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[调集]《西纪行》读后感15篇
当真咀嚼一部名著后，巨匠心中必然有良多感到，何不静下心来写写读后感呢？那要若何写好读后感呢？上面是小编帮巨匠清算的《西纪行》读后感，但愿能够也许也许也许赞助到巨匠。
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《西纪行》读后感1
我从寒假起头浏览《西纪行》，《西纪行》是中国现代四大名著之一，《西纪行》报告了唐僧和他的三个门徒一起上赴汤蹈火、降妖伏魔履历了九九八十一难，最初毕竟到西天获得了真经的故事。
《西纪行》里塑造了良多活跃的人物抽象，有人、有仙人、有魔鬼，我真服气作者丰硕的设想力。此中唐僧师徒四人的抽象出格光鲜。这四小我物表面各有特色，脾性各不不异，构成了光鲜的对照。唐僧是一个诚恳向佛、很是仁慈的人，不愿风险任何一小我，以是常常上了会哄人的魔鬼确当；孙悟空，是最首要的脚色，他虔敬勇敢、身手崇高高贵，在取经之路斩妖除魔，立下了大功。
他对本身的师父、师弟很是虔敬，固然有良屡次唐僧由于过于仁慈，岂但不认清魔鬼，还念紧箍咒让孙悟空没法降妖。但是孙悟空一向记取唐僧救了他，观音菩萨让他赞助唐僧，以是对唐僧不怨不恨，尽本身最大的气力赞助唐僧；猪八戒则是个最风趣的脚色，长得很丑还饕餮好色，常常怕苦怕累，但他很仁慈，在降魔的时辰也很勇敢，在最坚苦的时辰也没丢下唐僧；沙僧，朴重忘我、怨天尤人，是非清晰，在三打白骨精的时辰，不由于美色而被吸收，而保值苏醒的脑子，对峙赞助孙悟空，他的'本事不孙悟空高，但他的虔敬不比任何人差。
这师徒四小我脾性截然差别，能力相差很大，但是他们汇合作、相互信任、扬长避短，以是降服了一个有一个坚苦。这让咱们想到了，一个能力再强的人，他也须要别人的赞助；一个能力再弱的人，只需他情愿，他也能阐扬本身的拿手，起到关头的感化，以是能力不在巨细，而在他是不是是能够也许也许获得阐扬。
《西纪行》这本书讲了唐僧师徒履历了八十一个患难有让我遐想到了他们的固执、不畏艰险、对峙不懈的精力。其实唐僧师徒的取经之路就像咱们的糊口，有喜有忧，必定会有良多坚苦，只需咱们能够也许也许也许对峙不懈，不怕坚苦，那就能够像唐僧师徒一样最初走向胜利。进修唐僧的仁慈，进修孙悟空的虔敬，进修猪八戒的乐天，进修沙僧的朴重，不惧怕任何的坚苦，那胜利还会远吗？
书中布满空想的故工作节：大闹天宫、三打白骨精、智斗二郎神等，固然在咱们的实际糊口中是不存在的，但作者笔下那出色的打斗排场却能让我设身处地。
我想，咱们在糊口中，也应像他们如许连合，由于只需连合能力获得胜利。若是不连合，就会成一盘散沙毕竟会被崩溃。如遇坚苦，咱们应当像孙悟空对峙不懈。就算被指指导点咱们也应当像沙僧不卑不亢，要对峙本身，来证实是谁在扯谎。
读了《西纪行》后，我深有感到。它不像有些书那样死板风趣，西纪行中斩妖除魔的情节让我其实喜好。《西纪行》这本书真都雅，我喜都雅这本书。
文学是比鸟飞的还远的胡想、比花开得还美的豪情、比星星闪的还亮的伶俐，是咱们到了一百岁还忘不掉的信心。让咱们爱上浏览吧！它会给咱们插上一对胡想的同党！
《西纪行》读后感2
《西纪行》是中国四大名著之一，美猴王从小就在的电视节目里陪同咱们生长，同窗们必然都不目生吧。《西纪行》在官方风行了几百年，是一部老百姓和文人创作相连系的作品，是我国最优秀的神话小说。《西纪行》的作者吴承恩，字汝忠，号射阳隐士，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。
《西纪行》第一局部首要描述了石猴出生避世、孙悟空渡海拜师学艺、到东海龙王那边寻得兵器“定海神针”，又大闹天宫，这里是全书最出色的章节，热烈不凡，孙悟空上天上天闹龙宫好一顿折腾，将他的抵挡脾性表现得极尽描摹。孙悟空那种坚固不拔的奋斗精力，抖擞千钧金箍棒，横扫统统妖魔鬼魅的大惊骇气势，反应了国民大众的奋斗欲望和请求。也代表了一种公理的气力，表现出国民大众降服统统艰巨干瘪的必胜信心。
第二局部，首要写了唐僧的身世和取经的启事。唐朝第一高僧，以是被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗天子李世民赐法名三藏。唐僧十八岁落发皈依空门，常常青灯夜读，对佛家典范研修不断，并且悟性极高，二十明年便名冠中国释教，倍受唐朝太宗天子厚爱。厥后被如来佛祖公开选中去西天取经，并赐废物三件，即法衣、九环锡杖、金箍咒。唐僧身段高峻，勾当高雅、脾性驯良，佛经成绩又极高。
第三局部首要写唐僧西天取经，路上前后收了孙悟空、猪八戒和沙僧人三个门徒，在取经途中《西纪行》向人们展现了一个灿艳多彩的神魔天下，人们无不在作者丰硕而斗胆的.艺术设想面前赞叹不已。但是，任何一部文学作品都是有必然社会景象的反应，作为神魔小说的精采代表《西纪行》不只内容深入，在艺术上也大获成绩，它设想丰硕、情节活跃，一个个神魔人物被描绘的绘声绘色，从而机关了出色的艺术特色。经由进程《西纪行》中空幻的神魔天下，咱们到处能够也许也许看到实际社会中的投影。唐僧师徒历经了九九八十一难，毕竟走到了天竺国(印度)，在西天获得真经，修成了正果。
唐僧取经是汗青上一件其实而巨大的实际。唐太宗贞观元（627）年，年仅25岁的青年僧人玄奘从都城长安动身，独身到天竺（印度）游学。他路过敦煌、高昌国，穿梭戈壁、走过雪山；面临灭亡的要挟经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰巨险阻，最初毕竟达到了印度。他在那边进修了两年多，并在一次大型释教经学争辩会任主讲，遭到了赞美。玄奘在贞观十九（645）年回到了长安，带回佛经657部。他此次西天取经，前后用时十九年，路程几万里，是一次传奇式的万里长征。
