书条记3

　　狼与黄羊一战，悄无声息却也看的人触目惊心，而草原人对绝境中黄羊的打猎也是发人深醒。

　　将找到的幸存的黄羊放生，白叟说：“为了来年也有丰厚的收成。”

　　冻的半臭的羊是狼的甘旨，因而留在雪地里让狼来年开春能够也许也许也许也许饱餐一顿人畜便能免受一灾。

　　只在当天打猎，狩很几多便要几多，毫未几贪，残剩都留给狼，也是感激。不狼羊之战草原人连黄羊皮都摸不着。

　　对草原人来讲，腾格里(天)是至高无尚的崇奉。腾格里为父，草原为母，草原狼受到腾格里的掩护。黄羊是灾，狼是他们的图腾。人、草原与狼必须共存，这是蒙古草原下游牧民族的聪明。

　　而汉族的农耕文明却习气将统统赶尽扑灭，将面前的益处尽收囊中。

　　农耕民族保卫的是“小命”——全国最可贵的是性命和活命;游牧民族保卫的是“大命——草原和天然的命比性命更可贵”。

　　要说人之初性本贪，也是在理。要让汉人也能大白蒙古草原上共存的事理，生怕也难。

狼图腾念书条记4

　　孔子倡导“仁”，却把稀有人教养成了“小羊”，无“狼”之时，全国承平，可“狼”来今后，“小羊”便无抵挡能力，任人分割。清代便考证了这一点。游牧民族不论老小男女，个个都是兵士，农耕民族的思惟令人变得仁慈，游牧民族的思惟令人刚强，具备狼性。只需二者相连系，能力令人既不变成任人分割的“小羊”，也不会变成暴虐的“狼”。如许能力更好地顺应社会。掌握人道的标准!在这个物欲横流的社会能力利于不败之地!

　　观后此影片，总结出一句话：要想成功，必须具备狼性。狼是集聪明、连合、英敢于一身的，咱们不论做甚么万万记得不能像羊一样任人分割，咱们要学会羊的安然平静不变性情，也要学会狼的拼搏、团连系作，二者连系能力成功!

狼图腾念书条记5

　　当我读完了《狼图腾》这一本书真正晓得了为甚么蒙前人是如斯的英勇善战，犹如狼一样；而咱们中国人倒是抱头鼠窜，犹如羊一样。

　　这一本书叫《狼图腾》，写的是作者在大草原的糊口中，与狼所发生的良多事务。首要讲了作者离开草原，迷上了草原狼，在一次放羊的进程中，不测的获得了一头小狼，今后作者与小狼之间发生了良多事务，直至小狼死去的那一刻，作者才看到自身心里中的狼图腾。

　　最令我打动的一段话是：小狼依然危坐着短促喘气，两条腿抖得加倍利害，眼看就要倒下。陈阵仓猝转到小狼的死后，高举铁钎，用足满身的气力，朝小狼的后脑砸了下去。小狼不收回一点声响，软软倒在地上，像一头实在的蒙古草原狼，硬挺到了最初一刻……小狼那刚强不屈的性情、敢于战役的信心和蒙古狼的庄严深深打动着我。

　　读完了这一本书，让我想起了明代的“都城保卫战”中的那一群蒙前人，以狼为崇奉；他们是那样的英勇、那样的奸刁······犹如狼通俗，不任何的缺点，哪怕失利了也毫不抛却，重头再来。如许的仇敌常常是最可骇的。

　　狼也许是咱们眼中险恶的代表，可是他的奸刁和聪明、军事能力和刚强不屈的性情、团队精力和家属义务感都值得咱们的进修，让咱们在心中耸立起一个属于自身的狼图腾吧！

狼图腾念书条记6

　　册本是人类前进的门路，克日我读了《狼图腾》这本书，被此中的内容所深深吸收，深受开导，受害匪浅。

　　这本书首要写了两个北京知青：陈阵和杨克为了摸索狼全国的奥妙，因此掏了一窝狼崽，自身留下一只最强健的，别的的都去见腾格里了(死了的意思)。书中写了狼的各类习气、特色，讲了狼的自在自力、刁悍，出色超强的聪明和能力，百折不挠的崇高魂灵，牢不可破的团队精力，狼的友谊和亲情，狼和草原、万物的干系……，无不给民气灵带来激烈的震动和打动。

