名著红楼梦念书条记

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名著红楼梦念书条记

　　细细咀嚼一本名著后，你有甚么体味呢？此时须要当真思虑念书条记若何写了哦。那末若何写念书条记能力更有传染力呢？以下是小编经心清算的名著红楼梦念书条记，接待大师鉴戒与参考，但愿对大师有所赞助。

名著红楼梦念书条记

名著红楼梦念书条记1

　　提及《红楼梦》就让我想到了：满纸荒诞乖张言，一把酸楚泪。都云作者痴，谁解此中味?这泪是为谁落的?为甚么是酸楚泪?一本《红楼梦》写尽了悲欢聚散，道尽了女性的凄惨运气。

　　正由于有如许的一个男人：她闲静时如娇花照水，步履处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。是她牵动着我的心，让我一边赞叹她的才情，一边为她的运气耽忧。就如许我读完了《红楼梦》。林黛成全为了我最爱好的红楼女性。

　　在大观园里可称得上是美男如云，可她自有一种与别人差别的美。秀气，文雅，另有些许孤傲。像那出淤泥而不染的荷花，有自身怪异的魅力。论文学涵养这天然不输给众姊妹。实在林mm也是个热忱肠的女人，只是她很少把她的热忱，驯良摆在桌子上供大师歌颂罢了。

　　我一贯很服气她的文学涵养。先临时不说她的诗作，单是日常普通措辞那一语双关的文句就让我服气得心悦诚服。“也亏你倒听他的话。我常日和你说的，全当耳旁风;若何他说了你就依，比圣旨还快些!”这么涵蓄又涓滴不减措辞的效率趣话也就只要她能力说的这般动听。她的《咏白海棠》中“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”。

　　遐想丰硕天然，堪称是佳句。她的诗总给人一种风骚新奇的美感。但也有深邃深挚悲伤的。《葬花吟》中“明丽鲜妍能几时，一朝流落难寻找。”道出了人生芳华的长久，对将来光阴无限的忧闷。“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风骚。

　　质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”唱出了朴直的抱负，不屈的脾气。常常读到这总在脑海里显现出一个消瘦的男人单独站在树旁轻声感喟，落花纷纭扬扬的和着她的泪花一路飘落。这落花的运气和她的运气竟如斯的类似!她的看法是高于这个社会的，她的'思惟是进步前辈的。惋惜不人去正视。只要一个宝玉和自身是良知。在如许的社会里又怎能让这个朴直的女人获得荣幸呢?而这统统又岂是她能够也许也许也许转变的呢?以是她的平生必定是喜剧。可悲!可叹!

　　林黛玉算是曹雪芹塑造非常胜利的人物，她的一举一动都牵动着人们的心。不人能否认她的仙颜，很少有人不服气于她的才情，但总有一些人提及她的脾气就用谨慎眼儿、尖刻、娇气来描述。我感觉这有一些不公允。人们总会疏忽她的身世，她此刻所处的是若何的一个家庭。一个孤儿，这是对她最实在地评估。

　　咱们还能请求她做到毫不布防的去关爱四周的每小我吗?势力之争、家中亲人之间的争持、奴才和家丁之间奥妙难言的干系等等，谁能保障这统统不给她本来敏感的心带来承担呢?想一想阿谁乐于教香菱学诗的黛玉，阿谁待紫鹃犹如姐妹的黛玉，阿谁脾气率真的黛玉。她的顽强让人打动，她的恋情和终局让人肉痛。不是吗?

　　间隔第一次读《红楼梦》时辰已过了好久。此次重温的故事，重逢的仆人公都给我带来了新的感悟。独一稳定的是：我依然喜好那冰雪智慧，布满灵气的林黛玉。

名著红楼梦念书条记2

　　后四十回是果断不看的，不然会有想揍人的感动。

　　实际上昔时雪芹写到七十八回便已泪尽而逝(其殁于大年节万家炊火辞旧迎新之时，一代奇才破屋残舍中悄悄西去，十年血汗竟不得脱稿，悲凉没法之情，思之欲哭)，后两回是其家报酬了凑够八十回的整数，而把手稿增改以后加上去的，虽细节处另有马脚，但究竟是雪芹亲笔所写，以是与前七十八回不无符合的地方。但高贼却专心险毒，所续四十回媒介不搭后语，把一部惊世之作改成了言情小说，把一部愤世之著改成了对天子感德感德的颂德书，心爱心爱之极也。

　　研讨红学之人都晓得，原《石头记》总计一百零八回，以五十四回为分水岭，前半写盛，后半写衰，此中更以十二回为一末节，共九末节层层铺述。第一回中瘌头僧所吟的那首诗“好防佳节元宵后，便是风流云散时”这不但指甄士隐元宵后失女烧房之灾难，更是针对贾府富家的畿语，“宁国府元宵开夜宴”以后便“诸芳散尽”，贾府日就式微，贾赦与凤姐这两个浊世枭雄，一在外以势欺人、图宝害命，为夺几把扇子不惜逼人流离失所；一在内构造算尽、飞腾猖，为图敛财不惜收赃放贷，甚而逼死尤二姐，杀张华得逞。原《石头记》中这些均是埋下的隐患，贾府被抄、族人流放十之七八都是这两个种下的恶因。而别的的十之二三便是盛行于康熙末雍正初的“党争之祸”了。

