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对教诲的名言
对教诲的名言1
将我的血与汗，用作文化的甘露，灌溉鲜嫩的花朵;将我的灵与肉，化作常识的营养，肥饶强国的地盘。
耕作在绿草地，今生无怨无悔。
给师长教员一个全国，给教员一片天空。
纳百川，容学识，树德性，善道德。
问号是翻开任何迷信大门的钥匙，要想走进这扇大门，只需在不倦的休息中能力找到这把钥匙。
偶然候，一步便是平生，一念之差便是天地之别，几秒便能够或许或许决议咱们人生的成败。
这个全国，既不是有钱人的全国，也不是有权人的全国，而是故意人的全国。
教员的工具是富有豪情的、具备纯正心灵的师长教员，教员的辛苦休息和坦诚之心一旦传染了师长教员，就会引发师长教员对教员由衷的敬爱。
对教诲的名言2
所谓治国，必先齐其家者；其家不可教，而能教人者，无之。
《礼记大学》儒家主意的治国，齐家，是有紧密亲密干系的两件事，一小我的家教不好，而又能教人的，不这回事。
怀子三月，出居别宫。目无流视，耳不妄听。音声味道，以礼仪之。
北朝北齐颜之推《颜氏家训教子》妇女妊娠三月，出居别的处所，眼不看险恶的工具，耳不听胡乱的工具，措辞、饮食用礼义来控制。
人生小幼，精力专利，长成已后，思虑闲逸；固须早教，勿失时也。
北朝北齐颜之推《颜氏家训勉学》专利：集合，闲逸：分离。这是颜之推夸大初期教诲的主要。
教妇初来，教儿婴孩。
北朝北齐颜之推《颜氏家训教子》要教诲媳妇最好在初入门，要教好儿子最好在孩提时。
全国之本在家。
汉荀悦《申鉴政体》全国的根底在于家庭。
爱其子，择师而教之。
唐韩愈《师说》若是保护自身的孩子，那就要挑选教员来教诲他。
人生百年，立于幼学。
清梁启超《论幼学》人生百年，成立安身在于年少所受的教诲。
父善教子者，教于孩提。
宋林逋《费心录》孩提：幼儿。长于教诲儿女的人，必须从小做起。
强国之基在养蒙，儿童聪明须开爽，方能超出于人上。
清林纾《闽中新乐府》养蒙：教诲、发蒙。
少成若本性，习气之为常。
《大戴礼记保傅》年青时养成的习气如自然天生的一样，一旦成为习气就不易转变了。这里指出抓年青时的教诲对厥后的成长极其主要。
人材之成，自儿童起。
清陈宏谋《<养正遗规>序》起：起头
居身务其简朴,教子要有义方.
清朱柏庐《治家格言》居身：对自身糊口步履的操守。义方：道义和思惟步履的必然规范。
爱子教之以义方。
《左传隐公三年》慈祥儿女，要教诲他们行事应遵照的端体例式。
爱其子而不教，犹为不爱也。
明方孝孺《积德戒》犹：依然。意指心疼儿女但不能轻忽教诲。
怙恃之爱子，则为之计深远。
《战国策赵策》怙恃爱儿女，就得替儿女作久远的筹算。
爱之不以道，适以是害之也。
《资治通鉴》道：道义，邪道。适：恰是。不从道义上保护一小我，恰是害了他。
正人之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。
《荀子粗略》正人对自身的儿女，爱好他们而不表现在脸上，使唤他们而不优以辞色，用事理引诱他们而不强迫胜过。
圣人智士之于子孙也，厉之以志，弗厉以诈；劝之以正，弗劝以诈；示之以俭，弗示以奢；贻之以言，弗贻以财。
汉王符《潜夫论遏利》英明的人和有识之士教诲子孙，老是鼓动勉励他们奋发，而不是教以花言巧言；疏导他们朴重，而不是处置奸滑；树模他们俭省，而不是树模以豪侈；赠予他们以训戒，而不是赠予以财产。
童蒙无先入之杂，以正导之而无不顺受枣故养合法于蒙。