　　《狼图腾》它让我读出：深邃深挚、豪宕、郁闷而绵长的蒙古长协调草原苍狼的幽怨、孤傲，刚强没法，狼呼喊的仰天哭嗥，都是悲壮的懦夫面临百姓如歌的抒发;是献给地狱里庞大母亲的感情……，这本书把狼、畜生、老鼠、旱獭、黄羊和人之间的干系说得既逼真又活跃，催人泪下。草原是个大舞台，表演了狼与人及其他生物的一幕幕。从生态角度看，《狼图腾》不只是一部横空出生避世的文学作品，仍是一部汗青文明和生态教科书。此中有良多的体例值得咱们进修，一：不打无备之仗，踩点、匿伏、进犯、打围、切断，构造周密，很有章法。二：最好机会反击，保管气力，麻木对方，出其不料置对方于死地。三：最值得进修的团队精力，协同作战，乃至为了成功不惜就义小我，肝脑涂地!

狼图腾念书条记7

　　《狼图腾》是我比来几年看到的一本罕有的书。姜戎是一位在北京受过教诲的青年，在内蒙古的贝尔疆域糊口了11年。这部史诗小说以狼为叙本家儿题，作者从1971年到1996年有25年的底稿。第一稿于1997年实现，手稿于20xx年实现。书中数十只狼的故事是无机而联贯的。情节盘曲，排场富丽而奇异。有大绿马英勇地突破狼的阵，狼的嘴是离开危险的;有蒙古妇女和九岁的孩子与狼，狼和狼战役;蒙古猎人坐在山景狼为黄羊和利润;石头圈里有狼的奥秘，有狼与马的决战，有白风和蚊子。天然灾害、生与死;狗和草原狼的生与死，不罕见;有一小我与狼的灭亡比赛，作者对蒙前人的反悔、蒙古白叟的改过和草原的反悔遏制了论述。它震动了咱们此刻不能轻触的魂灵，让咱们在浏览今后不时思虑。

　　在我的影象中，狼是一种凶悍暴虐的食肉植物，而狼祖母的故事也伴跟着咱们的童年。在咱们的汉语辞汇中，狼的辞汇被完整地粉碎和抬高:恶毒心肠，在紊乱中，嚎叫和抽泣。咱们的蒙昧和招考教诲使咱们对蒙前人崇敬的狼发生了曲解和成见。

　　狼是狗的先人，但狗对狼漠不关怀。此刻，狗已成为人类最密切的伴侣，但它已落空了自力保管的狼性。俗语说，狗改不了xx，这也就意味着狗永久不能和狼遏制对话。草原上的牛羊加强了蒙前人的体质，草原上的狼熬炼了蒙前人的性情。咱们打算生养的独生后代在自我赐顾帮衬和波折教诲方面很差。亲戚家的儿子很感乐趣地听着狼的故事，但我但愿他有小狼的精力。

　　狼的灭亡，狼的坚贞，狼的爱，狼的聪明，咱们统统人的心都在哆嗦。狼在捕猎的时辰确切很是凶悍，但狼只需在饥饿的时辰才会捕猎，只需在别无挑选的情况下才会进犯畜生和人类。这比一个布满热忱、愿望和愿望的人崇高良多。狼性怕火，怕光，怕人。

　　狼的奸刁和聪明使它具备生成的军事能力。狼百折不挠的性情，狼的团队精力和家庭义务感，使它具备壮大的性命力和战役力。在三十六计中，除佳丽计，剩下的三十五能够也许也许都是跟狼学的。二战时代吊挂在大泰西上的纳粹德国潜艇，和束厄局促军在十字路口出人料想的成功和包围战术是狼的战术之一。中华民族只是贫乏一点狼性。一些日本鬼魅能够也许也许也许也许横扫一个县城，把不计其数的通俗人赶遍整座山。有了狼的民族就不会有羊的精力，有了狼的民族就会稀有万万的黄继光，就会稀有万万的董存瑞。