　　此刻就算不领会清史的人看看电视也晓得那段党争是若何回事，实在不晓得想一想《康熙王朝》和《雍正王朝》就都有了。而雪芹的家史我想喜好《石头记》的人都略知一二，祖上是顺治时代的包衣奴才，入关后因功(如焦大之流)被封江宁织造。曹家向来与大阿哥走的甚近，允仍干娘之子便常向其索要零用，谁不晓得这皆是奉了大阿哥命。雍正即位整风肃党，以持久亏空之名将曹家抄没，并迫令偿补亏空之银，是以曹家今后不振(见《清类碑钞》)。雪芹诞生时，已从十数年前的大劫中缓过劲来，家道虽不如斯刻豪富，也是小康之家，他实未曾履历此次大劫。但此次灾难对他的.影响却不小。书中贾政怒打宝玉，呵他的那段“杀父弑君”的惊人之论便是作者不满于康熙末的党争，和忠顺王府索要伶人等笔墨也是揭穿了朝中党争无一日可息的实际。

　　贾赦独行其是用义忠王坏了事的板子(一道存逆心便可参倒)、贾母收藏了半辈子使人诞羡的“慧纹”(元妃探亲点的“豪宴”一出，便是为求“一捧雪”而害人的故事，此伏笔也)、元春于深宫中明枪暗箭的嫔妃糊口生计(“乞巧”一出，为唐明皇与杨贵妃的恋情故事，亦伏元春之死蹊巧之笔，以上见《脂砚斋重评石头记》)这各类在极盛时发生的隐患便是贾府没落的本源，相较之下凤姐贾赦面上看他们占了十之八九的缘由，实在不过是那十之一二的导火索罢了。

　　五十四回以后，贾府步步下坡路，固然也有“寿怡红夜宴群芳”的绵绣笔墨也不过是式微前的回光倒映，而这寿怡红宝玉的诞辰便是四月二十六(见《红楼梦新证》)，也是雪芹自身的诞辰。夜宴群芳名为过寿，实为群芳饯行，这满园秋色终归是要这位“绛洞花主”来饯行送别，自尔后“群芳散尽”。

　　《石头记》的庞大不是在于书中支配了各类伏笔，也不在于对贾黛的恋情故事描述的如泣如诉，我感觉在于一部书调集了各类前所未闻的写作手段(见拙作《鬼话石头记与金庸小说》)和情节支配的完善无缺，原一百零八回《石头记》最初发布了第五回中玉兄梦中所见的正钗副钗又副钗的混名全册，名曰“情榜”(见《脂砚斋重评石头记》)，总计一百零八名男人，针对梁山一百零八豪杰而来(见《红楼梦新证》)，最使人敬佩的不在于一百零八人的描述毫不落俗，在于终局时的六合大倒置，主为仆，仆为主。尤二姐事败后，凤姐未休之前，自愿“执帚庭役”，干的活儿和粗使丫头普通，而平儿扶正，成了凤姐的奴才；刘姥姥为报凤姐儿之恩，千里寻女，找到已为歌妓的巧姐儿，倾其统统把她赎回，配给板儿；惜春、五儿皆落发为尼；香菱被金桂逼死，而金桂不知被甚么人逼死也死于横死；宝钗嫁于玉兄，家败后发配宁古塔，半路上死于难产，被草草埋入雪中；袭人在未抄家前自愿分隔贾府，嫁于蒋玉函，麝月顶替其位置成为大丫头；贾雨村因助赦行凶、行私枉法被撤职发配，而冒死参倒他的恰是被他发配的小沙弥；小红被卖之时巧遇贾芸，嫁与其为妻，佳耦二人遍访贾家以后，毕竟在破庙里找到被恩赦的宝玉，此时宝玉已沦为更夫，“苫席蔽体，苦咽酸齑”，不衣服只要一张席子遮体，白天不能进来只能早晨击柝，同来探望的另有刘姥姥；黛玉早在抄家之前便已投水而死，湘云也投水自杀但被救起，身为罪官家眷，看成女奴销售至若圃家中(这若圃便是“因麒麟伏白首双星”的正主儿，他拾到了湘云丧失的麒麟并还给她，大观园那次玉兄丢湘云拾，是假丢，此次才是真丢)，小红佳耦访得后，想方设法赎出，送到玉兄处让二人结婚，履历这一番生离死别、沧桑剧变，两个幸存者归纳了这篇石头上的笔墨(见《脂砚斋重评石头记》《红学研讨期刊》诸文及《红楼梦新证》)。

　　先人仿照雪芹手笔者甚多，此中以《老残纪行》最为胜利，虽只学得笔法之一二也名声大噪；而金庸在小说中也应用了等等手笔，公然独步武林……

　　先人只知《石头记》驰誉三百年，却一定真正领会其庞大的地方，雪芹生前辛劳，身后孤傲。

名著红楼梦念书条记3

　　一次偶尔的机遇，看到姐姐在津津乐道地浏览《红楼梦》，我猎奇地凑曩昔一路看。那时看的是元妃探亲片段，我恍如看到了贾家为驱逐元妃探亲建了奢华大观。我立马被外面的故工作节深深吸收住了。尔后我去藏书楼借了《红楼梦》来看。本书对封建轨制停止了攻讦，从中咱们也可领会到各类情面油滑和寒暄能力。

　　《红楼梦》中有良多值得先人切磋，比方各类衣饰穿戴，药材种类的多样等等。由于有着对红楼出格的豪情，特写了这片文章来陈述。

　　该书是以宝黛恋情喜剧为主线，表现封建时代的包办时代的封建婚姻。《红楼梦》首要讲的是在大观园里糊口的贾宝玉与贾家女儿们。宝玉与黛玉两人一见仍旧，又因宝钗等人的参与，两人一贯在争持中度过，却又在争持的同时豪情不时升温。但最初为了冲喜，宝玉与尊长支配的宝钗结婚，而黛玉也抱恨而终。宝玉去做了僧人，而贾家也从昌隆走向了式微。

　　宝钗和黛玉是两个脾气差别的男人。一个崇尚民主自在一个遵照封建思惟，感觉男人无才便是德。固然良多红楼迷的就会分红两派，拥戴黛玉的则感觉黛玉率真，感性，宝钗则是虚假，攻于心计；拥戴宝钗的则感觉宝钗慎重，温顺。黛玉狷介，多疑。实在我感觉黛玉和宝钗两人既是对峙的又是统一的。