明王延相《雅述上篇》 蒙:蒙昧。童蒙，指儿童蒙昧的期间。
今教孺子枣则宜诱之歌诗以发其意志，导之习礼以肃其威仪，讽之念书以开其知觉。
明王守仁《训蒙粗心》讽：奉劝。
今教孺子，必使其趋势鼓动勉励，中间高兴，则其进自不能已。
明王守仁《训蒙粗心》不能已：不会遏制。
教子功夫，第一在齐家，第二在择师。
明陆世仪《思辩录辑要》卷十齐：整治。
后辈幼稚之年，怙恃徒弟贤者，他日多贤；宽者，多至不肖。
清张履祥《训子语》幼稚：年幼期间。他日：往后。
至乐无如念书，至安无如教子。
《史曲愿体集》至：最。
爱之必以其道。
清郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》保护儿女必须讲求体例。
内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
宋朱熹《宋名臣言行录》成：成才。要想成就功业，必须家里有好的父兄，外有严酷的师友。
教子须因此身领先。
明陆世仪《思辩录辑要》卷十教诲儿子必须自身带头去做。
人各欲善其子，而不知自修，惑矣！
清张履祥《愿学记》人们都想教好儿女，但不晓得从我做起，这真百思不解了。
后辈教不率从，必是教之不尽其道，为父兄师父老，但当反求诸已，未可全责后辈也。
清张履祥《备忘一》率从：从命。反求诸己：自身要深思。
母欺子，子而不信其母，非以成教也。
对教诲的名言3
１、很是主要的是，对故国的唉声叹气和高贵抱负在咱们师长教员的熟习中不要变成清脆的可是是浮泛的辞藻，不要使它们由于几回再三反复而变得黯然失容、平平无奇。让孩子们不要去空口说高贵的抱负，让这些抱负存在于幼谨慎灵的热忱荡漾当中，存在于激奋的豪情和步履当中，存在于爱和恨、虔诚和不让步的精力当中。──苏霍姆林斯基
２、道德教诲胜利的法门在于，当一小我还在少年期间的时辰，就该当在雄伟的社会糊口背景上给他展现全数全国、小我糊口的远景。──苏霍姆林斯基
３、道德教诲的焦点题目，是使每小我成立高贵的糊口方针。人逐日恰似向着将来阔步前进，不时辰刻想着将来，存眷着将来。由懂得社会抱负到构成小我高贵的糊口方针，这是教诲，起首是豪情教诲的一条冗长的途径。──苏霍姆林斯基
４、思惟是根底，抱负是嫩绿的芽胚，在这下面成长出人类的思惟、勾当、步履、热忱、豪情的大树。──苏霍姆林斯基
５、人类的精力与植物的天性区分在于,
咱们在繁殖儿女的同时,鄙人一代身上留下自身的美、抱负和对高贵而夸姣的事物的决定信心。──苏霍姆林斯基
６、不崇奉，则不名副实在的操行和性命；不崇奉，则不名副实在的河山──美国墨客惠特曼
７、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。──孔明
８、美的事物在民气中唤起的那种感受，是近似咱们当着敬爱的人的眼前时，弥漫于咱们心中的高兴。──车尔尼雪夫斯基
９、每小我都有必然的抱负，这类抱负决议着他的尽力和判定的标的方针。在这个意思上，我从来不把安适和欢愉看做是糊口方针自身这类伦理底子，我叫它猪栏式的抱负。照亮我的途径，并且不时地给我新的勇气去兴奋地重视糊口的抱负，是善、美和真。──爱因斯坦
１０、要有糊口方针，平生的方针，一段期间的.方针，一个阶段的方针，一年的方针，一个月的方针，一个礼拜的方针，一天的方针，一个小时的方针，一分钟的方针。──列夫·托尔斯泰说
对教诲的名言4
1、孔子曰：有教无类。
2、孔子曰：因材施教。
