大年节的传说故事（通用15个）

　　年三十，也便是"大年节"。此日，是人们吃、喝、玩、乐的日子。上面咱们来看看大年节的传说故事，接待浏览。

大年节的传说故事（通用15个）

　　大年节的传说故事 1

　　大年节是我国传统节日中最重大的节日之一，即农历一年最月朔天的凌晨，春节前一晚，因常在农历尾月三十或二十九，故又称该日为年三十。一年的最月朔天叫“岁除”，那天凌晨叫“大年节”。大年节人们常常今夜不眠，叫守岁。

　　相传古时辰有个恐怖的怪物名字叫夕，日常平凡隐居深山，可是每到尾月三十那天，他就会跑出来，到四周村庄里吃畜生、吃人。人们想了良多方式想把夕礼服，可是都不中用。年年事岁，畜生被夕吃没了，人也逐步希少了。厥后老百姓忍辱负重，只好去求灶王爷。

　　灶王爷深知夕的利害，自忖不是夕的敌手，是以决议借尾月二十三回天宫述职的机遇上天庭搬兵。可是玉皇大帝本着多一事少一事的立场不情愿管这件事，中间的诸路仙人也都犯懒不情愿抻头。灶王爷就想法奉迎玉帝，因为身上也没带礼物，只需随身带的几个糖瓜（咱们都知道灶王爷最爱吃糖瓜），就拿出来给玉帝吃，说是人世特产。你别看玉帝成天家常便饭的，这么原生态风尚的'小吃他还真没吃过，成果一吃就把牙给粘住了。玉皇这个急呀，想着赶快吧牙上的糖瓜弄上去咽下去。灶王爷趁这个时辰跟玉帝说搬兵的事，玉帝这时候辰候候候辰辰辰候候候候候辰哪有表情管这个事呀，也不管灶王说甚么，一律颔首。你想他牙被粘住说不出来话呀。他颔首那意思便是你说甚么都好，赶快把这玩意给我弄上去是真的。灶王爷一看玉帝颔首了，赶快给玉帝端了杯热茶，乘隙问：“您既然承诺派兵了，那您看派谁去呀？”玉帝喝了热茶，把糖瓜泡软了，总算伸开了嘴，一张嘴头一句话便是说：“黏呀！好黏呀！”中间那些仙人正惧怕玉帝点本身出这趟差呢，一听这句话，又拿犯坏的，就乘隙抓住话头说：“玉帝有旨，派年随灶王一路下界大年节。”

　　敢情天宫里还真有个叫年的。这年是谁呀，乃是神农的小儿子。灶王爷一看，仍是个小娃娃呢，这怎样打得过怪物呀。孩子不欢快了，说你还别拿豆包不妥干粮，是骡子是马咱拉出来溜溜。灶王爷也没方式，奉旨只好带着年回人世。临走，这年还带了两件玩具，一块红绸子、一个竹筒。

　　三十凌晨，夕又来拆台了，年和夕睁开了一场大战，年就拿出红绸子和竹筒。本来这不是通俗的红绸子和竹筒。年在天上的时辰和托塔李天王的儿子哪吒三太子是好伴侣，这两件宝贝便是从哪吒那边借来的，红绸子是哪吒的混天绫，竹筒是火尖枪变更而成，能够或许喷火。年用这两件宝贝把夕赶跑了。

　　为了避免本身走后，夕再来作歹，年把红绸子剪成良多小条分给大师帖在大门上。又教百姓们做爆竹，扑灭后跟喷火竹筒如出一辙。今后夕被吓得不再敢到村庄里来了。为了记念这件事，百姓们把尾月三十这一天叫大年节，便是把夕撤除的意思，而把正月月朔叫年。垂垂地，官方有了过年的风尚。每一年尾月三十，家家门上贴红绫，厥后变成贴春联，别的还要放爆竹、穿新衣服庆贺。过年风尚也一向持续到今天。

　　大年节的传说故事 2

　　相传，玉皇大帝的小女儿贤慧仁慈，她爱上一个穷小伙子。玉皇知道后很是愤怒，把小女儿打下尘寰随着穷小伙享福。多亏王母娘娘从中讲情，玉皇才委曲封了穷小伙“灶王”一职。玉皇的小女儿也就成了“灶王奶奶”。

　　灶王奶奶深知百姓的痛苦，常以回外家投亲为名，从天上带些吃的、喝的、穿的、用的工具返来分给大师。玉皇对此很是朝气，就划定灶王爷伉俪一年只能在尾月二十三回天宫一趟。

　　为了能从天上多给人们带些工具返来，灶王奶奶是想尽方式采集，今天弄些豆腐、今天弄些肉，后天蒸馒头，大后天打酒，一向到大年节凌晨，才将工具采集的差未几。为了人们能过个好年，灶王奶奶连夜赶回人世。家家户户的人们则是一夜不睡觉，点起旺火、香烛、燃响鞭炮，摈除灶王奶奶前往人世。

　　守岁为甚么又叫"熬年"

　　年三十守岁，俗名"熬年"。为甚么称作"熬年"呢?相传，在泰初的洪荒期间，有一种凶暴的怪兽，人们叫它"年"。

　　每到大年三十凌晨，年兽就要从海里爬出来危险人畜，损坏故乡，降灾于辛劳了一年的人们。人们为了遁藏年兽，尾月三十凌晨，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨光阴，也为壮胆，他们就喝酒。等年头一凌晨年兽不再出来，才敢出门。人们碰头相互拱手作揖，庆庆贺喜，光荣没被年兽吃掉，如许过了良多多少年，没出甚么任务，人们对年兽抓紧了警戒。