厥后玄奘口述西行见闻，由门生辩机编录成《大唐西域记》十二卷。但这部书首要报告了玄娤路上所见列国的的风土着土偶情、汗青、地舆和交通，不甚么故事，是一部首要的文件记录。及到他的门生慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的西域履历增加了良多神话色采，今后唐僧取经的故事便起头在官方广为传播。吴承恩恰是在这些官方神话的底子长进行了大幅度创作，实现了这部令中华民族高傲的巨大文学巨著。
经由进程浏览《西纪行》咱们中师长教师要进修孙悟空不怕天不怕地，面临妖魔鬼魅勇敢惊骇、不屈不饶战役的精力。在进修中咱们要高昂向上，勇敢拼博，正如六小龄童所说：“苦练七十二变，笑对八十一难！”
《西纪行》读后感3
在浏览课的时辰我读了一本很兴趣又安慰的《西纪行》他的作者是吴承恩，固然我从电视上看了良屡次，但是我仍是感触感染很兴趣，外面的故事讲了在海内有一座花果山，山上有一个仙石，自从盘古开天辟地以来，仙石吸纳了六合的真气、日月的精髓，垂垂有了灵气。俄然有一天，仙石裂开了，外面“蹦”出了一只山公，那山公的眼睛收回了一道光，那光一贯射到天宫那边，把玉皇大帝吓了一大跳。今后，阿谁山公就一贯住在花果山，终究，大闹天宫、大闹鬼门关、龙宫借宝，他的名字叫齐天大圣孙悟空。终究，仍是被观音给压在五行山，终究被大堂来的唐僧给救了，一齐去西天取经，今后又收伏了猪八戒、沙僧、白龙马等人一齐去西天取经，在西天取经的路上碰见了许良多多的魔鬼，但是仍是顺遂取完了真经，由于孙悟空他们等人赞助唐僧有劳，以是佛主让孙悟空变成战神斗佛;白龙马变成天龙八部……
最令我服气的是孙悟空，他为了掩护门徒，良多几多次，都冒着风险和魔鬼打，终究以他的伶俐和他的进犯力仍是顺遂把唐僧去取完了西天取经。孙悟空另有七十二变、筋斗云等等。他的毛一吹就能够够也许也许也许变出许良多多的工具。但是，他的进犯力仍是无限的，偶然辰打但是就会去找观音去赞助或去找其余仙人。他不像猪八戒那样怠惰、饕餮和喜好有一些女人，也不像沙僧那样浑厚，他是最勇敢最利害的，不怕坚苦一往无前。
唐僧也令我服气，固然他还要自我的门徒掩护但是他也是很仁慈的'，他很是很是仁慈。有一次，他在念佛俄然来了一只蚂蚁，爬到了他的手上，唐僧不把他弄死，却仔细翼翼地把蚂蚁放走了，蚂蚁看了看唐僧就走，而后持续念佛。另有，在三打白骨精的时辰，白骨精变成了女人，固然被孙悟空用火眼金睛看出来了，但是，唐僧仍是很仁慈，由于常人便是常人看不出是不是是魔鬼，他还对阿谁魔鬼很是有规矩，孙悟空把他打死了，他还骂孙悟空，白骨精又变成老奶奶，孙悟空又把她打死了，唐僧很是朝气，就用紧箍咒来让孙悟空的头痛，从这个小段看来唐僧真的很仁慈。
我感触感染这个故事很是都雅，比其余的三国演义、红楼梦等等都要都雅，由于这比三国演义要安慰，比红楼梦要出色以是我很喜好。接洽咱们实际想一想其实糊口上也有良多如许的人物，比方说大大好人像魔鬼一样，差人像孙悟空，咱们像唐僧一样须要别人的掩护。《西纪行》让我懂了许良多多的常识，比方说：那些魔鬼很坏想永生不老要抓住唐僧，但是终究仍是恶有恶报，被孙悟空打死了，这一段话告知了咱们做人就要做大大好人，不要做大大好人，若是做大大好人总有一天会被差人抓住，不是下狱便是枪毙。这本固然不是语文书、数学书如许首要，但是只需咱们去看就必须会感触感染的到外面的安慰和出色的，心动不如步履巨匠是不是是听了有些心动了呢那巨匠就快点去看吧，图书角外面另有良多本呢。
《西纪行》读后感4
以下读后感范文由读后感栏目为您经心供给的，但愿您在此能找到所须要的相干信息。祝您糊口兴奋!更多资讯请(ctrl+D便可保藏)。（本文为你供给读后感范本两篇。）
前些日子，我妈妈给我买了一本《西纪行》，我不解地问：“妈妈，你为甚么要给我买这么老练的书啊?这《西纪行》我都在电视上看了n遍了，甚至台词都背得倒背如流了，买它作甚么啊?”“你不晓得，这书上的《西纪行》可与电视里的不太一样哦。”妈妈奥秘兮兮地笑着对我说。因而，我就无可置疑地拿起这本“老掉牙”的书看起来。谁知，这书上出色的内容竟让我看得不能自拔。
原来，《西纪行》这本书里有许良多多咱们在电视里所看不到的出色片断。比方一些比喻句啦，排比句啦，心机勾当的描述之类的，都是电视里所不的，这让我更喜好这本书了。
《西纪行》首要描述了东土大唐的一名高僧——唐三藏率领着他的三个门徒一起上斩妖除魔，跨过千山万水，履历了九九八十一难，毕竟获得了真经，修成正果的故事。这本书惹人入胜，情节出色纷呈，让人看了还想看。我迫不迭待地读着这本书，恍如本身已融入到了这本书中。
在这本书中，我最服气的不是唐僧和孙悟空，也不是猪八戒和沙僧，而是那匹勤勤垦垦，为了西天取经不惜抛却本身的太子身份，化身为唐僧座下的一匹白龙马。它为了取经大业一向怨天尤人，沉着无闻地进献着，而人们则很少存眷过它，我今后也要做一个沉着无闻的进献者，为同窗为社会多做进献。我还要向孙悟空进修那对峙不懈的精力，孙悟空一起上斩妖除魔还受尽冤枉，可他历来没叫过苦喊过累，他这类怨天尤人的精力值得咱们巨匠很好的进修。我还要向唐僧进修那果断的立场，一起上，他屡次被众妖精所抓获，但他一向抱着要为大唐取回真经的信心，不为各个妖精所引诱，果断信心坚毅不屈，直达到到西天获得了真经。固然唐僧一起上颠末了千难万险，碰着了不少波折，可他一向对峙果断信心，他的精力很值得咱们巨匠进修。
总之，《西纪行》是一本很好的`书，它用神话故事为咱们讲授了良多人生哲理，教诲咱们做人的事理，让我读后受害匪浅。
西纪行巨匠都看过吧，但是我写的西纪行有所差别，不信的话请看。
孙悟空，唐僧，猪八戒，沙僧四人去西天取经，走三天歇一天，就在这歇息的一天中，四人做的事各不不异。
猪八戒是个收集迷，他去了网吧打游戏了。而沙僧呢?去了影院看片子了。孙悟空就晓得看书，唐僧去彩票了。
悟空，不好了，我甲等奖被虎头怪抢走了，快帮我抢返来。0k，孙悟空找到虎头怪说;how are you?我很好，想要回彩票就和我打一场。打斗，太俗了，下象棋，我赢了还给我，若是我输了我不要了。好，三天三夜曩昔了，孙悟空赢了，把彩票还给了唐僧。可他去兑奖的时辰，兑奖的人说时辰太长，已过时。他垂头沮丧的返来了。师徒四人持续西天取经。我改编的还不错吧?