3、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？
4、孔子曰：学而不思则罔，思而不学则殆！
5、孔子曰：习附近也，性相远也。
6、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
7、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与伴侣交而下信乎？传不习乎？
8、孔子曰：吾尝整天不食，终夜不寝，以思，有益，不如学也。
9、孔子曰：我非不学而能者，好古，敏以求之者也。
10、孔子曰：温故而知新，能够或许或许为师矣！
11、孔子曰：不学而能者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！
12、孔子曰：三人行必有我师焉！
13、孔子曰：默而识之，学而不厌，不厌其烦！
14、孔子曰：敏而勤学，不耻下问。
15、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
16、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
17、孔子曰：奋发忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
18、孔子曰：不学礼，无以立。
19、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
20、孔子曰：饱食整天，无所专心，难矣哉。
对教诲的名言5
1.在咱们的社会中, 休息不只是经济的范围, 并且是道德的范围。——马卡连柯
2.休息受人推重。为社会办事是很受人歌颂的道德抱负。——杜威
3.休息是有神奇气力的官方教诲学，给咱们斥地了教诲聪明的新源泉。这类源泉是书籍教诲现实所不晓得的。咱们坚信，只需经由进程有汗水，有老趼和疲惫人的休息，人的心灵才会变得敏感、温顺。经由进程休息，人材具备专心灵去熟习四周全国的能力。——苏霍姆林斯基
4.休息的高贵道德意思还在于，一小我能在休息的物资功效中表现他的聪明、身手、对奇迹的忘我酷爱和把自身的经历教授给同道的自愿。——苏霍姆林斯基
5.休息一日，可得一夜的安眠；勤奋平生，——达·芬奇
6.勤工俭学的意思还在于它能够或许或许培育和阐扬青年的缔造性和能力。若是咱们给青年支配一条简便的途径，他们只须饭来张嘴，上课就念书，甚么也不管，如许咱们就会害了青年，——徐挺拔
7.一分耕作，一分收成，要收成得好，——徐挺拔
8.当休息是种欢愉时，糊口是美的；当休息是一种义务时，——高尔基
9.休息能够或许或许使咱们挣脱三大灾害：孤单、恶习、——歌德
10.将来将属于两种人：思惟的人和休息的人。现实上这两种人是一种人，——雨果
对教诲的名言6
1、教诲者该当深入领会正在成长的人的心灵只需在自身全数教诲糊口生计中不时地研讨师长教员的心思，加深自身的心思学常识，能力够或许或许成为教诲任务的真实的妙手。苏霍姆林斯基
2、勤学和常识是伴侣，汗水和技术是火伴。
3、黉舍请求教员在他的本职任务上成为一种艺术家。爱因斯坦
4、最亮的工具是阳光，最可贵的工具是光阴。
5、教员的威望起首成立在义务心上。马卡连柯
6、学好一技在手，走遍全国不愁。
7、马行无力皆因瘦，身无一技怎安身。