　　从钗黛对峙方面讲，黛玉标的目的爱吃醋又喜好讽刺别人。书中如许写道：“宝玉来看宝钗，正巧黛玉也来了，瞥见宝玉便笑道‘唉呦，我来的不是时辰。’宝钗笑问‘这是若何说/’黛玉道‘早知他要来，我就不来了。’宝钗问‘这是若何说’黛玉道‘甚么意思呢来一路来，不来一个也不来；今儿我来，错开了岂不是每天有人来？也不至于太萧瑟也不至于太热闹。’

　　书中描述的那段，活泼又抽象地写出了黛玉极具有讽刺性，把醋意抒发的极尽描摹。从中咱们能够也许也许看到林黛玉狷介，措辞伤人而宝钗的蘅抚院安排简略，不出格的加以润色，糊口上恬澹，待人和善，办事油滑深得民气，是典范的贤妻良母型淑女。在这点上宝钗遭到了大师的承认，就连到处与报酬敌的赵姨娘也夸她‘会做人，很风雅。’而黛玉就不那末荣幸了，丫头们则由于她的直话直说而感觉她是尖刻尖刻之人。从这方面讲宝钗和黛玉是对峙。

　　可是黛玉也有宝钗善解人意，蘅抚院派人送来燕窝和雪花洋糖，黛玉也关心的让婆子在里头品茗，送了几百钱给她；另有香菱学诗时，黛玉则把自身收藏的诗集借给她并对她指导一二，堪称是孳孳不倦。

　　而宝钗也是黛玉多疑敏感的特色，这不是平空假造。某次宝玉随口问宝钗不看戏么，而宝钗说怕热，宝玉就开打趣拿她跟杨贵妃比，还说她体胖怕热。那时宝钗是应当选皇宫秀士落第了，宝钗则感觉宝玉这是在变相讽刺自身，变得不欢快。宝钗也并不是浑然一体的`人，以是在宝钗身上有黛玉的影子，在黛玉的终局一样是喜剧。他们都是封建时代的就义品。而宝钗则由于宝玉落发做了僧人独守空屋。

　　宝钗和黛玉的统一性还表此刻他们都是才干横溢的男人。元春探亲，宝钗倡议宝玉将‘绿玉’改成‘绿蜡’，而绿蜡典故连宝玉都不晓得，可见宝钗的才干非同普通；而黛玉则是在海棠社，菊花社中屡次夺魁。两位才子均是学富五车之人。

　　以是钗黛两人从外表看是两种差别的人而从某种意思上说是有配合点的。

　　总之我感觉宝钗与黛玉各类各的好。黛玉是比拟寻求民主自在的，较有背叛脾气而宝钗则是遵照封建礼教的‘淑女’风度。《红楼梦》中另有良多值得咱们切磋。

名著红楼梦念书条记4

　　是谁?用那满纸的荒诞乖张，归纳着红楼的悲伤。又是谁?用那满腹的酸楚，展转着宿命的苦楚。

　　是否是是金陵的炊火太凉，冷却了残暴华裳。是否是是宿世重逢的缘分太浅，才让如花的人儿千里迢迢。

　　多想留住朱颜那一抹残暴的容光，不用在一把酸楚的泪雨苦痛难熬。多想在最初的太虚幻景一贯留守，才不用在现世中忍耐着无可何如的寸断肝肠!

　　终难忘，千红一窟、万艳同悲的过往。

　　终哀叹，风月情债、梦醒而碎的心酸。

　　人生老是有太多的没法难以决议，人世的悲欢聚散更是宿命难以挣脱。在红楼的那场迷梦中，有那两个至情至性的奇男人(宝钗、黛玉)，她们将人世男人的美集于了一身，却也不免朱颜薄命的一场苦楚。

　　人世的偶尔老是让人难以捉摸，就像宝钗、黛玉两个名字简略的连系在一路，便是宝玉的拼合。本来，诞生赋名的那一霎时，就早已必定了三小我缱绻不觉的瓜葛。

　　世人皆歌颂金玉的良缘，设身处地的人材会晓得变幻的宝玉与僧人赠与成心的拉拢，永久不敌宿世真身那场顽石与绛珠仙草的木石前盟。

　　尽是华光的金钗必定要活着俗的大雪中埋葬，而那世外的仙姝前尘旧缘更是没法挣脱当代强加的假装。

　　在这场谁都不自动权的恋情竞走中，情海的监禁将每个深入幻景的人束厄局促。而这场无可何如的比赛，毕竟留下的也只是寥落满地的残红。

　　有人说宝钗是毕竟的赢者，由于毕竟是她穿上了红妆嫁给宝玉，促进了金玉良缘的世俗神话。可是这场金玉的珍贵并非是那场良缘的最好归宿，当宝玉披上法衣成了僧人，独守孤灯的难熬哪一个旁人能体味这份没法弹起的“毕生误”?当两小我演出着相敬如宾相敬如宾的样子，宝玉的心早已随魂断潇湘的黛玉等候着木石宿世的商定，寻找到海角的标的目的。

　　模糊记得初见时的样子，似曾领会的眼光将宿世今生的宿愿点亮。不论循环消逝了几多前尘过往，依然记得三生石畔挥洒甘露的芳香。你别了仙草的修行逐我来到尘凡的标的目的，我亦可抛却锦衣罗裳披上法衣等候着你我的地久天长。你为我泪水流尽魂断了潇湘，我亦可在魂灵的领地瞻仰着你拜别的标的目的，用几世的修行与你在尘凡的痴想中长相厮守热恋一场!请不要再让颦儿的眉头深锁着哀伤，要信任金玉的光线不会让木石的真情丢失了标的目的!请不要在伤感中苦苦旁皇，死生相别的人亦可联袂比翼翱翔!