　　就在有一年三十凌晨，年兽俄然窜到江南的一个村庄里，一村庄人几近被年兽吃光了，只需一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口安稳无事。另有几个幼稚，在院里点了一堆竹子在顽耍，火光通红，竹子熄灭后"啪啪"地爆响，年兽转到此处，瞥见火光吓得掉头潜逃。

　　尔后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年底年头，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，如许年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅·庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的记录。所谓"庭燎"便是用竹竿之类建造的火炬，竹竿熄灭后，竹节里的'氛围收缩，竹腔爆裂，收回噼噼啪啪的响声，这也便是"爆竹"的由来。

　　可是有的处所，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事厥后传到天上的紫微星那边，他为领会救人们，决计覆灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。今后，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保安稳。

　　大年节的传说故事 3

　　相传，泰初时辰玉皇大帝为了一统全国，特派灶神菩萨长驻人世领会民情，每个月逢三上天回禀。丰年农历冬月二十三日，灶神菩萨向玉帝回禀道：“人世百姓一年三百六十五天都吃得是家常便饭。逐日辛苦歇息，从不安息，长此下去，我担忧百姓们会因过分委靡累坏身材，不能出产，必将影响进献。”玉帝闻奏即命群臣共商善策、大白金星奏道：“大王可命衲陀祖师下凡，给百姓们吃些人药，叫他们垂垂地倡议病来，天然就会歇息。”玉帝准奏，任务衲陀祖师下照此操持。

　　农历尾月初八早上，衲陀祖师就偷偷在百姓们的饭锅里丢下了疯人药、药一下锅就变成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉颗颗，百姓们吃了，公然垂垂地“疯”了起来：女的缝新衣、绣花鞋，男的杀猪、宰羊，都不想下地干活。过了尾月二十四日，疯人药药性大发。人们就店主恋人用饭，西家邀客喝酒。到了尾月三十日午时，百姓们都拿出各类好吃的食品，围在桌旁，百口人大吃大喝起来。从正月月朔路，男女长幼不只光吃好的，而日穿红着绿处处顽耍。有的画开花脸，敲锣打鼓四周游街;有的邀邀约约带着礼物，八方去拜年。

　　正月十三日，灶神菩萨上天奏道：“大王，不好了，百姓们全疯了!光吃光耍，一样活不干，如许下去，若何得了。”玉帝闻奏，很是骇怪，即命群臣再议善策。太白金星又奏：“若要治好百姓疯病，可令药王菩萨想法。”玉帝准奏，即令药王菩萨下凡管理。

　　正月十四日晚，药王菩萨就将百姓的'夜餐变成了汤元，外面放些芝麻、核桃、白糖等苏醒剂，百姓们吃了，第二天早上疯病全好了，家家仍是男耕女织，规复了平常的歇息。

　　大年节的传说故事 4

　　大年节是春节的前夕，又叫年三十。有一种传说是古时辰有个凶暴的怪兽叫夕，每次到岁末便出来害人，厥后人们知道夕最怕白色和声响，以是年三十凌晨，每家每户都贴红春联，燃放爆竹来驱大年节兽，以求新的一年安定。这类风尚今后传播上去，年三十凌晨便称为大年节了。年三十，也便是"大年节"。这一天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。

　　南边人包饺子，南边人做年糕。水饺形似"元宝"，年糕音似"年高"，都是吉利快意的好兆头。大年节之夜，百口人在一路吃"团年饭"，有一家人团聚过年的滋味。吃团年饭时，桌上的"鱼"是不能动的，因为这鱼代表"敷裕"和"年年不足"，意味来年的"财产与荣幸"，它属于一种装潢，是碰不得的。

　　对于年的由来，另有一个传说。相传在泰初时辰，咱们的先人曾蒙受一种最凶悍的'野兽的要挟。这类猛兽叫"年"，它捕百兽为食，到了冬季，山中食品缺少时，还会突入村庄，猎食人和畜生，百姓惶惑不可整天。人和"年"奋斗了良多年，人们发明，年怕三种工具，白色彩、火光、响声。是以在冬季人们在自家门上挂上白色彩的桃木板，门口烧火堆，夜里今夜不睡，敲敲打打。此日夜里，"年"闯进村庄，见抵家家有白色和火光，闻声震天的响声，吓得跑回深山，不再敢出来。夜曩昔了，人们相互庆庆贺喜，大师张灯结彩，喝酒摆宴，庆贺成功。

　　大年节的传说故事 5

　　相传，古时辰有个文人叫韩文玉，他年青的时辰，家里很穷。有一年农历尾月三十，左邻右舍都欢欢乐喜地过起了年，他却穷得没肉下锅。邻人的娃儿出来耍，手上拿着清淡腻的香鸡腊肉啃;他的.娃儿见了，哭着回家向他要肉吃。他的妻子没方式，只好到邻人家借了两坨肉来煮。谁知肉刚下锅，邻人确当家人回了，怕韩家往后还不起，硬叫韩夫人去把肉提返来。韩文玉哄着娃儿，一家人有勉委曲强地过了个素年。