8、教员停止休息和缔造的时辰比如一条大河，要靠良多小的溪流来津润它。教员经常要念书，日常普通堆集的常识越多，上课就越轻松。苏霍姆林斯基
9、冰冻三尺非一日之寒，水点石穿非一日之功。
10、不用饭则饥，不学艺则愚。
11、全国名山僧占多，世上百行技工贵。
12、技术是成长之翼，诚信是做人之本。
13、教员是降服人类蒙昧和恶习的大机构中的一个活泼而自动的成员，是曩昔汗青统统高贵而庞大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争夺真谛和幸运的人的崇高遗训的保管者，是曩昔和将来之间的一个活的关键。乌申斯基
14、时辰一分，贵如令媛。
15、千教万教，教人求真。
16、学在苦中求，技在勤中练。
17、心专能力绣得花，技高能力织得麻。
18、春蚕吐丝蜂酿蜜，安身社会靠身手。
19、星星使天空残暴精明，技术使毕生安身不愁。
20、技术是失业之基，培训是技术之源。
对教诲的名言7
1、要取得孩子的尊敬和敬爱，起首要学会尊敬孩子的道德，要尽能够或许多地请求一小我，尽能够或许多地尊敬一小我。
2、步履决议习气，习气决议性情，性情决议运气
3、教员最大的幸运便是看到孩子们在成长！
4、非学无以立品，非教无以立国。
5、自省权利，自省义务，自省道德，自省言行。
6、教诲的根是苦的，但其果实是甜的。
7、为师者当高风亮节，动之以情，付之以爱。
8、彼此捣乱好戏连台，彼此捣乱一路塌台。
9、依法办学，以质立校；办理兴校，教员强校。
10、耕作在绿草地，今生无怨无悔。
11、纳百川，容学识，树德性，善道德。
12、欲高家世须为善；要好儿孙必念书。
13、数子十过，不如奖子一长。
14、给师长教员一个全国，给教员一片天空。
15、能动、敢动、爱动，会练、会判、会赏。
16、教诲不是注满一桶水，并且扑灭一把火。
17、备课组的勾当品质，决议学科品质。
18、教员施爱宜在严爱与宽爱之间。
19、黉舍是个应专心思学的尝试室。
20、师生之间心与心的交汇的处所是爱的圣地。
21、教员要融于师生的彼此懂得中。
22、老诚恳实做人，认当真真教书。
23、倾泻血汗的爱能使孩子们早日鲜花绽开！
24、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
25、让咱们用自身的行和自身的心去教诲咱们的孩子。
26、动人肺腑的说话，能治疗孩子心灵的创伤。
27、教于幼正直光亮，检于心忧勤惕厉。
28、对双亲来讲，家庭教诲起首是自我教诲。
29、教员是孩子的镜子，孩子是教员的影子。
30、人生的代价在于支出，多支出一点你就与众差别。
31、不看法，就不性命，看法是思惟是性命。
32、自我教诲须要有很是主要而强无力的增进身分
33、施教之功，先在激趣，巧在授法，重在练化，贵在养习。
34、善待别人便是善待自身，赞助别人便是赞助自身。
35、若是能捏起来，一盎司的虔诚相称于一帮聪明。
36、讲授相长，在教诲和讲授进程中，咱们也会学到良多。
37、和善可亲的立场，永久是教员杰出教态的注脚。
38、家长们信赖是黉舍的性命，社会的对劲是黉舍的胜利。
39、物资和财产的分派是削减率，思惟和经历的分享是递增率。
40、用殴打来教诲孩子，不过和类人猿教化它的儿女附近似。
41、只需由受过教诲的国民构成的国度能力坚持自在。
42、宽大不是姑息、姑息、听任，而是严酷请求下的懂得尊敬。
43、使师长教员对教员尊敬的唯一源泉在于教员的德和才。
