对孝的名言
不管是身处黉舍仍是步入社会，大师都不可防止地会打仗到名言吧，名言可以或许或许或许或许或许带来警省和鼓励，有助于咱们学会精确地做人和办事。你所见过的名言是甚么样的呢？上面是小编为大师清算的对孝的名言，仅供参考，大师一路来看看吧。
对孝的名言1
1、咱们关怀白叟，要像看待孩子一样。——歌德
2、孟子曰：“不得乎亲，不可以或许或许或许或许或许为人；不顺乎亲，不可以或许或许或许或许或许为子。”孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与怙恃亲的联系干系相处得不好，不可以或许或许或许或许或许做人；儿子不能事事驯服怙恃亲的情意，便不成其为儿子。”——《孟子·离娄上》
3、勿以不孝口，枉食人世谷。六合虽泛博，难容违逆族。——《劝孝歌》
4、在这个全国上，咱们永久须要报酬最完善的人，这便是母亲。——（前苏联）奥斯特洛夫斯基
5、不孝的人是全国最可爱的人。——鲁迅
6、大哥受尊敬是呈现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格
7、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍孤单。——《劝孝歌》
8、怙恃之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
9、家贫知逆子，国乱识奸臣。——出自《名贤集》。正文：在家庭贫苦的时辰，能力发明实在的逆子，在国度危难的时辰，能力辨认实在的奸臣。
10、母亲，是独一能使死神屈就的气力。——高尔基
11、父老问，对勿欺；父老令，行勿迟；父老赐，不敢辞。——周秉清
12、事怙恃，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰
13、咱们关怀白叟，要像看待孩子一样。——歌德
14、对孝道名言贡献怙恃名言大调集
15、正人有三乐，而王全国不与存焉。怙恃俱存，兄弟无端，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得全国英才而教导之，三乐也。正人有三乐，而王全国不与存焉。——孟子
16、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《春联集锦》
17、夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是不移至理的。——《孝经》
18、孟子曰：“大家亲其亲，长其长，而全国平。”孟子说：“只需大家各自亲爱自我的双亲，各自尊敬自我的尊长，那末，全国天然就可以或许或许或许或许或许承平了。”——（年龄）《孟子·离娄上》
19、贡献还生贡献子，违逆还生违逆儿。——《增广贤文》
20、孝是流水，上代截流，下代干枯。——字严
21、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”——出自（年龄）《孟子·经心上》正文：孟子说：“亲爱怙恃亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”
22、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何故别乎？”——出自（年龄）《论语·为政第二》。正文：孔子说：“现今的逆子，只是说可以或许或许或许或许或许赡养怙恃就好了。便是狗马，都能取得豢养。若对怙恃不贡献。那赡养怙恃和豢养狗马有甚么区分呢？”
23、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》
24、老年人如同汗青和戏剧，可供咱们糊口的参考。——（古罗马）西塞罗
25、六合之性，报酬贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
26、孟子曰：“不得乎亲，不可以或许或许或许或许或许为人；不顺乎亲，不可以或许或许或许或许或许为子。”——出自（年龄）《孟子·离娄上》。正文：孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与怙恃亲的联系干系相处得不好，不可以或许或许或许或许或许做人；儿子不能事事驯服怙恃亲的情意，便不成其为儿子。”
27、父老立，幼勿坐，父老坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
28、逆子事亲，不可以或许或许或许或许使其亲有冷漠心，懊恼心，哆嗦心，郁悒心，难言心，愧恨心。——袁采
29、怙恃在，不远游，游必无方。——子曰
30、凡为怙恃的，莫不爱其子。——陈宏谋
31、全国上有一种最斑斓的声响，那便是母亲的呼喊。——但丁
32、十月胎恩重，三生报酬轻。——《劝孝歌》
33、慈悲行及嫡亲，但不应仅此为止。——富勒
34、老吾老，和人之老；幼吾幼，和人之幼。——孟子