《西纪行》读后感5
在这个寒假里我读了一本书与巨匠一齐分享一下，这本书是四大名著之一的《西纪行》，首要讲的是唐僧和孙悟空师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事。故事有良多个回合，但是看到外面“大闹天宫”“偷吃人参果”“三借芭蕉扇”等等片断的时辰，我看的很是严重，完整被活跃的故工作节，抽象的人物描述所吸收，看的我一会大笑，一会朝气，偶然辰真想自我就变成孙悟空去压服阿谁胡涂的门徒，以是不一会就看完了全书。看了这本书给我最大的开导便是：不论在糊口中做甚么工作，都要有恒心，在进修上不论碰着多大的坚苦都要想方法去降服它。
就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧师徒要过熊熊的火焰山时，山上的火太大了，底子没法走曩昔，因而，孙悟空勇敢地去问铁扇公主借芭蕉扇，固然每次都被无情地扇走，但是悟空他永不抛却，持续三次的对峙不懈的精力，终究借到了芭蕉扇，才让师徒四人安然地走过了火焰山。在实际糊口中，我也有过如许的履历，有一次我在做数学动脑子标题问题的时辰，我做了2次都不做出来，我心想：仍是别做了，明天其实不行去问问同窗吧！合法我显现这个动机的时辰，俄然面前呈现了《西纪行》外面的孙悟空良多故工作节，嘴里小声说着“不能抛却。”因而我又持续做了两遍，终究找到了准确的谜底，原来并不是那末难。
我喜好《西纪行》这本书，由于它教会了我在应答坚苦的时辰要极力，要用心，不能挑选抛却，要有敢于降服的精力，也希冀良多同窗都能和我一样喜好这本书。
看一本好书，如同熟悉一名良师良朋。书在糊口中必不可少，书是人类前进的门路。四大名著中的《西纪行》更是出色绝伦。《西纪行》是明代大文学家吴承恩笔下的'作品。本书大要讲的是的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一起抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终批改果的故事。告知众人患难是胜利的基石，固然路上艰巨险阻，但方法总比坚苦多。
在这部著述中，人物描绘的各有特色。门徒唐僧是一个心肠仁慈的人，他诚恳向佛、严守戒律，方针大白、意志固执，不怕坚苦，但是他有一个致命的错误谬误便是：固执固执，等闲听信于别人，以致于他在取经路上吃了不少甜头。巨匠兄孙悟空是我最喜好的一小我物，是我心目中的豪杰，他神机妙算，伶俐卓绝，变更多端、敢于奋斗，爱憎清晰、自强不断，对师父更是知恩图报、赤胆忠心。二师兄猪八戒固然说他妄想安适、偷懒涣散，也由于他的蒙昧，导致门徒屡次思疑悟空，但是他身上也有闪光点，那便是他的那份质朴无邪，和不畏艰巨、勇敢固执的精力。三师弟沙僧人是一名特性浑厚、慎重结壮、怨天尤人、赤胆忠心的人物。
最使我印象深入的是最初一章，师徒四人胜利见到佛祖，实现八十难，九九八十一，另有最初一难，看到在失望中寻求光亮的师徒四人，我不禁鼻子一酸。为他们固执、不畏艰险、对峙不懈的精力的精力打动了，极力过的人，上天历来不会优待。
西纪行中的真经就如同每小我的寻求；孙悟空，猪八戒，沙僧人就如同身旁赞助你前行的怙恃、教员和伴侣；八十一难能够良多，但也能够未几，坚苦固然恐怖，但只需有要有虔敬的信心，悲观的表情，胜利每小我都能做到！
《西纪行》读后感6
从我懂事起头，我就喜好听《西纪行》的故事、看《西纪行》电视。在我印象中，我起码已看过不少于十遍的《西纪行》电视和VCD了。只需电视里播放《西纪行》，我甚至能够也许也许不用饭，由于这，我没少挨爸爸的“骂”。小小的我会跟着故工作节的展开而欢愉、悲伤、焦急、愤恚。爸爸妈妈晓得我喜好《西纪行》就给我买了一套《西纪行》的连环画和VCD片，在电视中我第一次瞥见了《西纪行》中师徒四人的抽象，第一次晓得了甚么是金箍棒、紧箍咒。偶然辰爸爸妈妈带我进来逛书店，我总要让爸爸妈妈买回一些跟《西纪行》有关的.工具。
《西纪行》中最诱人的人物是孙悟空，这个法术广漠的山公上天上天，独来独往，安闲安闲，成了孩子们抱负的象征和依托。西行路上的八十一难和一起的奇异奇异、动听心魄的神魔抵触，反应取颠末程中蒙受的患难和艰苦。“真经”已成了“胜利”和“方针”的象征。常常我碰着坚苦时，我总会想起孙悟空为赞助门徒唐僧取到真经，不怕坚苦、坚固不拔的精力，我就会勇敢起来，降服一个又一个坚苦。
假期里，我又一次浏览了四大名著之一——《西纪行》。这本书内容丰硕，故工作节出色活跃、惹人入胜，令我百看不厌。
《西纪行》这本书外面说的是：孙悟空胆小包天，是以大闹了天宫，被法术高强如来佛祖压在高峻的五行山之下；厥后被心肠仁慈的唐僧拯救出来了。他们收伏了好逸恶劳又好色的猪八戒与忠诚诚恳又勤恳的沙僧人，另有西海龙王三太子变成的一匹健旺又洁白的小马。唐僧师徒颠末各类坚苦，走过千山万水，收伏各类妖魔鬼魅，如：黑风怪、黄风怪、白骨精、黄袍怪、红孩儿、金鱼精、六耳猕猴、铁扇公主、牛魔王、盘丝洞女妖、黄花观老道......历尽含辛茹苦离开西天，向佛祖取了真经，四小我都修身成佛了。读了这本书，我大白了一些事理：做人要像沙僧人那样忠诚诚恳、脚结壮地、享乐刻苦。干事要像胆小包天、技艺高强的孙悟空一样一往无前、契而不舍。