　　咱们晓得狼的天性，咱们也将晓得为甚么成吉思汗的铁蹄能够也许也许也许也许横扫欧亚大陆，晓得中国近代辱没的汗青。狼能够也许也许也许也许在卑劣的天然情况中保管。这是每一个有危急感的国度都要面临的题目。在中国，每小我在存亡关键都志愿像狼一样嚎叫。为了实现中华民族的庞大回复，书中狼与人道的碰撞给了咱们良多启发。

　　狼是懦弱生态情况的主要构成局部。狼群消逝了，多米诺骨牌倒下了，与狼为天敌的草原狗也会衰落，草原上的老鼠成灾，草原会火速好转，马会变得怠惰。当草原荒凉时，风景变了。

狼图腾念书条记8

　　明天，我又读了《狼图腾》，情节很是动听。

　　文中讲了两个差别的概念，一个因此包顺贵为代表的概念，他们的概念是把草原上的狼覆灭的一尘不染，把狼完整赶出大额仑草原。另外一方因此毕利格白叟为代表的概念，他们的概念是，狼是掩护草原的卫士，不能把狼赶尽扑灭，不然草原也就不了。

　　我晓得毕利格白叟为甚么不把狼打尽，由于老狼除爱吃牧民的羊羔，还爱抓老鼠吃，还爱吃黄羊、旱獭、野兔。经由进程读故事，我晓得这些个野植物，可都是草原的大害，它们吃草拟来，比割草机还利害，相称于好几倍的草原牛羊马吃的草量，而它们的滋生率也相称高，一只野鼠一年要下四、五窝崽，一窝崽就十多只，不到一年工夫，这些崽又长成成鼠，又滋生其下代，这一年上去好几千只野鼠，要祸患几多好草呀！

　　野兔也是一样，光靠戋戋几百草原牧民底子难以覆灭这些野植物，而有了草原狼，则差别了，他们会把一窝窝野鼠，野兔叼出来，吃掉，为草原掩护了无限的草源，看来不狼可真不行，假设，草原再也不狼了，那黄鼠、野兔必将成灾了，它们会把草原啃成不毛之地，到当时，草原真就变成戈壁了。

　　如许的事例，我在一本书中也看过，有一个小村庄，那边的人很是喜好吃蛇肉，因而，人们把这里的蛇全杀光了，由于老鼠的天敌没了，老鼠可就超等猖獗了，生的小老鼠太多了，像不狼的草原一样，地步里处处是老鼠，这里成了老鼠的全国，见到人都不会惧怕。

　　由于老鼠数目太多了，底子覆灭不完，临时辰老鼠成灾，只需老鼠颠末的处所，植物全数啃光，连稻穗根都被吃的一尘不染，庄稼受到了没顶之灾，人们都不晓得为甚么老鼠那末多，实在是由于人们自身形成的灾害，厥后，一位懂农田的白叟，才又让人从外埠买回几条蛇，这时辰辰候却为时已晚，真是个凄惨的经验呀！

　　古代的人都晓得填补不对，咱们古代人为甚么另有像老包那样的笨伯呢？既然不懂牧业就不要装懂，莫非非把草原变成戈壁才大白毕利格白叟的话吗？我从始至终附和毕利格白叟的概念，咱们应当退耕还牧呀！

