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《花犯·水仙花》周到宋词正文翻译赏析
作品原文
花犯·水仙花
楚江湄，湘娥乍见，无言洒清泪，澹然春意。空独倚春风，芳思谁寄？凌波路冷秋无边。香云随步起。谩记得、汉宫仙掌，亭亭明月尾。
冰弦写怨更多情，墨客恨，枉赋芳兰幽芷。春思远，谁叹赏，国香风韵？相将共，岁寒朋友，小窗静，沉烟熏翠袂。幽梦，涓涓清露，一枝灯影里。
作品正文
⑴花犯：词牌名。周邦彦自度曲。“犯”：意为“犯调”,是将差别的空调声律分解一曲,使音乐更加丰硕。
⑵楚江，楚地之江河，此处应指湘江。
⑶湄：河岸，水与草交代的处所。
⑷湘娥：湘水女神湘妃，舜二妃娥皇、女英。相传二妃没于湘水，遂为湘水之神。此处喻水仙花。
⑸乍见：突然瞥见；猛一见。
⑹芳思：夸姣的情思。
⑺凌波：本指升沉的波浪，多描述男子走路时行动轻巧。
⑻谩：徒，空。
⑼汉宫仙掌：汉武帝刘彻曾在建章宫前造神明台，上铸铜柱、铜神仙，手托承露盘以储甘露。
⑽亭亭：竖立的模样；自力的模样。
⑾冰弦：指筝。《永生殿·舞盘》；“冰弦玉柱声宏亮，鸾笙众管音飘零。”此处喻水仙。
⑿墨客：指屈原，其有《离骚》赞兰芷芬芳。后亦泛指墨客，文人。
⒀芷（zhǐ）：木本动物，开白花，有香气。
⒁国香：指极香的花，普通指兰、梅等。亦用于歌颂人的道德黄庭坚《次韵中玉水仙花》：“惋惜国香天不论，随缘漂泊小民家”。此指水仙。
⒂岁寒：指岁寒三友，指松、竹、梅三种动物。因这三种动物在隆冬季节仍可坚持固执的性命力而得名，是中国传统文明中高贵品德的意味，也借以比喻忠贞的友情。
⒃沉烟：指导燃的沉香。
⒄翠袂（mèi）：喻水仙叶。
⒅幽梦：模糊的黑甜乡。
⒆涓涓：细水缓流的模样。
作品译文
那秀气的水仙花朴直非常，恍如是楚江江干满含幽怨的湘妃，她冷静无言洒下清泪点点，显露出春意清爽澹然。单独空倚春风，满怀心序芳情向谁托寄？又踏着水波盈盈走来，一起上春色凄冷，茫茫无边。跟着她那轻巧的行动，升腾起香云香气。我还模糊记得，她正像捧着承露盘的金铜仙女，在明月下亭亭玉立。
我恍如听到她弹奏起琴瑟冰弦，更多情地抒写着心中的哀怨，屈原表达怨言仇恨，白费地将芬芳的兰草幽洁的白芷歌叹，竟疏忽了多情的水仙。水仙含着遥远的春意芳意，谁来欣赏叹惋这国色天香的风韵？我将把水仙作为岁寒之友结成友伴。小窗儿洁白，沉水香缕缕轻烟将她的翠袖感染。从幽迷的黑甜乡中醒来，只见一枝水仙沾着点点清露，单独立在灯影里。那情趣，更使人意远神迷。
作品赏析
《花犯·水仙花》是一首咏物词。它所吟咏的是水仙花，凸起其风神韵致。开首即以湘妃比喻水仙，来写水仙的芳魂玉魄。“凌波”、“香云”“仙掌”，死力状写水仙超脱朴直的品性。由一“怨”字为水仙逼真写态，借咏水仙依靠遗民之恨，其情无穷缱绻，以淡语写密意，回味无穷。
上阕首要描述水仙的绰约风韵。起三句“楚江湄，湘娥乍见，无言洒清泪”。水仙种于布小鹅卵石的水盆中，叶丛中挺生花茎，上开红色带黄的伞状花。根茎色白如玉，茎叶初生含绿色，下面也渗些水，便使人感觉浴露凌波，为之神爽。水仙这坐怀不乱的模样，便如湘江边上，湘水女神娥皇、女英凌波现身一样，恍如还在无言地落泪。下句说“澹然春意”。水仙花生于冬春之交，含有淡淡的春意，澹然也便是不粘滞于尘务，不着意于色相。