　　天快黑了，邻人早已点亮了年灯，百口长幼围着火堆，说谈笑笑地起头守岁了。而韩文玉这时候辰候候候辰辰辰候候候候候还在山上砍筹办烧火守岁的柴。他妻子缝了一下战书褴褛，又去房后捡烧饭的柴。一名好意老妇人瞥见了，对韩夫人说：“咱们另有一堆辣椒杆送给你，还能够煮几天饭。”她谢过这位好意的老妇人，就去把辣椒杆背了返来。这时候辰候候候辰辰辰候候候候候韩文玉也在山上挖了一个大树头捞了返来。

　　韩夫人烧辣椒杆烧饭，烟子呛人得很，用饭后生火守岁，她又用辣椒杆做引洋火。这时候辰候候候辰辰辰候候候候候恰是亥时，天上的凶神奉了玉帝之命去人世降灾，阴司中的无常鬼也奉了阎君之令到人世给人们定存亡。凶神出了南天门，刚到凡界，辣椒味呛得他们直打喷嚏，眼泪水长淌，凶神说：“常人真歪!我还没下去，就整得我够受，若是真下去了，不知我另有不脚杆回天庭呢!”想到这，吓得躲到天上不敢上去。无常鬼也缩在阳间不敢出来了。

　　再说韩文玉挖的阿谁树头，本来是根万年沉香树，着火燃，香气四溢，直冲天庭。玉帝闻到沉香大喜，赞美常人竟烧如斯异香敬供，便派善神下凡，减了全国人七分罪，并且遍洒甘露，降福人世。同时派文曲星官下凡，暗助韩文玉考上状元

　　第二年，全国公然风调雨顺，五谷丰收，人们过上了好日子.韩文玉也考上了状元。今后，人们每逢过年守岁，到了亥时，总先要烧一阵辣椒杆，但愿能摈除凶神免灾。尔后又烧沉香树头，但愿善神降福人世。

　　大年节的传说故事 6

　　此日是大年三十，刚过晌午，山友老夫就呆不住了。

　　山友老夫属羊，过了年便是本命年，整六十的人了，身子骨还挺结实。他一生无儿无女，靠给人放羊当倌为生。遇上此刻年成好了，本身也吆上了一群羊。年前羊价硬，城里客商来了车，把一群羊买去了泰半。送走了客，他到羊圈前给剩下的羊加料，一搭眼，坏了。半空的圈里，两只大羊不见了，此中就有领魂羊大老黑。

　　领魂羊便是俗话里的领头羊，是一群羊的主心骨。这类羊伶俐，能自各儿带羊群出栏寻水找食，是羊倌的好帮助。并且，羊倌之间有种说法，便是领魂羊能看破存亡。

　　老话说，脊背向天人所食，羊是人世一道菜。一群羊养到季节上，就得宰卖。通俗羊傻乎乎的，见火伴被拖到一边在屠刀下哀鸣丧命，不一会就成了一团白花花的肉，还愣往前边凑，围成圈嚼着草瞧热烈。但领魂羊知道这意味着甚么，以是每到年节宰羊时，稍有打草惊蛇，领魂羊就表现得很是不安。不过，羊倌感怀领魂羊一年到头为羊群出了力，通俗会饶它不死。时辰长了，领魂羊也知道哪些羊该杀、哪些羊不该杀。若是杀了不该杀的羊，领魂羊就会捕风捉影，怕羊倌对本身也下刀子。

　　莫非是适才有甚么错误的处所，惊了大老黑？山友老夫不安心，再细心数了数，发明羊群中还少了两只秋末才诞生的小黑羊，内心大白了。

　　准是那两只小黑羊狡猾乱跑，趁人没注重上了商户的车，被拉走了。大老黑一见连小羊都卖了，思疑山友老夫明春不筹办放羊了。若是没了羊群，它就没了用武之地，跟通俗羊没了两样，就离挨刀不远了。怕惧之下，它借山友老夫在炕上喜孜孜数票子确当儿，带着个羊喽，暗暗跳过羊栏逃了。

　　两只大羊，好几千块钱呢，出格是大老黑，没了它，这羊群自各儿还真管顾不曩昔。山友老夫深思着，也就着了急。

　　好在尾月二十八刚下过雪，山友老夫四下里一搜索，只见雪地上几行羊蹄印出了圈，离了老营盘，向羊角峰标的目标迤逦而去。是以他赶快披了件老羊皮袄，肩上搭了条拴羊的铁绳，提着根长长的拦羊棍，顺着萍踪追了曩昔。

　　老营盘本来是古城池遗迹，厥后成了村庄，此刻退耕还林，村里人都搬到山下镇上去了，山友老夫舍不得自各儿的羊，就留了上去。羊角峰在营盘东南约五里地，周边沟壑纵横，草木富强，是放羊的好处所。

　　山友老夫顺着蹄印，驾轻就熟上了峰，峰顶北风凛凛，冷气逼人。厚厚雪地上，两只羊的足迹俄然变得混乱纷杂，仿佛受了惊似的各自奔逃了。

　　莫非遇见了野畜生？山友老夫警戒起来。他愣住脚，细心存眷着四周的消息。

　　俄然，风中模糊传来阵阵呼救声。他提着拦羊棍循声摸曩昔，远远就见大老黑正站在峰顶一处绝壁边上，暴怒地冲着崖壁下晃着头上的大犄角。

　　崖下是个仅能立足的巉岩，上面立着个四十多岁的汉子，穿戴旧军大衣，揪着几缕垂上去的枯树根。他看看头顶上发威的大老黑，又望望死后几十米的深沟，吓得神色惨白，声嘶力竭地喊着拯救。

