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中国唐代汗青典故
对中国唐代汗青典故有哪些呢?汗青故事在普通环境下都是取材于其实发生的人物或事务,以情节的联贯盘曲,说话的活泼抽象,为咱们复原出其实的汗青情形。上面是小编为您清算的中国唐代汗青典故,接待浏览鉴戒!
中国唐代汗青典故篇一:唐玄宗封禅泰山轶事
唐玄宗是唐代的第六位天子,在位44年。他即帝位之初,选贤任能,励精图治,以致构成了唐代以来国度昌隆的又一个飞腾,呈现了“开元乱世”,朝中大臣上书力请玄宗东封泰山。玄宗颠末一番忍让今后,怅然首肯,于公元725年12月16日到泰山进行了封禅大典。
听说,之前的帝王登封泰山,若是是顺承运,功勋显赫,则会呈现诸多吉祥之兆;若是是无德能干,不能适应地利管理全国,则会呈现诸多凶象。而玄宗天子登封泰山时,虽有功于全国,气候却频频变更,给他带来了诸多的懊恼,这大要是上天对玄宗今后陷溺酒色、荒疏朝政的警示。
那时,玄宗天子东封泰山,单就仪仗步队前的.骑兵,就以每种色彩的马1000匹作为一个方队,交织摆列,远了望去就像彩云绣锦,可见范围之大,盛况绝后。当大队人马浩浩大荡离开泰山西侧的时辰,俄然西南风高文,从中午一向刮到早晨,侍从职员住的帐篷被风撕破,支持帐篷的柱子也被吹折。
官员们是以非常发急,乱作一团。
封禅使张说原来就为封禅之事忙得焦头烂额,这从天而降的变故,更使他伯仲无措。为了不变民气,他不得不出来打圆场说:“大师不要张皇,皇上是天子,现在御驾出宫,定会震天动地,这是东海之神来接皇上封禅的。”
张说的敷衍,才使大师的心稍稍安静上去,及至离开泰山脚下,天公然变得丽日天晴。但是,到了玄宗斋戒洗澡的早晨,天空俄然又暴风高文,冷气透骨。气候的再度变故,不禁使玄宗七上八下。他遏制饮食,静立夜露之下,直至半夜。
他虔敬地向彼苍祷告:“我自即帝位以来,获得彼苍的佐助,国度兴盛,万民安泰。我来登封泰山,本欲为万民祈福,但是,若是是我本身有甚么不对,不配来泰山封禅,请上天来赏罚我本身;若是是侍从的职员不福气参与封禅,亦请上天降罪于我,侍从的士兵和骑乘的马匹确切受不了透骨的北风,请彼苍停息风寒吧。”
玄宗祷告今后,公然风止树止,山间的气温随之转暖,气候天晴,轻风南来,在缕缕丝竹笙歌声中,玄宗顺遂地在山顶进行了盛大的封禅典礼。
为了记念此次胜利的封禅,玄宗还亲身撰写了《纪泰山铭》一文,刻在山顶大观峰,这便是咱们明天看到的洋洋千言的唐摩崖碑。
中国唐代汗青典故篇二:唐太宗为什么要亲手砸掉魏征的墓碑
唐太宗和魏征,一向被看作是历代贤君直臣的表率。魏征在世的时辰,唐太宗把他看成“镜子”,自动结成亲家;魏征归天的时辰,唐太宗“废朝五日”,亲笔撰写碑文。但是魏征骸骨未寒,唐太宗就出人料想地变了卦,岂但下旨消除了衡猴子主和魏征宗子魏叔玉的婚约,并且一怒之下居然亲身砸掉了魏征的墓碑。
对唐太宗这类“雷人”的非常行为,有人以为是魏征生前鼎力推荐的杜正伦、侯君集连续落马,伤了唐太宗的心;也有人以为是魏征曾将本身记实的与太宗一问一答的`谏诤言辞,拿给担任编写起居录的褚遂良作参考,犯了唐太宗的忌。这两种说法当然有一定的事理,但究其本源倒是由于魏征屡次偏激的“犯颜切谏”,使唐太宗发生“逆反心思”,推倒墓碑不过是唐太宗由于持久遭到压制而表现出来的一种歇斯底里的宣泄。