我喜好孙悟空，他有良多宝贵的品德。比方孙悟空三打白骨精后，唐僧误解他乱杀无辜，犯了杀戒，就赶他回花果山。但是孙悟空晓得唐僧在宝象国蒙难时，却不计前嫌去救唐僧。孙悟空便是如许一个宽弘大批的人，不只如斯他另有良多身手：他一个筋斗能够也许也许翻十万八千里，他会七十二般变更，他还会永生不老术等等。
也许，你们会问：孙悟空身手这么高强，为甚么不本身一小我掩护唐僧西天取经呢？由于他晓得只须要同心合力、连合分歧、配合极力，能力更好地实现一件事。就像推一块大石头，一小我是推不动的，只需巨匠一起推，才推的动。鄙谚说：一根筷子易折断，十根筷子坚如铁，连合气力大。
《西纪行》是一本好书，它是咱们中华民族的自豪，是典范中的典范。我要好好浏览它，倡议同窗们也要多多浏览它。
《西纪行》读后感7
西纪行，我想巨匠必然不目生。它和《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》、被誉为四大名著。
西纪行，一部呗拍了有数次的神话小说。它用魔幻的手段将人带入一个美丽独特的天下,让人回味无限它按照唐朝的玄奘到悠远的古印度天竺去报告释教的事而改编的。在这里玄奘被称为“唐三藏",并且另有三个门徒，孙悟空、猪八戒、沙僧人。他们履历了九九八十一难，才获得真经。
在他们取真经的路上，有几多的妖精，另有他们本身之间的误解。当唐僧老是信赖那些变成人的魔鬼时，咱们总会在心里喊着"不要信赖他，他是魔鬼，他会把你吃掉的"，而他的大门徒孙悟空常常将唐僧救出来，城市让他不要太慈善，不要太信赖别人，可唐僧却老是说"落发人应以慈善为怀"。但是常常仍是被魔鬼抓走了。他的二门徒，一个好吃怠惰、贪恐怕死的家伙。不过在告急时辰，他也是会自告奋勇的'。他的三门徒，沙河尚:一个诚恳的人，他固然不悟空的帅气，八戒的心爱，不过他的忠心让人印象深入
我最喜好西纪行里的孙悟空，由于他勇敢、除恶务尽、法术泛博。当他和魔鬼打斗时，那帅帅的姿式，让人不喜好都难。出格是那对火眼金睛，让人恋慕的不得了，一眼就能够看出谁是魔鬼，谁是大大好人。并且他还出格的公理忠心，。他有一次被门徒误解，被赶回花果山，但传闻门徒被魔鬼害了，固然嘴上说"我已不是他门徒，他若何样关我甚么事"但是心里仍是急的要命，最初还不是去救他门徒了吗。巨匠就应当进修悟空这类精力。悟空还很狡猾，老是揪着猪八戒的耳朵去逗八戒。以是若何看悟空都是一个宝。固然我最喜好孙悟空，但是其余人也有他们的特色，都是不可贫乏的一局部，少了任何一小我滋味就会变了。
比方说不沙僧人这小我，就不挑行李的人了，那这个使命不就落到猪八戒的身上了吗？那猪八戒不就不偷懒的时辰，就不会那末心爱。在说，不沙僧人，那说来讲"巨匠兄，门徒被魔鬼抓走了"在来讲说唐僧吧，若是不他，若何会有西天取经者回事，若何能表现出他的仁慈和不知好歹，有若何能表现孙悟空的帅气。
西纪行这本书，不只仅写了师徒四人西天取经，它还反应了人们与统统坚苦奋斗，毫不垂头畏缩，要一往无前。也反应了公理的气力是何等巨大。这九九八十一难不只让我学到了，也让我感遭到了：人就要有不畏艰险，对峙不懈的精力。一想起之前本身不好好进修，三天捕鱼，两天晒网，我不禁感慨为甚么不能像他们一样对峙事实。此刻起，像本身的方针前进，不论成与败，起码我极力过，我极力过，这对我来讲便是前进，便是胜利。由于我曾对峙到最初!
西纪行就像春雨一样，津润我；像暴风一样，教诲我;像阳光一样,给我光亮，让我不畏缩。
《西纪行》读后感8
《西纪行》这部典范的文学名著，已在中国甚至天下上都众所周知了。我趁着寒假的余暇时辰我又重温一遍，再次看完后我又有了本身的一点点设法。在书中，我赏识孙悟空的勇敢机灵，猪八戒的豪情逼真，沙僧的怨天尤人，唐僧的仁慈待人。二此中猪八戒是他们师徒四人中最使读者讨厌的人物，但是我对他却不如许感觉，他连系了巨匠的利益，固然他不够孙悟空那末勇敢机灵，但是他也会不停地应用一些本身的思惟，在坚苦面前为巨匠出主张;固然他不沙僧的怨天尤人，但是他在一起上依然会赞助巨匠提工具;固然他不唐僧的柔嫩寡断与仁慈，但是他也会动真情。
在糊口中，像猪八戒特色的这类人是比拟遍及的，但是也能够也许也许说是起码见的。为甚么这么说呢?比方说：
(一)在新世纪的现代糊口中，人们凡事都倡导“爱的教诲”，不论对小孩，年青人仍是成年人。小孩喜好如许的教员(固然表面除外)，由于这类教员比拟和善，并且对外面的天下仍是比拟领会的(由于他之前是天蓬元帅，固然领会世事啦)，交给巨匠良多课外常识，从他日常平凡的语言中能够也许也许发明他是个比拟滑稽的人，那末就能够够也许也许带给巨匠良多欢乐。师长教师都是比拟喜好如许的教员，不是吗?
