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《三个傻瓜》观后感
当看完一部影视作品后，信赖大师的视线必然开辟了不少吧，是时辰静下心来好好写写观后感了。究竟应若何写观后感呢？以下是小编搜集清算的《三个傻瓜》观后感，仅供参考，大师一路来看看吧。
《三个傻瓜》观后感1
不由得女儿的再三保举，下战书旁观了印度影片《三个傻瓜》，本就不排挤印度片子的我，一起头就被影片中搞笑的镜头、仆人公兰彻非统普通的进场体例深深吸收，近三个小时的片子一口吻看完，且有再看一遍的感动。
故事报告的是产生在一所高校“帝国工程学院”中的三特性情悬殊，家庭背景截然差别的大先生的校园糊口和走出校园后的任务。仆人公兰彻是特性情背叛的先生，他否决融会贯通，公开顶嘴院长“病毒”，对院长主意的“一诞生就有人告知咱们，糊口是场竞走，不跑快点就会惨遭践踏，哪怕是诞生，咱们都得和3亿个精子竞走”的成绩至上做法劈面质疑。他以他的仁慈、诙谐、自傲和开畅博得同室的两位同窗的信赖和友情，也影响着四周的人，他用本身所学的物理常识来经历蛮横的学长，他用聪明突破了学院墨守陈规的传统教导看法。最初他用聪明成了印度迷信界的一名天赋迷信家（具备400多项专利），他完成了本身的胡想，也做回了实在的本身。
片子说话诙谐，情节简略却惹人入胜，在轻松愉悦的旁观中给人以开导。
最早吸收我的'是片子中的插曲，虽为印语演唱，可是那明快轻松的节拍，印语独有的声调如余音绕梁。特别是歌词局部，浅近中包罗哲理“如风普通自在似鹞子飞翔天空”“ 咱们为脚下的路途牵引 他却在独辟本身的门路”“伴侣失利时，你难熬；伴侣胜利时，你更难熬”“ 你这么惧怕明天，又怎样能过好明天”……
片子中的一些看似不经意的台词也给人以启发。
“大学不是高压锅。”这是仆人公在质疑院长“病毒”时说的一句话。成绩至上，以成绩论豪杰在中国不只仅是大学，中学、小学一样存在。在繁重的压力下，教员为成绩而教，先生为成绩而学，家长唯成绩而论。在成绩至上的高压之下，教员不了思惟，先生落空了自在，家长损失了根基的判定力。就像影片中另外一句台词“你们都堕入比赛中，就算你是第一，这类体例又有甚么用？你的常识会增加吗？不会，增加的只要压力……”
“进修是养成。”进修是一种养成教导，即乐趣的培育，习气的养成，人生观、代价观的构成……如许的事理，咱们教员实在是晓得的，只是在讲授中疏于动脑，懒于理论，正视成果，轻忽进程，最初将无情有义的养成教导演变为凉飕飕的常识教授，教员倦怠，先生更累。
“要服从你的心”这是影片中兰彻对室友法尔汉说的话，法尔汉本是野活泼物拍照喜好者，迫于家庭的压力才进入帝国工程学院的，厥后在兰彻的鼓动勉励和赞助下服从本身的心里，胜利压服家人，终究得以处置本身宠爱的拍照奇迹。服从本身的心里，须要的是勇气，偶然也是抛却。在讲授中，咱们有些教员有本身的设法和主意，可是常常因为一些缘由此抛却。不思惟的教员怎能带出有思惟的先生，咱们须要服从本身心里的勇气。“服从你的心里”，这也是咱们要指导孩子的。因为春秋的缘由，孩子还不会表现、抒发本身心里实在设法，这时辰辰须要教员进一步指导，指导孩子忠厚于本身的心里，做回实在的本身。
影片中回味无限的台词另有良多。
“进修是为了完美人生，而非吃苦人生。”
“盐水具备极强的导电性，八年级物理常识，咱们都学过了，而他利用了”
“当你不时寻求出色，胜利就会人不知鬼不觉追逐你。”
《三个傻瓜》观后感2
印度片子《三个傻瓜》也用差别的体例论述了不异的概念。
三个考上印度皇家工程学院的高材生很是的与众差别。兰彻自小喜好工程，但他却不是个安分守纪的先生，他从不为学业所累，也只要他把学到的常识活学活用，并用本身的说话去懂得机械。只要用本身的说话把教员和书籍上的工具抒发出来，这些常识能力成为本身的，不然融会贯通上去的工具，还一直是别人的。他常常问些题目让教员和院长们尴尬，教员院长都不喜好他，感受他像个傻瓜，常常把他赶出课堂，可是他不觉得意，照旧对迷信的热忱不减，他的成绩历来都得第一，并且在厥后兰彻成了一个具有400项专利的大迷信家。
拉加是一个瘫痪在床的邮局局长的儿子，家道清贫，过量的糊口压力让他不堪重负，即便对他很是喜好的工程学也历来未曾学好过。他为他所爱的迷信所累，他在国民的眼里也是一个傻瓜。
而另外一个傻瓜叫法罕，自小喜好拍照，迫于家庭压力而上了工程学院，因为他天天做的是本身不喜好做的任务，以是成绩和拉加一样在黉舍历来都是垫底。
这三个好伴侣被别人看成傻瓜、异类，能够看出他们和世俗庞大的代价观差别。这些代价观的差别包罗良多内容，在这里咱们只会商对于迷信和人的干系局部。世俗以为，进修是来测验的，终究是为了一纸文凭，为了繁华贫贱，为了名利。他们对后人的经历总结不假思考地崇敬、僵化，教条化，他们不鼓动勉励立异、否决质疑。他们客观地以为为了这个，为了阿谁，你就该像个机械一样不停任务，不要斟酌也不能斟酌本身的压力、乐趣和喜好。好好进修迷信常识是无前提的。
总的来讲，他们把本身当作机械，也把别人当作机械。在这类代价观的主导下，大家都被迷信绑架了，都成了迷信的仆从，比方：教员、院长、和永久也比不过兰彻的查托。
而这完整违反了人和迷信之间干系的根基定律。人与迷信之间的干系应当是敦睦相处，而不是奴役与被奴役的干系；迷信是为人类所用的，而不是为害人类的，并且迷信应当是能让咱们的糊口加倍夸姣的，而不是加倍不好的。咱们用迷信，而不是追逐迷信。
咱们人类自觉寻求科技的尖端化，搞各类科技比赛，进修比赛，健忘了咱们是人，咱们不是机械，咱们无感情，咱们有需要，咱们要让咱们的糊口愈来愈好，而不是愈来愈机械化。
杰出的人与迷信的干系便是兰彻以是为的那样，兰彻和迷信像一对好伴侣，迷信成绩了兰彻，兰彻同样成绩了迷信。迷信不能分开人，人也不能分开迷信。但人类必然不能为迷信所累。当咱们有如许的感受的时辰，必然是咱们做错了，咱们应当停下脚步好好想一想，除迷信，咱们另有文明需要，咱们起首的应当是把咱们的糊口过好，这也便是王垠所讲的那样。
以是请尊敬咱们作为人的根基感情需要。而不要自觉寻求无限无尽的迷信手艺，庄子说：“吾生也有涯，而知无涯，以有涯随无涯，殆矣。”学会好好地糊口才是重要的。
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