三句半和小品散文

　　三句半和小品，都是艺术扮演情势。属于说唱艺术“说”的范围。

　　三句半的汗青已很长，大略在宋代今后就很时髦。开初是文人们在一路彼此戏谑、调侃的即兴行动创作文学；比方大学士解晋便是说三句半的妙手。昔时的三句半即景生情，即兴阐扬，也就一两段罢了。真正引入说唱扮演艺术情势，是在上个世纪六十年月早期。在鄂东南地域最早创作无情节，有人物，有故事，有抵触抵触的三句半，好象是从竹溪县传开的。阿谁闻名的三句半中有四个人物：牙婆、算命瞎子、羽士、巫婆。我记得最清晰的有一段是羽士自身说的：“手中拿罗盘，起坟把地看——闹得死人都不安，忘八！”主题是较着攻讦封建科学的。说得很抽象很活泼。今后，三句半普遍传开和风行。它的风行，另有一个主要缘由：是有人感觉三句半简略，轻易把握，并且另有锣鼓敲打，也有热烈氛围。碰到汇演，就拿三句半抵差。

　　实在，那是一种误解。要演好三句半，说好三句半，并不是一件很简略的工作。只是不外行的人把三句半搞俗气化了。以为说几句，敲打锣鼓转几个圈子就成。真实的下品位的三句半，比做诗还难，它的前三句是诗的起、承、转、合，最初两字是升华主题，是“诗眼”！三句半很讲求压韵，不是葫芦架母猪胯的乱球扯，东扯葫芦西扯瓢的瞎对付。对于这方面的常识和常识，我在《楚风余韵》里与伴侣们交换的不少。

　　再说小品。小品畴前并不是零丁的扮演艺术情势。是话剧传入我国今后，为了熬炼和查核话剧演员，导演姑且出个标题题目——比方“王婆卖瓜”吧——就让演员顿时扮扮演来，看你演王婆象是不象，那卖瓜卖得是否是很无情节很有技能——是用于查核演员的根基功底和体味脚本和脚色若何的。小品作为零丁一种艺术情势的鼓起，是在鼎新开放今后，相声艺术大滑坡的环境下，舞台上的笑声太少的严重情势下，由中间电视台的春节晚会领先把小品作为零丁的扮演艺术情势奉上舞台，送到了天下国民的'眼前，获得了天下国民的认可和拥戴。尔后，就一发不可收，出现了赵本山、黄宏等小品“专业”扮演艺术家。今后的小品，不再是只供话剧熬炼演员的，而是走向了开放和开通，在以话剧说白为主的根本上，把相声的累赘、牵挂、扣子、噱头和说、学、逗、唱的看家身手和仿照工夫都拿了过去，把官方的顺口溜、莲花落、时政歌谣、手机段子，迪斯科、群体跳舞、告白措辞甚么的也都能够拿过去，为小品所用。

　　从以上能够看出，把三句半扮演引进小品扮演，应当也是不成题目的。但是有伴侣却说竹山汽车站用三句半情势扮演的小品不是小品，而是三句半。说这话的伴侣或是带领，若是是年事不小，我估量很忘记；若是是年数不大，我估量是不遇上——竹山县1980年的全县文艺汇演中，就有一个小戏剧《拉干系》（任本林创作/乔转义主演）便是用三句半的情势扮演的，获得很大的胜利。前来的省市艺术家说是艺术立异，丰硕了小戏剧的扮演手腕和手腕。很值得倡导和推行。若是说三句半用于小品就不是小品，那末，赵本山好几个与宋丹丹协作的小品完整是坐在那边对话，根基不任何举措——是否是算对话，不算小品了呢？！

　　此刻，我想不须要研讨三句半不能够入演小品，而是要正视竹山的文艺节目还很不丰硕的题目。特别是乡村文艺节目还很窘蹙的题目。文章要竣事，也有须要还说一下甚么是戏剧：但凡有人物，有地址，无情节，有故事，有抵触，有抵触的，且有处理抵触抵触的艺术手腕的，都能够称之为戏剧。竹山汽车站的三句半小品《同业警示》，是合适以上前提的。且别管他是谁写的。便是我写的，展开文艺攻讦也是很一般的。不过，也要用艺术自身措辞，而不是用“带领”这个意思措辞。遗憾的是，小品——至今专家们还不把它划归戏剧范围，还属于“曲艺”，而在艺术辞典里，却不三句半。要钻牛角尖，先从这里钻吧。我想，管他甚么情势，只需不是革命的，只需是安康的，只需是国民大众接待的，先演了再说！

【半和小品散文】相干文章：

巨匠小品散文06-15

三句半小品台词02-04

小品三句半台词脚本01-26

赵本山扮演小品-漫笔散文03-10

小品三句半台词及节目串词07-26

半是成熟,半是发展抒怀散文03-11

典范散文半醒旧梦03-04

半暖光阴的散文05-29

半味炊火散文06-18