(二)除小孩之外，现代年青人更喜好这类人，他们老是动不动就说恋情，像猪八戒这类人便是再适合不过了。猪八戒这类人对恋情有义务感，并且会用至心去爱别人，他不像孙悟空那末寡情薄意。他的真情能打动别人，以是更能获得别人的信任。俗语说，想要别人爱你，起首就要学会去爱别人。猪八戒已学会了若何去爱人，以是他能获得别人的爱。
(三)成年人也就包含年青人，白叟和中年人。他们一样须要猪八戒这类人做家人或伴侣，有义务心的人老是能获得别人的爱好与喜好的。但是糊口中真的有那末多有义务心的人吗?谜底不人会清晰。我想会比拟少见吧,现代人老是但愿别人对本身担任，却不想过本身是不是是应当成为一个有义务心的人。猪八戒也许是个滑稽，有义务心且值得信任的人吧。这是我对他的印象。
他们靠固执的意志能力达到悠远的古印度获得真经。他们一起上碰着的坚苦和盘曲有数，他们只需依托一往无前的精力能力超出峻峭的'大山，跨过宽阔的大河降服统统。这是我想起了我学滑冰的事。
当时我正在公园里玩，坐在椅子上歇息时正都雅到他们一群年老哥正在那边学滑冰。看着他们身轻如燕的模样我恋慕极了。对了，我诞辰时爸爸送我的滑冰鞋还放在箱子里，我也能够也许也许学一学滑冰。下战书我带着滑冰鞋欢欣鼓舞地离开公园里，迫不迭待的穿上滑冰鞋站起来，但是心急吃不了热豆腐，每次方才站起就又摔了上去。这时辰辰辰候候辰候我想起了明天那些年老哥的姿式，又试着滑了滑，但是这滑冰鞋滑滑的，试了好几次都失利了。合法我想不练时我想起了唐僧师徒四人。因而我又站了起来，嘿!竟然站稳了。因而我便测验考试着溜了几步，可又摔交了。这时辰辰辰候候辰候一名年老哥瞥见我正在滑冰，便过去教我，我也很极力的学。颠末接上去的几周操练，我有了很大的前进。
《西纪行》这本书对我的开导很大，它让我大白了做人要有固执的意志。
《西纪行》读后感9
毕竟把《西纪行》看完了。这本书我看了很长时辰，从寒假一向看到此刻。看的这么慢的缘由，一是我看的是原版，有87万字，并且带着白话文，看起来有点累；二是我看的断断续续，中心又看了不少其余书。老爸为此发过好几次火，感触感染我也太不正视四大名著了。看完《西纪行》，捧着厚厚的书，感触感染很有成绩感。
吴承恩真了不得，他为中国甚至天下的人们留下了一本千古名著。若是不《西纪行》，中国的文明会落空几多魅力呀，咱们小伴侣会落空几多欢笑呀。
唐僧师徒四人为了去西天取经，一起跋山渡水，斩妖除魔，破费了十四年，历尽千难万险，毕竟获得了真经。他们固然碰着了各类坚苦，但毕竟对峙事实，获得了胜利。取经那末辛劳，他们仍是实现了，咱们在糊口中也有良多难事，但只需像他们一样不懈极力，总会胜利的。世上无难事，只怕居心人呀。
我来讲说唐僧师徒给我的印象。唐僧这小我方针大白，同心专心想着去西天取经，不论有多大坚苦，不论是美色仍是繁华贫贱，都不能摆荡他取经的决计。但他区分虚实的身手太差，常常不听孙悟空劝，把魔鬼当大大好人，最初差点被吃掉。不过，唐僧的命运其实是太好了，每次被抓住，魔鬼要末想着宴客，要末想把别的三人抓全了再吃，最初甚么也没吃着。若是我是魔鬼，早就一口把唐僧吃掉了。另有，我有一个利诱，唐僧肉真能中途夭折吗既然没人吃过，这个论断是谁得出来的呢
孙悟空是个豪杰豪杰，堪称大智大勇，一起掩护唐僧西天取经，立下了汗马功绩，不他，取经是步履维艰。不过，我掀开书细细咀嚼，发明孙悟空本身的身手并不是超等利害，常常碰着魔鬼就没方法。但别人缘不错，很会搬援军。每次碰着利害的妖精，就去请菩萨赞助，其实不行再请如来佛亲身出动。孙悟空很喜好玩弄猪八戒，他最爱看师弟出丑，猪八戒无可何如，就常常教唆门徒和孙悟空的干系，弄得孙悟空又得受“紧箍咒”的痛。
猪八戒最大的特色便是饕餮，他的胃口不是普通的`大，在人家寺庙里用斋，一口就吞了几十碗饭，还要笼满两袖子馒头才肯上路，若是供他一月，寺庙大要就停业了。猪八戒长相不是普通的丑，人见人怕，他说之前在高老庄的时辰，一次能吓死十来小我呢！不过，丑八戒在咱们的心目中倒是很是的心爱，这是由于猪八戒脾性上有良多几多错误谬误，反而让咱们感触感染亲热、风趣。
沙僧人能享乐刻苦，取经的一起上，都是他挑的重担子。打魔鬼时，沙僧人普通都是留上去掩护门徒的，只需缺人手的时辰才会去赞助，但沙僧人的技艺也不差，好歹也是卷帘上将嘛。沙僧人在此次取经途中，并不孙悟空、猪八戒那末首要，但也缺不了他。
白龙马也是一个不可轻忽的脚色。若是是泛泛的马，底子吃不消如许的远程跋涉，只需他能力担此重担。有一回，孙悟空被门徒赶到花果山去了，猪八戒和沙僧人也被抓了。白龙马在求助紧急时辰自告奋勇。变做倒酒的侍女，乘隙刺杀妖王，惋惜不胜利，还受了伤，白龙马在危难之时不屈不挠的精力很值得咱们进修。
看完《西纪行》原著，爸爸保举我看一本书——《话说西游》，这是一名叫张国风的大学传授写的《西纪行》读后感，写了整整一本书呢，我也要好好研讨研讨人家是若何批评《西纪行》的。
《西纪行》读后感10
好猴王，即纵筋斗云，顷刻辰过了二百里水面。公然那厢有座城池，六街三市，万户千门，来交常常，人都在青天白日之下。悟空心中想道：“这里定有现成的兵器，我待下去买他几件，还不如使个法术觅他几件倒好。”他就捻起诀来，念动咒语，向巽地上吸一口吻，呼的吹将去，便是一阵暴风，飞沙走石，好惊人也
感悟：悟空本筹算去买兵器，但转念间撤销动机，决议使法术觅兵器。这表现了悟空的山大王天性，仍是抢来的便利，这是猴头的匪性。