　　眼看那人略不留心就会坠沟丧命，山友老夫大吼一声：“别动！”抡着棍子就冲了上去。大老黑一见仆人，掉头逃了。

　　山友老夫把拦羊棍探了下去，想把对方拉下去。可那人抓着棍试了试，龇着牙摆了摆手：“大叔，不行啊，我右腿崴了，使不上劲呀！”山友老夫想了想：“那你呆着别动，我归去到营盘路边的小卖部打个110。镇上派出所过年有值班，很快就能够赶到。”

　　这时候辰候候候辰辰辰候候候候候山风一吹，那人神色一变，几近哭了出来：“别呀叔，这荒山野岭的，可别把我一小我丢在这。哎哟，我这腿痛，能够撑持不住了，哎哟。”见他弯下腰要去揉腿，山友老夫吓了一跳：“别动！万万别乱动！”

　　看来只能如许了。山友老夫一咬牙直起家，解下了自各儿的'裤腰带。裤腰带是用土布扎成的，又宽又厚又长。他把腰带撕成两条，与羊铁绳拧在一路，把铁绳一头拴在一个老树根上，另外一头挽成疙瘩垂下绝壁，看看长度委曲够了。他深吸了口吻，把棉裤的腰襟系了系，尔后顺着绳索溜了下去。

　　上面处所本来就小，这下更挤了。山友老夫弯下腰，让对方扯住绳索，踩着自各儿肩膀，尔后老夫垂垂直起家，把他顶了上去。那人踩着老夫一纵，翻到崖上脱了险。

　　山友老夫却累得直喘息，他揉着肩膀，正要喊对方将他拉上去，可是他一仰脸，到嘴边的话生生咽了归去。只见对方一动不动，高高在上地望着他，嘴角显露一丝不易发觉的诡异笑脸。

　　山友老夫心一会儿紧了，糟了，看来对方起坏心了。年底了，贼人多，这处所前不着村后不着店的，喊破嗓子都没人能闻声。就算对方不脱手，自各儿年数大了，身子倒霉索，没人赞助的话，也相对爬不上这崖壁。隆冬尾月的，困在这儿时辰一长准得冻僵掉下沟去，本身这把老骨头也就交代了。

　　山友老夫正想着，见对方眼望四周滴溜溜乱转，就大白对方想脱手了。这节骨眼上，另有谁能来救本身呢？他转着动机，俄然心一动，有了主张。是以他窝下了身子，伪装啥也不知道的样子，冲对方挥了挥手：“你赶快走吧，我在这儿避一避。那只疯羊估摸着还在四周。那家伙可是个祸患，上月从屠刀下逃了出来，就跟人记了仇，见人落了单就冲出来冒死。前阵子硬把一个过路人挑出了肠子。公安特警来了几大拨，端着枪愣没找着它。我歇会气，等它走远了，就暗暗爬上去。”

　　那人本来就迷了路，听老夫这么一说，想起大老黑弯刀似的犄角，顿时惧怕了。他仓猝俯下身伸出了手：“叔啊，你一小我在这我不安心。快，我拉你下去。”

　　大年节的传说故事 7

　　在河北省沧州一带，年年农历尾月，家家户户都从二十三此日一向忙到三十。三十凌晨还要熬夜，叫做“守岁”。这个风尚，跟灶王奶奶有关。

　　玉皇大帝的小女儿贤慧仁慈，很怜悯全国的贫民。她偷偷地爱上了一个给人家烧火做饭的穷小伙子。玉皇知道后很是愤怒，就把小女儿打下尘寰随着穷小伙子享福。王母娘娘怜悯女儿，从中讲情，玉皇才委曲地给穷小伙封了个“灶王的职位”。穷小伙成了家家户户的“灶王爷”，玉皇的小女儿天然就成了“灶王奶奶”了。

　　灶王奶奶深知百姓的痛苦，就常常以回外家投亲为名，从天上带些吃的、喝的、穿的、用的工具返来分给穷百姓们。玉皇本来就厌弃穷半子和小女儿，又传闻小女儿从天上往回带工具，很是朝气，就划定只准他们每一年尾月二十三日回天宫一趟，其他时辰不准回天了。

　　第二年，眼看快过年了，可是穷百姓们仍是缺这少那的，有的连锅盖都揭不开了。灶王奶奶看在眼里，疼在内心。尾月二十三到了，她筹算回外家去给穷百姓们要点吃的工具返来。可是，本身家里连点面星星也不了，路上没干粮咋办哪？百姓们知道后，就你凑一把我凑一把地弄了些面，烙了两张饼，给灶王奶奶带着上路了。

　　对于大年节守岁熬年的'传说故事先容

　　灶王奶奶回到天上，向玉皇大帝讲了人世苦情，可玉皇大帝岂但不怜悯，还嫌女儿带回一身穷气，让她当晚就归去。灶王奶奶气得当即就要走，转念一想，不行，两手空空归去怎样向百姓们交代呀？再说，也不能自制了狠心的父亲。这时候辰候候候辰辰辰候候候候候，恰好王母娘娘也曩昔相留，她便趁势说：“俺不走了，今天扎把扫帚带归去扫扫穷气。”

