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对于风尚习气作文锦集9篇
在进修、任务甚至糊口中,良多人都写过作文吧,作文是人们以书面情势心情达意的语言勾当。那末题目来了,事实应若何写一篇优异的作文呢?下面是小编为大师搜集的风尚习气作文10篇,仅供参考,大师一路来看看吧。
风尚习气作文 篇1
白族,是我国东北边境一个具备悠长汗青和文明的多数民族,首要分在云南省大理白族自治州,丽江、碧江、保山、桑植县等地也均有散布。
火炬节,于每一年农历六月十五停止,是白族的传统节日。节日当天,男女老小堆积一堂祭祖。经由过程拜火炬、点火炬、耍火炬、跳火炬等勾当,预祝五谷丰收。节日前夜,全村同竖一根约一二十米的大火炬。用松树做杆,上捆麦秆,松枝,顶一面旗。旗杆用竹竿联三个纸篾扎成的升斗,意为连升三级。
大理白族地域的泛泛饮食,随本地物产差别而有所差别。白族国民喜好吃酸、冷、辣等口胃。平坝地域的百姓以稻米、小麦为主食,住在山区的则以玉米、养子为主食。()泛泛食用的蔬菜有白菜、青菜、萝卜、茄子、瓜类、豆类及辣椒等。在白族饮食风尚中,“白皮”“海水煮海鱼”“下关沙锅鱼”“炖梅”“雕梅”“铒块”“乳扇”等较签字族特点。白族国民还喜好喝烧茶。
白族的衣饰,各地略有差别。大理等中心地域男人头缠白色或蓝色的包头,身着白色对襟衣和黑领褂,下穿白色长裤,肩挂绣着斑斓图案的挂包。大理一带妇女多穿白色上衣,外衣玄色或紫色丝绒领褂,下着蓝色宽裤,腰系缀有绣花飘带的短围腰,足穿绣花的“百节鞋”,臂环扭丝银镯,指带戒指。白族,固然人数不够汉族的多,衣服不够汉族的标致,节日不够汉族的多;但是,白族的国民都过得很欢快,过得舒舒畅服。
风尚习气作文 篇2
吃茶品茗:酒和茶是汉族首要的两大饮料。中国是茶叶的故里,中国也是天下上发明酿造手艺最早的国度之一。酒文明和茶文明在中国积厚流光,数千年来,组成汉族饮食风尚不可贫乏的局部,在天下上也产生了遍及影响。
汉族人吃茶品茗,听说始于神农时期,少说也有4700多年了。直到此刻,中国汉族同胞另有民以茶代礼的风尚。汉族对茶的配制是多种多样的:有太湖的熏豆茶、姑苏的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等等。
汉族以食粮作物为主食,以各类动物食物、蔬菜作为副食的根基饮食布局。这与东方诸民族和中国藏、蒙等民族的饮食布局组成了光鲜的差别。另外,在持久的民族成长中组成了每日三餐的饮食惯制。每日三餐中主食、菜肴、饮料的搭配体例,既具备必然的配合性,又因差别的地舆天气环境、经济成长程度、出产糊口前提等缘由,组成一系列的详细特点。
中国是茶的故里,制茶、吃茶品茗已有几千年汗青,名品堆积,首要种类有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶。中国茶艺在天下享有盛誉,在唐代就传入日本,组成日本茶道。
