山家原文赏析[优]

山家原文赏析1

　　水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。

　　前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。

　　蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。

　　山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。

　　翻译

　　水池黑水飘香蒲草长得密森森，鸳鸯鸂鶒在水中游玩仿佛家禽。

　　村前村后田间地头桑柘多富强，东邻西舍边界清楚相互不相侵。

　　养蚕女在后面清亮的溪中洗茧，牧童吹着短笛穿衣在水中沐浴。

　　山翁好客热忱挽留我一住再住，笑着指导西坡说瓜豆就要成熟。

　　正文

　　鸂鶒：一种水鸟，形大于鸳鸯，而多紫色，好并游。俗称紫鸳鸯。

　　桑柘：桑木与柘木。

　　深：富强。

　　蚕娘：田舍养蚕女。

　　渌：水清而深的模样。

　　创作背景

　　贯休是晚唐诗僧，《春晚书山家屋壁二首》这组诗是他在乡村为客时的题壁之作，创作时候是晚春季候，详细年份不详。

　　赏析

　　从“山家”一家一户的小情况扩展到四周的大情况。前三句写天然风光。“前村后垄”犹言“处处”。这三句中虽无一字歌颂之词，但是故乡的秀色，丰登的气象，静穆的糊口吻味已是触目可见，详细可辨，值得迷恋。且不说桑柘的经济代价，单说蒲，蒲嫩时可食，成熟后可织席制草具，大有益于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且安好地糊口着，况且乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与衬托。并且动物的`兴旺发展，总离不开人的辛苦培育提拔。诗句不言村民勤奋聪明，而歌颂之意俱在言外。

　　在上述风光娟秀、物产丰厚、糊口安好、村民勤奋的情况里，“东邻西舍”天然息事宁人，过着“无相侵”的睦邻糊口。不强凌弱、众暴寡、钩心斗角、相互争取等社会气象。很较着，经由过程田舍安好糊口的描述，墨客作为空门人士，也不免依靠了墨客本身的抱负和情味，这自不待言。

　　诗的后四句，一口吻写了包含作者在内的四个人物，在同类唐诗中，这仍是未几见的。这四句从糊口在这一情况中人物心里的舒适，进一步展现出山家的心爱。寥寥几笔，把茧白、水碧、瓜香、豆熟和笛声动听的客观风光，写得逼真如画；蚕娘、牧童、山翁的抽象，勾画得绘声绘色，仿佛在目，跃然纸上。令人不难想见，蚕娘喜获丰产，其心里之甜蜜；牧童和衣而浴，其性情之玩皮：“山翁留我宿又宿”，其交谊之深挚。加上“笑指”等词语的衬着，更把山翁的举措、神志、声响、笑脸及其浑厚仁慈、周到好客的性情进一步闪现出来；而墨客“我”，处在如许的情况里，不待言，其留连忘返的表情不可思议。更妙的是，诗在开端用一“熟”字状“西坡瓜豆”，绘出一片丰产在望的气象，回应上文满塘黑糊糊的蒲与处处都是的桑柘，真叫人见了喜煞。全诗至此戛但是止，却留下耐人回味的余地。

山家原文赏析2

　　山家元朝

　　刘因

　　马蹄踏水乱明霞，醉袖顶风受落花。

　　怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。

　　《山家》译文

　　策马踏溪，搅乱了映在水中的霞影，我挥洒着衣袖，劈面吹来的轻风还同化着飘落的花瓣。

　　看到已站在溪旁的孩童，甚令人诧异，本来是他听到鹊声而早早出门驱逐了。

　　《山家》正文

　　山家：栖身在山区的.蓬菖人之家。

　　醉袖：醉人的衣袖。

　　怪见：很奇异地看到。

　　溪童：站在溪旁的孩童。

　　鹊声：喜鹊的鸣啼声。

　　《山家》赏析

　　这首诗前两句描述赶路景象，反应了山间的美好风光和墨客的萧洒神志；后两句表现了墨客的心思勾当，衬着出达到“山家”时的欢喜氛围。这首小诗纯用白描，灵活有致，清爽隽永。

