明孝陵向导词2017

　　指导语：明孝陵是是南京最大的帝王陵墓，中国最大的帝王陵寝之一，也是天下文明遗产、天下重点文物掩护单元、国度重点风光胜景区和国度AAAAA级旅游景区。以下是百分网小编分享给大师的明孝陵向导词2017，接待浏览!

　　列位旅客：南京有“帝王之洲”之称，各个朝代在南京都留下了多量奇迹和遗迹。此刻咱们要去观赏旅游的是明孝陵。

　　【明孝陵的地舆地位—选址颠末—修建进程】

　　明孝陵是明朝建国天子朱元津和皇后马氏的合葬墓，它位于紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，是南京范围最大，保管最无缺的一座帝王陵墓。至今已有600多年的汗青了。

　　中国历代帝王对陵地的挑选很是稳重，出格重视挑选“吉壤”之地，即风水宝地。每次外出选址，除调派朝廷一、二品官员外，还要吸纳知晓地舆、会看风水的术士参与。选好陵地后，天子还必须亲身审阅现场，对劲了才被最初肯定上去。朱元璋即位后未几，就很关怀本身身后的“地狱”，便起头规画修建陵墓。听说，他曾把刘伯温、徐达、常遇春、汤和等大臣召来，商讨选址。五人商定各自先把所选最好墓址写在纸上，而后同时公然。成果，豪杰所见略同，都写着“独龙阜玩珠峰”。以是，朱元津陵墓的墓址就如许定了上去。独龙阜是一坐位于紫金山主峰之下的小山丘，高150米，直径约400米，像是一座庞大的自然坟冢。中国的封建天子常把本身比作真龙天子，在独龙阜建陵，很合适封建科学的请求。

　　明孝陵于洪武九年(1376年)起头筹建，主管造陵工程的是中军都督府企事李新。那时，动用大批民工，迁走了先人留上去的几十座寺庙。自东晋、南朝以来，释教在中国获得了普遍的传布，梁武帝乃至把释教看成国教，是以南京寺庙林立。东晋时，有梵刹300多所，南朝增添到近500所，僧侣达10万之众。唐朝杜牧诗：“南朝四百八十寺，几多楼台烟雨中。”恰是昔时南京梵刹昌隆的写照。除迁寺以外，乃至还迁走了不少先人的陵墓。但当要迁走三国时孙权的陵墓(在今南京梅花山上)时，朱元津说了一句话：“孙权也是一条豪杰，留着他守门。”才没被迁走。洪武十五年(1382年)，第一期工程实现后，恰好遇上马皇后归天，朱元津为她进行了盛大的葬礼，并将其灵枢葬人陵墓，封她为“孝慈皇后”，陵墓的称号也由此而来。1383年，孝陵的主体工程大殿建成。1392年，皇太子朱标归天，葬在孝陵东，称为东陵。洪武三十一年(1398年)建成“大明孝陵神功圣德碑”，全部建陵工程才告竣事，工程用时23年。朱元津临终前，曾留下遗命;“丧仪物一以俭素，不必金玉，孝陵山水因其故无所改，天下臣民三口皆释服，不妨嫁娶。”这明显是朱元璋拉拢民气的花招。整座明孝陵修建范围，东起孝陵卫，南到卫岗上马坊，西抵城墙边，北达独龙岗半山腰，周遭20多千米，堪称范围恢宏。在冗长的23年工程扶植中，耗尽了民脂民膏。那时墓区内植树万株，养鹿千头，派守的卫兵多达5700人。其范围之广，范围之大，在明朝之前是少见的。并且朱元津下葬时，有40位嫔妃殉葬，此中2人葬在孝陵东、西两侧，38人从葬于孝陵。这裸露了中国封建统治阶层的暴虐，他们不只生前要享用繁华富豪，身后仍要“虽死犹生”，实施厚葬，不惜百姓人命。

　　【明孝陵指导修建：上马坊—大金门—神动圣德碑—御河桥—神道—石象路—华表—翁仲路】

　　明孝陵的修建可分为指导修建的神道和主体修建的陵寝两大局部。

　　列位旅客：进入明孝陵陵寝区内，起首看到的这座石牌楼，叫做“上马坊”，这是明孝陵的第一座修建。石坊上刻着的是“诸司官员上马”6个楷书大字。那时的文文官员到此必须驻轿上马，以示尊重。面前所见的这座上马坊是1984年重建的。

　　请大师看，这便是明孝陵的正门——大金门，黄层重檐，白色墙堰向工具境蜒，气焰不凡。

　　大金门正北70米是碑亭，俗称“四方城”。碑亭是一座正方形的修建，四周各有一个券门。亭内的“大明孝陵神功圣德碑”，刻着明成祖朱律歌颂其父朱元津“好事”的笔墨。全文长达2746宇，每一个字都有拳头巨细。整座碑由碑座、碑身、碑帽三局部具成，碑座是一只庞大的龟形植物，高2.08米，前人称为“贔屃”，是一种神话传说中的植物，听说出格能负重。整碑通高8.78米，是南京地域最大的一块古碑。

　　列位旅客：过了御河桥，折向东南便是陵墓的神道。神道分为两段：第一段为工具向，名石象路，因路上有高峻的石象而得名。石象路长615米，路上两侧摆列6种12对共24只石兽，每种4只，两蹲两立，自东向西摆列着狮、獬豸、骆驼、象、麒麟和马。这些石兽各有寄意：狮为百兽之王，显现帝王的严肃，它既是皇权的意味，又起到镇魔辟邪的感化;獬豸是“神羊”，独角、狮身、青毛，秉性奸佞，能明辨长短，相传舜帝时管刑法的官员皋陶饲养獬豸，若是碰到两人争斗，它能用角抵牾在理有罪的人，先人奉它为公道的神兽，在这里用来标榜天子是法律如山的圣今天子;骆驼意味着戈壁与寒带，表现大明边境广宽，天子威镇四方;大象是兽中巨物，性情温良，寓有“顺民”的意义，别的它四腿细弱无力，坚如盘石，表现国度山河的安定;麒麟是传说中的“四灵”(麟、凤、龟、龙)之首，它是披鳞甲、不履生草、不食生物的仁兽，雄的叫麒，雌的叫麟，意味“仁义之君”和吉利、光亮;马，在现代是帝王出生入死、同一山河的主要坐骑，在烽火纷飞的疆场上经常立下汗马功绩，它具备“谙熟门路”的聪明，“快马加鞭”的本事，“一马领先”的贡献精力和毋忝厥职的高贵道德，为历代封建统治者所宠爱。明孝陵神道的6种石兽中，以象为最大，重达80吨，都取材于江苏大连山。那时为了将这些石兽运抵明孝陵，夏季时，在路面上洒水结成冰，再用粗大的竹、木作滚轴，用让世人一起上推滚的方法来实现运输使命。石兽尽处，神道折向正北。这一段神道从望柱起到根星门止，长250米，俗称翁仲路。

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