龚自珍《夜坐二首》赏析

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龚自珍《夜坐二首》赏析

　　《夜坐二首》是龚自珍创作组诗作品。本组诗作于道光三年（1823）秋，作者之内阁中书充国史馆校订官，又值第四次应会试落榜，孤愤之情、奇崛之意接连不断，夜坐难眠，遂有此心机飙发、设想突奔之篇章。上面是小编搜集清算的龚自珍《夜坐二首》赏析，但愿对你有所赞助！

龚自珍《夜坐二首》赏析

　　夜坐二首

　　龚自珍

　　其一

　　春夜悲伤坐画屏，不如放眼入青冥。

　　一山崛起丘陵妒，万籁无言帝座灵。

　　塞上似腾奇女气，江东久殒少微星。

　　历来不蓄湘累问，唤出嫦娥诗与听。

　　其二

　　沉沉苦衷北南东，一睨人才国内空。

　　壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。

　　功高拜将羽化外，才尽回肠荡气中。

　　万一禅关砉然破，佳丽如玉剑如虹。

　　正文

　　①青冥——天空。

　　②“一山”句——写“放眼入青冥”所见情形，隐含一己绝艳之才不为众人所认知而反遭压制之意。

　　③“万籁”句——喻指朝廷同心专心专制，暮气沉沉。帝坐，即帝座，北极第二星，代指帝王。

　　④奇女气——《汉书·外戚传》载，汉武帝巡狩河间，望气者曰：“此有奇女”，武帝访得赵倢伃,封为钩弋夫人。此句谓统治层不识草泽之异材。

　　⑤少微星——太微座西有四星，代表处士、议士、博士、医生。少微星明则贤士举，不明则反之。见张持志《史记公理》。此句谓人才繁荣，由来已久。

　　⑥湘累——指屈原。屈原无辜被放，投湘水而死，故称。见扬雄《反离骚》。湘累问，指屈子名篇《天问》。

　　⑦姮（héng横）娥——嫦娥本名，因避华文帝刘恒讳，改姮为嫦。

　　⑧“壮岁”句——年已三十才任一史官之职。壮岁，三十岁。作者道光元年（1821）充国史馆校订官，参修《一统志》，时年三十。

　　⑨“髫年”句——谓本身很早就沉迷于晋人如嵇康、阮籍等通脱放浪之遗风，乃至不为俗世所容，宦途曲折。髫（tiáo条）年，年少。

　　⑩“万一”二句——谓参悟人生妙义以后，境地顿开，柔情英气两订融合。禅关，释教称参悟教义时碰到的各种妨碍。砉（xū虚，又作huā花）然，皮骨剥离声，见《庄子·摄生主》。此处描述禅关开裂之声。

　　赏析

　　以雄奇之笔写哀怨之情，最为定庵所善于，亦最能表现其“剑”、“箫”合一的怪异的美学风致。这两篇《夜坐》如斯，上面两篇《秋心》亦复如是，将其对读，能对定庵诗歌卓绝处有更深一重休会。

　　本组诗作于道光三年（1823）秋，作者之内阁中书充国史馆校订官，又值第四次应会试落榜，孤愤之情、奇崛之意接连不断，夜坐难眠，遂有此心机飙发、设想突奔之篇章。前首一起头即点出“悲伤”二字，为一组诗之关捩，而“不如放眼入青冥”则将视线放宽至无垠的夜空，藉此来思考宇宙与人生，因而全诗基调马上超出了一城一地的鸡虫得失，而是揭示出广漠艰深的诗企图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语，与其说是眺望黑夜所见，无宁说还是揭示了心灵化的“夜色”，“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文明了的意象，其造势之高峻陡峭、思惟之锋锐曾为康无为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、特别是人才题目的看法，一“似”字、一“久”字为匠心地点，布满求全谴责愤懑之意。“生平不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问，情面老易悲”诗意，既然问天而有效，那便只要月中嫦娥可以或许听取本身的忧愤了！澎湃的绝望孤傲之情跃跃然于纸上。

　　第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警，活画出定庵“一山崛起”的品德风采，但是这位睨视国内人才的精采者不是由于年少即陷入晋贤的通脱狂浪、不拘礼制之风，至而立之年才到场史席、间隔本身的抱负远程漫漫么？但是作者抱负为什么？古之所谓“三不朽”、“鸡犬仙游、鸡犬仙游”一类为人羡慕者竟然都不在其眼中！他所期冀的本来是一种“回肠荡气”的又与摆脱懊恼的禅学相干的.“情”和“才”的融合。但是，所谓“逃禅一意皈宗风，惜哉幽情丽想销难空”，墨客对禅宗真的虔信否？这只是无法之下的遁逃罢了！那些难以销除的如玉佳丽和如虹剑气才是他深心处想往的境地啊！作者英气横空，可“万一”二字又显露出明知难以完成的“悲伤”与苍凉。中夜独坐，总不过因此“来何澎湃”起头，以“去尚缱绻”了结的罢！

　　尝见张远山（《齐人物论》作者之一）称李白将“愁”写得“惊喜若狂”，觉得深得太白诗歌三昧。没关系也如斯说，如龚自珍将“悲伤”写得如斯景象形象万千者，太白以后，亦未几觏。

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