忆君王·依依宫柳拂宫墙原文、赏析通用[2篇]

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忆君王·依依宫柳拂宫墙原文、赏析1

　　忆君王·依依宫柳拂宫墙

　　朝代：宋朝

　　作者：谢克家

　　原文：

　　依依宫柳拂宫墙。楼殿无人春画长。燕子返来照旧忙。忆君王。月破傍晚人断肠。

　　赏析：

　　这首词是纪念宋徽宗的，最早见于宋石茂良所著的《避戎夜话》。宋徽宗于靖康二年（1127）被金人俘虏，过了九年的羞辱糊口，死在五国城（今吉林省境）。据杨慎《词品》卷五云：“徽宗此行，谢克家作《忆君王》词”，“忠愤兴盛，令人出涕”。清徐釚在《词苑丛谈·纪事一》直达录了它。谢克家是哲宗绍圣四年（1097）的进士，亲眼看到金人南侵，徽宗被掳，在国度和民族的危急中，写下了这首忠愤填膺的词，其苦楚怨慕之音，缱绻悱恻之感，溢于字里行间，是思惟性和艺术性高度同一的作品。

　　全词富于抒怀色采，不言国破君掳，巢复卵毁，而言宫柳依依，楼殿寂寂，一种事过境迁的今昔之感，呼之欲出。拿它与宋徽宗的《燕山亭》对读，倍觉江山破裂，出身漂荡，旧事堪哀，逼真动听。“春昼长”一语，把客观的风景描述，转向客观的心思感触感染，是景为情使，情因景生，抒怀和写景在这里获得了协调的同一。都丽堂皇的风景前面，储藏着深深的隐痛。这便是宋徽宗的“问院落苦楚，几番春暮”（《燕山亭》）、“帝城秋色谁为主，遥指乡关涕泪涟”（《北去遇腐败》）那种思惟豪情模糊而盘曲的反应。接着词人把笔锋一转，从“国破江山在，城春草木深”（杜甫《春望》）的描述，转为“登楼眺望秦宫殿，翩翩只见双飞燕”（唐昭宗李晔《菩萨蛮》）的感伤：“燕子返来照旧忙”。燕子是无情之物，它那里晓得楼殿照旧，而仆人已换，依然忙着衔泥，在旧梁上筑起新巢，恰是“这双燕何曾，念人语言”（《燕山亭》），仿佛有“旧时名门堂前燕，飞入平常百姓家”的沧桑之感。而后点明题旨，纪念故君。这首小令，重新到尾都是写对君主的.纪念，由柳拂宫墙，而想到宫殿的仆人；由宫殿无人，而想到燕归那边；由燕语呢喃，而想到“燕子不知何世”（周邦彦《西河》）。蓄意到此，便有精力百倍之势，集合尽力于这“月破傍晚人断肠”的结句，天然真味无限，文意高绝，一个芳馨悱恻的艺术抽象，活泼地显现在读者的眼前。由于它是从题前着笔，题外摄神，只用了一个“破”字，便把从早晨忆到傍晚，又从傍晚忆到月上柳梢，都沉醉在如痴如呆的回想中。旧日的宫柳凝绿，目前的淡月傍晚；旧日的歌乐彻旦，目前的楼殿无人，在在是激烈的对照，在在是伤心的回想，不言相忆之久，而时候之长自见；不言相忆之深，而惓顾之意甚明。“月破傍晚”是写景；“人断肠”是抒怀，把写景和抒怀同一在一个完全的句子里，而风景在豪情的丝缕中织得加倍光华精明，豪情在风景的衬托中加倍表现得极尽描摹。不着一实语，而能以动乱见奇，迷离称隽，辞有尽而意无限，这恰是很多词人所尽力寻求的艺术境地。

忆君王·依依宫柳拂宫墙原文、赏析2

　　原文：

　　依依宫柳拂宫墙，楼殿无人春昼长。

　　燕子返来照旧忙。忆君王，月破傍晚人断肠。

　　赏析：

　　这首词是纪念宋徽宗的，最早见于宋石茂良所著的《避戎夜话》。宋徽宗于靖康二年（1127）被金人俘虏，过了九年的羞辱糊口，死在五国城（今吉林省境）。据杨慎《词品》卷菩萨蛮·五云深处蓬山杳诗词内容"五云：“徽宗此行，谢克家作《宫墙诗词内容"柳拂宫墙诗词内容"宫柳拂宫墙诗词内容"忆君王》词”，“忠愤兴盛，令人出涕”。清徐釚在《词苑丛谈·纪事一》直达录了它。谢克家是哲宗绍圣四年（1097）的进士，亲眼看到金人南侵，徽宗被掳，在国度和民族的危急中，写下了这首忠愤填膺的词，其苦楚怨慕之音，悱恻针言诠释"缱绻悱恻之感，溢于字里行间，是思惟性和艺术性高度同一的作品。

　　全词富于抒怀色采，不言国破君掳，巢复卵毁，而言宫柳依依，楼殿寂寂，一种事过境迁的今昔之感，呼之欲出。拿它与宋徽宗的《燕山亭》对读，倍觉江山破裂，出身漂荡，旧事堪哀，逼真动听。“燕归梁（我梦唐宫春昼迟）诗词内容"春昼长”一语，把客观的风景描述，转向客观的心思感触感染，是景为情使，情因景生，抒怀和写景在这里获得了协调的同一。都丽堂皇的风景前面，储藏着深深的隐痛。这便是宋徽宗的`“问院落苦楚，几番春暮”（《燕山亭》）、“城春）诗词内容"帝城秋色谁为主，遥指乡关涕泪涟”（《北去遇腐败》）那种思惟豪情模糊而盘曲的反应。接着词人把笔锋一转，从“国破江山在，城春草木深”（杜甫《春望》）的描述，转为“登楼宫殿）诗词内容"秦宫殿）诗词内容"眺望秦宫殿，前燕）诗词内容"翩翩只见双飞燕”（唐昭宗李晔《菩萨蛮》）的感伤：“燕子返来照旧忙”。燕子是无情之物，它那里晓得楼殿照旧，而仆人已换，依然忙着衔泥，在旧梁上筑起新巢，恰是“这双燕何曾，念人语言”（《燕山亭》），仿佛有“旧时名门堂前燕，飞入平常百姓家”的沧桑之感。而后点明题旨，纪念故君。这首小令，重新到尾都是写对君主的纪念，由柳拂宫墙，而想到宫殿的仆人；由宫殿无人，而想到燕归那边；由燕语呢喃，而想到“燕子不知何世”（周邦彦《西河》）。蓄意到此，便有精力百倍之势，集合尽力于这“月破傍晚人断肠”的结句，天然真味无限，文意高绝，一个芳馨悱恻的艺术抽象，活泼地显现在读者的眼前。由于它是从题前着笔，题外摄神，只用了一个“破”字，便把从早晨忆到傍晚，又从傍晚忆到月上柳梢，都沉醉在如痴如呆的回想中。旧日的宫柳凝绿，目前的淡月傍晚；旧日的歌乐彻旦，目前的楼殿无人，在在是激烈的对照，在在是伤心的回想，不言相忆之久，而时候之长自见；不言相忆之深，而惓顾之意甚明。“月破傍晚”是写景；“人断肠”是抒怀，把写景和抒怀同一在一个完全的句子里，而风景在豪情的丝缕中织得加倍光华精明，豪情在风景的衬托中加倍表现得极尽描摹。不着一实语，而能以动乱见奇，迷离称隽，辞有尽而意无限，这恰是很多词人所尽力寻求的艺术境地。

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