　　二十四此日，灶王奶奶正在扎扫帚，玉皇来催她快归去。她说：“催啥哩，眼看要过年了，家里不豆腐，嫡俺要拐豆腐哩。”

　　二十五此日，灶王奶奶正在切豆腐，玉皇又来催她快点归去。她说：“催啥哩，今天俺还要割肉哩！”

　　二十六此日，灶王奶奶刚割了肉，玉皇再次催她快归去。她说：“催啥哩，家里穷得连只鸡都养不起，今天俺还要杀鸡哩！”

　　二十七此日，灶王奶奶正在杀鸡，玉皇又来催她快点归去。她说：“催啥哩，路上带点干粮，今天俺还要发面蒸馒头哩！”

　　二十八此日，灶王奶奶正蒸馒头，玉皇又来催她快点归去。她说：“催啥哩，过年要喝喜酒，今天俺还要去打酒哩！”

　　二十九此日，灶王奶奶刚打酒返来，玉皇又来催她快点儿归去。她说：“催啥哩，俺们一年到头连顿饺子都吃不上，今天俺还要包饺子哩！”

　　三十此日，灶王奶奶正包饺子，玉皇大帝大动怒火，要她本日必须归去。灶王奶奶筹办的工具差未几了，就未几说话，只是舍不得分开王母娘娘，一向捱到入夜才分开天宫。此日夜里，家家户户都不睡觉，等着灶王奶奶返来。

　　人们一看灶王奶奶返来了，还带回良多多少过年的好工具，就都点起香火、纸码、鞭炮摈除灶王奶奶。这时候辰候候候辰辰辰候候候候候辰，恰是大年节夜的五更天。

　　人们为了记念灶王奶奶，不忘她的恩义，农历每一年的尾月二十三要祭灶，三十夜里不睡觉，叫做“守岁”。也有叫做“熬百岁”的。这是为了等着摈除贤慧仁慈的灶王奶奶从天上回到人世来。这一风尚一向传播至今。

　　大年节的传说故事 8

　　传说，畴前，有个蛮乖的公主，常常背着怙恃到官方顽耍。有天凌晨，她在一个栈房里住上去，中午的时辰，城隍老鬼摸到公主的房里吃掉了公主的心子。第二天凌晨，店老板分开公主的房里，见公主硬梆梆地死在铺上。案子报到官府，三个月也不查出个花样来。

　　有一年恰逢都城测验，远方来了个进京赶考的公于和一个书童到堆栈里留宿。这家栈房自从死了阿谁公主，买卖就一天比一天恬澹，出格是公主死的那间房子更是没哪一个敢出来住。挨到的人说，那间房子里每到中午红光闪闪，还看到一个蜜斯的影子在梳头服装。

　　仆人看到这远方的主人，内心好生欢快，就把他们支配在那间房子里。一来欺他们不晓秘闻，二来也想证明一下那间屋里究竟有不鬼。令郎二人不知道内幕，晚餐后早早就关门寝息了。到了中午，那间屋里俄然“哇”的一声响，接着像是有人开门走动。令郎从梦中惊醒，一下从铺上坐起来，点亮了油灯。只见铺前跪着一个标致的蜜斯，很悲伤地哭着，弄得令郎稀里糊涂，聪慧呆地看着她。这时候辰候候候辰辰辰候候候候候蜜斯悲伤地说：“三年前，我背着怙恃私到官方，凌晨就住在这屋里，哪知道困到中午的时辰，城隍老鬼从窗子钻了进来，把我的心吃了，使我没法还生。没想到今凌晨令郎引来了书童，我只好借用书童的心子复还正身。哪知道书童的'

　　阴魂不放我，还要我还贰心子.望令郎帮助，把我介绍给父王。申明来由，抓住城隍老鬼，还我心子。那时我再把书童的心子偿还于他。”令郎见女人如许悲伤，虽然说心疼书童，但又怜悯蜜斯，只好承诺上去。

　　第二天正逢农历大年三十，大朝晨令郎带着蜜斯走路，书童的阴魂也哭着追下去了。令郎赶快上前盖住，劝回栈房，还几回再三给店老板说要照看好书童，三年后必然把心子送来交还他，使他重返人世。接着，令郎又亲手做了一盏红灯挂在店门正中，使四方邪魔不敢入店来欺侮书童的阴魂。

　　从那今后，人们每逢过年都要在门口挂一盏红灯避克驱邪。如许点年灯风尚就传开了。

　　大年节的传说故事 9

　　熬年守岁

　　守岁，便是在客岁的最月朔天夜里不睡觉，熬夜摈除新一年的到来的风尚，也叫大年节守岁，俗名“熬年”。探讨这个风尚的来源，在官方传播着一个风趣的故事：

　　泰初期间，有一种凶悍的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的描摹狰狞，素性残暴，专食飞禽飞禽、鳞介昆虫，一天换一种口胃，从叩首虫一向吃到大活人，让人谈“年”色变。厥后，人们垂垂把握了“年”的勾当纪律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的处所尝一次口鲜，并且出没的时辰都是在入夜今后，比及鸡鸣拂晓，它们便前往山林中去了。

　　算准了“年”残虐的日期，百姓们便把这恐怖的一夜视为关隘来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的方式：每到这一天凌晨，每家每户都提早做好晚餐，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全数拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“大大大年夜饭”，因为这顿晚餐具备凶吉未卜的意味，以是购置得很丰厚，除要百口长幼围在一路用餐表现敦睦团聚外，还须在用饭前先供祭先人，乞求先人的神灵保佑，安稳地渡过这一夜，吃过晚餐后，谁都不敢睡觉，挤坐在一路闲谈壮胆。就逐步构成了大年节熬年守岁的习气。