　　梦醒、梦碎。那场风月的情浓，在那何如天、伤怀日、寥寂时，演出着怀金悼玉的感伤。

　　魂归、魂逝。那场情海的幻天，在那枉自嗟、空悬念、没法处，诉说着水月镜花的苦楚。

　　相守却没法相爱，毕竟连相守都成为一场梦想，金玉的没法，打湿了点点红妆。

　　相爱却没法相守，泪尽而归时相互痴念的人近在海角却天各了一方，木石的悲伤必定今生哀怨一场。

　　贫贱梦碎红楼泪，海角那边觅香丘?

　　感伤人生的一场重逢，齐聚了人世最素净的风光。叹惋那场扑灭贫贱的北风风，培育了百花闭幕的残落。

　　忘不了芍药花丛阿谁痴儿鼾睡的身影，蝶儿戏舞的香艳中阿谁明丽如春的神气。即使是有襁褓中怙恃叹双亡的凄景，可是在悲凉中英豪的你亦可追随高兴的.罗丛。你醉后伏过的的青石模糊记得你心爱的倩影，漂荡的落红为你披上暖和的大氅。丈夫的早逝让芳华的斑斓成了幻景，无终的终局更让世人肉痛发生预测的共识。你也曾在寒塘寻找鹤影，你也曾隔晶帘远望风光。孤单的霜娥爱上了孤单的清凉，滴泪空守的玉烛又向何人诉说着虚廊幽情?悲观的湘云，没法的湘云，必定了一场探春悲秋的傍晚!

　　在最好的年数里将最残暴芳华留给了庙宇青灯，栊翠庵千年的铁门坎仍挡不住情思缕缕的萌动。狷介的你自感觉将万丈尘凡看倦，可是新雪烹茶奉给令郎的那一瞬早已让风尘丢失了你的神气。你气质如兰，你华阜比仙。梅花的风骨让满地的梨花汗颜，可得空的美玉照旧与世难容。孤傲的妙玉，无情的妙玉，世俗的泥潭怎忍心让冰洁的人儿受此玷辱?

　　都说你构造算尽过分于智慧，到头来却生生害了卿儿的人命。你的夺目强干让人世的男儿叹服，可是合计来合计去一场痴迷竟让统统的迷梦变幻成空。谁能体味你高楼上临风的孤傲，谁能晓得你顽强下遮蔽的哀愁。半世的心机只为了一个家贫民宁的向往，到头来却蒙受怨声载道的金风抽丰。“生前心已碎，身后心空灵”，叹人世的悲欢聚散毕竟难随人定，半夜梦醒处累尽了几世智慧?霹雷隆大厦从根倾，一纸朱颜的薄命将刚烈的王熙凤葬与无情!

　　十二钗里将你的着墨太少，可是彼苍却赠了你一个“巧”。固然是诞生在官宦贵胄之家的令媛蜜斯，可是梦境的贫贱终如一曲昙花!借使倘使你的生母在鬼域下晓得你遭受妄想银钱的狠舅奸兄危险，是否是会将肝火压下?借使倘使熙凤晓得就你一命的她，是否是会名誉曾结识那末普通的贫民家?感激彼苍让巧姐碰到了刘氏仇人，纵是今生荒村野店做个纺纱浣衣的村妇，也是悲凉中最暖和的守望。

　　恍如这平生，便是为了固守礼教。恍如这一世，便是为了寻求梦里的功名。高粱斑斓的贫贱，扔下的是槁木死灰的人生，内室空想的恩爱，却也只是镜里的恩典。不要再提绣帐鸳衾，即使是那珠冠凤袄，却照旧抵不了无常的人命。你将最美的年光光阴拜托给了老景，鬼域的路上只留下了一场虚无。当浑身的贤名逃不过宿命的探索，终老无依的荒景若何回付李纨杏帘在望的等候?

　　生于春季的你们应当是人世最动听的风光，可是太虚的鉴定早已将宿命融入了姓名，生来便是“原应叹惋”的必定，平生的仓促只是为了履历早已写下的人生。贾府最大的名誉来自于凤藻的宫庭，而那貌似金屋的皇宫倒是元春永难逃出的樊笼。常感伤她的分隔过分于年青，只心爱面临无常统统人都只能是眼睁睁。几多谜团留给了宿世，又有几多等候指给了来生?还记得阿谁怯懦脆弱温顺仁慈的女人，迎春花普通吐露着淡淡的芳香，大观园的你拥着人生最平平荣幸的光阴，可是抵债出嫁却把如花的命交给了中山的饿狼。当迎春惨死在亲夫的手上，旷性的怡情早已随芳魂艳魄飘离了来时的标的目的。金陵的故里再也难见迎春的芳香，异乡的探春又在凭栏远望残春的暮光。玫瑰花普通智慧的女人，大观园里一抹明丽的开畅。一纸圣旨将豆蔻的韶华变成了和亲的砝码，一叶扁舟的风雨硬是把那骨血故里的旧情分离。叹惋那一场才自夺目气自高的脾气，千里死别的忧闷必定要让平生的孤傲吐露哀愁。探春把故乡的等候留给了月夜傍晚的等候，而惜春却把余生留给了佛门青灯的昏黄。领会的统统人都感伤惜春的孤介冷艳，心冷嘴冷的她让旁人体味情面冷暖的没法捉摸，当傍观者侧目他的冷酷，有谁能够也许也许也许真正走进孤傲的他，体味她内心没法放心的冷僻，三春的悲凉让她把现世的尘凡风光看破，古庙的倩影陪同着禅房青灯。一支妙笔未画成大观园的贫贱，可是一段梦碎却用光阴誊写着虚花的觉悟。未曾晓得东方的宝树是否是结着永生的青果，平淡天和的禅庙又未尝不是避世离俗的佳所?

