2015李白将进酒教案
《将进酒》是一支劝酒歌，约莫作于李白以梁园(开封)为中间的十载漫流时代。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚喝酒之事。岑勋，李白称他为“相 门子”。元丹丘是当时闻名的蓬菖人，首要隐居地在嵩阳。从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒 相待以诗见招》一诗中能够看出，李、岑、元三人曾一起在元丹丘家聚饮过，这首诗能够就 是在此次喝酒宴中写的。
讲授目标:
1.懂得诗歌的思惟豪情;
2.懂得李白豪宕超脱的墨客气质
讲授重点难点:(同上)
讲授课时:两课时
讲授进程:
一、导入:
在中国文学史上，诗与酒相从相随，几近有一种天然的缘分。中国墨客大多爱喝酒，且多数是因为“愁”了才喝酒，为什么愁?多得很，宦途得志、功业未成、思妻念子，一言概之，便是糊口不快意。几多墨客因酒忘怀人生的疾苦忧闷，因酒在自在的时空纵情飞翔、因酒而丢掉面具口吐真言、因酒而成绩传世佳作。
唐朝的天赋墨客李白尤其凸起，他是“诗仙”，有自称是“酒中仙”，时人也号之为“酒圣”。古时旅店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌直至此刻。
杜甫的《饮中八仙歌》中说:
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。(嗜酒)
皇帝呼来不上船，自称臣是酒中仙。(放荡不羁)
1.拔出李白与酒的小故事:
A.李白供奉翰林时，常常醉卧在旅店里，皇帝爱其才，找他进宫做诗，李白醉醺醺的分开宫中，叫杨国中磨墨，高力士脱靴，斗胆的将显贵玩于拍手之间。
B.李白因酒而豪宕、狂傲，因酒而成绩了他的传世诗篇，就连他的死，也有人给它带上了传奇的色采，传说她死的时辰，坐在川上喝酒，看到天上的玉轮在水中的倒影，便伸手去捞水中的玉轮，可怜落水身亡。
这些都揭示了李白特别的气质，那是一种豪宕、潇洒、狂傲的墨客气质。它们都与李白的糊口履历紧密亲密相干。
2.李白的平生、履历:
李白:(701-762年)字太白，号青莲居士，陇西成纪人，唐朝闻名的浪漫主义墨客，后代称他为“诗仙”，又自称“酒中仙”。
少年时，遭到玄门的深入影响，崇尚天然、喧扰无忧，仰慕到达不受束缚的人生境地。晚年多在隐居、周游中度过，养成了他放荡不羁、豪宕潇洒的气宇、狂傲的品德和自在创作的浪漫情怀。他期望凭仗本身的文章才干，获得保举，遭到重用。
天宝元年，他被招入长安，供奉翰林，但此时的唐玄宗已不再励精图治，他溺爱杨贵妃，全日荒淫吃苦，不理朝政。他只要李白树碑立传，点缀承平。这并不是李白的初志，他不半点奴颜媚态，遭到架空，毕竟提出分开长安。
以后的他，仍坚持着对人生自在的神驰，鼎力鼓吹人生如梦，实时行乐的思惟，这首诗歌便是一个很好地表现。
二、背景、解题:
本文选自《李太白选集》，作于天宝十一年(725年)，李白和朋友岑役夫在蒿山另外一老友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌，以表达满腔不平之气。
《将进酒》原为汉乐府的曲调，意为“劝酒歌”，朵颐因酒放歌为内容，将(qiāng)，清、愿之意，《诗经卫风氓》中有:“将子无怒”--愿、请你不要朝气。
三、讲授课文:
(一)熟习课文:
1.听灌音朗读
(1)正音正字
朝(zhāo) 樽(zūn) 还(huán) 岑(cén) 烹(pēng)
馔(zhuàn) 恣欢谑(zì) (xuè) 径(jìng) 裘(qiú)
(2)掌握诗歌的感情基调
豪宕(千、百、万……等数词的应用) (先生会商)
2.全班齐读(注重抑扬抑扬)