35、有难事，门生服其劳；有酒食，师长教师馔。曾因此为孝乎？——子夏
36、大孝毕生慕怙恃。唯贡献怙恃可以或许或许或许或许或许解忧。——孟轲
37、贡献还生贡献子，违逆还生违逆儿。——《增广贤文》
38、万万典范，孝义为先。——出自（清）《增广贤文》正文：不计其数部典范上都说，孝和义是人起首该当做到的。
39、事亲以敬，美过三牲。——挚虞
40、你希冀后代若何看待你，你就若何看待你的怙恃。——伊索克拉底
41、劳累莫教爹娘受，忧闷莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。正文：不好让怙恃刻苦受累，不好让怙恃分管你的忧闷。
42、父子有亲，君臣有义，佳耦有别，老小有叙，兄弟姐妹有信。——孟子
43、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。正文：怙恃心疼我，做到孝有甚么坚苦呢；怙恃厌恶我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《门生规》。
44、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
45、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——残自（清）李毓秀《门生规》。正文：怙恃爱好的工具，后代要极力为他们筹办；怙恃厌恶的工具，要谨严地为他们去掉。
46、惟贡献怙恃，可以或许或许或许或许或许解忧。——孟子
47、怙恃者，人之本也。——司马迁
48、母爱胜于万爱。——莎士比亚
49、逆子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
50、一个生成天然的人爱他的孩子，一个有教化的人定爱他的怙恃。——林语堂
51、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
52、慈孝之心，人皆有之。——苏辙
53、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》
54、劳累莫教爹娘受，忧闷莫教爹娘耽。意思是：不好让怙恃刻苦受累，不好让怙恃分管你的忧闷。——《劝报亲恩篇》
55、对孝道名言贡献怙恃名言大调集
56、爹娘眼前能尽孝，一孝便是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》。正文：贡献怙恃便是好儿男，贡献公公婆婆，能落个既贡献又贤慧的名声。
57、万万典范，孝义为先。意思是：不计其数部典范上都说，孝和义是人起首该当做到的。——（清）《增广贤文》
58、孟子曰：“老吾老和人之老，幼吾幼和人之幼。”——出自（年龄）《孟子·梁惠王上》。正文：孟子说：“尊敬自家的尊长，推行开去也尊敬别人家的尊长；爱抚自家的孩子，推行开去也爱抚别人家的孩子。”
59、丑陋的海怪也比不上忘恩的后代那样恐怖。——莎士比亚
60、在怙恃的眼中，孩子常是自我的一局部，后代是他抱负自我再来一次的机遇。——费孝通
61、六合之性，报酬贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》
62、贡献怙恃经常可以或许或许或许或许或许取代最高贵的豪情。——孟轲
63、尧舜之道，孝悌罢了。——〖宋〗李纲
对孝的名言2
1、慎，旦夕服侍莫腻烦。
意思是：怙恃收支(门)要谨严扶持，迟早服侍怙恃不要腻烦。出自《劝报亲恩篇》。
2、爹娘眼前能尽孝，一孝便是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
意思是：贡献怙恃便是好儿男，贡献公公、婆婆，能落个既贡献又贤慧的名声。出自《劝报亲恩篇》。
3、门生入则孝，出则弟。
意思是：少年门生回到家里要贡献怙恃，外出要亲爱兄长。出自(年龄)《论语·学而第一》。
4、怙恃呼，应勿缓;怙恃命，行勿懒。
意思是：怙恃呼喊，要从速承诺;怙恃有号令，应从速去做。出自(清)李毓秀《门生规》。
5、夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是不移至理的。出自《孝经》。
6、呼喊回声不敢慢，诚恳至心面带欢。
意思是：怙恃呼喊，应顿时承诺，不能怠慢，要诚恳至心，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
7、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
意思是：好饭先给怙恃吃，好衣先给怙恃穿。出自《劝报亲恩篇》。
8、家贫知逆子，国乱识奸臣。
意思是：在家庭贫苦的时辰，能力发明实在的逆子，在国度危难的时辰，能力辨认实在的奸臣。出自《名贤集》。
9、慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不尊敬别人怙恃的人，必定也不会恭敬自身的怙恃。出自《三国志·魏书》。