　　四春将感喟留给了人世，而功德终的感伤却留给了最初的刹时。忘不了你的最早的呈现，最早的分隔，是你的手开启了那段太虚的梦境。都说你是祸水的朱颜，家败的本源，谁又能晓得你“情可轻”的各类叹惋?人的平生经不起太多难熬的没法，闭月羞花的袅娜仍害了可卿的运气连累。短短的人生留下了太多的谜团，一场孽缘写尽了荣宁的悲欢。

　　飞鸟各投林，百花芳菲尽，梦影残痕的难熬，寥落了谁的相貌?

　　朝为朱颜美，暮成白骨灰，一场红楼的旧梦，叹坏了谁的悲欢?

名著红楼梦念书条记5

　　在四大名著里，我最不领会的便是红楼了，凡是看到一些红学攻讦，都不敢随意多嘴，明天看了小水叮铛转贴的《为甚么要争宝玉》，实在如梗在喉，不吐烦懑。如有不妥的地方，诸位请多多指教。

　　叮铛文中大白指出，宝玉是荣国府的固然担当者，这个概念是错的。在中国封建社会中，担当轨制一贯是嫡宗子担当制。父亲的爵位等不可分的工具是由正妻的宗子担当，父亲的财产的首要局部也都由他一人担当，其余兄弟只能分得一小局部罢了。(您说不公允？我也感受不公允，不过总算有大白的划定，比一笔胡涂帐要好些。)若是嫡宗子不幸先死了若何办？由嫡宗子的嫡宗子所得，若他不儿子，才轮到其余的兄弟，按先嫡庶，后老小(女的不算)的准绳按序排序，冠军通吃，亚军没份。您可别小视了这划定，它可是封建社会能够也许也许也许存在两千多年的基石之一，历朝历代对这一点都是鼎力掩护的。就连天子也不破例。

　　再看看红楼梦中的荣国府，念书条记大全《《红楼梦》名著念书条记800字》。望文生义，荣国府是荣国公的府第，贾赦(宝玉的伯父)担当了前辈的爵位和财产，成为第三任荣国公，并具有荣国府的统统权。若贾赦归天，荣国公和荣国府的担当挨次是：贾链(贾赦独子)，贾政(贾赦之弟，宝玉之父)，贾兰(贾政嫡宗子贾珠之独子)，宝玉(贾政嫡次子)，贾环(贾政第三子)。也便是说，宝玉在担当挨次中只排位第四，这还不算贾链随时能够也许生儿子(生一个他今后挪一名)，忘了，贾赦也能够也许生(一样在他前)呵呵。在普通的.情况下，贾链会有儿子，贾兰也比宝玉年青，以是宝玉永久不机遇获得荣国府。祖母疼他，只不过多给他一点私租金罢了。至于他姐姐是贵妃以是对他无益就更好笑了，元春是宝玉的姐姐不假，可她不也是贾兰的亲姑姑吗？贾兰从小没父亲，元春对他莫非不会多一份怜悯吗？退一万步说，元春要帮宝玉，她能若何帮呢？封建社会的铁律她一个妃子是改不了的，除非要她鼓动天子治贾链，贾兰的罪，这，能够也许吗？以是，再次夸大，那时任何一个普通人都看得出来，贾宝玉要获得荣国府，是靠近不能够也许。

　　至于为甚么有几小我看上了宝玉，非嫁给他不可，呵呵，我君子家对红楼不熟，，不好瞎猜，能必定的是，毫不是由于他是荣国府的担当者。

名著红楼梦念书条记6

　　《红楼梦》是我国小说的最岑岭，文中以贾、王、史、薛四家为线索，描述了从昌隆到式微的这一进程。

　　在封建时代的家庭里，宝黛二人的恋情不被承认，他们同是封建时代的背叛者，却都是以蒙受不幸，黛玉在宝玉的新婚之夜断气，而宝玉也因新娘不是黛玉而气恼、难熬，当得悉黛玉已死，便落发了。

　　一样，这部作品也表示了那时社会的暗中，比方，贾雨村乱判葫芦案。他原是一个穷墨客，在葫芦庙中安生，后因甄士隐帮助，登科了进士，仕进后又因贪污纳贿，被撤职了，厥后他靠着荣国府贾政的体面当上了应天府的知府，当他接到薛蟠的这条命案时，为了掩护好他的官，循情枉法，揭穿了封建时代官官相护的'暗中。

　　在封建时代，连人们也变得惟利是图，凶险狡猾。风姐---王熙风便是一个典范的例子，她是荣国府贾赦的儿媳妇，她人虽斑斓但却非常暴虐，她自从活生生分离一对后，便一发不可整理，做了良多包办刀笔、高利剥削的事，也勾画出了那时人们的贪心。

　　元春探亲这一章也道出了那时男人都想进入宫中，如许一来便可给同族带来贫贱贫贱，可一出来，便像糊口在牢中普通，正失宠也就罢了，可谁经得住光阴流逝，宫中争斗，终有一天，面临着冷冷的宫中，也已老树枯柴，凄清地死去，元春也便是贾妃，便是如斯病死宫中。

　　固然说是阿谁时代，大大都人财迷心窍、财迷心窍，可是也有真情，比方刘姥姥，固然家道贫困，可在最初关键却救了巧姐一命，也算是滴水之恩，必当涌泉相报。

　　在这部作品中布满了对那时封建社会的不满，鸳鸯便是一个例子。

　　她是贾母房中的一个丫头，在封建的大师庭中，按说只能任人支配，可她偏就不屈的脾气。贾赦要她做小妻子，她誓死不从，描画出一个顽强奼女的脾气，同时也无力揭穿了封建贵族骄奢淫佚的陈旧迂腐糊口。