龙王见说，不好辞让，即着鳜都司掏出一把大捍刀送上。悟空道：“老孙不会使刀，乞另赐一件。”龙王又着鲌太尉，领鳝力士，抬出一捍九股叉来。悟空跳上去，接在手中，使了一起，放下道：“轻，轻，轻！又不趁手！再乞另赐一件。”龙王笑道：“上仙，你未曾看这叉，有三千六百斤重哩！”悟空道：“不趁手，不趁手！”龙王心中惊骇，又着鯾提督、鲤总兵抬出一柄画杆方天戟。那戟有七千二百斤重。悟空见了，跑近前接在手中，丢几个架子，撒两个解数，插在中心道：“也还轻，轻，轻！”老龙王一发惧怕道：“上仙，我宫中只需这根戟重，再没甚么兵器了。”悟空笑道：“前人云，愁海龙王没宝哩！你再去寻寻看。如有可意的，逐一奉价。”龙霸道：“委果再无。”
感悟：悟空能人所难，龙王随意筹算丁宁了他，可悟空不是那末好乱来的`，并且悟空瞅准了龙宫必定有宝贝。
龙王果指导至海藏中心，忽见金光万道。龙王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈不足长。他极力两手挝过道：“忒粗忒长些，再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟空又颠一颠道：“再细些更好。”那宝贝端的又细了几分。悟空很是欢乐，拿出海藏看时，原来两端是两个金箍，中心乃一段乌铁，紧挨箍有镌成的一行字，唤做“快意金箍棒一万三千五百斤”。
感悟：这是快意金箍棒的第一次进场，这也是悟空与金箍棒的缘分，恰似这个上古神器就在等它的仆人，就等那一声“忒粗忒长些，再短细些方可用。”恰是如许叫醒了觉醒的神器，至此金箍棒与悟空永不分手了。
众猴骇然叫道：“大王！还拿出来耍耍！”猴王端的去耳朵里拿出，托放掌上叫：“大，大，大！”即又大做斗来粗细，二丈是非。他弄到欢乐处，跳上桥，走出洞外，将宝贝擅在手中，使一个法天象地的法术，把腰一躬，啼声：“长！”他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟。手中那棒，上抵三十三天，下至十八层天堂，把些豺狼狼虫，满山群怪，七十二洞妖王，都唬得叩首星期，战兢兢魄散魂飞，顷刻收了法象，将宝贝还变做个绣花针儿，藏在耳内，复归洞府，慌得那各洞妖王，都来参贺。
感悟：这段快意金箍棒的展现一方面是申明这个神器的能力，另外一方面也申了然悟空的爱显摆的脾性，尔后的一些灾难跟他的这类脾性有着很大的干系，算是埋下伏笔。
《西纪行》读后感11
从小到大，不论是在君子书、电视剧仍是在原著中，我最宠爱的脚色历来没变过，那便是齐天大圣孙悟空。也许是吴承恩对孙悟空的偏心，让这个脚色在《西纪行》书中大放异彩。
一起头，他，石猴出生避世，一鸣惊天，连玉皇大帝都感遭到了异动，堪称是天骄之子。石猴又以身试“险”，闯进水帘洞，受群猴推戴，自主为美猴王。这时辰辰辰候候辰候的他斗志昂扬，少年姿势尽显。但是吴承恩若何肯让配角就如许退场呢？美猴王一出生避世便星期四方，无师自通这些礼节，可见他固然有一身的媚骨，但仍是一名翩翩少年，礼义俱全。接着，他便于群猴相遇，表现着猴王已进入了社会傍边。在这片六合中，固然也有须要闯一闯的工作。水帘洞跃然面前，群猴都不敢上前，猴王却毫无怯意，这时辰辰辰候候辰候猴王又说:“人而无信，不知其可。”信口开河的论语品德，可见这山公可不是口中的猢狲呀！猴王一跃离开了宝地水帘洞中，这时辰辰辰候候辰候辰的他固然初出茅庐，但未然是一个领军者，若是猴王在那一瞬畏缩了，那末这花果山川帘洞就无人晓得了。在原著中写道“花果山福地，水帘洞洞天”，这一看便是一处仙人的洞府，外面余暇了好久，但是却明哲保身，这便是悟空的配角光环了，又有今后，率领山公们上洞府，被众猴称为“美猴王”。不愧是孙悟空，一出生避世便是一个王者的存在。
而尔后的八百年里，猴王就和他的孩儿们牵肠挂肚的糊口在傲来国中，直到一个老山公的归天，美猴王便心有不甘，他孙悟空是一个睥睨众生的神猴，身后竟然也会被阎王管着，悟空今后踏上了他的生长之路。这个猴王也起头了本身历练的进程，原著中提到过悟空为了找到一名仙长，历经了十几年的流落，去过有数的处所，毕竟在一座胜似花果山的仙山上碰见了菩提老祖，悟空便拜菩提为师。学艺的进程暂不细表，但是在这一章的最初，菩提老祖却让悟空不要说本身是他的师父。这也表了然菩提老祖是一个得道的高僧（相称于一个胜利人士），他能够也许也许预知到悟空未来会大闹天宫，惹来祸事，以悟空的脾性也许真的有一些狂傲，他只看到了这个天下的冰山一角，厥后悟空被压在五行山下，也是他幼年浮滑的效果。
若是说悟空在被压到五行山下前是一个未经世事狂傲的年青人，那末西游的降妖除魔，便是在熬炼悟空的心性，悟空有法术，但是间隔胜利有更加首要的一步，熬炼心性。碰着唐僧后，悟空一步一步地在生长，也许在履历了那末多风风雨雨后，悟空不止是春秋上的增加，也压下了心外面那一团老是想与人争斗的火焰。
作为一小我，身手是最其次的'，尤其首要的是心性和操行。悟空课本气，懂礼节，尊师长，勇敢又喜好其实；而心性是悟空原来最完善的工具，此刻的悟空才是慎重、平静的中年人，但是不论哪一个阶段，孙悟空的恼怒怒骂和不断前行总能给读者以愉悦和安抚。
西游不只是打怪进级的游戏，真正有所磨练的民气。不能狂躁，不能感动，不能饕餮，每次的妖魔来袭，都有着出格的寄义，以是西游这本书要细细地品读，在字里行间能力体味到为甚么它是一本名著，为甚么它是一本千古传播的巨著!
