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西纪行念书条记15篇
读完一本名著今后,巨匠对人生或事物必然发生了良多感应,须要回过甚来写一写念书条记了。那要怎样写好念书条记呢?以下是小编为巨匠搜集的西纪行念书条记,接待巨匠分享。
西纪行念书条记1
《西纪行》是我国四大名著之一,描述了唐僧师徒四人从东土大唐到西天取经,历经九九八十一难,终究修成正果的故事。
在《西纪行》中,我最喜好的人物便是孙悟空,它会七十二变,想变成甚么就能够变成甚么,它和二郎神的那一战真是经心动魄,孙悟空变小鱼,二郎神变大孙鱼,孙悟空变小鸡,二郎神变老鹰,到最初孙悟空变成了一座屋子,它的尾巴变成屋子前面的旗杆,被二郎神看出了马脚,真是太成心思了。它另有火眼金睛,不论魔鬼们变成甚么,孙悟空都能用它的火眼金睛看出来,就象白骨精,不论它变成了奼女、老头仍是妻子婆,都一会儿被孙悟空看出来,最初降服了白骨精。它还能随意从身上拔根毫毛,吹口吻,就能够变成和它如出一辙的孙悟空,好奇异呀。孙悟空另有一件奇异的兵器---金箍棒,用的时辰想变多大就多大,不必的时辰小成一根绣花针放在耳朵里,这件兵器真是比现代的兵器还高档。孙悟空还会筋斗云,一个筋斗便是十万八千里,可是它仍是飞不出如来佛的手心。
读了这本《西纪行》,我感觉这是中国的神话故事,若是有一天孙悟空的这些身手能变成实际,用来掩护国度,那该多好呀!
西纪行念书条记2
弟不怕艰巨险阻,履历了八十八大难,终究完成了西天取经这一巨大豪举。
唐僧方针果断,不怕千难万险,不达方针不放手。不只如斯,唐僧还为人慈善、素性仁慈,但也是以老是被大大大好人利诱,孙悟空是一个伶俐无能的大门徒,他有一双火眼金睛,另有十八般技艺,爱憎清晰,在西天取经的路上做出了出色的进献。
猪八戒是一个成事缺乏、败事缺乏的家伙,可是在西天取经的路上也起到了必然的感化。沙僧人和白龙马是团队里最虔诚的,他们怨天尤人,忠厚靠得住,门徒走到哪儿,他们就跟到哪儿。
《西纪行》给我最大的感悟:做一件任务,只凭仗一小我的气力是不够的,必须连合协作、同心合力,能力达到最初的胜利。
西纪行念书条记3
《西纪行》是我国古典四大名著之一,众所周知,作者是明朝的吴承恩。外面风趣的笔墨,特性光鲜的人物使我影象犹新。我从小就对他百看不厌,爱不释手。
明天,当我再一次掀开《西纪行》。武功高强、公理斗胆的孙悟空;饕餮贪睡、好色好财的猪八戒;怨天尤人、心肠仁慈的沙僧人;意志固执、恳切向佛的唐玄奘;勤奋英勇、赤胆忠心的白龙马……绘声绘色的人物抽象,出色的故任务节,又一次深深感动了我。
我不经感伤:唐僧师徒四人真是艰巨呐,一步一步地走完了十万八千里,路上是何等的辛劳,九九八十一难,巨匠都受尽了煎熬。
实在,咱们的进修也像取经,有些人像《西纪行》中的猪八戒,怠惰,对任何事都是对于了事,不一点耐烦。有的人像唐僧,果断不移,坚韧不拔。唐僧碰到过那末多坚苦,但历来不泄气过,历来不撤销过要获得真经的动机。咱们有的同窗也是,碰到难明的标题问题绝不害怕,必然要不时地演算,哪怕到最初也算不出来,也要找教员弄懂为止。有的人像沙僧人,恳切恳切,对任何事都不对于了事,老是一点一滴踏结壮实地把任务做好。另有的人像孙悟空,活跃好动,神机妙算,出格伶俐,对进修有很强的乐趣。回到家必然会把当天进修的常识温习一遍,把将近学的课文预习一遍。