狼图腾念书条记9

　　比来我很是存眷有关草原的任务，这是为甚么呢?由于我读了姜戎编写的《狼图腾》，这本书让我晓得草原生物链缺一不可，它是对峙草原生态均衡，让草原布满朝气的掩护神。

　　草原生物链按从高到低的品级摆列挨次，由人、食肉植物、食草植物和草构成。几千年来，富强的牧草是牛羊、黄羊、野兔和草原鼠等食草植物的甘旨。狼等食肉植物捕食草原鼠等食草植物，节制食草植物对草原任意粉碎，出格告知大师，实在狼很怕人，只需在夏季等极度前提下，天然食品严峻贫乏时，才偷偷跑到牧区偷食牛羊，它们很聪敏，专挑老弱病残动手，费事省力。对狼的偷食，牧民恨入骨髓，但聪明的牧民晓得，这是天然纪律的须要，固然自身有丧失，但它们是掩护草原，保持草原朝气的崇高气力。牧民分别四时牧场遏制放牧牛羊，既不粉碎草原，又为大师供给甘旨的鲜肉，空闲之余打狼捕猎，掩护牛羊不受虎豹之害。就如许，草原海不扬波，人不打狼、狼不打羊，成群的牛羊像坚实的棉花，在葱茏的草原上活动，处处布满了朝气。

　　但在五六十年月，由于多量边疆职员涌入草原，在人们还传播着“打不尽虎豹，毫不下疆场”的标语。由于外来职员不晓得草原天然纪律，猖狂杀死草原狼，形成狼的数目削减，残剩的都跑到境外去了。食草植物由于不了天敌，猖狂滋生，大批吃草及粉碎草根，形成草原植被粉碎。由于泥土不植物掩护，就像人不衣服，间接裸露在氛围中，牧草渐渐繁茂，水土逐步散失，泥土逐步沙化。一到秋冬起风季候，黄沙漫天，形成内蒙古草原频仍呈现沙尘暴，乃至沙尘暴屡次吹到了北京。由于氛围品质变差，导致呼吸道疾病的病发率直线回升，严峻危险人们的身材安康。

　　浏览了《狼图腾》，我晓得了天然界中食品链的主要性，粉碎任何一个关键，城市给天然界形成没法填补丧失，城市给人们带来扑灭性的灾害。书中另有很对对人和狼的出色故事，下次我再给大师分享，同时自动给大师保举这本好书，在字里行间体味人与天然的奇奥!

狼图腾念书条记10

　　狼战前的充实筹办，规划，匿伏，节制住贪心，这类耐烦，这类找准机会是咱们要进修的。

　　这本书已出来好久，我记得在几年前看一部电视剧《DA师》的时辰就已晓得这本书，并且晓得狼是庞大的军事家，可是一向已自身太忙或不时辰为来由不去打仗这本书，也许这便是运气的支配，他来的这么俄然，来得这么机会。让我在具备如许的思惟状况去晓得这本意思深入的书。在《大国突起》外面良多的专家和学者都有如许的熟习，影响大国突起的一个严峻的身分是文明。英国辅弼丘吉尔如许说过：我甘愿落空一个印度也不情愿落空一个莎士比亚。文明是一个民族的脊髓，是影响全国的军号，英国便是用他的自在市场经济和莎士比亚影响着全国，固然另有他不能够也许也许也许也许贫乏的坚利炮成绩了日不落帝国。

　　咱们华夏民族仅存的狼性在那边?咱们一向崇尚的儒家文明还实在的合适咱们吗?应当去洁身自好吗?若是追述汗青，儒家文明缔造在封建社会，之以是保留到明天有一个很大的缘由便是封建统治王朝须要如许的文明统治国度。他确切有些处所是社会生长的通俗纪律，可是他也从某些方面束厄局促了咱们的思虑形式。在中国的汗青上有全国上最大的王朝---大元代，他横扫全数欧洲，打到了波南、匈牙利的家门口、明天法国的奥尔良。