　　守岁风尚鼓起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起烛炬或油灯，今夜守夜，意味着把统统邪瘟病疫照跑驱走，等候着新的一年吉利快意。这类风尚被人们传播至今。

　　七郎射“夕”

　　好久之前，有一个魔鬼叫“夕”。这家伙特地害人，出格是瞥见哪家有标致的女孩，凌晨就要去摧残浪费蹂躏她。尔后还要把女孩吃了才甘愿宁可。老百姓对它恨得要死，但又不方式。

　　有个叫七郎的猎人，力大无限，箭射得出格好，喂的狗也很是利害，任何猛兽都敢去斗。七郎见百姓被“夕”害苦了，就想撤除他。他带着狗处处找“夕”，找来找去一向不找到。本来“夕”白天不出来，太阳落山后它才出来害人，中午后又不见了，也没人知道它住在哪儿。

　　七郎找“夕”找了一年，此日已经是尾月三十，他分开一个镇上，见人们都在欢欢乐喜筹办过年，心想，这个镇大，人多，女人也多，说不定“夕”要来。他就找镇上的人们筹办筹议，说“夕”最怕响声，叫大师入夜了不要睡觉。多找些敲得响的工具放在家里，一有消息就用力敲，好把“夕”吓出来撤除。

　　此日凌晨“夕”公然来了，他刚闯进一户人家就被发明了。这家人顿时敲起了盆盆罐罐，这家一敲，全数镇子也随着敲起来了。“夕”吓得四周乱跑，成果被七郎瞥见了。七郎放出猎狗去咬他，“夕”就跟七郎和狗打了起来。人们一听里头杀起来了，都拿起工具敲得震天响。这时候辰候候候辰辰辰候候候候候“夕”有点斗不过，想逃窜了事，哪知道后腿被猎狗咬着不放。七郎乘隙开弓猛射，一箭就把“夕”射死了。

　　从那今后，人们就把尾月三十叫“大年节”。此日凌晨，家家户户都要守岁、纵火炮，表现驱除吉利、摈除幸运吉利。

　　万年建立历法说

　　相传，在古时辰，有个名叫万年的青年，看到那时季节很乱，就有了想把季节定准的筹算。可是苦于找不到计较时辰的方式，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下歇息，树影的挪动开导了他，他设想了一个测日影计地利的晷仪，测定一天的时辰，厥后，山崖上的滴泉开导了他的灵感，他又脱手做了一个五层漏壶，来计较时辰。天永日久，他发明每隔三百六十多天，四季就循环一次，地利的是非就反复一遍。

　　那时的国君叫祖乙，也常为气候风波的不测感应忧?。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运转的事理。祖乙听后龙颜大悦，感应有事理。是以把万年留下，在天坛前建筑日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并但愿能测准日月纪律，推算出精确的旦夕时辰，建立历法，为全国的百姓百姓造福。

　　有一次，祖乙去领会万年测试历法的停顿情况。当他登上日月坛时，瞥见天坛边的石壁上刻着一首诗：

　　日出日落三百六，循环往复重新来。

　　草木隆替分四季，一光阴有十二圆。

　　知道万年建立历法已成，亲身登上日月阁探望万年。万年指着天象，对祖乙说：“此刻恰是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为年头，就叫春节吧”。听说这便是春节的来源。

　　冬去春来，年复一年，万年颠末持久察看，经心推算，拟定出了精确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已经是满面银须。国君深为打动，为记念万年的功勋，便将太阳历定名为“万年历”，封万年为日月寿星。今后，人们在过年时挂上寿星图，听说便是为了记念年高德劭的万年。

　　贴春联和门神

　　听说贴春联的风尚，约莫始于一千多年前的后蜀期间，这是有史为证的。另外按照《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著述记录，春联的原始情势便是人们所说的“桃符”。

　　在中国现代神话中，相传有一个黄泉的全国，傍边有座山，山上有一棵笼盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当早晨金鸡长鸣的时辰，夜晚进来浪荡的幽灵必赶回黄泉。黄泉的大门座落在桃树的西南，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。若是幽灵在夜间干了丧尽天良的任务，神荼、郁垒就会当即发明并将它抓住，用芒苇做的绳索把它捆起来，送去喂虎。是以全国的'鬼都惧怕神荼、郁垒。是以官方就用桃木刻成他们的样子，放在自家门口，以避邪防害。厥后，人们爽性在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，以为如许做一样能够镇邪去恶。这类桃木板厥后就被叫做“桃符”。

　　到了宋朝，人们便起头在桃木板上写春联，一则不失桃木镇邪的意思，二则抒发本身夸姣意愿，三则装潢流派，以求雅观。又在意味怒气吉利的红纸上写春联，新春之际贴在门窗双方，用以抒发人们乞求来年福运的夸姣意愿。

　　为了乞求一家的福寿康宁，一些处所的人们还保留着贴门神的习气。听说，大门上贴上两位门神，统统妖魔鬼怪城市望而却步。在官方，门神是邪气和武力的意味，前人以为，边幅出奇的人常常具备奇异的禀性和不凡的身手。他们心肠朴重仁慈，捉鬼擒魔是他们的本性和义务，人们所敬慕的捉鬼天师钟馗，便是此种奇形怪相。以是官方的门神永久都瞋目圆睁，边幅狰狞，手里拿着各类传统的兵器，随时筹办同勇于上门来的鬼怪战役。因为我国民居的大门，凡是都是两扇对开，以是门神老是成双成对。

