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诗词

八年级下《诗词曲》讲堂实录

时候:2021-11-29 10:50:43 诗词 我要投稿

人教版八年级下《诗词曲五首》讲堂实录

  正人作歌,维以告哀

人教版八年级下《诗词曲五首》讲堂实录

  ——《诗词曲五首》讲授的整合功效

  莞城英文尝试黉舍刘成兵

  诗言情的思惟发生很早,《诗经·小雅·四月》说:“山有蕨薇,隰有杞木夷。正人作歌,维以告哀。”清朝袁枚果断主意诗的感情来源根基,他说:“夫诗者,由情生者也。有必不可解之情,尔后有必不可朽之诗。”(《答蕺园论诗书》)

  人教版《语文》八年级下册第25课的五首诗词曲都是在抒写本身的悲悼与烦闷不平。课本上它们是按诗词曲的编制和年月摆列的,若是照如许的讲授挨次,内容就会显得狼藉,因而我决议停止整合讲授。

  讲授课时为两颗时,讲授主题是:正人作歌,维以告哀。上面是讲堂讲授实录。

  第一课时

  师:《诗经》说:“匪鹑匪鸢,翰飞冲天。匪鳣匪鲔,叛逃于渊。山有蕨薇,隰有杞木夷。正人作歌,维以告哀。”说的是一士人,很失踪,无所归附。他感应既不能像鸟那样飞翔于空中,也不能像鱼那样躲藏于水底;蕨薇杞木夷尚可凭借于山坡低地,而他有悲悼,只能是用诗歌来抒发了。明天咱们要经由过程五首诗词曲的进修,去感悟和体味前人的哀与忧。请大师自在朗诵全课,说一说若因此哀为分类规范,这五首诗词曲能够如何简略地分类呢?

  (生自在朗诵,会商)

  生:有些人一哀究竟,有些人哀而宽大旷达。

  生:有些人哀得悲壮,有些人哀得愤恚。

  生:有些报酬本身哀,有些报酬国度及百姓百姓哀

  师:那如许好不好,咱们先来体味一下哀得悲壮的一首诗。我先请一名同窗朗诵,听完后,请大师说一说这首诗的哀表现在那里?悲壮又表现在那里?

  (请同窗朗诵《过伶仃洋》)

  生:作者的哀首联就有表现,“兵戈零落周围星”是在悲叹比年交战的战斗之苦。

  生:还在悲叹国度江山破裂,场面地步求助紧急,小我运气也动乱不安,我是从“江山破裂风飘絮,出身浮沉雨打萍”看出来的。

  师:是啊,这一联妙用比喻,写出了国度运气和小我运气艰苦危苦。

  生:另有劲联在悲叹情势的邪恶和景况的危苦。

  师:对,劲联很奇妙第借“惊慌滩”和“伶仃洋”两个地名,写出了心里的感触感染,并且对仗工致。那末悲壮表现在

  生(齐声):人生自古谁无死,留取赤忱照汉青!

  师:尾联。直抒胸臆,标明本身以死明志的决计,是千古传诵的名句。

  (板书:哀而悲壮)

  师:让咱们再将这首诗齐读一遍。

  (齐读《过伶仃洋》)

  师:适才有同窗说到了哀而生气的诗,又是哪一首呢?

  生(齐):《山坡羊·潼关切古》

  师:哪位同窗能先来读一遍?

  (先生朗诵完后,教员扼要讲授曲的常识)

  师:这首曲的哀又表现在那里呢?

  生:“悲伤秦汉经行处,宫阙万间都做了土。”“西都”即长安,它曾繁华兴盛,可现在面前只剩下一片冷落,使人悲悼。

  生:另有“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,作者为全国百姓而哀。

  师:“亡,百姓苦”咱们能够懂得,为甚么“兴”,也“百姓苦”呢?

  生:由于朝代鼓起了,百姓不只要承当苛捐冗赋,还要服徭役和兵役。

  师:是啊,“苛税猛于虎”也。这里不只是哀,更写出了作者的愤激,是作者对以往汗青所作的归纳综合与评判。

  师:除这一首,另有不属于“哀而生气”的?