若是巨匠都像唐僧,沙僧人和孙悟空一样,对进修有果断的决计,就会像他们一样“获得真经。”而他们也不是完善完好的,他们也有各自的错误谬误。孙悟空的暴躁,猪八戒的怠惰,沙僧人的缄默,唐僧的脆弱。可是他们却带的各自的错误谬误取到了真经。
这申明任何人,任何事都不是完善的。扬长避短,连合别人,就能够在进修上获得真经。
西纪行念书条记4
我操纵冗长的寒假读了良多课外书,比方;《名侦察柯南》,《西纪行》,《鲁滨孙漂纪行》等。此中,使我感应感染最深的便是与《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》并称为四大名著的《西纪行》了。
这本书首要讲了,唐僧、孙悟空、沙僧、猪八戒四小我去西天取经,他们在路上过了九九八十一难。此中,有一难叫《三打白骨精》,说得是:有一天唐僧在西天取经的路上瞥见了一个魔鬼,叫白骨精,它第一次变成了一个小女人,第二次变成了妻子婆,第三次变成了一个老爷爷。厥后,孙悟空将三人打死,唐僧肉眼凡胎,感觉是大大大好人,还将孙悟空赶走。孙悟空固然被门徒赶走,却同心专心念着门徒,听到门徒有难,当即赶去救门徒,终究将门徒就出来一起持续取经。
我要进修孙悟空多谋善断区分长短 ,在进修上,我也要多动脑子,不要依托别人。
这个故事让我晓得了:一件夸姣的公理奇迹,并不是风平浪静的总要历经艰巨盘曲。
西纪行念书条记5
《西纪行》这本书和电视剧巨匠都必定很熟习吧。首要讲了孙悟空、猪八戒、沙僧人、唐僧师徒四人去西天取经的故事。
在这四小我傍边,我最喜好的便是孙悟空了,由于他爱憎清晰,在三打白骨精中,孙悟空发明村姑、妻子婆、老公公都是白骨精的化身,就用金箍棒打死了他们。唐僧以为孙悟空打死了大大大好人,便让孙悟空回花果山,不要再跟着本身,孙悟空心对劲足地分开了。
厥后,白骨精把唐僧抓走了,猪八戒和沙僧人打不过白骨精,只好去花果山请巨匠兄脱手互助,孙悟空想都不想就和猪八戒去救门徒了。因而可知,孙悟空对唐僧赤胆忠心,他屡次从魔鬼手中救出门徒。
最初,师徒四人履历了九九八十一次坚苦和艰险,终究获得真经。我喜好孙悟空不畏艰险、机灵英勇、打行侠仗义、劝善扬善的豪杰天性。
西纪行念书条记6
《西纪行》是四大名著之一,也是一本神话传说,那些引人入胜的故事让人读起来就舍不得放下。我几近是一口吻读完的,心中感伤万分。
书中首要报告了唐僧四师徒在去取经进程中履历了九九八十一难,终究获得了真经,个个修成了正果。我最喜好孙悟空了。他法术泛博,有着火眼金睛,乐于助人。每次唐僧碰到风险,都是孙悟空救出的唐僧,并且孙悟空这小我物描述得最为详尽,从石猴出生避世到大闹天空再到修成正果,不管是三打白骨精仍是收八戒,降沙僧,都是这本书的精髓。唐僧仁慈有爱心,猪八戒虽懒却为取经做了进献,沙僧恳切勤奋肯干,这些人物都各有各的特色,被作者吴承恩写得活矫捷现。
师徒四人各有各的利益和利益,咱们该当进修他们的利益,更正本身的缺乏,尽力成为一个完善的人。
《西纪行》中,他们师徒四人碰到的风险就像咱们人生路上碰到的波折一样。这本书告知咱们,人生中有良多坚苦,有些坚苦光靠咱们一人也许处理不了,须要和伴侣一起分管,降服坚苦,熬炼本身果断和永不撤退退却的信心!