10、孟子曰：“不得乎亲，不可以或许或许或许或许或许为人;不顺乎亲，不可以或许或许或许或许或许为子。”
孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与怙恃亲的干系相处得不好，不可以或许或许或许或许或许做人;儿子不能事事驯服怙恃亲的情意，便不成其为儿子。”出自(年龄).《孟子·离娄上》。
11、孟子曰：“老吾老和人之老，幼吾幼和人之幼。”
孟子说：“尊敬自家的尊长，推行开去也尊敬别人家的尊长;爱抚自家的孩子，推行开去也爱抚别人家的孩子。”出自(年龄)《孟子·梁惠王上》。
12、孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。”
孟子说：“亲爱怙恃亲，便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(年龄)《孟子·经心上》。
13、孟子曰：“大家亲其亲，长其长，而全国平。”
孟子说：“只需大家各自亲爱自身的双亲，各自尊敬自身的尊长，那末，全国天然就可以或许或许或许或许或许承平了。”出自(年龄)《孟子·离娄上》。
14、劳累莫教爹娘受，忧闷莫教爹娘耽。
意思是：不要让怙恃刻苦受累，不要让怙恃分管你的忧闷。出自《劝报亲恩篇》。
15、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。
意思是：怙恃爱好的工具，后代要极力为他们筹办;怙恃厌恶的工具，要谨严地为他们去掉。残自(清)李毓秀《门生规》。
16、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。
意思是：怙恃有过错，劝他们变动。要面带笑脸，腔调温和。出自(清)李毓秀《门生规》。
17、亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。
意思是：怙恃心疼我，做到孝有甚么坚苦呢;怙恃厌恶我，仍尽孝，才为贤德。出自(清)李毓秀《门生规》。
18、妻贤夫祸少，子孝父心宽。
意思是：老婆贤慧，她的丈夫灾难就少，后代贡献，怙恃就表情愉快。出自(明)《增广贤文》。
19、万万典范，孝义为先。
意思是：不计其数部典范上都说，孝和义是人起首该当做到的。出自(清)《增广贤文》
20、不时关怀爹娘意，莫教爹娘心挂牵。
意思是：要时辰关怀、懂得怙恃，不要让怙恃操心。出自《劝报亲恩篇》。
21、首孝弟，次谨信。
意思是：起首要贡献怙恃，亲爱兄长，其次要谨严，取信誉。出自(清)李毓秀《门生规》。
22、身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。
意思是：身上受伤，怙恃忧愁;品德松弛，怙恃蒙羞。出自(请)李毓秀《门生规》。
23、为人子，止于孝;为人父，止于慈。
意思是：做人子的，做到贡献怙恃;做人父的，做到慈祥儿子。出自《大学》
24、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。
意思是：贡献怙恃是品德的起头，亲爱哥哥是品德的顺序，信誉是品德的深度，虔敬是品德的标的目标。曾参是恰好具备这四种品德的人。’出自《家语·门生行》。
25、逆子亲则子孝，钦于人则众钦。
意思是：你对怙恃贡献，你的后代对你也贡献;你恭敬别人，别人也恭敬你。出自(宋)林逋《费心录》。
26、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过去豢养老乌鸦，以报酬怙恃的哺育之恩。出自(明)《增广贤文》。
27、要问若何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲朝气，爱亲敬亲孝乃全。
意思是：若何贡献怙恃，贡献怙恃不只是给他们吃饱穿暖;贡献怙恃还不要叫怙恃朝气，酷爱、尊敬怙恃才是全孝。出自《动报亲恩篇》。
28、要知亲恩，看你儿郎;请求子顺，先孝爹娘。
意思是：哺育后代能力领会怙恃的哺育之恩;请求后代贡献你，你就必须起首贡献你自身的怙恃。出自《四言》。
29、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
曾子说：“孝有三点，大孝是尊敬怙恃，其次是不使自身的言行给怙恃带来羞辱，再次是能赡养怙恃。”出自(年龄)《礼记》。
30、子曰：“怙恃之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”
孔子说;“怙恃的年龄，不可以或许或许或许或许或许不晓得。一方面为他们长命而欢快，一方面为他们朽迈而耽忧。”出自(年龄)《论语·里仁第四》。
31、子曰：“怙恃在，不远游，游必无方。
孔子说;“怙恃活着，不阔别故乡，若是要出远门，必须有明白的去向。”出自(年龄)《论语·里仁第四》。
32、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何故别乎?”