44、即便是通俗孩子，只需教诲得法，也会成为不普通的人。
45、在数学的范畴中，提出题方针艺术比解答题方针艺术更加主要。
46、教诲任务中的百分之一的成品，就会使国度蒙受严峻的丧失。
47、当你抱怨师长教员太笨的时辰，你也该自问：甚么叫不厌其烦。
48、歌颂是阳光、氛围和水，是先天成长不可贫乏的养料。
49、讲授的艺术不在于教授身手，而在长于鼓动勉励叫醒和鼓动勉励。
50、教诲不在于令人知其所未知，而在于按其所未行而行。
51、寻求自动成长，专业成长，和不时自我更新的教员，才是真实的教员。
52、念书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是上进。
53、教与学应当为一体，即师生和谐是鱼与水、血与肉的亲情之融会。
54、教员的最大幸运便是把一群群孩子送往抱负的此岸。
55、一个无任何特点的教员，他教诲的师长教员不会有任何特点。
56、教诲不能缔造甚么，但它能开导儿童缔造力以处置于缔造任务。
57、教员之以是庞大，在于他（她）永久耗损自身，照亮别人。
58、永久用欣赏的目光看师长教员，句永久用宽大的心态面临师长教员。
59、在教员手里操着年少人的运气，便操着民族和人类的运气。
60、教诲的最大的法门是：使身材熬炼和思惟熬炼相互调解。
61、带领黉舍，起首是教诲思惟上的带领，其次才是行政上的带领。
62、不是铁器的敲打，而是水的手舞足蹈，使粗拙的石块变成了斑斓的鹅卵石。
63、存眷每个教员，熟习每个教员怪异的讲授气概，量才录用！
64、走近每个师长教员，发现每个师长教员的上风，取长补短，因材施教。
65、教员的道德便是教诲任务者的统统，只需安康的心灵才有安康的步履。
66、教员不是拿所得的功效教人，最要紧的是拿若何得着功效的体例教人。
67、这个全国，既不是有钱人的全国，也不是有权人的全国，而是故意人的全国。
68、教员该当长于发掘孩子的潜能，培育他们包含进修能力在内的多方面能力。
69、不一条寓有诗意的、豪情的和审美的清泉，就不能够或许有师长教员的智力成长。
70、尊敬和保护孩子的自负心，要谨慎得像看待一朵玫瑰花上颤抖欲坠的露水。
71、做教员的只需有一次向师长教员说谎撒漏了底，便能够或许使他的全数教诲功效此后为之扑灭。
72、常识不存在的处所，愚笨就自命为迷信；教员不存在的处所，蒙昧就变成了聪明。
73、统统能使孩子取得美的享用美的欢愉和美的知足的工具，都具备一种独特的教诲气力。
74、数学中的一些斑斓定理具备如许的特征：它们极易处置实中归结出来，但证实却埋没的极深。
75、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够或许或许按照自身走过的路来开导教诲儿女。
76、我并无过人的拿手，只是虔诚诚恳，不掩耳盗铃，想做一个“身先士卒”来教诲人的平凡人。
77、讲堂讲授要引领师长教员攀缘常识的平地，攀缘豪情的平地，攀缘思惟的平地，攀缘道德的平地。
78、思惟是根底，抱负是嫩绿的芽胚，在这下面成长出人类的思惟、勾当、步履、热忱、豪情的大树。
79、教员是火种，扑灭了孩子的心灵之火，教员是石级，蒙受着孩子一步步结壮地向上攀缘。
80、师长教员不该当专教书，他的义务是教人做人；师长教员不该当专念书，他的义务是进修人生之道。。
81、甚么是教诲？教诲便是赞助师长教员学会自身思虑，作出自力的判定，并作为一个担任的国民到场任务。
