（保举）适用的故乡的节作文4篇

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（保举）适用的故乡的节作文4篇

　　在实际糊口或任务进修中，大师都不可防止地会打仗到作文吧，借助作文能够宣泄心中的感情，调理本身的表情。那末题目来了，究竟应若何写一篇优异的作文呢？以下是小编经心清算的故乡的节作文4篇，供大师参考鉴戒，但愿能够赞助到有须要的伴侣。

（保举）适用的故乡的节作文4篇

故乡的节作文篇1

　　每一年的夏历蒲月初五是我国的传统节日端五节。

　　这一天有良多成心义的勾当：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲，喝雄黄酒等等。听大人们说，吃粽子和赛龙舟，是为了记念我国闻名的墨客屈原，由于就在这一天，屈原为了本身的故国，跳江他杀。

　　我很喜好端五节，由于我喜好吃粽子，端五节到了，我就有粽子能够吃啦！

　　我故乡的端五节

　　月朔吃糕；

　　初二吃粽子；

　　初三吃螺；

　　初四持艾草；

　　初五吃一天。

　　唱着这首不很协调的儿歌，又迎来了端五节。

　　端五是传统节日，在莆田就有这么一首不协调的儿歌，蒲月月朔便拉开了端五节的尾声。从月朔起头，家家户户都起头繁忙起来，筹办端五节的用品，固然不是良多，此中最使人眼馋的天然要属端五中的美食了。

　　一提端五节，最早想到的应当便是粽子了。粽子长得小巧心爱，有咸味的和甜味的。我对肉粽子不感乐趣，却对糯米粽情有独钟，特别是里面大大的枣子，家里本身做的老是包的大大的`。糯米的浓香同化着缕缕蛋草叶子的幽香沁民气脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有味道。逢过端五，奶奶动要包上N个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有处处呼喊的，不过卖的粽子比家里的要小良多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就了事了。偶然嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也不那种余香了。

　　除香馥馥的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水洗澡，而后再换上新衣，显得非分特别清爽。固然我穿的照旧是穿过N次的衣服，不过香味依然没法招架。

　　咱们这儿瞧不见赛龙舟，是端五节的一大遗憾。不过咱们很快又找到了新的乐子――进行砸蛋大赛。端五节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或拿来当枪弹，对准射击。当砸蛋大赛落下

故乡的节作文篇2

　　“蒲月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水乐陶陶。”一到端五节满街都泛动着孩子们的歌声。

　　听大人们说，端五节大多是记念屈原的。传说屈原不愿和败北的朝廷在一路随波逐流，就跑去投汩罗河。人们有的去打捞屈原的尸体，有的`把一些食品扔进江里，说是让鱼、虾、蟹吃饱，就不再去吃屈原的尸体。为了记念屈原，人们用树叶包住饭团。厥后就逐步演化成了咱们明天的粽子。

　　赛龙舟是我很喜好的勾当。听妈妈说，早在三百多年前，明朝张岱就写过《金山赛舟》一文，活泼记叙了镇江金山龙舟赛的壮观并且风趣的排场。在镇江赛龙舟具备特别意思，由于每条龙舟的船头都有一面大鼓，而镇江地名的歇后语便是“船头敲鼓震（镇）江。”每逢端五节，咱们镇江就会在斑斓的金山湖上进行龙舟赛，20名选手跟着鼓点声整洁齐截的划桨，几条长龙在水面上你不让我，我不让你，尤其剧烈。同时还会有各类百般的扮演，热烈不凡。

　　端五节真是个夸姣、活泼的节日呀！

故乡的节作文篇3

　　夏历蒲月初五为端五佳节，又称端阳节、午日节、蒲月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。固然称号差别，但各地国民过节的风尚是不异的。端五佳节是我国二千多年的旧风尚，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

　　端五佳节这一天有很多风尚勾当，如早上取龙须水，插艾枝于门，上山采青，食粽球，制粽，赛龙舟勾当。

　　凌晨取龙须水——由于传说蒲月五日是龙的诞辰，这一天龙昂首喷出的水能治病。故此人们在这一天早上到里面坑沟、沟渠、溪河打水，置于自家水缸里供百口人吃喝，乞求一年的安然。

　　插艾叶门——由于艾叶能僻邪，这一天插艾叶门上能保安然。

　　上山采青——由于这一天是龙昂首喷发龙须水于大地青草的时候，人们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用，都比昔日来的有代价。另者上山采青本身多吸大天然清爽氛围也很是成心义。

　　食粽——本地着名俗谚叫[未食蒲月粽，破裘唔甘放]。破裘便是旧棉衣，这一天是蒲月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了此日以后，进入炎天，气温天然高了，不再穿棉衣了。大师都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽，表现食后冷天曩昔暖和的炎天就到来了。

　　食粽球——粽球是一种用香菇，花生仁，猪肉，甜豆沙制成的食品，一边甜一边咸，用竹叶包成六角状拳头巨细的包团子。它的由来是由华夏传来的。是华夏水乡百姓记念大墨客屈原的一种风尚食品。

　　赛龙舟——来自对屈原的记念。沿江水乡在端五佳节前后构造龙舟比赛。

　　明天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的模样拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的模样折出一角，再在折好的'角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得结结实实的。我起头有点洋洋得意了，心想：简略的包粽子底子难不住伶俐的我。但是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个玩皮的孩子似的不听我的使唤，连续不断地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸亏奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口吻，内心的一块繁重的大石头放了上去。我颠末了一些小波折，总算到了最初的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，以是我接过棕绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时候我才大白包粽子是门技术活儿，包起来很是不轻易。

　　我感触感染到人们经由过程各类丰硕多彩的勾当记念屈原这类巨大的爱国精力，长此以往就构成了端五佳节的传统风尚。蕴涵着故国人们深深的感情，承载着中华民族灿艳的文明，它发源于中国，成长于中国，咱们要掩护它，传承它，让全天下的人都晓得端五佳节是咱们中华民族本身的节日。

故乡的节作文篇4

　　“腐败季节雨纷纭，路上行人欲销魂。借问酒家那边有，牧童遥指杏花村。”一年一度的腐败节又离开了，想晓得我故乡过腐败节的别开生面吗？

　　我的故乡在一个偏僻的山村——浙西大峡谷泉源国石村，位于浙江与安徽的'交壤处。每逢腐败节，家家户户都要做腐败果，故乡的腐败果很有特点哦，大多处所的腐败果是用艾草做的，圆形的、豆沙馅的为多。而我故乡的腐败果是用发展在平地上的牛蒡做的，馅多为腌菜笋肉，做成饺子形的，吃起来别有一番风韵，还很有嚼劲，我最喜好吃故乡的腐败果了。

　　吃完腐败果，一家人就带着斋供、纸钱、老酒和炮仗去祖坟上省墓祭奠了。

　　离开老祖宗坟前，我和小弟弟遏制了嬉闹，大师表情变得繁重了不少。为了表现对前辈的忖量和尊重，大人们先把斋供和羽觞摆好在祖坟前，在羽觞里盛满酒，统统筹办停当，祭奠就起头了。先扑灭纸钱，接着燃放炮仗，而后铲一畚箕土垒在坟头上，最初一家人一路祭拜，深深怀想咱们的先人，还把满杯的酒倒在了坟前。我内心想：“老祖宗，我来看您了，敬您一杯酒。”如许腐败省墓就竣事了。

　　同窗们，这是我故乡的腐败节，用酒食、腐败果怀想已逝的亲人，祭奠逝去却永存的情义。

　　你们故乡的风尚是否是跟我故乡一样？

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