　　唐朝今后，除以往的神荼、郁垒二将之外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐朝武将看成门神。相传，唐太宗抱病，闻声门外鬼怪呼号，今夜不得安定。是以他让这两位将军手持兵器立于门旁镇守，第二天夜里就再也不鬼怪骚扰了。厥后，唐太宗让人把这两位将军的抽象画上去贴在门上，这一风尚起头在官方广为传播。

　　大年节的传说故事 10

　　守岁，便是在客岁的最月朔天夜里不睡觉，熬夜摈除新一年的到来的风尚，也叫大年节守岁，俗名“熬年”。探讨这个风尚的来源，在汉族官方传播着一个风趣的故事：

　　泰初期间，有一种凶悍的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的描摹狰狞，素性残暴，专食飞禽飞禽、鳞介昆虫，一天换一种口胃，从叩首虫一向吃到大活人，让人谈“年”色变，厥后，人们垂垂把握了“年”的勾当纪律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的处所尝一次口鲜，并且出没的时辰都是在入夜今后，比及鸡鸣拂晓，它们便前往山林中去了。

　　算准了“年”残虐的日期，百姓们便把这恐怖的一夜视为关隘来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的`方式：每到这一天凌晨，每家每户都提早做好晚餐，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全数拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“大大大年夜饭”，因为这顿晚餐具备凶吉未卜的意味，以是购置得很丰厚，除要百口长幼围在一路用餐表现敦睦团聚外，还须在用饭前先供祭先人，乞求先人的神灵保佑，安稳地渡过这一夜，吃过晚餐后，谁都不敢睡觉，挤坐在一路闲谈壮胆，就逐步构成了大年节熬年守岁的习气。

　　大年节的传说故事 11

　　大年节是我国传统节日中最重大的节日之一，即农历一年最月朔天的凌晨，春节前一晚，因常在农历尾月三十或二十九，故又称该日为年三十。一年的最月朔天叫“岁除”，那天凌晨叫“大年节”。大年节人们常常今夜不眠，叫守岁。是人们吃、喝、玩、乐的日子。南边人包饺子，南边人做年糕。水饺形似“元宝”，年糕音似“年高”，都是吉利快意的好兆头。

　　“天地空落落，光阴去堂堂”。至于“大年节”的来源，有如许的相传，古时辰有一种叫夕的怪兽，头长触角，凶悍很是，常常吞食畜生危险性命。村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以遁藏夕兽的危险。

　　这年大年节，桃花村的人们正扶老携幼上山避难。这时候辰候候候辰辰辰候候候候候，村外来了个半大的孩子，只见这孩子长得浓眉大眼，标致可儿。这小孩子分开村东头见着一名妻子婆问起大师为甚么惶恐。妻子婆无法告知孩子夕又来做乱，那孩子笑道：“婆婆，我的名字叫做年，让我在家呆一夜，我必然把‘夕’兽摈除”。妻子婆承诺后上山避难去了。

　　中午时辰，“夕”闯进村。发明村里村东头妻子婆家，门贴大红纸，屋内烛火透明。“夕”兽满身一抖，怪叫了一声。朝婆婆家瞪眼半晌，随即狂叫着扑曩昔。快要门口时，院内俄然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“夕”满身颤栗，再不敢往前凑了。本来，“夕”最怕白色、火光和炸响。这时候辰候候候辰辰辰候候候候候，婆婆的'家门大开，只见院内一名身披红袍的年在哈哈大笑。

　　“夕”大惊失容，狼狈逃蹿了。第二天，避难返来的人们见村里安稳无恙很是诧异。这时候辰候候候辰辰辰候候候候候，妻子婆才豁然开朗，赶快向同乡们陈述了年的允诺。这件事很快在四周村里传开了，人们都知道了驱逐“夕”兽的方式。为此，大师纷纭都去拜会年，也便是此刻的“拜年”（拜年的由来），把年的图帖在门口或窗前，叫年画（年画上的阿谁大胖小子便是年）年撤大年节的这一天叫做大年节（大年节的由来）。今后每一年大年节，家家贴红春联、燃放爆竹；户户烛火透明、守更待岁。月朔一大早，还要走戚属友贺喜问好。这风尚越传越广，成了中国官方最盛大的传统节日“过年”。

　　大年节的传说故事 12

　　好久好久之前，在过大年的一天凌晨，有一个怪物出此刻人世，人们都惧怕极了。

　　这个怪物在人世息事宁人，搅的人们不得安定。有个村民说：“咱们去求求灶王爷，让他去天上找个仙人战胜夕。”村民们众口一词的说：“好，就这么办。”

　　是以，人们找到了灶王爷，求他去天上找个仙人治服夕，灶王爷听后，腾云跨风到天上乞助天帝帮助。

　　到天帝那边，他把人世的任务重新到尾的论述了一遍，天帝听后，当即派了个小仙童叫年，让年随灶王爷下凡除怪。

　　下凡后，年找到夕说：“怪物还不跪地讨饶。”

　　夕听后哈哈大笑说：“你个小毛孩还想让我跪地讨饶太好笑了。”