西纪行念书条记7
唐僧师徒四人在前去西天取经的路上,共碰到了九九八十一道难关。这就仿佛咱们生长途径上充满波折。终究,他们降服了难关,获得了胜利。“功夫不负故意人”这句话用在他们身上是再得当不过。而咱们,只需有不怕坚苦,对峙究竟的决计,也会获得终究的胜利。
由此,我想到了咱们的进修。进修就仿佛是要去获得真经。在黉舍里,有着五花八门的人。有的像猪八戒,好逸恶劳,做任何任务都马草率虎,有的则像沙僧,恳切恳切,踏结壮实。有的像孙悟空,活矫捷现,神机妙算。而唐僧则是心肠仁慈,不愿泄气的人。若咱们在进修上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对进修的信心,那必然会获得胜利。
跟着春秋的增添,《西纪行》带给咱们不再是对神话的空想,它令我仁慈,宽大,嫉恶如仇,有面临坚苦的勇气。
西纪行念书条记8
《西纪行》是我国度喻户晓的《四大名著》之一,它由吴承恩誊写。《西纪行》曾被拍成电视剧、片子、动画片等,乃至仍是绍剧的闻名曲目呢!该书首要写了玄奘、孙悟空、猪八戒、沙僧、东海龙太子师徒五人历尽含辛茹苦,跋山渡水,颠末九九八十一难的考验,终究,获得了真经。
不管甚么事,只需你闯过了一个个障碍本身的坚苦,就必然会获得让你对劲的成果。这便是《西纪行》给我最大的感应。咱们的进修和糊口也不恰是如许吗?有人想当大夫,有人想当教员,另有人想……德菜赛说过一句话,抱负是人生的太阳这些人已有了太阳为他们照亮了后方的路,也已迈出了第一步,但摆在面前的坚苦不敢去降服,只会平空想着本身的胡想,不去步履,若是如许,你的胡想将永久也完成不了。
《西纪行》中的孙悟空具备七十二变、火眼金睛的本事,另有东海的定海神针―快意金箍棒做兵器,别提有多利害了!连玉皇大帝见了他,也让他三分呢!不知有几多男孩子想变成孙悟空。更使人服气的是孙悟空那对门徒赤胆忠心的精力,莫非不是更值得咱们进修的吗?
《西纪行》将永久是一本值得咱们浏览的好书。
西纪行念书条记9
说来羞愧,时至本日才读完四大名著原著之一。断断续续也有两月之多,刚起头读时,也想从中读出些许新意内在,很有些为赋新词强说愁之意。句斟字嚼却也难读。多亏得朋友之语本为小说,非要弄些花狸狐哨的何为?全当小说以之,却好。想来也是,本也道行不够,非要强行读出个惊世骇俗做甚呢?
读毕此书却也有了良多感悟。其一如上述。其二,明白了我原是更侧重实体书,今后应多读实体书。其三,两月时辰才看了四十小时摆布的书,实是怠慢也,虽是喜好,但看书确切也须要自我监视与对峙,尔后应更加尽力。其五,在未读原著之前未看好张纪中师长教师版本的《西纪行》,再回忆,张纪中师长教师的西游更切近原著。即,凡事不可过早下定论,需周全领会为先也。其六,遗憾我念书少,常识见地陋劣,未今后中读出甚么差别凡响的小事理。只是稍微清晰了原著中的`四人,有过人的处所固然也有通俗人的特色。从师徒四人更能看出来,人并非非黑即白,在与人打仗之时,知此,应更加宽大旷达漂亮。其七,念书,思虑与浏览当相反相成。
写此点评仅监视本身,鼓动勉励本身罢了。我又有何能力去点评吴老的伟作么。
仅以次自勉。
西纪行念书条记10
明天我读了现代“四大名著”之一的《西纪行》。这部名著是由现代一名名叫吴承恩的人写的。咱们先来先容一下他吧。吴承恩,字汝忠,射阳隐士,山阳(今江苏淮安)人,嘉靖二十九年(1550)中了举人,嘉靖四十五年(1566)任浙江长兴县丞,暮年又被任为荆王府记善。