　　是甚么缘由蕴育了如许的王朝，莫非是汗青的偶尔吗?汗青告知咱们它存在偶尔吗?汗青历来就不偶尔，它只会由于特定的前提而成为必然。在《狼图腾》外面我寻觅到了缘由之一---狼性。草原的严酷蕴育了草原人，也培育了草原狼，同样成绩了成吉思汗。他们平生上去就要同严酷的保管情况做奋斗，不做狼，便是羊，这便是他们的保管准绳。如许的情况下他们学狼、打狼，杀狼，以狼为师，以狼为敌，以狼为友，在狼文明里铸造出来的成吉思汗怎样不壮大。可是他们在获得山河今后确用安适的农耕文明所代替，在安适的糊口中狼性被逐步耗费了，不了狼性的民族便是羊。儒家孔学千年教诲：其为人也，温顺敦朴，然儿普天之下羊牛的性情是最温顺敦朴的，儒家教义具备最光鲜的崇羊灭狼的农耕性子，颠末千年的教养羊性几近成了华夏的公民性，固然敦朴华夏文明羊碰见了东方的文明狼，东瀛的白眼狼，其成果就不言而遇的，这便是咱们的'汗青，咱们的曩昔。汗青常常是具备俩面性的，他固然是明天，可是启发着明天，影响着将来，以是咱们应当晓得怎样去思虑，正所谓小道行思。不得不认可咱们的民族性情来自于咱们的汗青和文明，站在明天的汗青舞台上咱们应当用甚么目光来对待咱们的文明?咱们又应当站在甚么角度去体味东方文明?他们的思惟体例和咱们是不一样的，区分又在甚么处所?这是咱们的错吗?咱们是否是还应当持续如许的曩昔?

狼图腾念书条记11

　　对一个从小糊口在江南的年青人来讲，胡想中的内蒙古是草原、是骏马，是心中的同党能够也许也许也许也许翱翔的处所。在未看《狼图腾》之前，我认可我对内蒙古的领会很少，在看了《狼图腾》今后，我对内蒙古的领会仍是很少，可是却激起了我更火急想去那片地盘上逛逛的感动，那边有斑斓的额伦草原，有虔敬的牧民，无望不到边的绵羊，在那片腾格里掌控的圣土，降生了良多或宏伟、或凄美、或悲壮的草原之歌。

　　拿到书今后的我便不屑地丢到桌上，几天今后我捡起书一页页地看完的，感触感染很厚，好久后才结束，看后感触感染心神面目一新，又一次加快了芳华的豪情熄灭。草原文明、游牧民族，腾格里，狼，，这些都是让人一看就能够也许面前一亮的目生词组，而这些又是跟农耕文明，汉民族，龙，土葬等这些咱们很熟习的词组彼此印衬，目生与熟习的一次次撞击，碰撞出一个个新颖的思惟和立场。

　　草原文明是甚么呢？文中给出的谜底便是“狼文明”，可是我更感触感染是生态文明，为甚么呢？由于草原的天然情况更趋卑劣，所谓白灾、黑灾，听来让人可骇，而恰是如许的生态，决议了统统保管在它属地的生物的性情，为了保管，它（他）们便起头了性情上的分解，狼、人是主体，狗、马、绵羊是主要构成，再加上天、地、万物，因而乎，在这片以草为载体的领地上，狼熬炼出了它成群、嗜血的身手，羊熬炼出长于奔驰的身手，而人则熬炼出他勤奋，仔细、粗暴、游动的性情。由此，六合催生万物，万物培养文明。

　　游牧民族是甚么呢？是匈奴，仍是蒙古帝国呢？从全国汗青看，游牧民族在人类的长河中缔造的辉煌残暴的文明，在亚欧大陆广漠的草原上，他们纵横驰骋，演义了浩繁让人至今影象犹存的故事，单就中国而言，从最初秦始皇构筑长城起头，一代代帝业的庞大功勋都是与南方相接洽的，汉武帝期间退匈奴五千余里，唐太宗期间生擒匈奴首级颉利，被南方民族尊称为“天可汗”，尔厥后的成立的元代，更是全数蒙古帝国的一局部，固然，另有斑斓的王昭君出塞，能够也许也许也许也许说，全数中华的汗青，很大局部是与游牧民族的代表匈奴、突厥、鲜卑等部落相接洽的。可是，在咱们的汗青教科书里，游牧民族恍如是仇敌，侵犯的意味。也许，汗青原来便是有侵犯与被侵犯构成的吧。明天的蒙前人，有几多在研讨自身先祖的呢？

　　最初，不论书里有几多过度的衬着和说辞，我想咱们只需罗致此中的有效的处所就OK了！究竟结果，文明的工具几多会让人发生差别的对峙的！

狼图腾念书条记12

　　我读完《狼图腾》的第一章我就爱上了这本书!