孔子说：“现今的逆子，只是说可以或许或许或许或许或许赡养怙恃就好了。便是狗马，都能取得豢养。若对怙恃不贡献。那赡养怙恃和豢养狗马有甚么区分呢?”出自(年龄)《论语·为政第二》。
33、不孝的人是全国最可爱的人。——————鲁讯
34、爱国主义深深扎根于人的天性和豪情当中。爱国主义则是缩小了的孝心。——戴达菲尔德
35、一个生成天然的人爱他的孩子，一个有教化的人定爱他的怙恃。————林语堂
36、大孝毕生慕怙恃。唯贡献怙恃可以或许或许或许或许或许解忧。——孟轲
37、贡献怙恃经常可以或许或许或许或许或许取代最高贵的豪情。——孟轲
38、母爱胜于万爱——莎士比亚
39、全国上有一种最斑斓的声响，那便是母亲的呼喊。但丁
40、咱们几近是在人不知鬼不觉地爱自身的怙恃，由于这类爱像人的活着一样天然，只要到了最初别离的时辰能力看到这类豪情的根扎很多深。——莫泊桑
41、逆子事亲，不可以或许或许或许或许使其亲有冷漠心，懊恼心，哆嗦心，郁悒心，难言心，愧恨心。——袁采
42、咱们关怀白叟，要像看待孩子一样。——歌德
43、你但愿后代若何看待你，你就若何看待你的怙恃。——伊索克拉底。
44、做为一小我，对怙恃要尊敬，对后代要慈祥，对穷亲戚要激昂大方，对十足人要有规矩。——罗素
对孝的名言3
1、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，堪称孝矣。——子曰
2、生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
3、河里孩子岸上娘。
4、爱国主义深深扎根于人的天性和豪情当中。爱国主义则是缩小了的孝心。——戴达菲尔德
5、老吾老和人之老，幼吾幼和人之幼。——孟子
6、全国上的十足名誉和自豪，都来自母亲。——高尔基
7、一个生成天然的人爱他的孩子，一个有教化的人定爱他的怙恃。——林语堂
8、母爱胜于万爱。——莎士比亚
9、不孝的人是全国最可爱的人。——鲁讯
10、逆子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
11、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸
12、在怙恃的眼中，孩子常是自我的一局部，后代是他抱负自我再来一次的机遇。——费孝通
对孝的名言4
1. 对孩子来讲，怙恃的慈悲的代价在于它比任何别的豪情都加倍靠得住和值得信任。——罗素
2. 母亲是不甚么工具可以或许或许或许或许或许取代的。——巴金
3. 谁谢绝怙恃对自身的训导，谁就起首落空了做人的机遇。——哈吉·阿布巴卡·伊芒
4. 勿以不孝口，枉食人世谷。六合虽泛博，难容违逆族。——《劝孝歌》
5. 尧舜之道，孝悌罢了。——李纲
6. 老年，比如夜莺，应有他的夜曲。——康德
7. 夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》
8. 大哥受尊敬是呈现在人类社会里的第一种特权。——拉法格
9. 母子之情是全国上最崇高的豪情。——大仲马
10. 惟贡献怙恃，可以或许或许或许或许或许解忧。——孟子
11. 再不甚么能比人的母亲更加庞大。——惠特曼
12. 侍于亲长，声轻易肃，勿因杂事，高声叱责。——周秉清
13. 逆子事亲，不可以或许或许或许或许使其亲有冷漠心，懊恼心，哆嗦心，郁悒心，难言心，愧恨心。——袁采
14. 怙恃的爱该当是如许的：它能激起起孩子对四周的全国，对人所缔造的十足关怀，激起起他为国民办事的热忱。——苏霍姆林斯基
15. 敦睦发生幸运，文化带来协调。——雨果
16. 母羊若是听不见她自身小羊的叫声，她决不会回覆一头小牛的叫嚷。——莎士比亚
17. 怙恃的美德是一笔庞大的财产。——贺拉斯
18. 成为母亲以后，女性美像一朵怒放的鲜花抖擞出全数的气力和美。——苏霍姆林斯基
19. 真不公允，谅解青年人寻花问柳，却制止老年人寻求享用。——蒙田
20. 家是父亲的王国，母亲的全国，儿童的乐土。——爱默生
21. 落空了慈母便像花插在瓶子里，固然另有色有香，却落空了根。——老舍
22. 在孩子的嘴上和心中，母亲便是天主。——萨克雷