  (生思虑,低声密语)

  生:我以为杜牧的《赤壁》也属这一范例。

  师:嗯!说说你的来由。

  生:“春风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”是说周瑜之以是胜利,是由于有春风,若是不天赐春风,二乔生怕都被关进铜雀台了。作者的弦外之音是说,周瑜之以是名垂千古,是他机遇好,若是我有如许的好机遇,我早就胜利了。

  (众笑)

  师:是啊,“时无豪杰,使竖子成名。”别人有如许的机遇,杜牧呢?不!以是……

  生:以是他悲叹本身生不逢时。

  生:还写出他明珠暗投的烦闷不平之气。

  师:杜牧自少年时起即怀有济世兴邦的政治志向,对汗青上的治乱、兴亡、军事、财赋等题目都做了深切的研讨和阐述。但因其强国梦没法完成,明珠暗投的愁思曾使他一度过着尽兴声色的颓丧放肆放任糊口。

  师:大师想想这两者“哀而生气”有甚么差别不?

  生:《赤壁》悲叹诉苦的是本身的遭受,而《山坡羊·潼关切古》是忧愁国计民生。

  师:是啊,“心之忧矣,我歌且谣。”不论是本身遭受仍是伤时感事,有了这“不可解之情”,就有了这“不可朽之诗。”下节课咱们将要感触感染的是“哀而宽大旷达”的诗词。

  (在自在背诵中竣事第一课时)

  第二课时

  师:请同窗们自在朗诵《酬乐天扬州初逢席上见赠》和《水调歌头》,而后谈一谈你的'感触感染,你以为这两首诗词在感情抒发上有不甚么配合点?

  (生自在大声朗诵)

  生:我以为这两首诗词在感情抒发上有一个配合点,都是先写本身的悲悼,最初都能以宽大旷达的心态看待悲悼。

  生:大师同意吗?

  (生纷纭颔首)

  师:那好,大师能详细说说吗?

  (先生分组会商交换)

  生:《酬乐天扬州初逢席上见赠》首联就写了作者被贬时候很是冗长,颌联利用典故写永劫候衣锦还乡,本身感受恍若隔生,这是在悲叹本身的遭受之苦,而在颈联,作者写到沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木争春,写出了作者开畅的胸怀,尾联“长精力”三个字更写出了墨客面临波折,意志不衰的精力。

  师:说得好!阐发得很有事理。

  师:咱们再一路来看看这首诗。首联除写了被贬时候之长,还请大师注重这两个词,“苦楚”和“弃”。“苦楚”写出了——

  生:被贬处所荒僻、冷落。

  师:“弃”呢?

  生:被朝廷丢弃

  师:不错,请大师看课文正文①,刘禹锡是由于到场政治变更失利而遭贬官的,政治上得志,被朝廷抛弃。被抛弃是一件很疾苦的工作,大师还记不记得王绩的《野望》?“东皋薄暮望……”

  生:“徙倚欲何依托,树树皆春色,山山唯落辉。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无了解,长歌怀采薇。”

  师:这是一个被时期、被社会抛弃者的抽象,墨客的疾苦和孤单是不言自喻的。以是咱们完整能够设想刘禹锡那时心里的疾苦,不过刘禹锡仍坚持了一种主动的心态。

  师:大师再看看《水调歌头》,这首词大师在小学学过。请同窗们想想,苏轼和刘禹锡比拟,你能发明两者在排解心里悲悼的动身点上有甚么差别吗?

  生:苏轼因此一种泛泛心来看待苦闷的,我是从“人有悲欢聚散,月有阴晴圆缺。此事古难全。”看出来的,他更多的是一种自我慰藉。

  师:嗯,有事理。苏轼带有一种禅宗思惟在外面,那末刘禹锡呢?

  生:他更侧重于主动面临坚苦,面临磨难意志不衰。

  师:愈挫愈勇,你能够贬我的官,但你打不跨我——

  师:刘禹锡和苏轼两人所处年月差别,但遭受近似,苏轼写《水调歌头》时,也是由于被贬官,政治处境的得志,和其弟苏辙的分别,中秋对月,不无烦闷难过之感。但他们二人并不陷在失望失望的情感中,旋即以或主动或超然悲观的思惟解除忧患。近似于如许的诗另有李白的《行路难》

  (大屏幕投影显现)

  师:咱们一路来齐读最初几句。

  师生齐读:行路难!行路难!多岔路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济桑田。

  师:最初请同窗们按照本身适才对五首诗词曲的懂得自在设想朗诵,而后来扮演朗诵。

  (在朗诵中竣事全课)

  教后感言:

  这是两节笔者感受比拟胜利的随堂课,除师生的交换和协调,讲堂对话流利深切,关键天生比拟天然外,其胜利的一个主要身分便是由于整合效应:

  1、开辟操纵课本,促进内容的整合,防止了讲授的零打坏敲。

  2、充实变更先生思惟,指导先生探讨,防止了讲授的单一机器。

  3、频频利用比拟,促进了自在的整合,防止了讲授的单打独斗。

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