故事在我国有创作体系和丰硕的艺术经历的堆集,也受外来的主若是印度释教文学的影响。除仙人和幽灵是现代原始教的产品之外,仙人和魔鬼是秦汉以来术士、而后是艺术家、官方艺人和文人的虚拟。《西纪行》的艺术虚拟恰是成立在传统艺术经历和这类的教性看法微风习的根本之上的,但也融入了作者本身的喜怒。在人们的传统看法中,仙人都是的,但在《西纪行》中,吴承恩却将神与魔等量齐观,玉皇大帝、太上老君、佛祖释迦,都是被玩弄的工具,不少却是可亲心爱、有情面趣,是引人寄以怜悯的抽象,猴精孙悟空便是最凸起的一个。它是个玉帝口中的妖猴,不被承认,但它率真心爱,不受天规束缚,为了寻求同等,它不惜大闹天宫,敢和天斗,敢和神争,它是我最爱好的豪杰。在《西纪行》中,吴承恩还塑造了良多风趣人物,此中最典范的代表便是猪八戒,这是个取经上最不的人,动不动就要分行李回高老庄,还饕餮贪睡,偷奸耍滑,一上闹了不少笑话,是孙悟空口中的白痴、夯货,但这小我物被吴承恩写得活跃活跃,岂但不引人厌,反倒引人爱好。在这本书中我最不爱好的人物是唐僧,这是个陈腐无用的人,不辨,不分忠奸,孙悟空为了他,吃尽了含辛茹苦,而他却常受人,不去详察,动不动就念“紧箍咒”,还要把孙悟空赶回花果山,恨死他了。不过他身上也有值得咱们进修的处所,那便是为了本身的抱负和寻求,不惧艰险,一往无前。
西纪行念书条记11
中国有四本书很是着名,它们是四大名著:《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》另有《西纪行》。此中使我印象最为深切的便是《西纪行》。自明朝吴承恩创作以来,《西纪行》便作为一部众所周知的文学典范,人类文化的珍宝,传播至今。
《西纪行》里的每小我物描绘都不乏活跃性。在浏览了《西纪行》不下百次以后,这外面令我感应最深的莫过于二师兄猪八戒。在高老庄的时辰,唐僧为其取名“八戒”,其意为不杀生、不偷窃、不淫欲、不妄言、不喝酒、不眼坐高档富丽之床、不服装服装及观听歌舞,不食非时食。这是唐僧对猪八戒的初志,对进入空门之人的初志。但如果故事真以“八戒”的情势生长下去,猪八戒生怕会变成第二个沙僧人,《西纪行》也会少良多出色篇章。
故事中咱们看到了猪八戒义激猴王、猪八戒助理败魔王,盘丝洞七情猪八戒等的出色故事。能够说在吴承恩师长教师的笔下,人们对猪八戒这个戏剧性人物互不相让。提及好逸恶劳,便不禁得会想起每次师父要他化斋时,他便溜到某处呼呼大睡;提及自作伶俐,便不禁得会想起一次师父命他探察山中有不魔鬼时,自编自导的一出被悟空看破了的戏。诸如斯类的性情违背了“八戒”之意,但这些未尝不是人道中的一局部呢?固然,猪八戒仍是有良多多少的长处。他固然不孙悟空法术泛博的超凡身手,却也立下了不少军功。在智取芭蕉扇、四探无底洞,大战盘丝洞等的情节当中,他是悟空斗魔降妖的好帮忙。
猪八戒固然有着良多的错误谬误,但咱们一点儿也不感觉他丑恶和使人讨厌。他固然饕餮贪睡,贪财好色,可是在这些错误谬误面前,流露出来的是浑厚恳切富有情面趣的一面,给咱们留下了深切的印象。在他的身上既有人的享乐刻苦、浑厚坦白的品德和贪心无私的天性,又有仙人的超强身手,另有便是猪的形体特色和猪的一些习惯。猪八戒充实地把人道、神性、猪性完善连系在一身。