82、学而后知缺乏，教而后知困。知缺乏，而后能自反也；知困，而后能自强也。故曰：讲授相长也。
83、在小我讲授中，要尽能够或许多地请求每个孩子，也要尽能够或许多地尊敬每个孩子，让每个孩子对自身都有决定信心。
84、教员的义务就在于应用各类体例、手腕让师长教员置身于一个能够或许或许活泼心灵和布满聪明与人类经历的情况中。
对教诲的名言8
1. 做人以真，待人以善，示人以美，永久延续一颗童心，做孩子们的好兄弟姐妹。
2. 关爱每个孩子，他们的成长是我最大的欢愉!(写给教员的一句话)
3. 教员施爱宜在严爱与宽爱之间。
4. 学高为师，身正为范。
5. 教员老是希冀师长教员将来跨越自我。
6. 教员是师长教员的镜子，师长教员是教员的影子。
7. 好笋出好竹，好师出好徒。
8. 是宽大而不是放纵，是引诱而不是号令。
9. 动人肺腑的说话，能治疗师长教员心灵的创伤。
10. 教书育人是教员的本分，既有苦，也有乐。
11. 其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
12. 常识不存在的处所，愚笨就自命为迷信;教员不存在的处所，蒙昧就变成了聪明。
13. 教员应答的孩子都是终究要自力的成人。
14. 热情看待任务，至心庇护幼儿，诚恳办事家长。
15. 想教员长教员若何正直为人，教员应先从自我正直为人做起。
16. 爱便是教诲，不爱便不教诲。
17. 敢于承当职责，与时俱进，不时更新陈腐的思惟看法，用迷信前进前辈的办理理念为咱们营建着。
18. 在此后的任务中，我将延续延续以往当真的任务立场，关怀保护每个幼儿，做一个让家长对劲幼儿喜好的保育教员。
19. 在大众中，要尽能够或许多地请求每位同窗，也要尽能够或许多地尊敬每位同窗，让每位同窗对自我都有决定信心。
20. 幼儿园是一个保教相连系幼儿场合，保育是幼儿园任务主要构成之一，只需爱孩子能力做好这份任务，孩子是故国的花朵，是今天，我愿意将自我一颗忘我的爱心献给每个孩子，将他们当做自我的孩子来赐顾帮衬。
21. 要取得师长教员的尊敬和敬爱，起首要进修并贯通尊敬师长教员的道德，要尽能够或许多地请求一小我，也要尽能够或许多地尊敬一个。
22. 我爱每个孩子，更酷爱这份崇高的职业，我将成为孩子最忠厚的兄弟姐妹，用我的爱心和耐烦去关怀保护每个孩子。
23. 我深知保育任务的主要性，对幼儿具备较强的职责亲爱心，我喜好孩子们，并深深的喜好上这份职业，奋发成为一位优异的保育员。
24. 在此后的任务中，我将延续延续以往当真的任务立场，关怀保护每个幼儿，做一个让家长对劲幼儿喜好的保育教员。
25. 说话作为任务对咱们之主要，正如骏马对骑士的主要;讲堂讲授胜利与否，在于作为骑士的教员把握骏马的潜质凹凸。'
26. 在教诲的百花园中，百花吐艳离不开花匠爱的贡献;在金秋的硕果园里，一无所获离不开耕作者心的灌溉。
27. 我爱每个孩子，更酷爱这份崇高的职业，我将成为孩子最忠厚的兄弟姐妹，用我的爱心和耐烦去关怀保护每个孩子。
28. 有人把教员比喻成烛炬，照亮了别人燃烧了自我。我以为只需此时，咱们才真正具有了统统。
29. 幼儿园是一个保教相连系幼儿场合，保育是幼儿园任务主要构成之一，只需爱孩子能力做好这份任务，孩子是故国的花朵，是今天，我愿意将自我一颗忘我的爱心献给每个孩子，将他们当做自我的孩子来赐顾帮衬。
30. 此日的积蕴，是为了今天的放飞，另有甚么比看着自我的师长教员飞得更高更快更远，更令教员欣喜的呢?