　　第一章就来了一个“大炮”!第一章把陈阵的心里写的是触目惊心、是有条有理!比方在写陈阵进入狼群时，我的心也牵出来了。我感应我在一片草原上骑着马，周围都是蓝中透绿的狼眼，杀手狼一动不动的盯着我看。读完了这一段我倒吸一口冷气，打开了书，自身设想着接上去的统统，我安稳了一下表情，脑海中只需狼把陈阵要死的情节(设想的)。狼，我有了新的熟习实在的狼不“灰太狼”那末心爱、诙谐、搞笑!实在的狼是凶悍的，有着一种草原的霸气，有着一种在危险中必有的机灵英勇、警戒。

　　在读了《狼图腾》时，我既惧怕狼又服气狼!我惧怕它是由于我怕他的机灵把我给咬死!我服气他也是由于他的机灵，狼很有计谋，晓得怎样样最好，怎样样最快，怎样样最节流膂力。在草原狼的身上有一种庞大的吸收力。这类看不见、摸不着的美是最使我爱好的处所。狼是孤傲的、是傲岸的，但他们并不自豪，晓得弃取，晓得让步，酷寒而又温顺，由于他们要在草原上保管，要捕猎，要滋生。“朋比为奸，恶毒心肠”只不过是人类恋慕他们的能力，也许也能够也许也许也许也许说是由于妒忌，而惹是生非的罢了。天然法例“适者保管，不适者裁减”真正提及来，天然界的生灵又何分谁对谁错呢，只不过根据人类这所谓的“高档生物”来讲罢了。

　　狼不是可骇的，他们比咱们强，咱们须要的畏敬，不是惧怕、提防。

狼图腾念书条记13

　　一声呼麦唱出蒙古民族的粗暴，一杯奶酒尽显马背民族的豪放，一匹快马驰骋在草原上。草原，哺育了蒙古公民和另外一个草原王者——狼！

　　故事是从1967年两位下乡知青起头的，一位叫陈阵的知青，在被狼围困和目击狼的捕猎后，深深地被狼这类植物所服气。是啊，狼，它集聪明、矫捷、火速、奸刁、残暴于一体，是草原王者的化身。它们连合、有耐烦、从命狼王的号令。成吉思汗不上过“军校”，可他以狼为师，进修作战的技能。终究，他的蒙古帝国所向无敌，称雄欧亚。这，恰是狼的风采！

　　可是，人类由于他们的贪心犯下了一个致命毛病——将狼捕获的黄羊洗劫一空，引发了狼群猖狂、血腥、暴虐的抨击。它们搏斗了束厄局促军的战马，血洗了牧民们的羊群，来无影，去无踪，怒目切齿的牧民扛上了枪，再火速的狼也躲不过黑沉沉的枪口，再矫捷的狼也逃不过吉普车的追逐，狼群被赶尽扑灭，只剩下陈阵偷养的小狼。

　　人与天然，咱们还要过量久才会协调共处，咱们还要犯过量少毛病能力削减对你的危险？咱们恍如在打一场只需两全其美，不通盘皆赢的战斗。咱们老因此短浅的目光和笨拙的行动去触碰大天然的底线，违反天然固有的法例。而大天然却老因此德报怨，宽大咱们，咱们却得寸进尺……

　　咱们在无停止地危险天然，也在有形地危险自身，在这场无声的匹敌中，谁是狼？谁是羊？

狼图腾念书条记14

　　我读完了《狼图腾》这本书，让我受害匪浅。

　　《狼图腾》是一本描述草原糊口与保管的书，它报告的时辰在几十年前的曩昔，以是，刚读开首会感触感染有些俄然，但它所描述的情节却很是细致、活跃。

　　在《狼图腾》这本书中，给我印象最深的，仍是要属陈阵养的那条小狼了。开初，陈阵和杨克在黑石头山掏到了七只小狼崽，他们挑出了两只最大的狼崽，把其他的小狼崽全都奉上了腾格里。今后今后，陈阵便起头好好养小狼。他让小狼喝狗奶，经心给小狼做粥，可是，狼吃工具的时辰，陈阵却只能躲在一边远远的旁观……在我心中，小狼是何等的心爱、活跃、玩皮啊!