《西纪行》读后感12
吴承恩师长教师写的《西纪行》，咱们耳熟能详，是我国四大名著之一。书里有活跃风趣的笔墨，特性光鲜的人物，使我影象犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。再读西纪行，不再是此刻的那份陋劣，也不是为了景仰某小我或某项身手，而是一种对人生的贯通。
孙悟空，童年的纯挚
孙悟空是书中的仆人公，是个了不得的豪杰。西游中林情空老是配角，我如磁铁对铁用的吸收，让人不自发就把眼光投向了他，他有不限的身手，天不怕地不怕，具备不屈的抵挡精力，他有着大豪杰的不凡气宇，也有爱听捧场话的错误谬误，他机灵勇敢又滑稽好闹，而他最大的特色便是敢斗。敢和玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的隽誉；敢与妖魔鬼魅斗，火眼金睛毫不放过一个妖魔；敢和统统坚苦斗，毫不畏缩垂头。这便是孙悟空，一个光华精明的神话豪杰。蓦地发明那便是咱们纯挚的重年，老是无优光德，安闲安闲，布满纯挚的朋皮，也布满了对未知天下的猎奇！看着他，恍如本身也回到了金色童年，勾起了几丝甜美的回想。
猪八戒，芳华的萌动
说到猪八戒，他的本事可比孙悟空差远了，更谈不上甚么高辉高峻，他就像咱们青年时好高务远。但这个抽象一样给咱们留下了深入的印象。他浑身弊端，好吃，好占小自制，好女色，怕坚苦，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他偶然撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他偶然还不断教唆唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点甜头。八戒象征着成去八项事，让一个青年成去心中的萌动，并不可行。他肌像人生的芳华期，芳华起头萌动，起头对同性寻求，也是起头创业的黄金时段，可身上却老是有着.些错误谬误，懒情、饕餮等。蓦地发实际在这便是咱们的青年时期，大志万丈却又频频犯错，这便是为甚么人们并不讨厌猪八戒，相反却刚到很是其实心爱。
沙悟净，中年的麻痹
沙悟净在西纪行中仿佛老是一小我沉着地挑着担子走在最初面，脸上老是一个表情，却又布满劲头，勤恳仿佛不好说，是种唾面自干吧。他脱去了稚嫩，也落空了豪情，有的只是麻痹。这便是中年人的其实写照啊!人到中年，尝过了太多的悲欢离合，历经了各类波折，已对它们麻痹了，只是扎踏实地前行。
唐玄奘，老年的顿悟
门徒唐僧，固然说不孙悟空的原来，猪八戒的话络，沙僧人的.勤恳，白龙马的脚力，但他操行规矩，会念真经，不怕“千刀万剐”，有果断的信心！唐玄奘，仿佛眼中布满了伶俐的光线，气质更是脱俗，每句话都充奥妙，使人再三咀嚼，不得不奖饰他是名智者。但，我感觉他更应当是一名老者，履历了沧海沧海，就如老年对性命的豪情，布满了感性的辉煌，服中有一丝苍茫，全然是一片澹然，一种智珠在握的感触感染，即便奉山前于前，也不改色。
唐僧四人都有错误谬误，孙悟空的毛躁，猪八戒的怠惰，沙僧人的缄默，唐僧的脆弱。但是他们却带着各自的错误谬误取到了真经，并修成了正果。
其实每小我的平生都如一部西纪行，想要胜利并不设想中的等闲，正如唐僧师徒西天取经普通。用伶俐:当糊口中碰着费事或波折时，咱们应对峙沉着，用伶俐处理、连合合作的精力：师徒四人同心合力，取是非，连合别人，只需如许在进修上，在糊口中取完真经，修胜利效！
《西纪行》读后感13
《西纪行》是中国众所周知的典范四大名著之一，由明代小说家吴承恩师长教师著述。这部作品被称为“神魔小说”，细读文章，外面所读到的并不但单是唐僧一行人西行取经所碰着的妖魔鬼魅、五味杂陈的天下，更多的仍是那包含在字里行间所反应当时的政治军事的思惟。而在这部小说中我最喜好之一的章节便是观音院老方丈谋宝。
文章一起头先是写出了一段诗文：“却说他师徒两个，策马前来，但见那：层层殿阁，迭迭廊坊。三庙门外，巍巍万道彩云遮；五福堂前，艳艳千条红雾绕……安禅僧定性，啼树鸟音闲。孤单无尘真孤单，清虚有道果清虚。”应用情况描述、虚实连系，看似是在写景，但其实是在暗暗预示着下文情节，引入主题。
师徒二人离开观音院借宿歇息，院内有一名老方丈已有二百七十岁高龄，想必已看破了人世之尘凡，万物之纪律，实则并不是。当孙悟空与老方丈闲谈时则聊起了法衣废物，众僧人们笑了笑，不感觉然，法衣不过是一个僧人泛泛的物品，若何能算得上是废物呢？但是当法衣拿出来时，一切人膛目结舌，此乃天仙建造，刺眼精明。那老僧人见了也动了奸心，同心专心想要把法衣据为己有。而在原文中唐僧与孙悟空的对话中：“三藏把行者扯住，暗暗隧道：‘门徒，莫要与人斗富。你我是独身在外，只恐有错。’行者道：‘看看法衣有何过失。”就能够够也许也许看出来，唐僧心机细致，干事敏感仔细，而孙悟空则是豪放，干事冒失感动。二者构成光鲜对照。
所谓“不幸之人必有可爱的处所”。老僧人动了歪心机，想要夺走法衣，要趁着悟空与唐僧睡觉的时辰纵火烧死他们。还好孙悟空变成了一只蜜蜂，提早晓得了老僧人的狡计狡计，并且“将计就计”，上天去借了避火罩，将唐僧、白马与行李罩起来后居心吹起使得火势愈来愈大，这里表现了孙悟空嫉恶如仇、有仇必报的脾性特色。黑熊怪还趁此机遇偷了法衣。最初老僧人没了观音院，也不夺得法衣，两百多岁的寿命直至于此，人财两空。西纪行中宣扬的理念是不要过分信释教，以是文章中才会呈现良多嘲讽释教的片断。
而当唐僧醒来时，发明孙悟空并不赞助火势变小，反而助火时，便骂他。这里能够也许也许看出唐僧的心肠仁慈，但是很有些过分仁慈、口角倒置，唐僧如许的`脾性也能够也许也许从三打白骨精中较着看到。其实这个片断也是嘲讽了当时的政治社会，把唐僧比作当时那些昏庸的天子。那些天子看不到当时宦海上的“魔鬼”也便是奸臣，反而纵容他们，任由他们猖獗，对那些秉持公理的人却到处冲击。
在发明黑熊怪夺走法衣跑回山上的时辰，孙悟空决计要把法衣拿返来，在临走之前还千千万万遍嘱托僧人们要好都雅待唐僧，不然要他们都雅。从这里能够也许也许看出来孙悟空从一起头对唐僧的不尊敬、不在乎变成了此刻的尊敬、掩护。纵观西行取经的途径上，孙悟空逐步由一个“兽”变成一个“人”再由“人”变成“神”，固然他技艺高强，但是却仍是脾性冒失，而西行取经的各类坚苦历炼了他，才使得最初成了“斗降服佛”。