3.先生评点树模朗读的出色和缺乏，开端掌握墨客感情的大起大落，体会墨客的豪宕超脱。(须要时教员范读)
4.先生找出诗中表是墨客感情的字、词
悲 乐 愤 狂
愁 (教员板书)
(二)剖析诗句:
1.(1)先从黄河起“兴”(先生回首“兴”的用法)
“君不见”--自在、亲热(黄河离墨客畅怀痛饮的颍阳不远)
“天上来”极言黄河泉源之高，似从天降，东入大海，势不可回。
(上句写大河之来，下句写大河之去)
拔出:描述黄河的诗句另有:
A 黄河如丝天上来，洪波东流射大海。(壮)
B 黄河西来绝昆仑，吼怒万里触龙门。
本诗句写出了黄河的派头之大，但又有“不复回”之叹。(悲)
因此水来比喻时辰的流逝。如许的诗句不是李白的首创:
A《论语》子在川上曰，逝者如此夫，不舍日夜。
B 汉乐府《长歌行》百川东入海，何日复西归。少壮不尽力，老迈徒伤悲。
(2)、“高堂”--高峻的厅堂
由时辰来言及人生，“高堂明镜悲青丝”
李白的《秋浦歌》:青丝三千丈，缘愁是个长。
不知明镜里，那边得秋霜。(殊途同归)
一个“悲”字，叹意极浓 工夫易逝，人生易老(板书)
这两句，既是比喻--以黄河一去不复返比喻芳华难在;
又是反衬--以黄河的巨大永久反衬人生的细微、长久。
(教员提醒，先生阐发)
前一句在空间上放大，后一句在时辰上紧缩。不只为上面的“万古愁”埋下了伏笔，也为李白的畅怀痛饮供给了充沛的捏词。
2.“人生满意须尽欢，莫使金樽空对月”--人生长久，应实时行乐。(板书)
“生成我才必有效，令媛散尽还复来”(大气、豪宕)
拔出:《行路难》作于公元744年(赐金还山)
金樽琼浆斗十千，玉盘珍羞值万钱。
行路难，行路难;多岔路，今安在?
长风破浪会有时，直挂云帆济桑田。
诗中暗喻了宦途的盘曲盘曲，但作者并不意气消沉，行路虽难，但毕竟有长风破浪之时，当时便可立名。
8年以后，公元752年作《将进酒》
“直挂云帆济桑田”的胡想已成泡影，“生成我才必有效”--却未受重用;
“令媛散尽还复来”--也并未见来。
外表豪放，潜伏忧闷，实在是墨客宦途得志的自我慰藉之辞。
3.“钟鼓 馔玉 缺乏贵”
(一种乐器) (精彩的饭食，粗茶淡饭)
讲授:在封建社会，只要以什物有的达官朱紫才有闲情逸趣沉湎于声色犬马当中，享用粗茶淡饭之美。
而李白却不恋慕这类糊口，现实是对显贵们的鄙弃(不趁波逐浪，背叛脾气)
(板书)
“且放白鹿青崖间，需行即骑访名山，安能摧眉折腰事显贵，使我不得高兴颜”
--《梦游天姥吟留别》
“希望长醉不愿醒”与“抽刀断水水更流，碰杯消愁愁更愁”殊途同归，有一种剪不时理还乱的难过。
古来圣贤--孤单
饮者--留其名
(陈王) 曹植，才干横溢，抱负弘远，但因为“率性而行，喝酒不节”，毕竟不获得其父曹操的重用。作者此时自比陈王，表达满腔事与愿违之愤。
4.“仆人作甚言少钱?” (酒酣之辞)
反宾为主，表达放荡之辞，墨客要将统统高贵的工具都拿来“换琼浆”放荡到了顶点。
这是悲之重，欢之浓，愤之深的毕竟宣泄口。
(三)全体懂得诗中作者感情的流向:
悲 乐 愤 狂
但一切的感情都是基于一个“愁”字，作者因愁而哀叹光阴，因愁而纵酒作乐，因愁而激昂大方愤懑，也因酒而放荡忘形，怎一个“愁”字了得?!
(四)先生齐读全诗，体会作者的这类感情流程。
(五)教员指点朗读，先生当堂背诵。
(六)小结
本首诗歌写得好不好呢?幸亏那里?
1.气焰豪壮--“令媛散尽”、“三百杯”、“斗酒十千”、“万古愁”;
2.布局繁复--感情大起大落;
3.说话活跃--以七言为主，三、五、十言句“破”之。
板书设想:
将进酒
(情、愿)
李白
光阴易逝 人生如梦 鄙弃显贵 反宾为主
悲 乐 愤 狂
人生易老 实时行乐 自比陈王 酒酣意浓
愁(感情的落脚点)
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