　　年拿出红段子向夕挥去，夕见情况不妙就趴在地上装死。年见夕已死，便欢快地蹦来跳去。夕见年已入彀，就趁年跳到本身嘴边时伸开嘴巴想吃掉年，好在年的举措火速让开了夕的`嘴巴。年见身边有一堆竹子，便施法让竹子熄灭起来“噼噼啪啪——”的声响把夕吓得跑了起来。是以，人们点了一把火炬错愕失措的夕烧死了。

　　年临走前，把人们的房门上都贴上了白色的纸条上写着吉利的话语，代表治服夕用的红缎子，今后就有了春联。并且人们每一年城市在撤大年节那一夜放爆竹来驱逐夕，并把这一晚称做大年节夜。

　　大年节的传说故事 13

　　算准了“年”残虐的日期，百姓们便把这恐怖的一夜视为关隘来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的方式，每到这一天凌晨，每家每户都提早做好晚餐，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全数拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“大大大年夜饭”。

　　因为这顿晚餐具备凶吉未卜的意味，以是购置得很丰厚，除要百口长幼围在一路用餐表现敦睦团聚外，还须在用饭前先供祭先人，乞求先人的'神灵保佑，安稳地渡过这一夜，吃过晚餐后，谁都不敢睡觉，挤坐在一路闲谈壮胆。就逐步构成了大年节熬年守岁的习气。

　　大年节的传说故事 14

　　“年”是汉族官方传说的凶兽，头长尖角，凶悍很是。年兽终年深居海底，每到大年节，爬登陆来吞食畜生危险性命。是以每到大年节，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以遁藏“年”的危险。又到了一年的大年节，同乡们像今年一样，都忙着整理工具筹办逃往深山。

　　这时候辰候候候辰辰辰候候候候候辰村东头来了一个青丝白叟，青丝白叟对一户妻子婆说只需让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱逐走，只见当天，青丝白叟身穿红衣，在屋门上贴红春联，在屋外放着鞭炮，敲锣打鼓，年兽便逃窜了。以是每一年过年的时辰要放鞭炮、穿红衣服、贴红春联、敲锣打鼓。

　　过年中的“年”，实在是一种古时辰的恶兽，传说没到年底的时辰，年兽就会防御村庄，凡被年兽占据的村庄都蒙受到严酷的大搏斗，头上的.犄角便是搏斗兵器。

　　搏斗竣事后，年兽会吃掉一切人的头颅。为了避免有人诈死或幸运逃走，年兽伪装分开村庄后折返来搏斗幸存者，乃至让村庄产生猛烈的晃悠。就连婴儿、孩童都难以幸免。人们操纵年兽的两大缺点，放爆竹(会吓坏年兽)，贴春联，驱逐年兽的防御。

　　为了避免年兽的再次骚扰，放爆竹、贴春联垂垂成为节日风尚，春节由此成为中华民族的意味之一，耳濡目染地因循至今和影响全国各地。

　　听说年兽头大身小，身长十数尺，眼若铜铃，往来来往如风;嗷叫时收回“年~”的声响，故名年兽。

　　被年兽摧残久了今后，人们垂垂发明年兽实在惧怕三样工具，即白色、火光和庞大的响声;是以厥后的人们在大年节年兽将要到来的时辰就集聚到一路，贴红纸(厥后逐步改成贴桃符或贴红春联)，挂红灯笼，放鞭炮等等，目标便是为了赶走年兽。

　　昔时兽被赶走今后，人们老是会欢快地互道：“又熬过一个年了。”垂垂的就有了过年的说法，也由此呈现过年的风尚了。

　　大年节的传说故事 15

　　传说，很早之前，出了一个魔鬼，名字叫“夕”。这家伙特地害人，出格是瞥见哪家有标致的女娃儿，凌晨就要去糟塌她，糟塌后还要吃了才心甘。老百姓对它很得要死，但又不方式。有个叫七郎的猎人，力大无限，箭射得出格好。他喂的.那条狗也很是利害，任何猛兽都敢去斗。七郎见百姓被“夕”害苦了，就想撤除它。他带起那条狗处处找“夕”，找来找去一向不找到。“夕”日常平凡白天不出来，太阳落了坡它才出来害人，中午后又不见了，也没人知道它住在哪儿。

　　七郎找“夕”找了一年，此日已经是农历尾月三十，他分开一个镇上，见人们都在欢欢乐喜筹办过年，心想，这个镇大，人多，女人也多，说不定“夕”要来。他就找镇上的人们筹议，说“夕”最怕响声，叫大师入夜了不要睡觉。多找些敲得响的工具守在家里，一有消息就用力敲，好把“夕”吓出来撤除。此日凌晨“夕”公然出来了，它刚闯进一户人家就被发明了。这家人顿时敲起了盆盆，这家一敲，全数镇子也随着敲起来了。“夕”吓得四周乱跑，成果被七郎瞥见了。七郎放出猎狗去咬它，“夕”就跟七郎和狗打了起来。人们一听里头杀起来了，都拿起工具敲得震天响。这时候辰候候候辰辰辰候候候候候“夕”有点斗不过，想逃窜了事，哪知道后腿被猎狗咬着不放。七郎乘隙开弓猛射，一箭就把“夕”射死了。从那今后，人们就把农历尾月三十叫大年节。此日凌晨，家家户户都要守岁，纵火炮，表现消灭吉利，摈除幸运吉利。

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