“空独倚春风，芳思谁寄。”作问语，是从观赏者角度写的。水仙独临春风而立，夸姣的情思依靠给谁呢？天然是无所依靠的；拟人则是朴直难有知音。“凌波路冷秋无边，香云随步起”，湘娥凌波微步，带起香云，描述水仙在水中的倩影。《洛神赋》有：“凌波微步，罗袜生尘”句。固然不是秋季但凌波的水仙散出无穷轻冷的寒意，在春季氛围中给人以秋感。高观国《金人捧露盘·水仙花》：“有谁见罗袜尘生，凌波步弱，背人羞整六铢轻”，却嫌着色相。上阕开头两句：“谩记得、汉宫仙掌，亭亭明月尾。”看她凌波微步，观者的思路不禁随之飘远，想起汉宫前捧承露盘的金铜神仙在明月下的亭亭玉影。
下阕暂离水仙自身，首要抒写由水仙激发的遐想，歌颂水仙国色多情甘受孤单的朴直。水仙如冰弦，弹来怨情更多。以有声的冷弦比无声的水仙，此种通感手腕可收到奇效。赵闻礼《水龙吟·水仙》：“乍声沈素瑟”，又“含香有恨，招魂无路，瑶琴写怨。幽韵姜凉，暮江空渺，数峰清远”，比拟这句写的辞繁，意义是一样的。张炎《西江月·题墨水仙》：“独将兰蕙入《离骚》，不识山中瑶草”，与此处意图类似接下三句：“春思远，谁叹赏、国香风韵。”水仙春思遥远，神韵深长，但很少有人欣赏这类国香风韵。“相将共、岁寒朋友”，虽然无人欣赏水仙的国香风韵但水仙并不禁此转变心态，仍坚持朴直心态，可与松、竹、梅岁寒三友媲美。“小窗净、沈烟熏翠袂”，水仙摆在洁白小窗前，沈香的烟围绕着水仙抽出的绿叶。开头两句别写一种意境：“幽梦觉，涓涓清露，一枝灯影里。”当人一觉幽梦醒来时，只见灯影中有一支一身上带有点点露水的水仙花。如斯清简隽永的画卷使人印象非常深入。
诗词咏物的环境是比拟多的。大凡咏物，此物必有可咏可赞可思可慕之物，或坚毅或朴直，名为咏物，实则依靠本身的豪情。但也有只重视诗词技能和理性休会的。诗咏物晚唐为多，词咏物南宋末为多。这类环境都是在难以干涉干与政治兴起形式下，以咏物作为排解愁思、污染心灵的手腕。水仙不过是盆景，词人设想为比湘妃还要美的水中仙子。这类凝思观照，挣脱凡思，应用设想和技能去写词，益处是描述物象的狷介再来鼓励本身，错误谬误是能够因玩物而自失。南宋末咏水仙，境地多为幽峭，描绘是邃密的。周到此词皆写水仙，但是不呈现“水仙”二字，常常以他物作比。并且命意用辞清远，如“澹然春意”，“凌波路冷秋无边”，这两句在逼真方面很有独到的地方。
作者简介
周到（1232—约1298），宋末文学家。字公谨，号草窗，又号四水潜夫、弁阳白叟、华不注隐士等。客籍济南，后为吴兴（今浙江湖州）人。曾任义乌（今属浙江）令等职。宋亡隐居不仕。其词讲究格律，气概在姜夔、吴文英两家之间，与吴文英（梦窗）并称“二窗”。也曾写过一些感慨宋室覆亡之作。并能诗文字画，谙熟宋朝掌故。著有《草窗词》、《草窗韵语》、《齐东野语》、《武林往事》、《癸辛杂识》、《志雅堂杂钞》、《云烟过眼录》、《浩然斋雅谈》等数十种。编有《绝妙好词》。存词150余首。
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