　　宝玉出奔实在并非是恨分离他们的家人，而是看破了这个家庭的虚假、丑陋、严酷、陈旧迂腐的实质，以是借着赴考的机遇，决然出奔。

　　《红楼梦》这篇小说将恋情喜剧写得冲动听心，从而对封建社会作出无力的攻讦。

名著红楼梦念书条记7

　　读红楼梦是一大乐事，能够也许也许频频读，由于每次都有新的发明和感悟，如进入一座宝山，毫不会让你白手而归。

　　读红楼梦即是过了一次大彻大悟的人生。红楼梦是一部让人挣脱的'书。它使你不在计算那些尘凡杂事，使你活的萧洒起来。固然，有一些悲凉，可是，决不会悲观，以致于不尽力了、不高昂图强了。

　　红楼梦是一部使人固执的书。它告知你，天下上仍是有一些让你值得为之而生、为之而死、为之而哭、为之而歌的工作。让你感受到，在此天下活一遭仍是确切值得的。人仍是能够也许也许做到“生的庞大，死的名誉”的。作者万种悲观的豪情也难以袒护对人人世人生悲欢聚散等无限味道的难以割舍和放不下。

　　红楼梦是中国文学圣经，是中国文明圣经，是培育中华民族高贵品德和高昂精力的圣经。爱上红楼梦，你的思惟就会坦荡起来，你就会大气起来，你就会活得有滋有味。爱上红楼梦，你便能够也许也许也许安贫乐道，同时，你还能不抛却尽力，去为老百姓“补天”，在六合之间，你能够也许也许也许做到因义尽而仁至。

　　我入梦了，我是以而感受上天仍是很公允的。我愿做中国人，由于中国有华文《红楼梦》。

名著红楼梦念书条记8

　　宝钗一贯都是封建社会里的完善人物，她识大致又不似熙凤般狠辣，有才干又不迭黛玉般狷介，淡名利又不如迎春般木讷，清脾气又不像妙玉般极度。宝钗，能够也许也许用完善来描述。

　　黛玉的美是清，如芙蓉般脱俗，恍若仙子般倾城；熙凤的美是傲，她构造算尽太智慧，傲瞰人世，是望尘莫及的存在；湘云的美是憨，是芍药花下的无邪烂缦；而宝钗，则是那句“淡极始知花更艳”，她的美，是淡，是牡丹的倾国，沉着茕居一隅，却不知早已冷艳了合座摇摆的东风。

　　一贯在想，宝钗在意的究竟是甚么？妙龄奼女，黛玉有她的风露清愁，熙凤有她的构造智慧，而宝钗，似是无欲无求，真真“淡极”，却显得“更艳”。

　　宝钗是封建主义相对的拥戴者，她向来不喜像黛玉那样的伤春悲秋，从林黛玉重起桃花社一章中贾宝玉就说过，宝钗并不喜作闺怨诗，也不许宝琴作，可见她对闺怨是排挤乃至是不屑的，她不会去望着“花谢花飞飞满天”悲伤，更不会叹“红消香断有谁怜”，她内心的男人，或说便是她自身要做的便是“保重芳姿昼掩门”。她和林黛玉一样具有倾世芳姿，却不像林黛玉一样想将来将何去何从，只想若何过好此刻，这是她“淡极”，更是她对封建轨制的崇尚。

　　宝钗的“淡极”也与她的平生遭受有关，自小父亲亡故，哥哥又愚蠢无用，虽是女儿却也要持家掌事，宝钗早早便打仗了情面油滑，早早融入了这个封建的社会，她的脾气也许是生成的，但我想更多的仍是由于她要过得好而被修整过的。黛玉能大白实际的严酷，而宝钗却晓得若何去面临严酷的实际。不得不说，宝钗比黛玉要成熟良多，正由于此，她的“淡极”并非她无欲无求，是她已有了能力和气宇去看淡统统的人世冷暖，她不去向往浪漫，由于她已融入了实际，已能让自身在实际里过得很好，乃至让自身完善得空，淡极更艳。

　　宝钗“淡极”，但并非“无情”，她遵照封建轨制，顺应着眼前的统统，也用自身的一片至心去待人。

　　“可叹停机德，堪怜咏絮才。”宝钗的“德”是让人赞叹的，可也是为她自身哀叹的，宝钗同心专心想让宝玉早日步入宦途，为他谋一光亮出息而费尽口舌，不论她是否是早就晓得自身会成为荣国府的宝二奶奶，宝钗的一番心机也是完整成立于对宝玉的真情上的，由于她大白封建社会的.定理，由于她遵照并信仰着封建社会的法则，她便把自身感觉最好的途径告知宝玉，于理，宝钗的一番苦心苦意实在使人赞叹。可是于情，这恰恰不是合适宝玉的路，宝钗有“停机德”，可宝玉却不“吊颈悟”，宝钗的良苦专心也就拔苗助长，让宝玉心生厌倦。宝钗是感性的，她晓得如许对宝玉无益有害，谁叫宝玉却如斯不放在眼里功名还骂其“禄蠹”，宝钗之德，也只能付诸东流了。

　　而对黛玉，宝钗一贯都是和睦的，固然刚进府中黛玉曾屡次明着讽刺，她也不多说一句，在听到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令时，宝钗反而句句朴拙地劝了一番，连向来对别人语言极为敏感的黛玉也心折口服，晓得了宝姐姐的一片真意。得悉黛玉病了，她又特地遣人送燕窝来；以后搬出大观园又独独写了四赋赠与黛玉。对同为才女才子的黛玉，宝钗是同病相怜的，但她们不是知音，黛玉的背叛和抵挡与宝钗的顺从和信仰冰炭不洽，她们没法成为同志中人，却能做相互顾恤的姐妹，是由于宝钗一向如一的和睦和交谊。