　　“马蹄踏水乱明霞，醉袖顶风受落花。”是写途中所见。骑马过溪，踏乱了映在水中的霞影，点了然溪水的清澈，霞影的明媚。顶风向前，落花堕于衣袖之上，可见春花满山。“落花”亦点明季候。“醉袖”中之“醉”，无为春景所沉醉之意。马匹、溪水、明霞、落花，组成一幅美好的“暮春山行图”。墨客来此并非为赏风光，而是拜候山家。但是笔触所至，风光自现。

　　“怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。”墨客离开山居人家门口，见儿童早已出门看望，甚使墨客诧异。“怪”字为末句伏笔。本来是由于“鹊声先我到山家”。这两句先“果”后“因”，巧作支配，末句点明溪童出望的缘由，则见“怪”不怪了。重点凸起了末句的鹊声。“喜鹊叫，主人到”。故而山家的儿童闻鹊声而早已出门驱逐了。山鹊报喜，小童迎望，具备浓烈的糊口吻味。

山家原文赏析3

　　马蹄踏水乱明霞，醉袖顶风受落花。

　　怪见溪童出门望，雀声先我到山家。

　　翻译/译文

　　骑马过溪，踏乱了映在水中的霞影，顶风向前，落花堕于衣袖之上。

　　溪童早已出门看望，甚使墨客诧异，由于儿童闻鹊声而早已出门驱逐了。

　　正文

　　⑴山家：栖身在山区的蓬菖人之家。

　　⑵“马蹄”句：敞亮的云霞反照在水中，墨客策马踏溪，搅乱了水中的霞影。

　　⑶醉袖：醉人的衣袖。

　　⑷怪见：很奇异地看到。溪童：站在溪旁的孩童。

　　⑸鹊声：喜鹊的鸣啼声。

　　创作背景

　　暮春季候，作者骑马拜候隐居山中的朋友，沿途风光明媚，表情欢畅。此诗即为描述山行景象而作。

　　赏析/观赏

　　一二句写途中所见。“马蹄踏水乱明霞，醉袖顶风受落花。”骑马过溪，踏乱了映在水中的霞影，点了然溪水的清澈，霞影的明媚。顶风向前，落花堕于衣袖之上，可见春花满山。“落花”亦点明季候。“醉袖”中之“醉”，无为春景所沉醉之意。马匹、溪水、明霞、落花，组成一幅美好的“暮春山行图”。墨客来此并非为赏风光，而是拜候山家。但是笔触所至，风光自现。

　　“怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。”墨客离开山居人家门口，见儿童早已出门看望，甚使墨客诧异。“怪”字为末句伏笔。本来是由于“鹊声先我到山家”。这两句先“果”后“因”，巧作支配，末句点明溪童出望的`缘由，则见“怪”不怪了。重点凸起了末句的鹊声。“喜鹊叫，主人到”。故而山家的儿童闻鹊声而早已出门驱逐了。山鹊报喜，小童迎望，具备浓烈的糊口吻味。

　　这首小诗纯用白描，灵活有致，清爽隽永；诗意清爽，写景如画。

山家原文赏析4

　　柴门寂寂黍饭馨，山家炊火春雨晴。

　　庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。

　　译文

　　柴门一片沉寂屋里米饭香馥馥，田舍炊烟袅袅春雨事后天转晴。

　　院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠，小儿又哭又闹索要树上的黄莺。

　　正文

　　黍饭：黄米饭，唐人常以之待客。馨：香。

　　蒙蒙：描述雨点藐小。泠泠：描述流水响亮的声响。

　　赏析

　　这首诗首头两句写柴门内外静暗暗的，缕缕炊烟，徐徐回升；一阵阵黄米饭的香味，扑鼻而来；一场春雨事后，不违农时的农人天然要抢墒春耕，以是“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见，“春雨”下得实时，晴和得实时，农人抢墒也实时，不言喜雨，而喜雨之情自见。

　　后两句写天井中，水气迷蒙，仿佛给庭花披上了轻纱，看不清楚；山野间，“泠泠”的流水，是那末响亮动听；躲进巢避雨的鸟儿，又飞上枝头，吱吱喳喳，快乐地唱起歌来；一个小孩走出柴门哭泣着要捉拿鸟儿顽耍。这统统正都是写春雨晴后的风光和喜雨之情。且不说蒙蒙的风光与泠泠的水声，单说树上莺。树上莺尚且如斯欢娱聒噪，逗得小儿啼索不断，更可想见大田里农人抢耕的景象了。