西行之路冗长而又艰苦，唐僧师徒事实若何，且听下回阐发。
《西纪行》读后感14
明天，我浏览了《西纪行》这本名著，它是现代的神话故事，是我国现代的四大名著之一，这本书的作者是明代闻名的小说家吴承恩。小时辰，我就在电视上看过《西纪行》，当我9岁，才头一次看《西纪行》这本书，这本书的内容其实太出色了，我看了都孜孜不倦，的确出神了。经由进程这本书，我晓得了甚么叫做“百折不饶”。巨匠对《西纪行》必然有所领会，由于电视上天天都在播放，但电视上不如书上的周全，但是书上的都把精髓省略了。《西纪行》是一本闻名的现代小说，我很是喜都雅，一起头感触感染长的看不完，可看着看着就想着了魔似的，不停的看。我感触感染它（西纪行）最吸收我的就属师徒颠末的含辛茹苦和门徒的勇敢固执。
这本书讲了唐僧师徒四人去西天取经，路上有良多妖魔鬼魅要吃唐僧，孙悟空老是把唐僧救出来。孙悟空用的兵器是金箍棒，猪八戒用的兵器是九齿钉耙，沙僧用的兵器是新月杖。若是我也有孙悟空的七十二变那该多好啊，但是实际是不存在的。他们唐僧师徒四人，唐僧不分虚实又很信任，孙悟空伶俐勤学又勤恳，猪八戒好逸恶劳又不怕水，沙僧人辛劳又很忠心。他们一起上碰着了良多妖魔鬼魅，他们出格喜好吃唐僧肉，有的变成大大好人来骗唐僧，有的变成佛祖，有的变成假孙悟空……最初唐僧都被他们骗走了，孙悟空发明门徒不见了，就四周寻觅，厥后找到魔鬼住的处所，跟魔鬼打，偶然辰悟空打不过，就请其余仙人来赞助。而后，他们持续往西赶去取经，历经九九八十一个难，用了十四年，毕竟取到了真经。
一起上的个个妖魔他们逐一“革除”，九九八十一难给我闯，我必定闯不过。最喜好的要数孙悟空了，佩服他的一成稳定，服气他的“胆小妄为”、敢做敢当。
之前，我只需碰着一点点儿小波折、小坚苦就会哭鼻子，爸爸妈妈总会悉心肠教诲我，不要碰着一点儿小坚苦就等闲倒下，要伸开本身的同党，勇敢地在蓝天中飞翔。我当时不感觉然，但当我读到这一段话时，我毕竟晓得了、大白了。
经由进程外面的`故事，巨匠应当都晓得了他们的脾性，唐僧：太仁慈了，由于太仁慈了，以是常常被想吃唐僧肉妖精们骗走，不分善恶，常常把孙悟空赶走。孙悟空：机灵、伶俐、勇敢、狡猾、忠心、率性，这都是孙悟空的脾性，固然说狡猾，但他的身手但是最大的，他会七十二变，有火眼金睛，无所事事，他的兵器另有筋斗云、金箍棒。猪八戒：会36变，但好逸恶劳，常常睡大觉，不看好门徒，常常让门徒被妖精抢走。沙僧：忠诚、勤恳，有18变。
“唐僧师徒四人颠末九九八十一难，毕竟安达西天。”啊，整整九九八十一难啊！他们承受了几多苦啊！这时辰辰辰候候辰候，我又想起了我巨细姐般的脾性，羞愧地低下了头：“从今今后，我必然要伸开我的同党，勇敢地在蓝天中飞翔！”
是啊，人生中会碰着几多波折与磨难呢？若是咱们一昧地抽泣、障碍不前，那咱们又若何生长呢？咱们要进修唐僧和他的门徒们，不论碰着再大的坚苦，都应当抬起咱们稚嫩的面庞。那末，进修又未尝不是如许的呢？要信赖本身必然能逾越波折的沟壑！
进修，就该百折不饶。
《西纪行》读后感15
在四大名著中，西纪行是一部时期积累型的作品，它是写的最活跃又活跃，最古怪。是吸收青少年的存眷，在小的时辰。我读的是笔墨书。当时还没懂全笔墨，是借着拼音一个一个的拼读，偶然辰还须要外公在一旁讲授意义。固然读的有些辛劳。但是我能浏览到了四大名著的此中一本了，看了一遍又一遍仍是津津乐道。到了四年级时，西纪行在电视中播放了，咱们一家人排排坐在沙发里津津乐道的看着西纪行给咱们带来的兴趣。
要说西纪行中最典范的便是三打白骨精的剧情了，白骨精同心专心想吃唐僧肉但是又惧怕孙悟空火眼金睛给看破真脸孔，因而变更成了村姑，老妇，和老翁来博取唐僧的仁慈，师徒四人离开了地点地，孙悟空去给门徒找食粮，伶俐的孙悟空在门徒的脚下画了一个大圈并吩咐不可出了这圈子外，但是，白骨精也不是蠢的，她晓得唐僧的缺点，只需忠诚的沙僧一向鉴戒着不被白骨精给利诱住。那好色的猪八戒看到了馒头和村姑就已找不到北了。这时辰辰辰候候辰候孙悟空返来了看到有个女的便用火眼金睛看到了白骨精的脸孔，拿着金箍棒打死了白骨精的化身。唐僧却感觉孙悟空草菅人命，要赶走孙悟空，悟空热泪双流，也不免悲伤落泪。
师徒四人都有不一样的脾性，先说，唐僧：仁慈但又不分是非黑白。诚恳向佛，固执固执，他嫉恶如仇，不怕坚苦，坚固不拔，勇敢惊骇，但偶然百依百顺过于恶劣。孙悟空：凸起他酷爱安闲，见恶必除，在重重坚苦之前固执不屈，因地制宜专为人世消除磨难的豪杰。猪八戒：好逸恶劳，贪财好色，贪恐怕死，但又脾性暖和，浑厚纯真偶然也很勇敢；常常被魔鬼的美色所利诱，难分敌我。他对师兄的话百依百顺，对门徒赤胆忠心，是个被人们爱好怜悯的笑剧人物。沙河尚：在掩护唐僧西天取经路上，怨天尤人，忠心不二；心肠仁慈，忠诚俭朴，沉着无闻。但又贫乏主意。
西纪行中最受接待的是孙悟空，别问为甚么，由于孙悟空有很强的义务心，不畏艰险，有胆，有才，敢于就义，降服自我的精力值得咱们进修。直到此刻还在电视里播放，每当咱们在看过一遍又一遍，仍是和小时辰一样既过瘾又风趣。带给咱们风趣的童年，六月。
光阴在暗暗地流逝；当我找出昔时那本《西纪行》时，总有差别的表情，它不只是四大名著之一，也是中华民族的珍宝。在读起时，稳定的是阳光陆离，色采美丽的神话天下。而我的贯通却变了。
《西纪行》让我贯通就任何工作，都是要颠末本身的极力能力胜利。唐僧师徒四人取经，履历了重重坚苦，并不是玄虚古怪的。就拿进修来讲：哪天履历的`天天又未尝风平浪静呢？人生的途径冗长又未尝仅仅是九九八十一难呢？想一想本身的半途而废，有始无终，在这我不禁羞愧本身为什么不能像他们一样对峙，不丢弃不抛却的精力呢？这便是我所贫乏的，降服坚苦的进程，便是发明本身的利益和长处，扬长避短才得以胜利，不论我是胜利了仍是失利了，起码我是极力了。这也是一个小小的胜利啊！由于我做了，还对峙到了最初。
感激吴承恩的超常设想力为咱们编织一个布满兴趣，又古怪，盘曲的神话天下，经由进程《西纪行》，咱们到处能够也许也许看到实际社会的投影给巨匠带来鼓励心里的气力。这便是我读《西纪行》从中获得的启迪吧！
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