　　正如湘云笑说的，纵是黛玉，也挑不出宝钗的一点短来。宝钗在这个波涛暗涌的封建社会里已学会了若何办事应变，在荣国府里博得了世人的爱好，只惋惜她的夫君不是宝玉，这是她信仰的封建轨制毒害她的，她没法挣脱运气，也没法争夺自身的荣幸。宝钗的悲伤，是她向来不晓得她的对峙一贯便是毛病的，她争夺的工具并不是属于她的，只不过她的思惟也由不得她转变甚么。

　　叹只叹，若是宝钗碰到的不是宝玉，她一定能在属于她的社会里绽开她独占的大雅，一如倾国的牡丹，融了满院淡淡的香，解释着她的完善。

名著红楼梦念书条记9

　　自从看了电视剧《新红楼梦》后，我就深深的沉沦上了它。《红楼梦》是中国现代四大名著之一，作者曹雪芹，续作是由高鹗实现。书中讲了贾、王、薛、史四大师族的由壮盛走向兴起的汗青故事，和一段在贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间胶葛的恋情喜剧故事。

　　厚厚的一本《红楼梦》，花了我一个月的时辰才读完。我每天早晨读一点，虽不能完整晓得其意，也不能像别人所说的，和曹雪芹有一次对话，但我却因“斥地鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。何如天，伤怀日，寥寂时，试遣愚衷。是以演出出这怀金悼玉的《红楼梦》”这句歌词，而感应这故事中的是长短非“剪不时，理还乱”。“宝黛钗”的凄惨恋情使我感应现代婚姻有许良多多的缝隙，也感应非常烦琐。由于现代婚姻大事须怙恃来做主，宝黛钗自身完整不挑选的余地，以是才形成那末大的喜剧。又也许，这故事自身，便是一场使人叹惋的闹剧。

　　翻到《红楼梦》的最初一页，不禁令我感伤万分：这本书真是使人回味，若在差别的春秋段再转头细细的读一遍，一定又会有差别的攻讦。此中的是长短非，谁也说不清。也揭露了穷途恼的'封建社会终将走向衰亡的一定趋向。并以其盘曲费解的表现手段，苦楚深入的豪情风格，激烈高远的思惟秘闻，容百家之长，聚集百科之粹。

　　一本《红楼梦》，令几多人感伤、落泪、悲愤啊！

名著红楼梦念书条记10

　　这个寒假，我读了四大名著的此中一本《红楼梦》。《红楼梦》别名《石头记》作者是清朝的曹雪芹。

　　《红楼梦》首要报告的是贾政的mm贾敏是林黛玉的母亲。黛玉自幼失恃，便投奔了外婆贾母。到了荣国府，贾母对黛玉倍加心疼。黛玉与家中的`“混世魔王”也是贾政的二儿子贾宝玉相见，似曾面善，便渐渐成立起友情和豪情。最初，二人不得以分隔，一个离世，一个落发，运气太严酷呀......

　　这本书我此刻看时，很抵触，既被人物干系的庞杂而头晕，又被动人的情节给吸收了。因而，每当“蹦”出一小我物时，我就不得不翻到人物进场时先容，并在人物干系图上记上去。

　　这个故事很哀伤，乃至有点惨兮兮的感受。最初黛玉的死，就像黑夜里一株小草一样，无人晓得。

　　这本书有三个亮点;它们别离是：人物的描画、拔出的诗句、场景与风景描述。人物的描画中，王熙凤和刘姥姥这两小我描画的鞭辟入里，活矫捷现!拔出的诗句也有良多，大多出自宝玉、黛玉和宝钗之手，的确是出神入化!场景与风景的描述更是设身处地!

　　被人称作为，“不可超出的文学作品”的《红楼梦》在这个寒假，我总算贯通到了，甚么叫典范，甚么叫“不可超出”了。

名著红楼梦念书条记11

　　《红楼梦》，一部浅笑的喜剧。

　　《红楼梦》不但描述了一个封建贵族家庭由贫贱走向式微的三代糊口，并且还斗胆地控告了封建贵族阶层的无耻和出错，指出他们的各类虚假、讹诈、贪心、陈旧迂腐和罪行。它不但指出这一家属的一定瓦解和灭亡，同时也表示了这一家属所属的阶层和社会的一定瓦解和灭亡。

　　曹雪芹笔触下所缔造和酷爱的仆人公是那些勇于反判阿谁病笃的封建贵族阶层的贰臣孝子；所怜悯悼惜的是那些封建轨制下的就义者；所攻讦和否认的是封建社会的虚假品德和分歧理的社会轨制。

　　一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须寻求的功名光环，一边是心驰向往的自在之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为咱们揭露了这场无声的较劲。

　　咱们感伤贾、林两人恋情的喜剧的时辰，看到了形成喜剧的一个首要身分：林黛玉的狷介的特性，她的特性与那时的世俗水乳交融，没法与社会“融会”，她的自大情结恰是她自负的'表现，也是她喜剧的起头。

　　第二篇《红楼梦念书条记》400字

　　《红楼梦》经由进程四大师族由胜而衰的进程和贾宝玉、林黛玉的恋情喜剧，揭露了一段错综庞杂的家属兴衰史，揭露了封建季世的人世百态。

　　此中元春探亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等典范情节，布满了诗情画意，被广为传诵；所塑造的多愁善感的林黛玉、智慧灵秀的贾宝玉、慎重肃静严厉的薛宝钗等大批人物，抽象饱满，风度各别。盘曲活泼的故工作节使人抚怀感伤，特性光鲜的人物抽象使人永久难忘。

