骆驼祥子有感500字

　　骆驼祥子是老舍的闻名专著之一，那末咱们读骆驼祥子有哪些感悟呢?上面是进修啦小编为你清算的骆驼祥子有感500字，但愿对您有效。

　　骆驼祥子有感500字1

　　议论祥子，总离不开骆驼。他，像骆驼一样肯干，踏实，可总也逃走不了世俗的分割。

　　我对祥子，由停业农人成为市民，终究又被社会抛入地痞之流的进程感应震动，感触感染到了社会品德沉溺出错与心灵的侵蚀。

　　祥子从乡村失魂崎岖失意离开北平，白手起家，享乐刻苦。他三年节衣缩食，终究买上了本身的车，成为上等车夫。可军阀混战的中国容不得他喘气，他的洋车被逃兵掠走。他想东山复兴，可积储又被侦察欺诈一空。

　　当祥子第三次买上车时，老婆虎妞又难产而死。他又人车两空，三起三落，连遭糊口的冲击，他变得无私，贪心。

　　祥子，一个社会病态的产儿，小我主义的恼鬼。他成了都会的渣滓，一具落空精力的酒囊饭袋，这是何等可悲，又是何等可鄙!内忧内乱的中国，使底层的国民加倍磨难，而都会也是一片暗中的图景。在两股权势的碰撞中，培养了祥子的喜剧。这不是小我的喜剧，而是社会的喜剧!正如张养浩所说“兴，百姓苦;亡，百姓苦!”

　　可再说回祥子，被糊口玩弄后，也起头捉弄糊口。他讨厌拉车，吃喝嫖赌，出售别人换钱，这莫非不该被人鄙视吗?

　　更让我愤恚的是，当被祥子出售的人游街正法时，人们那俗气，愚笨，麻痹的表现，真是使人发指。

　　马路上，一座“肉壁”盖住了人们的视野，当人们看到死囚时，“眼睛全发了光”，冲动的骂，千刀杀，万刀杀。传统礼节之邦的中国人，那末强烈热闹的赏识着杀人的场景，恐怕别人盖住了本身的视野。不好歹，不懂善恶，辨不清长短，攥着点礼数，恬不知耻地称本身是“文化人”!这是心灵的缺失，文化的病态!

　　礼教之都的北平，凄惨的祥子，映照出浑沌的时期。

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　　《骆驼祥子》报告了旧中国北平城里一小我力车夫祥子的喜剧故事。

　　祥子来自乡村，他诚恳、硬朗、坚贞，犹如骆驼通俗。离开北京后，他选则了那时都会底层老百姓最通俗的行业——拉洋车。他自负好强，享乐刻苦，凭本身的气力挣饭吃。可颠末糊口的三起三落，在暗中的社会情况侵蚀下，他终究从一个仁慈、本分、富有公理感的'黄包车夫一步一步走向出错，终究变成了一副麻痹、失意、奸刁、好占自制、安于现状的酒囊饭袋，而他的出错，何等使人沉思。

　　祥子的运气，是旧中国泛博都会穷户凄惨运气的缩影，其喜剧实在的揭穿了旧社会对劳累公共严酷剥削。祥子使人肉痛的出错是对陈旧迂腐的旧社会的无力控告。

　　他的喜剧，是他所置身的社会糊口情况的产品。小说，实地揭示了阿谁暗中社会的糊口脸孔，揭示了军阀、车厂主们的丑陋面具。若是不是他们的毒害，祥子也不会从布满走向出错，一个曾勤奋坚贞，有着本身方针的人最初却沦为了社会渣滓这不可悲。社会是实际、严酷、悲伤、无可何如。

　　抱负和实际老是布满了抵触，它们常常没法和谐，可是此刻却又同时存在。社会是实际的，它不会为了一小我的抱负而转变，也不会完善无瑕的。

　　这虽是一本小说，可是它所折射出了特性的脆弱，事实结果能够或许平生都坚贞恐惧的人是多数，但咱们能够在寻求的进程中渐渐转变。今天会若何?咱们都不得而知，可是咱们能够掌握今天。

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　　这部小说以二十年月末期的北京市民糊口为背景，以黄包车夫祥子的曲折凄惨糊口遭受为主要情节，深入揭穿了旧中国的暗中，控告了统治阶层对休息国民的深入怜悯。

　　它揭示出一幅旧中国的实在图景，糊口气味浓烈，具备光鲜的民族气概和处所特点。好胜要强的祥子期望做一个“自在的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞结婚，未几虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子发生豪情，可是因贫困却不能他们连系。当对将来布满但愿的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子终究也被吃人的社会淹没。

　　我恍如看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌坊、街道、冷巷，是车厂、大杂院和冷冷清清的人群，这便是几十年前的老北京，可是这儿不涓滴故乡诗通俗的欢愉， 而是祥子的那双大脚快马加鞭地跑过大巷，穿过冷巷，骄阳下，雨雪中到处有他艰巨的身影。兵匪的鞭子，杨师长教师的剥削，刘四爷的臭骂，孙侦察的明抢，洋医生的冷酷，这是一座确切不移的天堂!最初虎妞惨死了，小福子吊颈了，老马头倒毙在陌头，祥子也终究穷途失意，逐步消逝在一座城门洞里……这便是一二十年月北京底层泛博休息公共的糊口，这逼真的描述让我体味到了黄包车夫们不可超越的凄惨运气，让我深入地熟悉了“天堂事实是甚么模样”。

　　祥子的喜剧，是他所置身的社会糊口情况的产品。小说经由过程祥子四周人物及人际干系的描述，实在地揭示了阿谁暗中社会的糊口脸孔，揭示了军阀、间谍、车厂主们的丑陋脸孔，和由他们织成的统治之网对祥子们的榨取与被榨取干系的一种变形反应。

 

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