念书的意思作文

　　在进修、任务、糊口中，大师都有写作文的履历，对作文非常熟习吧，按照写作命题的特色，作文可以或许也许分为命题作文和横死题作文。信任很多人会感觉作文很难写吧，上面是小编帮大师清算的念书的意思作文，供大师参考鉴戒，但愿可以或许也许赞助到有须要的伴侣。

念书的意思作文1

　　以书为墨，誊写人生

　　漫漫长路数十载，唯书者，觉得墨，写人生。

　　念书是一种与先贤对话的体例，是一种忘乎于外、超脱红尘的排遣。念书的好处大略有二。

　　其一者，从册本中取得常识和信息。册本是记录人类社会汗青生长和休息聪明的结晶。溯源汗青，18世纪中叶以欧拉为代表的数学家们取得的成绩，直至本日仍然熠熠生辉；明代李时珍所著的《本草大纲》，为古代西医药奠基坚固的底子；成书于北魏的《齐民要术》，也为古代农业供给可贵的经历。念书可以或许也许丰硕咱们的常识，开辟眼界，逾越时空与布满聪明的作者扳谈，进修新的常识。

　　其两者，寻觅心灵的慰藉。八月长安曾在《最好的咱们》的跋文中写道：好故事最美妙的处所在于，它给了你勇气和气力，去把你所看到的虚拟，变成你做取得的实在。于月光中回想起清玄师长教师的《温一壶月光下的酒》，停止一场与魂灵的对话；而《性命红花》教会咱们惟有进入当下，把握机会才是真实的聪明；《我与地坛》中，史铁生与病魔斗争的面目面貌，又清楚而深入起来。册本带给咱们耳濡目染的影响，使得咱们在一次次的.受伤中艰巨站起。

　　而跟着教导的提高和科技的生长，新时期下的机缘岂但不增进念书的生长，反而使念书变得加倍“步履维艰”。

　　当互联网时期与快节拍糊口碰撞，念书便不再是取得新知的最优路子。相反，轻松方便的搜刮功效代替了手捧卷书求知肄业的进程。前人取得新知的等候与惊喜，未然被急于取得谜底而不重视进程的暴躁所代替。是以，更须要慢节拍的念书被公共所抛弃恍如变成了理所该当。

　　而在册本中找寻一片净土，求得属于本身的一米六合更是变得不实在际。在书中安静焦躁的心，也逐步变成了顺手可操纵的浏览短视频和交际谈天。

　　这些景象的面前，也许是来自任务、学业沉重的压力，也许是对文科的过分寻求和崇尚。但我看到的，更多是青年人对文明的冷视和对册本所带来影响的轻忽。

　　吾辈青年，正值高昂昂扬的芳华韶华，该当对册本典范保有畏敬之心和，乐于念书，从书中罗致常识和气力。处于时期转机点的咱们，应以册本为浆，行稳致远；以书为墨，誊写人生；以书为镜，不忘初心，奏响属于本身的芳华乐章！

念书的意思作文2

　　于倥偬韶华体悟书香弥漫

　　培根曾言：“念书足以怡情，足以长才。”念书可以或许也许成为空闲光阴的消遣，可以或许也许丰硕人的思惟与见地，念书的好处无限无尽。

　　但是，在互联网时期，搜刮引擎恍如成了取得新知的最好路子，人们逐步阔别了笔墨书香的缭绕，享用着敲击键盘便能立即取得信息的方便。短视频、彩图文章等碎片化信息极大逢迎了人们的浏览偏好，空闲时的抓紧也由传统浏览周全方向电子产物的操纵。

　　时期的前进当然可喜，科技数字化的社会也简直给人们带来文娱等多方面的方便。但是，在这随大数据之流倥偬迈步的时期，念书是积淀心灵、罗致人生营养的主要体例，是自力于快餐式信息掠夺、碎片化文娱狂欢以外的不可替换的存在。

　　面临多元化的文娱渠道，面临着声响、画面连系的多彩的搜集天下，青少年极易堕入搜集静态感赐与的感官安慰。当碎片化、静态化、立即性的信息充溢脑海，青少年的心难以停息，专一力天然降落，再次回到传统的浏览中时，难抑急躁之心，终弃书而去。久而久之，对学业等多方面都可以或许形成倒霉影响。而放弃快餐文明、练习专一力的`最好体例，也许便是重拾浏览习气。

　　青年人因念书的功效表现周期长，而搜刮引擎类搜集查问立即性强，渐对念书落空耐烦与乐趣。但是，两者有实质的差别，念书是细水长流的积淀，其所赐与人丰沛的思惟熟悉，或令人毕生受害；搜集搜刮解当下之急，那时效性强，能赐与人实际的、快速的赞助。念书与搜集搜刮并非分裂，而应统筹。不应短视地以为念书耗时无功，也不应单方面断言搜集搜刮是堕懒的表现。

　　念书一词无所不包，蕴意普遍。既指空闲时的消遣，也指进修思虑的路子，是对名家著述的含英咀华、撮要钩玄，也是对糊口繁务的调解。搜集时期，念书的情势也应与时俱进，电子书、搜集书城等都是对浏览数字化的极佳测验考试。不管若何，念书都应是被赞美倡导的步履，它永久不被数字时期泯没，永久闪烁着人类聪明的辉煌。