　　透过他们的人生遭受，看到的不可是一场场悲欢聚散、运气浮沉的人生大戏，更是一部封建社会的百科全书。书中的人物之多、排场之盛，在中国古典小说创作史上是空前空前的。

　　掩卷寻思，泪水长流。宝玉和黛玉喜剧式的成果，让我感念不已。可沉着思虑，糊口在封建社会的他们，成果天然是必定的。想到自身，生长在一个日月牙异的夸姣新社会里，糊口在一个荣幸完竣的协调大师庭里，我要爱护保重来之不易的机遇，坚持稠密的进修乐趣，锲而不舍地吃苦进修、加强身手，用最优异的成就去拥抱夸姣的将来！

名著红楼梦念书条记12

　　寒假时代，我读了长篇小说《红楼梦》。《红楼梦》是我国现代章回体长篇小说，它成书于清朝乾隆年间，由曹雪芹和高鹗所著，是我国古典四大名著之一。这本书以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的恋情和婚姻喜剧为主线，实在的再现了那时的社会糊口。

　　在红楼梦中，我最喜好看的是《刘姥姥醉酒》这一章。在贾府用饭时，刘姥姥边饮酒边行酒令说：“老刘老刘，食大如牛，吃一个老母猪不昂首。”看了刘姥姥滑稽的.语言，我差点笑破肚皮。接着贾母领她到探亲别墅牌楼下，刘姥姥感觉是大庙，便爬下叩首。厥后刘姥姥竟迷了路。她顺着石子路走进一门，拐两拐，见一女孩浅笑迎来，忙道：“女人们把我丢了。”说着去拉她的手，不料“咕咚”一声，头碰板壁上，细心一看本来是一幅画。哈哈，刘姥姥真是一个大活宝呀！你看到这里是否是感受刘姥姥很傻呀！实在刘姥姥并不傻，我看她不过是装聋作哑，她的谨慎眼是逗贾府的人高兴，好获得赏钱罢了。

　　《红楼梦》是一本广博精湛无所不包的“百科全书”，下面有一些工具我还不能晓得，我决议本年寒假，再读一遍《红楼梦》，信任到时我一定会有新的收成。

名著红楼梦念书条记13

　　第一次打仗的是被拍成电视剧的《红楼梦》，记得那时仍是很有乐趣的，想领会林黛玉的才干、薛宝钗的襟怀胸襟、贾探春的脾气、王熙凤的凶暴…………带着如许的猎奇心，把《红楼梦》看完了。可是，不知过了多久，俄然感受应当好好的看书上的原作，如许能力真正领会此中所包含的各类意思。

　　第一次捧起那本披发着淡淡墨香的《红楼梦》时，有种史无前例的知足感，想把它完整看大白。

　　故事讲的是一个家属的兴衰，一个家属的巨细故事。仆人公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男人，他的柔有局部是由于情况而至，他们家上高低下几近都是女性，主持百口的.也满是男人，天可是然地就应了一句话近朱者赤，近墨者黑。他们的家属是由于家中一男人进宫当了天子的宠妃而盛起，因而他们每天吟诗作乐，而此中又有两男人非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉素性猜忌，多愁善感，可贾宝玉恰恰便是喜好她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗结婚，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发明并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲伤欲绝，落发当了僧人。

　　固然看过了，可是书中有的描述仍是演员不能及的，仍是被书中所描述的传奇故事所吸收。

　　既然描述的那末好，此中的一些典范场景固然让我难忘。如，黛玉葬花、湘云醉卧、晴雯撕扇、宝钗扑蝶、宝玉挨打等等……

名著红楼梦念书条记14

　　我又读了一本闻名的书，它便是——《红楼梦》。看看它会带给咱们哪些故事呢？

　　这本书以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的恋情喜剧为主线，经由进程对“贾、史、王、薛”四大师族荣衰的描述，揭露了广漠的社会糊口视线，包括了多姿多彩的世俗情面。

　　《红楼梦》是中国现代作家曹雪芹破费了十年血汗铸就的一部文学巨著。它揭露了广漠的`社会背景，描画了那时中国社会的风情世俗。这部文学名著对中国古典小说的创作程度，是一次庞大晋升。是以，与《三国演义》、《水浒传》、《西纪行》一路，被誉为中国四大古典名著。

　　《红楼梦》不可是一部庞大的文学著述，仍是研讨中国现代官制、哲学思惟、文明形状、风俗景象，是以向来备受各界人士存眷。

　　《红楼梦》反应了庞杂的社会题目。揭露了深入的人道、情面冷暖、社会抵触鞭策社会成长的哲理。

名著红楼梦念书条记15

　　寒假时代，妈妈给我买了我最喜好的四大名著。

　　四本书中，我先读了《红楼梦》，由于书的编排是少儿版的，以是书的画面色采素净，人物绘声绘色。不但如斯，每篇故事还配有插图申明，让我读起来很有乐趣。

　　这本书中描述的人物浩繁，首要环绕四大师族人物干系的描述，睁开了一个个故事，每个故事与另外一个故事又有着千头万绪的接洽。当我把整本书读完后，固然不能完整大白故事的深意，但特性光鲜的人物却给我留下了深入印象。

　　比方：英俊的贾宝玉，他身世显赫，因诞生时口中含玉，以是取名宝玉；智慧秀气的林黛玉，因母亲归天，以是多愁善感又体弱多病，成天一副身强力壮的不幸样儿，就连残落的花瓣，也能让她悲伤落泪；守口如瓶，火辣利害的王熙凤，她是大观园里的总管，丫环们见了城市怕三分；另有肃静严厉风雅的.薛宝钗；热忱开畅的史湘云；我恍如也走进了大观园，与他们说笑、作诗、吟唱……

　　从“贾不假，白玉为堂金作马”这句话中，使我不丢脸出，那时贾家高贵位置非同普通。大观园是大户人家，想要更深入的领会此中的故事，我还需再读青年版、成人版的《红楼梦》，让我有所等候吧！

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