在当今糊口的年月,猪八戒这个“二师兄”,作为浑厚、恳切人,老大大大好人的抽象已垂垂深切民气,成为当下风行语之一,如“女人找老公,要找就找二师兄”。此刻,每一个暑期档里都少不了《西纪行》的帮衬。那双葵扇耳、那张莲蓬吊搭唇,和阿谁便便大腹留在了每一个观众的心中。也许,在当下忙碌的糊口中,经由进程浏览了《西纪行》,领会外面的人物,咱们能够找到良多人道的配合点。
西纪行念书条记12
巨大的魁首毛泽东说过:饭能够一日不吃,觉能够一日不睡,但书不能够一日不读。4月23日是念书日,作为先生的咱们更该当多念书,读好书。正所谓:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
课余时辰,我读了一本《西纪行》。以慈善为怀的唐僧,降妖除魔的孙悟空,饕餮怠惰的猪八戒,怨天尤人的沙僧,另有白龙马它们个个都众所周知,大师皆知。
书中有一段三打白骨精写的非常出色。唐僧只看外表误解了大门徒悟空,把他赶回了花果山,而本身终究让白骨精捉了去。可是孙悟空在花果山的时辰内心却一向惦念这门徒,终究孙悟空仍是把门徒就出来了。咱们要进修孙悟空对门徒的尊敬。而唐僧也是由于太仁慈了,才被白骨精所操纵。在咱们的糊口中也有如许的任务,咱们要学会区分,再信任别人的同时要学会判定长短,从而加强自我掩护的能力。
在课余时辰,读一些课外书,既丰硕本身的糊口,又增添了本身的看法,何乐而不为呢?闻名的墨客苏轼曾说过:“奋发识遍全国字,发愤读尽人世书。”以是,咱们要多读课外书。
西纪行念书条记13
《西纪行》是我国四大名著之一,能够说是一部众所周知、老小咸宜的作品。出色古怪的神话故事,活跃光鲜的人物抽象,总能引发读者的浏览乐趣,让情面不自禁地融入那出色的情境当中。
《西纪行》是明朝吴承恩所著,报告了师徒四人情投意合、历经艰苦,为着配合的方针不懈尽力,终究到西天获得真经修成正果的故事。所写人物个个活矫捷现,有神机妙算、赤胆忠心、嫉恶如仇的孙悟空,有浑厚浑厚、饕餮贪睡、干事马草率虎的猪八戒,有恳切恳切、踏结壮实、怨天尤人的沙僧,故意肠仁慈、信心果断、贤愚不分的唐僧等。
而我心目中最爱好的一小我物是孙悟空,他本来是花果山川帘洞的山大王,大闹天空后经菩萨点化,成为唐僧的门徒,与唐僧一起去西天取经。
我心目中的孙悟空赤胆忠心,他曾屡次与唐僧闹翻,但他都回到了师父身旁。《三打白骨精》中肉眼凡胎的唐僧不识魔鬼,但怎逃得了孙悟空的火眼金睛,他三次棒打关键师父的白骨精后,反而被唐僧指责念紧箍咒,让悟空疾苦万分,乃至被无情地赶走。孙悟空仍是三膜拜别师父,读到这里我的眼角有点潮湿,由于唐僧的不辨长短,更加孙悟空感应冤枉。但当八戒来花果山告知他师父有难,悟空仍是决然一个筋斗云飞来勇救师父。取经路上孙悟空有好吃的老是想着师父,事事顾虑着师父,赤胆忠心、全心全意。
我心目中的孙悟空神机妙算。他凭仗着本身的伶俐本领,与魔鬼斗智斗勇,终究成为魔鬼们恐惧的敌手。每次碰到利害的魔鬼,唐僧等人被捉走,悟空却会想各类方法来对于魔鬼,比方变成小虫或钻到魔鬼肚子里去……来礼服仇敌。这不便是咱们要进修的吗?当一个坚苦呈现咱们得想方法处理,要信任凭仗本身的伶俐本领,如许就不处理不了的坚苦。
我心目中的孙悟空不向仇敌垂头,勇于奋斗。他不只勇于奋斗,并且斗则必胜,是以被封为“斗降服佛”。他获得奋斗胜利有两个宝贝,一是他技艺高强,第二便是他有勇有谋。他能变成蚊子苍蝇钻到妖精洞里刺探魔鬼的秘闻;或是按照妖精的特色,寻觅响应对策,如大战黄袍怪;偶然也化成别人去利诱敌手,如三借芭蕉扇;或骗来妖精的宝贝,反置妖精。他法力高强,到处设想,令魔鬼防不胜防。