汉族人吃茶品茗,重视一个「品」字。凡来了仆人,沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访,可争求定见,选用最合来客口胃和最好茶具待客。以茶敬客时,对茶叶恰当拼配也是须要的。仆人在陪同仆人吃茶品茗时,要注重仆人杯、壶中的茶水残留量,通俗用茶杯沏茶,如已喝去一半,就要增加开水,随喝随添,使茶水浓度根基坚持前后分歧,水温适合。在吃茶品茗时也可恰当佐以茶食、糖果、菜肴等,到达调理口胃和点心之功能。
茶文明在汉族的糊口中,很是首要。 武王伐纣,茶叶已作为贡品。原始公社前期,茶叶成为货色互换的物品。战国,茶叶已有必然范围。先秦《诗经》总集有茶的记录。 又如在汉代 ,茶叶成为释教“坐禅”的公用滋补品。魏晋南北朝,已有吃茶品茗之风 。隋朝,全民遍及吃茶品茗。 唐代,茶业兴盛,茶叶成为“人家不可一日 无”,呈现茶社、茶宴、茶会,倡导客来敬茶。宋代、风行斗茶,贡茶和赐茶等等。
汉族人吃茶品茗,听说始于神农时期,少说也有4700多年了。直到此刻,中国汉族同胞另有民以茶代礼的风尚。汉族对茶的配制是多种多样的:有太湖的熏豆茶、姑苏的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等等。
汉族以食粮作物为主食,以各类动物食物、蔬菜作为副食的根基饮食布局。这与东方诸民族和中国藏、蒙等民族的饮食布局组成了光鲜的差别。另外,在持久的民族成长中组成了每日三餐的饮食惯制。每日三餐中主食、菜肴、饮料的搭配体例,既具备必然的配合性,又因差别的地舆天气环境、经济成长程度、出产糊口前提等缘由,组成一系列的详细特点。
风尚习气作文 篇3
西藏因此藏民族为主的多数民族聚居的民族自治区。藏民族有一些怪异的风尚习气,进藏旅客应尊敬。献哈达是藏民族最遍及也是最昌大的一种礼仪。当好客的藏族仆人向仆人敬献哈达时,仆人应躬腰接管;走进通俗藏民的家,牢记不可用脚踩门坎;要称号人名时,通俗在名字前面加“啦”字,以示对对方的恭敬、亲热。仆人如请就座,可盘腿而坐,切勿蜷缩双腿,脚底向人。另外,不能随便用手去抚摩藏族人的头顶。
三口一杯是藏民族在会客时最首要的一种礼仪。三口一杯的.法式大要为如许:仆人先用右手知名指沾点酒,向空中、半空、地上弹三下,以示敬天、地和先人(或敬佛法僧三宝),而后小喝一口,仆人会把杯子倒满,再喝一口,仆人又会把杯子倒满,如许喝完三次,最初把杯子中的酒喝完。
在西藏,马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的。有些处所的藏民连鱼肉都不吃。由于藏族人以为狗和马是通人道的,是不能吃的;而驴被视为一种很不清洁的工具,也不会食用。以是,在西藏万万不能提起吃驴肉、狗肉等任务。
西藏首要的游览景点是寺庙。今朝,西藏对旅客开放的良多寺庙都是藏传释教寺庙,藏民族遍及崇奉藏传释教。以是,在转经时必然要按顺时针标的目的行走,切不可逆时针标的目的行走。良多藏族老者在转经的时辰,死后会随着一些挂着红绸子的羊,这类羊被称做“放生羊”,不可对这些羊停止骚扰。同时,在寺庙佛殿以内,不可高声鼓噪和随便触摸佛像,在不许可的环境下,更不能在佛殿内录相、摄影等。
藏族人伸舌头是一种礼让和尊敬对方的行动,而不是对别人不敬。双手合十表现对仆人的祝贺!