　　晚春是山家大忙的季候，但是墨客却只字不言农忙而着墨于写安好，由安好中见农忙。晚春又是多雨的季候，春雨事后高兴的表情是农人遍及的表情，墨客妙在不写人，不写情，单写景，由景及人，由景及情。如许写，既紧扣了晚春的`特色，又称得上短而精。方东树谓“小诗精湛，短章酝藉”，方是好诗。这诗在艺术上的一个特色，便是它写得短而精，浅而深，景中有情，景外有人，于“澹中藏斑斓”（薛雪《一瓢诗话》），于静处露朝气。

　　贯休的诗在说话上善用叠字，如“一瓶一钵渐渐老，万水千山得得来”（《陈情献蜀天子》），人因之称他为“得得来僧人”。又如，“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”（《茫茫曲》），“马蹄蹋蹋，木落萧萧”（《轻浮篇》），等等。这诗也具备这一艺术特色。在四句诗中，叠字凡三见：“寂寂”，写出春雨晴后山家春耕大忙，家家无闲人的特色：“蒙蒙”，壮雨后庭花仿佛披上轻纱、看不清楚的神志：“泠泠”，形貌春水勾当的声韵。这些叠字的应用，不只在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜，并且声韵婉转，具备民歌的音乐美。在晚唐瑰丽柔弱的诗风中，这诗给人以清爽健美之感。

　　创作背景

　　贯休是晚唐诗僧，《春晚书山家屋壁二首》这组诗是他在乡村为客时的题壁之作，创作时候是晚春季候，详细年份不详。

　　贯休

　　贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁落发和安寺，日读经籍千字，过目成诵。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月巨匠”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵渐渐老，万水千山得得来，”时称“得得僧人”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，特别所画罗汉，更是模样形状古野，绝俗轶群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，抽象夸大，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的名誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。

山家原文赏析5

　　山家原文：

　　马蹄踏水乱明霞，醉袖顶风受落花。

　　怪见溪童出门望，雀声先我到山家。

　　诗词赏析：

　　诗歌前两句写景景象相生，消息适宜，有条有理，画面感强。

　　诗中马蹄踏水，水波荡漾，明霞狼藉，天光水色，闪灼迷离，天上公开的空间间隔悠远的两种风光被集合于马蹄之下，有了化静为动的意趣。

　　醉袖乘马顶风飘举，林花因风而落，落而沾袖，消息连系，写出了花树碧绿，人醉美景的意蕴。

　　溪水的潺湲、马的蹄踏和天上的明霞、山中的.林花交相照映，有条有理。流露出墨客安适的心情。

山家原文赏析6

　　山家

　　刘因〔元朝〕

　　马蹄踏水乱明霞，醉袖顶风受落花。

　　怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。

　　赏析

　　“马蹄踏水乱明霞，醉袖顶风受落花。”是写途中所见。骑马过溪，踏乱了映在水中的霞影，点了然溪水的'清澈，霞影的明媚。顶风向前，落花堕于衣袖之上，可见春花满山。“落花”亦点明季候。“醉袖”中之“醉”，无为春景所沉醉之意。马匹、溪水、明霞、落花，组成一幅美好的“暮春山行图”。墨客来此并非为赏风光，而是拜候山家。但是笔触所至，风光自现。

　　刘因

　　刘因（1249～1293）元朝闻名理学家、墨客。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城（今河北容城县）人。3岁识字，6岁能诗，10岁能文，落笔惊人。年刚20，才干出众，性不苟合。家贫传授生徒，皆有成绩。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题所居为“静修”。元世祖至元十九年（1282）应召入朝，为承德郎、右赞善医生。未几捏词母病去官归。母身后宅忧在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召刘由于官，他以疾辞。身后追赠翰林学士、资政医生、上护军、追封“容城郡公”，谥“文靖”。明代，县官乡绅为刘因建祠堂。