《西纪行》这本书让我贯通到要办成任何一件大事,绝非易事,降服坚苦的进程,便是孕育胜利的进程。作为莘莘学子的咱们要像师徒四人那样————彼此赞助,扬长避短、同心合力,定能获得胜利。
西纪行念书条记14
巨匠都读过中国的四大名著吧。《水浒传》《三国演义》,《红楼梦》,《西纪行》固然,我非常喜好,印象深切的名著是明朝小说家吴承恩写的《西纪行》。《西纪行》是一本现代的神魔小说。小说中的人物性情写的光鲜,让读者一读就懂,如猪八戒小说中的《偷吃人参果》这个故事申了然八戒非常饕餮的性情。
记者最吸收人的局部必定是内容,内容首要以孙悟空,唐僧,沙僧人,猪八戒师徒四人,去西天取经的故事比拟知名的故事有《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》……
一读就让人如痴如醉,留连忘返,我感觉这本小说最好看的一篇是《三借芭蕉扇》,他讲了孙悟空,唐僧等四人离开了火焰山,要过此山就要用铁扇公主的芭蕉扇去火焰孙悟空第一次借芭蕉扇,因之前害了铁扇公主的儿子红孩儿而被铁扇公主用芭蕉扇,扇到了很远的处所,把它扇的九霄云外。
第二次孙悟空找到了灵吉菩萨,灵吉菩萨就给了他一颗定风丹,孙悟空吃了下去,又像铁扇公主来借芭蕉扇,铁扇公主用芭蕉扇扇走了孙悟空降生悟空吃了定风丹,铁扇公主见它丝绝不动,就赶快封闭大门。孙悟空变成了一条小小虫子,爬进了铁扇公主的茶杯,成果铁扇公主的肚子被他打的非常痛苦悲伤,铁扇公主把假的芭蕉扇借了他。以后孙悟空用扇子扇了几下,没灭火,反而还把火扇得更大了。孙悟空这才晓得本身被铁扇公主的狡计狡计给骗了。
第三次孙悟空变成了铁扇公主的丈夫牛魔王,但最初仍是被真的牛魔王给看破了。最初哪吒把牛魔王光复了铁扇公主见此请就把芭蕉扇给了孙悟空,孙悟空就扇灭了火焰山的火焰,并把芭蕉扇还给了铁扇公主而后持续前去西天了。
这个故事里,孙悟空永不抛却的精力让我非常服气。这本小说只需看了此中一个故事,就不由得想看其余的故事,把整本小说读完,这本小说可真是中汉文化宝库中的一颗流光溢彩的明珠啊!
西纪行念书条记15
这是一部统统人都爱读的典范高文,它有光鲜的人物特性;它有绮丽的全体抽象;它有活跃滑稽的对话旁白;它另有潜伏的社会景象。
唐僧(玄奘)
孙悟空(齐天大圣)
猪八戒(猪悟能)
沙僧人(沙悟净)
白龙马(小白龙‘西海三太子’)
厥后唐僧被封为旃檀好事佛,悟空被封为斗降服佛,八戒受封净坛青鸟使,沙僧受封金身罗汉,白龙马加升为八部天龙马。
唐僧师徒四人在前去西天取经的路上,共碰到了九九八十一道难关。这就仿佛咱们的生长途径上充满了波折。终究,他们降服了难关,获得了胜利。 进修也是一样。进修就仿佛是要去获得真经。不能像猪八戒:好逸恶劳,做任何任务都马草率虎。要像沙僧,恳切恳切,踏结壮实。要像孙悟空,活矫捷现,神机妙算。也要学会像唐僧那样心肠仁慈,不愿泄气。功夫不负故意人这句话用在他们身上是再得当不过了。而咱们,只需有不怕坚苦,对峙究竟的决计,也会获得终究的胜利。
他们获得真经靠的是甚么?靠的是固执的意志、对峙不懈的精力,大慈大悲的胸怀,能力达到悠远的古印度。他们一起上碰到的坚苦和曲折有数,他们只要依托这类精力能力降服统统,超出峻峭的大山,跨过宽阔的大河。
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