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《送伴侣南归》的赏析
作品先容
《送伴侣南归》的作者是王维，当选入《全唐诗》的第126卷第36首。此诗作于春末送别中。
原文
送伴侣南归
作者：唐·王维
万里春应尽，三江雁亦稀。
连天汉水广，孤客郢城归。
郧国稻苗秀，楚人菰米肥。
悬知倚门望，遥识老莱衣。
正文
①三江:指长江、澄江、湘江，参见《元和郡县图志》卷二一七。
②汉水广:《诗·周南·汉广》:“汉之广矣，不可泳思。”
③全诗又采此诗前四句作一绝，录入卷五00张枯集合(《思归乐二首)之二)。按:此诗前四句绝非张枯所作，说见陈铁民《王维诗真伪考》(载《王维新论》)。
④郧国:古国名，年龄时为楚所灭，故地在今湖北安陆。
⑤菰米:菰(多年生草木动物，生浅水中)的果实。
⑥悬知:猜想。
赏析
此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。其格律为平起式首句不入韵格，用上平声五微韵。首句对仗。三句三仄尾，不救，了意为先。其他平仄标准。
此诗作于春末送别中，伴侣是南边人。三江，有多解，据此诗内容当指长江中下流一带。郢城，年龄时楚国都城；郧国，古国名，在湖北陆安，年龄时为楚国所灭。悬知，顾虑中假想。倚门望，指伴侣的双亲，主语省略。老莱衣，意为孝敬的子孙，借代伴侣；典出《列女传》老莱子至孝，年七十双亲尚在，穿五彩衣佯装儿童以媚谄之。首联立即发轫，伴侣春初动身，路程很远，抵家的时辰春季将曩昔，北飞的鸿雁也在江南看不见了；颔联、颈联假想描画伴侣故乡的夸姣，非面前实景。孤客郢城归，倒装句（郢城是宾语而不是壮语，归是谓语），以应答仗之需。伴侣路上将看到的风景。尾联假想，伴侣在路上假想，本身的双亲倚门眺望，认出了儿子的身影。
作者先容
王维（701年－761年），字摩诘（mó jié） ，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是释教中一个在家的大乘释教的居士,是闻名的在家菩萨，意译以干净、不染污而著称的人。可见王维的名字中已与释教结下了不解之缘。
王维在诗歌上的成绩是多方面的，不管边塞、山川诗、律诗仍是绝句等都有传播生齿的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观赏诘之画，画中有诗”。他确切在描述天然风景方面，有其独到的`成绩。不管是名山大川的绚丽雄伟，或是边境关塞的壮阔荒寒，小桥流水的舒适，都能精确、精辟地塑造出完善非常的新鲜抽象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完整融会成为一个全体。
山川故乡诗派是盛唐期间的两大诗派之一，其首要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，此中成绩最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。
繁体对比
送伴侣南歸王維
萬裏春應盡，三江雁亦稀。
連天漢水廣，孤客郢城歸。
鄖國稻苗秀，楚人菰米肥。
懸知倚門望，遙識老萊衣。
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