叔本华典范名言名句

　　性命是一种说话，它为咱们传达了某种真谛；若是以另外一种体例进修它，咱们将不能保存。

　　一种纯洁靠念书学来的真谛，与咱们的干系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚某人工植皮。而由自力思虑取得的真谛就如咱们生成的四肢：只要它们才属于咱们。

　　念书越多，保存在脑中的工具越少，二者适成正比。念书多，他的脑海就像一块密密层层重重叠叠涂抹的黑板一样。

　　老年时最大的慰藉莫过于认识到，已把全数芳华的气力都献给了永不朽迈的奇迹。

　　单个的人是薄弱虚弱有力的，就像飘流的鲁滨孙一样，只要同别人在一路，他才能实现很多奇迹。

　　通俗人只想到若何渡过时候，有才能的人设法操纵时候。

　　庸人操心将是消磨光阴，强人费经心计心情操纵光阴。

　　平淡的人关怀如何花费时候，有才能的人极力操纵时候。

　　不人糊口在曩昔，也不人糊口在将来，此刻是性命确切据有的独一形状。

　　人类幸运的两大仇敌是疾苦和无聊。

　　把人们引向艺术和迷信的最强烈的念头之一，是要回避平常糊口中令人讨厌的粗鄙和令人失望的烦闷，是要挣脱人们本身频频无常的愿望的枷锁束缚。

　　不加思虑地滥读或无停止地念书，所读过的工具没法铭肌镂骨，其大局部终将消逝殆尽。

　　人类所能犯的最大的毛病便是拿安康来调换其余身外之物！

　　愚笨蒙昧若是伴跟着富豪富商，那就加倍下降了其人的身价。

　　人只要根据天然所启录的经历来糊口。

　　具备巨大心灵的人，绝对他的心灵来讲，永久是王。

　　财产就像海水，饮得越多，渴得越利害；名誉现实上也是如斯。

　　人的面目面貌要比人的嘴巴说出来的工具更多，更风趣，由于嘴巴说出的只是人的思惟，而面目面貌说出的是思惟的实质。

　　从底子上说，只要咱们自力自立的思考，才真正具备真谛和性命。由于，唯有它们才是咱们频频贯通的.工具。别人的思惟就像加别人飨桌上的冷炙，就像目生主人挪下的衣衫。

　　咱们念书时，是别人在取代咱们思惟，咱们只不过反复他的思惟勾当的进程罢了，如同儿童发蒙习字时，用笔根据教员以铅笔所写的笔画独具匠心普通。咱们的思惟勾当在念书时被免去了一大局部。是以，咱们暂不自行思考而拿书来读时，会感觉很轻松，但是在念书时，咱们的脑筋现实上成为别人思惟的活动场了。以是，念书愈多，或成天沉醉念书的人，固然可借以疗养精力，但他的思惟才能必将渐次损失，此如同经常骑马的人步辇儿才能肯定较差，事理不异。

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