对教诲的名言9
1、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子《论语》
2、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
3、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；正人修道树德，不为贫困而改节。 ——孔丘
4、 不在其位，不谋其政。 ——孔子《论语》
5、 正人开阔荡，正人长戚戚。 ——孔子《论语》
6、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知定命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子《论语》
7、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子《论语》
8、 知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子《论语》
9、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子《论语》
10、孔子曰：“正人有三戒：少之时，血气不决，戒之在色；及其壮也，未老先衰，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语．季氏》
11、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子《论语》
12、 敏而勤学，不耻下问，因此谓之文也。 ——孔子《论语》
13、 怙恃在，不远游，游必无方。 ——孔子《论语》
14、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子《论语》
15、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子《论语》
16、 逝者如此夫，不舍日夜。 ——孔子《论语》
17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《论语》
18、 学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不可开交？ 人不知而不愠，不亦正人乎？ — —孔子《论语》
19、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子《论语》
20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
21、 言必信，行必果。 ——孔子
22、 正人食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。堪称勤学也已。 ——孔 子 《论语 》
23、 正人和而差别，正人同而和睦。 ——孔子《论语》
24、 温故而知新，能够或许或许为师矣。 ——孔子《论语》
25、 全军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
26、 岁寒，而后知松柏以后凋也。 ——孔丘 《论语》
27、 与人交，推其父老，讳其短者，故能久也。 ——孔子
28、 怙恃之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子《论语》
29、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思天真。” ——孔子《论语》
30、 质胜文则野，文胜质则史，温文尔雅，而后正人。 ——孔子《论语》
31、 正人周而不比，正人比而不周。 ——孔子《论语》
32、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘
33、 正人喻于义，正人喻于利。 ——孔子《论语·里仁》
34、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在此中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子《 论语》
35、 正人欲讷于言而敏于行。 ——孔子《论语》
36、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子《论语》
37、 关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子《论语》
38、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
39、 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘
40、 德不孤，必有邻。 ——孔子《论语》
对教诲的名言10
1、“到处是缔造之地，每天是缔造之时，大师是缔造之人。”——陶行知
2、“教诲的法门是尊敬师长教员。”——美国教诲家爱默生
3、“教诲者，养成人道之奇迹也。”——蔡元培
4、“比宇宙更广宽的是甚么？是设想力。”——爱因斯坦
5、“教诲便是要令人成其为人，其底子在于小我而不在于社会。”——鲁迪格尔
6、“用鼓动勉励的体例培育孩子的自傲是一种体例，可是在倡导褒扬、嘉奖、欣赏的同时，不该当轻忽‘赏罚’在教诲中的自动感化。”——孙云晓《一个故事一堂课》（中山大学出书社）