风尚习气作文 篇4
一年一度的春节又来了,暑假也随着起头啦。咱们筹算回故乡过年,我和哥哥都盼着快点回故乡。颠末妈妈的一番筹办,咱们动身了。
颠末远程跋涉,爸爸辛辛劳苦开了8小时的车,终究回到故乡了。回到家里,奶奶已买好故乡甘旨适口的大螃蟹,期待咱们了。奶奶看到咱们到了,顿时端出一盘金黄色的大螃蟹,闻着香馥馥的大螃蟹,我已迫不迭待地想抓来吃,这可说我和哥哥的最爱,我和哥哥抢吃起来。很快,这盆大螃蟹就被咱们覆灭了。
吃完螃蟹奶奶就起头做年饼,这是咱们故乡的一种风尚,每到过年家家户户都要做这类饼,既能够送给亲友老友,又能够用来接待仆人,它的资料是用糯米泡湿今后磨成粉,而后用糖水搅拌,就变成一大坨含混团。接着抓一把糊团揉扁,拌入馅才,包起来放进锅里蒸熟就行了。我和哥哥也随着瞎揍热烈,感觉好玩极了。
咱们故乡过年另有良多风尚,比方唱大戏、舞龙神、狮子拜年……,故乡的风尚可好玩了,我爱我的故乡——雷州。
风尚习气作文 篇5
前次去东部华裔城玩耍时,在缆车上有意发明风尚村安好又奥秘的一角。因此对风尚村斑斓中华产生了很大的乐趣。决议深切风尚村看个够——题记
一周的国庆黄金周加班时辰终究熬曩昔了,明天的沐日就支配在风尚村过了。风尚村就如树梢上熟透的果实,让我经不住直吞口水,因此一提到中国风尚村,我当即精力百倍。
上午,冷风习习,太阳半露着脸,如害臊的女人。风尚村门口大广场上彩旗飘飘,富有特点的名族乐曲此起彼伏,中心一个LED大屏幕上频频播放着多数民族载歌 载舞的欢喜画面,路边的大招牌主力宣扬民族狂欢节。广场中心花坛上的花牌内,是白色黄色玫瑰花组成的欢度国庆1949-20xx便是狂欢节的主题吧,劈面 的寿星雕塑就如特别的迎宾蜜斯,指导良多慕名而来的旅客收紧脚步,购票入村。
了望风尚村,就像山谷里的一个仙女,翩翩起舞,姣美又斑斓。
沿着一条石雕彩龙分隔的石梯小去,一个三角形的广场上假山池塘、喷泉、商店、泊车场参差有致,上方张灯结彩,大榕树上灯笼高高挂,假山,池塘,喷泉,斑斓 极了,小火车,电瓶车挂两行红花,新奇极了。榕树底下停着一辆新款驴车,所谓的新款也便是多一个喇叭罢了,赶车的车夫都是回族牧民打扮服装。一见到旅客到了, 便呼喊一声唱起了回族民歌,还不时带点别扭的举措,大如果拉客的缘由吧。前面的百艺广场上,欢畅的名族小调缓缓传来,红白两色为主的姑且舞台上,8个身段 修长的瑶族女人在纵情舞蹈,长长的袖子,长长的绳索,甩进来,收返来,一个圈一条线的,斑斓极了。下面的观众更是热忱低落,鼓掌的,摄影的,瞪大眼睛大呼 的,形状各别。全部广场如一锅沸腾的水,便是进口出口处的保安,也仿佛忘了站岗。听任务职员先容,这个狂欢节的主题便是“生态河池,丝路新疆”,白天都是 广西河池瑶族、壮族民族扮演节目,而早晨则是新疆唯族表演小品,歌舞节目。紧挨着百艺广场的一条路上,一排淡黄色板屋上,招徐徕客的酒旗飘飘,下面写着非 常勾引人的名字“丽江小吃、新疆烤肉、山西拌面……”这便是民族特点小吃一条街,看一群白色打扮的办事员忙进忙出,四肢举动敏捷,一边任务还一边哼着小调,好 不快乐。
不知是这些办事员的小调唱的好,仍是春季的阳光太娇媚,太娇柔,逗得小吃一条街前面小山谷里的孔雀,纷扰不安,啼鸣声此起彼伏,一阵一 阵,一声一声,声声中听。固然“嘟嘟啾啾……”声响刺耳,却也有未见其影,先闻其音之势。想必,那一只只五彩缤纷的孔雀,是哪一只在高音,又是哪一只在开 屏?听到了这支孔雀合奏的曲子,便也让我加速脚步往前去看个事实。
风尚习气作文 篇6