23. 诗书立业，孝悌做人。——王永彬
24. 伶俐之子使父亲欢喜，愚笨之子使母亲蒙羞。——所罗门
25. 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
26. 父亲，该当是一个气宇泛博的伴侣。——狄更斯
27. 逆子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘
28. 事亲以敬，美过三牲。——挚虞
29. 逆子不谀其亲，奸臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
30. 正人有三乐，而王全国不与存焉。怙恃俱存，兄弟无端，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得全国英才而教导之，三乐也。正人有三乐，而王全国不与存焉。——孟子
31. 母爱乃全国上最庞大的权势。——阿瑟·米
32. 仁爱和打人都先自家中起头。——鲍蒙特和弗莱彻
33. 慈悲行及嫡亲，但不应仅此为止。——富勒
34. 礼者，断长续短，损缺少，益缺少，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
35. 不孝的人是全国最可爱的人。——鲁迅
36. 事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子
37. 家庭的根本无疑是怙恃对其重生后代具备特别的豪情。——罗素
38. 便是在咱们母亲的膝上，咱们取得了咱们的最高尚、最朴拙和最远大的抱负，可是外面很少有任何款项。——马克·吐温
39. 违逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》
40. 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾怙恃之养，一不孝也;博奕好喝酒，不顾怙恃之养，二不孝也;好货财，私老婆，不顾怙恃之养，三不孝也;从线人之欲，觉得怙恃戮，四不孝也;好勇斗狠，以危怙恃，五不孝也。——孟子
41. 要用但愿孩子看待你的体例去看待怙恃。——苏格拉底
42. 在这个全国上，咱们永久须要报酬最夸姣的人，这便是母亲。——奥斯特洛夫斯基
43. 孟武伯问孝，子曰：“怙恃唯其疾之忧。”——《论语·为政》
44. 咱们几近是在人不知鬼不觉地爱自身的怙恃，由于这类爱像人的活着一样天然，只要到了最初别离的时辰能力看到这类豪情的根扎很多深。——莫泊桑
45. 丑陋的海怪也比不上忘恩的后代那样恐怖。——莎士比亚
46. 敦睦的家庭氛围是全国上的一种花朵，不工具比它更温顺，不工具比它更适合于把一家人的天性培育得顽强、朴重。——德莱塞
47. 贡献怙恃经常可以或许或许或许或许或许取代最高贵的`豪情。——孟轲
48. 白叟受尊敬，是人类精力最夸姣的一种特权。——司汤达
49. 怙恃者，人之本也。——司马迁
50. 尊敬别人的、有义务感的孩子，发生于爱和管束恰当连系的家庭中。——詹姆斯·多伯森
51. 仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子
52. 人生最美的工具之一便是母爱，这是忘我的爱，品德与之相得益彰。
53. 另有甚么比怙恃心中储藏着的豪情更加崇高的呢?怙恃的心，是最仁慈的法官，是最知心的伴侣，是爱的太阳，它的光焰晖映、暖和着凝集在咱们心灵深处的动向!——马克思
54. 十足精采的不常人物，都有超卓的母亲。——狄更斯
55. 用天之道，分地之利;谨身节用，以养怙恃，此庶人之孝也。——《孝经》
56. 一家人可以或许或许或许或许或许相互紧密亲密协作，才是全国上独一的真正幸运。——居里夫人
57. 作为一小我，对怙恃要尊敬，对后代要慈祥，对穷亲戚要激昂大方，对十足人要有规矩。——罗素
58. 做为一小我，对怙恃要尊敬，对后代要慈祥，对穷亲戚要激昂大方，对十足人要有规矩。——罗素
59. 有的后代使咱们感应今生不虚，有的后代为咱们留下了毕生遗憾。——纪伯伦
