聪明的作文：智者见智很主要

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聪明的作文：智者见智很主要

　　一棵有毒的树，差别人看到有差别的反映。有人惧怕有人愤慨同时也有人慈善，而剩下的一种人则操纵树的毒素制作能够救人的新药。

聪明的作文：智者见智很主要

　　生成我材必有效，即便只是一棵有毒的树，也必然是有它的用途。绝对遁藏和进犯毒树的人，心地慈善的人和制作毒素的人无疑是襟怀胸襟全国襟怀胸襟众生的。可对心地慈善的人我更赏识研制毒药物造福人类的人。

　　仁者见仁，智者见智。事物之间的接洽不可被打破，但能够报酬的缔造新的接洽。就犹如藏红花是一类有毒的动物，却被人类加以接洽生长观，使之成了治病补血的良药;鸡蛋花一样也是一种有毒的动物，此刻却成为人们夏日必不可少的食材，成为满身是宝的药材，;而尽人皆知的剧毒物资砒霜被中科院院士陈竺发明其“以毒攻毒”的感化成为医治哮喘的良药。这些例子无一不说了然从已知事物间成立新接洽的主要性，而成立新接洽则须要有必然的学问根本，这便是智者见智中所谓的“智”。

　　智的背面是愚，而愚则同等蒙昧。奇葩说的一期节目提出，若是身旁的人妍媸善恶倒置你是不是插手他们，取得蒙昧的欢愉。哲人大要城市挑选是吧。而我想智者应当对峙自我去找机遇转变而不是跟公共一路出错。智者是能够看到充满灰霾的天下埋没的但愿，能预感彩虹将会在未几的将来呈现。以是智者的存在很主要，智者的看法更是主要，它常常动员一个时期的.回复和变更。

　　正犹如欧洲的宗教鼎新和文艺回复，一个打破了封建神学而另外一个则变更了人的思惟。公元前五世纪，东方人文主义思惟的降生乃至“人是万物的标准”被提出;苏格拉底在原本的根本上更是提出了“美德即常识”鞭策人文主义的思惟。因而可知，智者的存在当然是主要的，而智者所见之智，所得之解才是更加主要的。

　　而想成为智者并具有智者的看法并非是一件轻易的事，咱们须要不时充分本身的思惟乃至本身到达智者的思惟高度，能力去用和智者的看法对待这个天下，能力阐扬本身的聪明为人类供给益处。

　　一棵有毒的树加以操纵尚可成为救人的药物，那咱们为甚么不能成为智者，在人群中起主要感化呢?究竟结果智者见智很主要，而更主要的是智者的所见之智。

　　【本文作者：钟键。(公家号：虾虾语文任务室)】

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