我的故乡过春节时有良多风尚,此刻我就给你们先容一下好吗?每一年到了要过年的这一个月,就成为尾月。到了尾月就要过年了,碰到的任何一个骨气都和过年有关系。
尾月初八的这一天,便是喝腊八粥的日子了。这一天每家都要做一种粥,并且都要在粥里放八样工具,有红豆、绿豆、江米、麦仁、黑米、莲子和百合,另有好吃的葡萄干,熬出来的粥稠稠的、甜甜的,好吃极了!岂但要喝粥,每家还要泡腊八蒜呢!听奶奶说,喝了腊八粥就要费钱筹办年货了。
另有到了大年三十这一天,要贴红红的春联和放长长的鞭炮。晓得为甚么要贴春联、放鞭炮吗?这有一个传说故事。传说,有一个叫“年”的头生独角、凶悍很是的怪兽,到了大年三十早晨就要出来拆台,夺走了良多人的人命。当它最惧怕声、光和红色彩。一天早晨,“年”又出来吃人了,他在一家人门口瞥见这家人正在用竹子搭起的火堆取暖和,熄灭的竹子收回“噼噼啪啪”的响声,把“年”给吓跑了,人们欢欣鼓舞地喝彩起来。这便是过年贴春联、放鞭炮的风尚。
这便是我的故乡过年时风趣的风尚。
风尚习气作文 篇7
提及过年,我就有说不出的冲动,回忆过年时的欢喜,我就欢快地载歌载舞。 大年头一的前一天早晨,烟花爆竹不时,我想象本身便是那些在空中飘动的烟花爆竹,为人们增加斑斓,欢度新春。
随着爆竹的声响,我垂垂地起床了,换上新衣新裤,吃着奶奶做的实心汤圆,内心有说不出的欢快。吃完早餐,我和爸爸妈妈一路挨家挨户地去拜年,这个春节风尚一向是小伴侣们最喜好的,由于能够收到良多的压岁钱。听说,给小伴侣包压岁钱,另有一段传说呢。
传说,古时辰有一种身黑手白的小妖,名字叫"祟",每一年的年三十夜里出来害人,它用手在酣睡的孩子头上摸三下,孩子吓得哭起来,而后就发热,讲梦话而今后抱病,几天后热退病去,但伶俐机警的孩子却变成了聪慧疯颠的傻子了。人们怕祟来害孩子,就点亮灯火团坐不睡,称为"守祟"。
在嘉兴府有一户姓管的人家,伉俪俩老蚌生珠,视为掌上明珠。到了年三十夜晚,他们怕祟来害孩子,就逼着孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱,拆开包上,包上又拆开,一向玩到睡下,包着的八枚铜钱就放到枕头边。伉俪俩不敢合眼,挨着孩子永夜守祟。中午里,一阵巨风吹开了房门,吹灭了灯火,黑矮的君子用它的空手摸孩子的头时,孩子的枕边进裂出一道光亮,祟仓猝缩回击尖叫着逃窜了。管氏佳耦把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告知了大师。大师也都学着在大年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边,公然今后祟就不再敢来害小孩子了。本来,这八枚铜钱是由八仙变的,在暗中赞助孩子把祟吓退,因此,人们把这钱叫"压祟钱",又因"祟"与"岁"谐音,随着光阴的流逝而被称为"压岁钱"了。
过年时,也有良多的美食代表着差别的新年祝贺。暖锅:红红火火,年糕:步步高升,酒酿:甜甜美蜜,鸡翅鸭翅:展翅高飞,饺子:元宝,黄金糕:金砖,汤圆:团团聚圆,八宝饭:聚宝盆,鱼:年年不足。每道美食,都有一个夸姣的新年祝贺,在此,我祝贺同窗们在新的一年里,心想事成,团团聚圆,甜甜美蜜,成就顶呱呱!
风尚习气作文 篇8
蒲月五,是端阳。门插艾,香合座。吃粽子,洒白糖。龙舟下水乐陶陶。
——题记
这几天咱们上学的路上常常看到有人在卖一些五彩缤纷的香包,一个个香气扑鼻劈面而来,很是标致!回到家我问妈妈这是为甚么?妈妈告知我说:“再有一个礼拜便是端五节了!在端五节那天,人们要和雄黄酒,要吃粽子、小孩要戴香包、另有龙舟比赛、可热烈了!”