60. 贤不肖不可以或许或许或许或许或许不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏年龄》
61. 起头吧，孩子，起头用浅笑去熟悉你的母亲吧!——维吉尔
62. 只要安康的、成立在无前提爱的根本上的家长同孩子的相互干系，能力消弭十足糊口上的危急。——罗斯·坎贝尔
63. 全国上的十足名誉和自豪，都来自母亲。——高尔基
64. 父老问，对勿欺;父老令，行勿迟;父老赐，不敢辞。——周秉清
65. 亲人不睦家必败。——林肯
66. 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
67. 全全国的母亲何等相像!她们的心一直一样。——瓦普察洛夫
68. 你但愿后代若何看待你，你就若何看待你的怙恃。——伊索克拉底
69. 子孝父心宽。——陈元靓
70. 母爱是一种庞大的火焰。——罗曼·罗兰
71. 共产主义不只表现在地步里和汗水横流的工场，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的干系上。——马雅可夫斯基
72. 一小我若是使自身的母亲悲伤，不管他的位置何等显赫，不管他何等着名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯
73. 怙恃之所爱亦爱之，怙恃之所敬亦敬之。——孔子
74. 首孝弟，次谨信。——李毓秀
75. 不战争的家庭，就不战争的社会。——池田高文
76. 动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸
77. 大孝毕生慕怙恃。——孟轲
78. 母亲，是独一能使死神屈就的气力。——高尔基
79. 全国最忧?的事莫过于看不起自身的家。——狄更斯
80. 作为一个父亲，最大的兴趣就在于：在其有生之年，可以或许或许或许或许或许按照自身走过的路来开导、教导后代。——蒙田
81. 父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍孤单。——《劝孝歌》
82. 永言孝思，思孝惟则。——《孟子》
83. 慈孝之心，人皆有之。——苏辙
84. 母亲，我祝愿您，由于您晓得若何把您的儿子培育成一个实在的人。他将在人生的战役中取得胜利。——阿斯杜里亚斯
85. 母亲的爱是永久不会干涸的。——冈察尔
86. 逆子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
87. 相互赠予礼品的家庭习气有助于促进怙恃与孩子之间真挚的友谊。其首要意思并不在于礼品的自身，而在于对亲人的关怀，在于但愿感激亲人的关怀。——伊林娜
88. 生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
对孝的名言5
1、要想后代孝,自身先敬老。
2、落日无穷好,人世重晚情。
3、扶老养老传家久,尊老敬老世泽长。
4、贡献怙恃以情为上。
5、尊生白叟,便是尊敬自身的将来。
6、谁言寸草心,报得三春晖。
7、太阳光大,怙恃恩大。
8、对怙恃最大的爱,莫过于管好自身。
9、百善德为本,敬老孝领先。
10、尊老爱幼喜笑容开,满足常乐永葆芳华。
11、敬田得谷,尊老得福。
12、儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。
13、扶老携幼扬美德,尊老爱少讲文化。
14、当家方知柴米贵,养儿才知怙恃恩。
15、在家贡献怙恃,出门赞助白叟。
16、自身若何看待怙恃,后代就若何看待自身。
17、每小我都要走向朽迈,每小我都要尊敬白叟。
18、少年莫笑白头翁,大家都有落日红。
对孝的名言6
1、友谊在过往的糊口里，就像一盏明灯，照彻了我的魂灵，使我的保存有了一点点光华。——巴金
2、爱与善是幸运，亦是真谛，全国上独一可以或许的幸运与真谛。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》
3、怜悯是十足品德中最高的美德。——英国·培根
