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高中汗青?三常识总结归结
每学完一个板块的汗青内容，咱们就要将常识点总结好，如许才不会忘记。你总结好?三的汗青常识了吗?上面是百分网小编为巨匠清算的高中汗青?三常识，但愿对巨匠有效!
高中汗青?三常识总结
文艺回复和宗教鼎新
一、意大利的本钱主义抽芽
1.十四五世纪, 意大利的一些工贸易都会，纷纭采用鼓动勉励成长工贸易的政策，呈现本钱主义抽芽。
2.新兴的资产阶层但愿缔造财产，寻求现世的吃苦，对那时统治文明思惟的教会不满。一场思惟变更起首在意大利呈现。
二、文艺回复
1. 背景
(l) 经济：意大利的一些工贸易都会呈现本钱主义抽芽。
(2) 政治：新兴的资产阶层请求寻求现世的吃苦。
(3) 文明：打仗到现代希腊罗马文明遗存和文籍。
2. 本色： 因此人文主义打击宗教神权的束厄局促，束厄局促人们的思惟。是一场新兴资产阶层的思惟束厄局促活动。
3. 焦点：人文主义，即主意以报酬中间而不因此神为中间, 请求必定人的代价和肃静。
4. 成绩：
(l) 文学三杰：
①薄伽丘的代表作《旬日谈》 , 报复了封建品德和教会的禁欲思惟, 主意成长人的特性。
②但丁：代表作是《神曲》,对教会的丑陋景象抒发了憎恨。
③彼特拉克：代表作是《歌集》, 最早提出要以“人的学识”取代“神的学识”, 被称为“人文主义之父”。
(2) 艺术;达芬奇等巨匠(美术三杰)创作了很多精采作品。
5. 扩大：16世纪, 从意大利传布到欧洲其余国度。
6.影响：使更多的人起头更多地存眷人及人生活的天下。
三、宗教鼎新
欧洲的宗教鼎新活动，进一步传布了人文主义，摆荡了罗马教皇的统治。
汗青?三常识要点
汉朝思惟的大一统
(一)汉初的黄老之学
1、呈现的社会背景：罗致秦代衰亡的经验;经济残败，百业待兴，黄老之学顺应了疗摄生息政策的须要。
2、首要内容：
(1)有为而治(2)尊敬天然纪律，否决自觉步履(3)阐扬人的客观能动性，“待时而动”、“随机应变”
3、特色：兼采众家、自动有为
4、感化：西汉初年的指点思惟，使汉初社会敏捷规复元气。
(二)罢黜百家，独尊儒术
1、缘由：(1)王国题目、匈奴的要挟使统治者熟悉到增强中间集权的须要性。
(2)汉武帝进一步开辟大一统奇迹的须要;
(3)董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”顺应这一须要
2、实际底子：“天人感到”学说;君权神授(有益于君主独裁);人君须仿效天道，行暴政。
3、思惟焦点：大一统(“新”地点，有益于中间集权、国度同一)
4、新儒学内容：① 天人感到 ② 君权神授 ③ 三纲五常 ④ 大一统 ⑤施政以德为主，刑为辅
5、新儒学的影响：(1) 有益于稳固中间集权和国度同一和打击处所盘据权势;
(2)建立了儒家在中国传统文明中的'支流文明;
(3)限定君主的权力，使君主实施“暴政”;(4)创办黉舍，有益于教导的成长。
6、儒学成为正统思惟的缘由：
①新儒学对稳固国度同一，保护封建统治次序，神化皇权有自动感化(底子缘由)
②汉武帝采取了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的倡议
高中汗青?三常识
宋明理学
(一)背景①魏晋南北朝以来佛、玄门普遍传布使儒学的统治位置遭到打击。
② “三教合一”的潮水，各家思惟相互渗入
③儒学志士接收佛、道思惟，切磋新儒学系统
(二)宋明理学：
1、程朱理学(首创：程颢、程颐;集大成者：朱熹)
(1)内容：①“理”是天下的来源根基。“理”表现在社会上是儒家品德伦理，表现在人身上便是人道。
②掌握“理”的方式 “格物致知”。 ③存天理，灭人欲
(2)汗青位置：①宋代被斥为“伪学”。 ②明初建立在思惟界的统治位置
2、陆王心学
(1)内容：①心即理也 ②经由过程“发现本心”以求理(陆九渊) ③致知己 ④知行合一(王阳明)
(2)汗青位置：正视个别的自动感化，否决束厄局促，具备必然的思惟束厄局促感化。
3、宋明理学的评估：
(1)悲观：用三纲五常维系封建独裁轨制，压制、抹杀人们的天然欲求。
(2)自动：塑造中华民族性情特点：正视客观意志气力;重视时令、品德;讲究以理统情、自我控制、奋发发愤;夸大人的社会义务和汗青任务;凸显人道的肃静。
4、程朱理学与陆王心学有甚么异同?
同：程朱理学和陆王心学都认可“理”的存在，都是宋明理学的凸起代表，二者的思惟本色都因此儒家的纲常伦纪来束缚社会，保护独裁统治，停止人的天然欲求。
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