　　春和景明万物新，恰是少年念书时。没关系偷得浮生半日闲，铺展一页册本，体悟书中的故事与被舒缓的时候吧。

念书的意思作文3

　　于浏览中汲力扬生长之帆船

　　回望曩昔，在阿谁册本极端匮乏、只要贵族能力接管正统教导的时期，宋濂“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”；孟母三迁只为给孟子寻觅一个杰出的念书环境，这无不表现出“念书”于那时的可贵与名贵，也揭示出前人对念书的巴望与酷爱。

　　但是揆诸当下，在教导提高、书店到处可见、册本探囊取物的明天，却鲜有人情愿静下心来，手捧一本书，细细研读。

　　念书前提改良的同时，人们的念书志愿却削弱，究其底子，我以为有以下缘由。

　　跟着科技的生长，互联网时期的到来使咱们对信息的取得加倍简洁快速。人们愈发方向于翻开搜刮引擎，定向地取得某一切确信息，而不愿破费大批时候翻找册本。故册本逐步被人们抛弃，为求知和取得信息的浏览也逐步被搜集搜刮代替。

　　但是，搜刮引擎真的能完全代替册本吗？我以为不然。搜集搜刮当然快速，但其供给的信息常常过于碎片化，使咱们只能范围地熟悉到事物的一小局部；而册本常常对一个概念的论述加倍周全，这可以或许也许让咱们的熟悉加倍体系化，从而赞助咱们取得对该范畴相干常识更完全的把握与更精确的懂得。

　　除此以外，人们对念书的不放在眼里，还源自于对其感化熟悉的范围。念书，从古至今都不只仅是为了取得常识。古语云“腹有诗书气自华”，浏览，带给咱们的除丰裕的常识，更主要的，是对咱们气质的晋升。浏览时，作家说话之夸姣、思惟之精巧、视线之宏阔，无时无刻不在滋润着咱们。这类浏览带来的内在涵养，是在互联网上刷几个科普藐视频永久没法望其项背的。

　　是以，即便是在科技发财的`今世，咱们也不能抛弃对册本的浏览，不能把念书之服从单方面地归纳为取得信息，更不能简略粗鲁地用搜集搜刮将其替换。与之相反，作为“搜集的原居民”，新时期的青年更应准确操纵手艺改革，借科技前进之机缘，以电子书、线上念书会等情势助力浏览情势之立异，接收更多青年人插手浏览步履傍边，再度激起人们对念书的热忱。

　　“册本是耸峙在时候的汪洋大海中的灯塔。”它赐与咱们生长的能源，为咱们照明前行的途径。吾辈青年，应于浏览中罗致气力，涵养自我远见高见，晋升自我内在气质，生长为斑斓中国的斗争者、进献者、扶植者。

念书的意思作文4

　　取念书之甘雨，育精力之嫩芽

　　在中国传统概念中，念书是一件夸姣的事，它能让布衣“朝为农家郎，暮登皇帝堂”，也能让那些穷究册本的人找到此中的“颜如玉”和“黄金屋”。但在信息化的古代社会，求知征询变得轻而易举，有人便会提出疑难：念书，在信息大水时期的明天，是不是另有对峙的须要呢？

　　固然，在信息高速化、交通化的此刻，从册本中取得信息的速率要远远慢于从搜集引擎中搜集。另外，搜集傍边的信息对人们也更具备接收力，究竟结果，从搜集上取得的信息具备普遍性与时效性，加倍能接收人们的眼球。由此观之，青年人更方向挑选搜集求知实际上是时期生长的趋向，表现了人们对时期前进变更的顺应与对糊口方便方便的寻求。

　　但念书并不只仅象征着对信息的一味的取得，而是象征着对此中内在的`接收与积淀，这恰好是搜集引擎难以涉及的层面。当信息海潮逐步褪去，咱们常常会发明本身真正把握的少之又少。由于在如许信息取得如斯方便的时期，人们常常已没法静下心来对所取得的信息停止解读，而是延续的收纳而不接收，“看过”而不“记得”。

　　富兰克林曾说：念书令人充实，思虑令人艰深。相较于经由过程搜集来取得信息，念书带给咱们的常常是最深入的思虑、最逼真的感触感染和最客观的懂得。在对优异册本的深入解读中，咱们恍如能与优异作者停止逾越时空的思惟交换，在其间取其思惟“甘雨”以育精力之“嫩芽”，从而取得思惟维度上的真正晋升。

　　有人说：“念书耗时太久，经由过程念书我没法高效地去取得信息。”在我看来，高效并不指单元时候内信息取得的几多，而是指其对实际糊口意思的巨细。念书，并不只是花下时候硬读死读，而是去体味书中多条理的概念概念，从而对搜集上的纷杂信息有着更感性的概念和更客观的判定吸纳。从这个角度上看，念书岂但不是华侈时候做无用功，而是使搜集上的信息对咱们高效化的一种体例。若咱们可以或许也许充实操纵书中概念，公道操纵搜集资本，那末对信息的高效接收便未然不远。

　　取念书之甘雨，育精力之嫩芽。但愿咱们能在念书中生长为一位有着一孔之见的新思惟新青年，在信息众多的时期进献咱们无力而又客观的思惟气力。

【念书的意思作文】相干文章：

(典范)念书的意思作文02-25

念书的意思作文11-22

念书的意思02-18

念书的意思（精选）07-07

[保举]念书的意思作文07-21

念书的意思作文[调集]10-03

念书的意思作文（荐）04-06

念书的意思作文范文10-23

【热点】念书的意思作文12-07

念书的意思作文[优]07-15