4、在十足品德品德当中，仁慈的天性在全国上是最须要的。——英国·罗索
5、只要宽广而伶俐的心灵一直能发明和睦之情。——海涅
6、心肠仁慈的人，富于空想的人比刻毒暴虐的人更轻易聚合。——约翰逊
7、显现出对别人的欢喜不屑一顾的模样，那是欺侮了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔
8、谁若是在全国上碰到过一次和睦的心，体味过丹诚相许的境地，谁便是尝到了天上人世的欢愉。——法国·罗兰·罗曼
9、功利是一部机械的目标和查验机械代价的按照，而仁慈只是人的目标和自愿。——泰戈尔《民族主义》
10、虔敬的初步，带来夸姣的竣事。——雨果《吕意·布拉斯》
11、实在的友谊，只能基于附近脾气的连系。——贝多芬
12、爱，能使全国动弹。——英国·狄更斯
13、勇敢的伴侣在叛离以后，会成为最残暴的仇人。——埃·斯宾塞
14、不能用温情驯服对方的人，用殴打也驯服不了对方。——契诃夫
15、人的十足都该当是斑斓的：面孔、衣裳、心灵、思惟。——俄国·契诃夫
16、仁慈的心便是太阳。——雨果《笑面人》
17、若是你干事缺少至心，或迟迟不愿脱手，那你即便有天大本事，也不会有甚么成绩。——狄更斯《冷落山庄》
18、既然咱们都是常人，就不如将友谊坚持在过度的程度，不要对相互的精力糊口参与得太深。——欧里庇德斯友谊永久不能成为一种买卖；相反，它需要最完全的有利害看法。——莫罗阿
19、你必须对你自身忠厚;正像有了白昼才有黑夜一样，对自身忠厚，才不会对别人讹诈。——莎士比亚《哈姆莱特》
20、对我来讲，性命的意思在于将心比心地替别人着想，忧别人之忧，乐别人之乐。——美国·爱因斯坦
21、酒是一种无色的液体火焰，它敏捷、精确地把人的心灵中十足人道的工具十足烧尽。——高尔基《扫烟囱的人》
22、书需巢，蛛需网，人需友谊。——英国·布莱克
23、若是十足皆善，就十足皆美。——《托尔斯泰作品研讨》
24、朴拙的关怀，让人内心那股欢快劲儿就跟早晨的小鸟迎着春季的向阳一样。——苏联·高尔基
25、友谊是天堂，不它就像天堂；友谊是性命，不它就象征着灭亡。——威·莫里斯
26、谁若想在困厄时取得支援，就应在常日待人以宽。——萨迪
27、人们倾吐衷肠的声响更温顺，更实在，可以或许或许或许或许或许相对信任，并且可以或许或许或许或许或许非常必定它除给人以最亲热的奉劝以外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》
28、当一小我是一个实在的人的时辰，他就该当在狂言不惭和矫揉做作之间坚持等间隔。既不纸上谈兵，也不摇摆取宠。——雨果《凄惨全国》
29、万人丛中一握手，使我衣袖三年香。——中国·清龚自珍
30、谁若想在困厄时取得支援，就应在常日待人以宽。——萨迪一小我假设丢弃他忠厚的伴侣，就便是丢弃他最名贵的性命。——索福克勒斯
31、糊口中的善越多，糊口自身的情味也越多。两者水融，相反相成。——托尔斯泰《伊凡·伊利奇之死》
32、一只小小的烛炬，它的光晖映很何等远!一件善事也正像这支烛炬一样，在这罪行的全国上收回泛博的辉煌。——莎士比亚《威尼斯贩子》
33、仁人无敌于全国。——中国·战国孟子
34、你就这题目作诠释的时辰，万万不可以或许或许或许或许或许曲解、穿凿，或牵强傅会;更不能仗着自各儿夺目，就知法犯法，叫自身的魂灵负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》
35、全国上最宽广的工具是陆地，比陆地更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的襟怀胸襟。——法国·雨果
36、良知的法例经常与典范上的法例差别。——泰戈尔《就义》
37、不要信任良知的求全，它会带你走得很远。分歧理的忠贞像公开屋的楼梯一样落下去。走下一级，两级，再到今朝为走一级，就走进暗中中。伶俐人就转头走上去，无邪的人留在那边。——雨果《笑面人》
38、该当地伴侣恰是坚苦的时辰赐与赞助，不可地工作已有望以后再说闲话。——希腊·伊索
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