　　另有狼群把围的战术，的确便是《孙子兵法》的翻版啊。操纵一面的风雪，出其不料地盖住另三面，做一个口袋……

　　不过，这外面最值得沉思的题目不是这些，而是情况题目。在那些不懂草原逻辑的蒙前人、在汉人来之前，草原仍是好好的，可那些人来了今后，狂打狼，狂抓旱獭……弄得草原上老鼠成灾，草原上的草几近被老鼠啃光，还弄得一只狼也找不着了……读过这本书今后，我再一次感触感染到了掩护情况的主要。

　　《狼图腾》，这本好书你必然要读哦。

狼图腾念书条记15

　　恍如每当提起狼，大师城市感应惊骇或是憎恨；想到的针言总跟恶毒心肠、朋比为奸有关；想到的故事有小红帽，和小学低年级学到的狼和小羊等等。可见在大都人的眼里，狼已成了“贪心”“奸刁”的代名词。我之前也如许以为，直到我打仗了《狼图腾》一书——今朝为止唯逐一部描画草原狼的“绝代奇书”。

　　此书之以是能够也许也许也许也许吸收我，是由于它的实在性。作者姜戎作为一位北京知青，志愿到额仑草原插队。本书依他的第一视角，向咱们展现了十一年间的履历：他钻过狼洞，掏过狼崽，养太小狼，他曾为杀死过几匹大狼而感应欢快，也曾为杀死自身养的小狼而感应惭愧。等他回到北京后，为了持续研讨草原狼，他插手了中国社会迷信院的研讨生院，遏制了三十多年的研讨。终究为他的这一部倾其半生血汗的鸿篇巨制画上了句号，实现了他再现“狼图腾”的任务，成了“有关狼的真谛的闭幕者”。

　　在书中，作者用一个个现实冲击着华文明中存在着的太多对狼的曲解与成见。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与表率。狼是聪明的，他们能够也许也许也许也许“飞入”几米高的羊圈，其体例是让狼踩着另外一只狼的背奔腾出来。等在外面吃饱了，再把羊的尸身堆起来，飞进来，如许的聪明连咱们都难想到。狼是刚强的，在最初汉人用汽车追杀狼，人们不急着杀它，直到那狼累的口吐白沫，却坐在那边一动不动，目视远方，正如一座平地，当人们走进，才发明它已死了，如一座山一样砰然倒地；狼是有庄严的，当狼群中的老弱病残走不动，吃不了时，它就甘愿宁可让火伴把它吃掉，作者养的小狼也是不愿像狗一样受着铁链的拘束，乃至喉咙因摆脱磨出了血，终究被作者用铁钎打死，做了一次实在的草原狼。写到这里，我想问，狼真的那末可爱吗？他们有聪明、刚强，有庄严，晓得作战机会，与人们斗智斗勇，有团队精力，莫非咱们不能从中学到甚么吗？

　　在现今社会，咱们不正须要如许的人吗？敢于拼搏，不抛却，有聪明，也许一小我的气力是无限的，但只需连合起来，懂的协作，甚么事做不成？咱们能够也许也许也许也许想一想畴前横扫欧亚大陆的蒙古马队，也是他们，为咱们的泛博国土奠基了底子，也恰是蒙古文明和华夏文明的不时碰撞，才使中国一步步走到明天。我以为，狼图腾完整能够也许也许也许也许与咱们的龙图腾等量齐观。

　　《狼图腾》在抒发对草原狼的歌颂之时，也抒发了对草原狼和草原的忖量。咱们此刻是看不到草原上黄羊奔驰，狼群围攻的壮观情形了。我想：这也是很难再有一个描述草原狼的奇书呈现的缘由。

　　我读此书也不过两三遍，我信任书中另有良多内容值得阐发。而狼图腾的精力，也会永久伴我前行！

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