最新论语语录汇总（通用50句）

　　道差别，不相为谋。（卫灵公）下文是小编为大师筹办的论语语录，仅供参考，大师一路来看看吧。

1、子曰："默而识之，学而不厌，不厌其烦，何有于我哉？"——《论语·述而》

2、子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知定命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。"——《论语·为政》

3、子曰："默而识之，学而不厌，不厌其烦，何有于我哉！"

4、子曰："人而无信，不知其可也。"

5、子在川上曰："逝者如此。夫，不舍昼液。"

6、不图为乐之至于斯也。

7、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（卫灵公）

8、学而不思则罔，思而不学则殆。（为政）

9、质胜文则野，文胜质则史。温文尔雅，尔后正人。——《论语雍也》

10、"多闻阙疑，慎言其他，则寡尤。多见阙殆，慎行其他，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。

11、食不语，寝不言。——《论语·乡党》

12、子曰："道差别，不相为谋。"——《卫灵公》

13、曾子曰："士不能够不弘毅，任重而道远。仁觉得己任，不亦重乎？死尔后已，不亦远乎？"（曾子说："有志向的人不能够不襟怀胸襟宽阔，刚烈勇毅，由于他负担着严重的任务（或义务），而完成任务的途径又很悠远。把完成‘仁’的抱负看做本身的任务，不也很严重吗？直到死才遏制斗争，这不也是很悠远的吗？"）

14、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

15、子曰："正人求诸己，正人求诸人。" 《论语》

16、怙恃在，不远游，游必无方。《论语》

17、子曰："信近于义，言可复也。恭近于礼，远羞辱也。因不失其亲，亦可宗也。"

18、不怨天，不尤人，放学而上达。——《宪问》

19、默而识之，学而不厌，不厌其烦，何有于我哉？——《述而》

20、人无远虑，必有近忧。——《卫灵公》

21、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《子路》

22、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》

23、知其不可而为之。——《论语·宪问》

24、不知言，无以知人。——《论语·尧日》

25、知之为知之，不知为不知，是知也。来由：论语

26、孟武伯问孝，子曰：怙恃唯其疾之忧。来由：论语为政

27、正人固穷，正人穷斯滥矣。来由：《论语卫灵公》

28、正人欲衲于言，而敏于行。来由：论语

29、三人行，必有我师焉。来由：《论语述而》

30、敏而勤学，不耻下问。来由：《论语》

31、既来之，则安之。

32、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。来由：论语

33、正人不可小知而可大受也，正人不可大受而可小知也。

34、言必信，行必果。

35、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！

36、苟志于仁矣，无恶也。

37、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与伴侣交而不信乎？传不习乎？来由：论语学而

38、正人不重则不威。来由：论语

39、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见色彩而言，谓之瞽。

40、子曰：不在其位，不谋其政。示例：职早就筹算一个主张，想去回藩台去，又由于是

41、不怨天，不尤人，放学而上达。

42、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

43、子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。

44、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。—— 论语

45、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。—— 论语

46、未能事人，焉能事鬼？—— 论语

47、文质因其宜，繁约适其度。—— 论语

48、林放问礼之本。子曰："大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。"

49、正人成人之美 。

50、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

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