有一个趣的传说。爱国墨客、楚国医生屈原,面对亡国之痛,于蒲月五日,悲愤地抱着大石投进了汩罗江,屈原投汨罗江后,本地百姓晓得后顿时荡舟捞救,船只行到洞庭湖上,也没打捞到屈原的尸身。当时,恰好是雨天,湖面上的小舟一路堆积在岸边的亭子旁。当人们得悉是打捞贤臣屈医生时,再次冒雨出动,都争相划进茫茫的洞庭湖,人们在江面上打捞了良多多少天,每一年的蒲月五日的龙舟比赛便是从这时候起头的。
为了不让鱼虾毁伤屈原的躯体,人们纷纭用竹筒装米投入江中。今后,为了表现对屈原的崇拜和记念,每到这一天,人们便用米包成团,投江祭祀,来记念咱们的爱国墨客屈原而定为端五节。
在端五节里,最热烈的便是赛龙舟了!明天上午八点,我和爸爸妈妈坐车离开石漫滩水库旁,旁观舞钢市第十一届端五节龙舟赛。咱们离开水库旁时,那边已经是人隐士海了,人的鼓噪声、喧华声和群情声的声响汇成了一团,真是热烈不凡!还能够喝到收费的绿豆汤呢!
我迫不迭待的期待着龙舟赛快些起头,爽性和两个同班同窗往出发点跑去,筹办就近一睹风度。只听“嘭”的一声响,随着船头打鼓的助势声,七条龙舟像一条条猛龙、箭一样冲出了出发点线,缓慢地“游”了起来,它们很快就拉开了间隔,咱们也在岸上随着龙舟跑了起来,不一会就气喘嘘嘘了,但是咱们还没追上。“龙”有好几条“腿”,咱们才两条腿,比“龙”慢多了!只见最前面的几条龙舟固然掉队了,听到岸上的加油声海员们仍是拼尽尽力的划着,咱们也早已满头大汗了,最初终究到了起点……赛龙舟真是一个风趣的名目啊!如果有少儿龙舟赛的话我必然会参与的!
端五节此日妈妈还做了良多好吃的,香馥馥的粽子,有糯米加红枣馅的、有鸡肉馅的,还煮了鸡蛋和大蒜,我大口大口吃得津津乐道,滋味好极了!我很是喜好中国的传统节日——端五节。
风尚习气作文 篇9
泱泱中原,怒放着五十六朵民族之花。“百里差别风,千里差别俗。”差别的地域、差别的民族,都有着本身独具特点的节日。
比方说傣族的泼水节。这是傣族最昌大的节日。这一天大师城市用脸盆、水壶盛满水,大师像一阵风似的吹过大巷冷巷,逢人便泼。一粒粒晶莹的水珠像一片片飘动的雪花飘到人们的头发上,衣服上,鞋子上。这是吉利的水,祝贺的水,像钻石通俗在阳光的晖映下闪闪发光。人们纵情地倾泻,纵情地浇水,大师都很是欢快,笑声朗朗。
泼水节是用水带来祝贺,火炬节则是用火祝贺安然。火炬节是彝族最昌大的节日,也是彝族国民最欢喜,最昌大的日子。热烈的排场,可涓滴不比中国最昌大的传统节日春节减色。到了火炬节之夜,全村人城市堆积在一路,在一处空位上,扑灭熊熊篝火。大师手拉动手,环绕着跳动的火苗,一路唱啊,跳啊,彼此祝贺。
在火炬节上,大师除舞蹈之外还会斗牛、跑马、选美等。最风趣的要属选美勾当了。彝族人生来爱美,寻求美。在选美勾当上,女人们穿戴七彩的裙子,戴着百般百般的花头帕,披着绣花披肩,恰似一朵朵鲜艳欲滴的鲜花,又似天涯那火红的云彩,琳琅满目,把评委们和观众们的眼球都紧紧吸收住了。
咱们有咱们的节日,多数民族也有他们本身的节日。这些节日与风尚就像是一块灿艳的珍宝,绽开在中华大地上,组成了广博精湛的中华文明。
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