7、“为了寻求‘完善’，公然课便愈来愈成了各类‘形式’或生吞活剥或活灵活现的翻版。”——李镇西《教诲是心灵的艺术》（四川国民出书社）
8、“豪情犹如肥饶的地盘，常识的种子就播在这个泥土上。”——前苏联教诲家苏霍姆林斯基
9、“以爱心聚在一路的十小我能够或许或许实现一万个分离的人做不到的任务。”——Thomas Carlyle
10、“统统智力方面的任务都要依靠于乐趣。”——瑞士教诲家皮亚士
11、“让师长教员休会到一种自身在切身到场把握常识的豪情，乃是唤起少年独有的对常识的乐趣的主要前提。”——前苏联教诲家苏霍姆林斯基《给教员的倡议》
12、“求知与肄业的愿望该当接纳统统能够或许的体例去在孩子们身上激起起来。”——捷克教诲家夸美纽斯
13、“将来的文盲不再是不识字的人，而是不学会若何进修的人。”——结合国教科文构造国际教诲成长委员会前主席埃德加·富尔《学会保存》、美国人类资本研讨所心思学家赫伯特?格乔伊、美国将来学家阿尔涅·托夫勒
14、“师长教员的义务不在教，而在讲授，教员长教员学。好师长教员，不是教书，而是教员长教员学。不只教员长教员学会，更主要的是教员长教员会学。”——陶行知
15、“念书不做暗号即是不念书。”——法国思惟家布韦
16、“思惟由诧异和题目起头。”——亚里士多德
17、“将所学报答社会才是真正胜利。”——美国洛杉矶市长安东尼奥·维拉戈沙
18、“教诲即糊口，糊口即教诲。”——杨文
19、“具有一颗猎奇心最主要。”——“DNA之父”、诺贝尔奖取得者、美国生物学家詹姆斯?沃森
20、若是不豪情的相同，聪明的交换是没法告竣的。——皮亚杰
21、“我糊口中甚么是最主要的呢？我能够或许或许绝不踌躇地回覆说：爱孩子。”——前苏联教诲家苏霍姆林斯基《把全数心灵献给孩子》
22、“要成为孩子的真正教诲者，就要把自身的心献给他们。”——苏联教诲家苏霍姆林斯基
23、“若是教员只爱奇迹，那他会成为一个好教员。若是教员只像怙恃那样爱师长教员，那他会比那种知晓讲义，但既不爱奇迹，又不爱师长教员的教员好。若是教员既爱奇迹，又爱师长教员，那他是一个完善的教员。”——列夫?托尔斯泰
24、师长教员在进修上大抵可分为四种：“生而勤学为上，感染而学次之，催促而学以次之，最下者虽催促不学。可是生而勤学与催促不学的人事实是大都，大大都取得相称感染、催促就进修。”——陶行知
25、“宽大就像天上的小雨津润着大地。它赐福于宽大的人，也赐福于被宽大的人。咱们该当学会对别人表现宽大。”——英国戏剧家莎士比亚
26、“唯宽能够或许或许容人，唯厚能够或许或许载物。”——明代薛宣
27、“一到了藏书楼，就像牛进了菜园，冒死地吃！”（1918年毛泽东任北大藏书楼助理员，办理阅览室15种中外报纸）
28、“发现千万万，出发点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”——陶行知
29、“知古不知今，谓之陆沉；知今不知古，谓之盲瞽。”——王充《论衡·谢短》
30、“不哪一次庞大的汗青灾害不因此汗青的前进为弥补的。”——恩格斯
31、“若是咱们不向汗青进修，咱们就将自愿重演汗青。”——美国将来学家阿尔涅·托夫勒
32、“汗青学的方针是为了人类的自知。”——英国闻名学者柯林武德
33、“中国是一头觉醒的狮子，一旦这头睡狮醒来，全数全国将在她的脚下颤栗。”——法国拿破仑
34、“人该当象敞亮的火焰一样糊口，放出最大的光线，终究火焰会燃烧，可是那也比卑微的小火苗强。”——叶利钦
35、苏格拉底说：“教诲不是灌注贯注，而是扑灭火焰！”
36、古希腊哲学家帕拉图有如许的断言：“乐趣是最好的教员”。
37、我国现代大教诲家、思惟家孔子也曾说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
38、闻名心思学家盖兹说：“不比胜利更能增添知足的感受，也不比胜利更能兴起进一步胜利的尽力”。
39、美国第威夫人：“不时要让孩子晓得，咱们爱他们，大师喜好他们，是由于他们的道德，与他们的成就单不任何干系。”
40、美国教诲界风行一句话：“I HEAR，I FORGET。I SEE，I KNOW。I DO，I UNDERSTAND！”（我听了，我忘了。我看了，我晓得。我做了，我懂了！）
41、教诲须要抱负，须要决定信心；教诲须要民主，须要人文；教诲须要聪明，须要思虑；教诲须要审阅，须要评估。
42、中国现代谚语：“授之以鱼，足解一日之饥；授之以渔，足食毕生之鱼。”
43、“全国大事，必作于细；全国难事，必成于易。”
44、闻名哲学家威廉·詹姆斯说过：“种下步履就会收成习气，种下习气就会收成风致，种下风致就会收成运气。”
45、闻名画家张大千说：“人生活着，第一是念书，第二是多念书，第三是有体系地有挑选地念书。”
46、魏墨客说：“人的能力强是任务逼出来的，铁肩膀是担子压出来的。”
47、墨子：“国有贤能之士众，则国度之治厚；贤能之士寡，则国度之治薄。”
48、魏墨客说：“你酷爱性命，是为了向它贡献出自身的统统，这才称得上是真爱。而只需爱到自我就义的水平，能力够或许或许在奇迹上做出成就。”（乐于贡献）
49、“德能正其身，能力称其职，笔能成其文，言能明其志。”（对教员的请求）
50、德国哲学家尼采：“一个抱负高远的人，不只需超出他的步履和判定，乃至要超出公道自身。”
51、明代冯梦龙：“水不激不跃，人不激不奋。”
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