唐太宗是汗青上少有的开通君主,为了首创大唐乱世的场合排场,为了完成千古一帝的胡想,他给了魏征“无穷话语权”,让魏征时辰提醒和劝谏本身。在国度大事上,魏征像一名元老,引经据典,滔滔不绝,仿佛在教导一个不主意的幼主;而在天子私糊口上,魏征像一名尊长,语重心长,嚎啕大哭,更像是在教导一个懵懂蒙昧的孩子。据史料记录,魏征在为唐太宗效率的17年内,有史乘可考的谏奏前后达二百余次,内容触及政治、经济、文明、交际等诸多方面,乃至连天子的私糊口都要管上一管,良多时辰都让唐太宗下不了台。
魏征比唐太宗大20岁,若是放在时下,便是“60后”与“80后”的干系。春秋上的差异,代沟上的隔膜,定见上的不合,一定会形成二人之间的抵触。魏征在处心积虑的同时,却疏忽了最根本、也是最重要的一点,那便是天子也是人,天子也有本身的主意、抱负、爱好和私糊口。唐太宗那种与生俱来的猎奇心,标新创新的开辟劲,和自在糊口的做主权,在良多时辰都遭到了魏征的干与和阻止。难怪有一次唐太宗守着长孙皇后的面痛骂魏征:“迟早有一天,朕非杀了这个庄户佬不可!”能把“从谏如流”的唐太宗逼到这个分上,魏征的进谏确切过了头。
爱太深,轻易呈现裂缝。魏征这类慈父般的偏激关爱,在唐太宗眼里却成了一种挥之不去的“暗影”。当天子的在良多时辰说了不算,反而要看大臣的神色,这类持久慢慢堆集起来的压制,总有一天就会像火山一样俄然喷发,而魏征的“荐人失策”和“谏言外流”不过是唐太宗“悔婚砸墓”事务的导火索。贞观十八年,不听劝谏、独行其是的唐太宗在攻击高丽受挫后,不禁得收回了“魏征若在,不使我有是行也!”的浩叹,当即“命驰驿祀征以少牢,复立所制碑,召其老婆诣行在,劳赐之”。人,老是在遭到波折后,才大白“忠告顺耳利于行”的真理,天子也不破例。
中国唐代汗青典故篇三:唐肃宗李亨身世之谜
唐肃宗李亨,是玄宗李隆基之子,唐代的第九代天子,原名李玙,曾被封为忠王。公元738年被立为太子,更名李亨。公元756年七月十二日,李亨在灵武登基,史称肃宗。尊玄宗为太上皇,改年号为“至德”。他在位五年(756年~762年),长年50岁,死于宫庭政变,其在朝时代李唐中心政权逐步崩溃,是唐代走向衰败的起头期间。
睿宗景云二年(711年)玄月三日,肃宗李亨诞生在东宫之别殿,初名嗣升,厥后屡次更名。李亨的名字是在天宝三年(744年)新取的,今后就再也不修改,是以习气上把他称为李亨。
他的母亲杨氏身世于弘农华阴(今属陕西)杨家,为关陇地域王谢王谢。杨氏曾祖父杨士达在隋代任门下省纳言(宰相),父亲杨知庆以先人庇荫为官。值得一提者,武则天的生母便是杨士达的女儿。若从武则天的母亲这里算起来,杨氏要比李隆基高了一辈,这类差别班辈之间的婚姻干系在李唐皇室中并不希奇。
景云元年(710年)八月与杨氏结婚头几天,李隆基刚被册立为太子。未几,杨氏有身,生儿育女原来是人情世故,天之大伦。但是由于此时李隆基与承平公主干系严重,他担忧承平公主会借题阐扬。汗青上以捏词太子耽于女色难当大任而行废立的例子其实太多了。像隋文帝时太子杨勇因溺爱貌美的昭训云氏,被母亲独孤皇后以为难以隆兴基业,成果被废;太宗时太子李承乾爱好声色,因出格溺爱一名太常乐人,导致太宗天子盛怒,也终被废黜。正由于这类缘由,李隆基心里焦炙,便让部属奥秘弄来一些打胎药,筹算将这一小性命抹杀于母腹当中,但思来想去,终究不实施。
李亨诞生今后,不可以或许与生母杨氏糊口在一路。由于杨氏仅是太子姬妾,而太子妃则是厥后做了玄宗皇后的王氏。在品级威严的`宫庭中,太子妃(正妻)的位置要比其余姬妾优胜很多。此时的太子妃王氏一向不生育,杨氏自发班次在王妃之下,不敢独享为人母的高兴。王氏便把李亨接到本身身旁,对他百倍庇护,极其心疼,“慈甚所生”。
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